Chuyên mục/Lương Sơn hảo hán trung ích giả tam hữu, tổn hại giả tam hữu: Nào ba vị hiệp can nghĩa đảm nhưng sinh tử tương thác? Nào ba cái âm hiểm ngoan độc muốn né tránh?

Lương Sơn hảo hán trung ích giả tam hữu, tổn hại giả tam hữu: Nào ba vị hiệp can nghĩa đảm nhưng sinh tử tương thác? Nào ba cái âm hiểm ngoan độc muốn né tránh?

2022 năm 11 nguyệt 11 ngày 04:40-- xem· -- điểm tán· -- bình luận

Khổng Tử nói:“Ích giả tam hữu, tổn hại giả tam hữu. Hữu thẳng, hữu lượng, hữu thấy nhiều biết rộng, ích rồi. Hữu liền tích, thân thiện nhu, hữu liền nịnh, tổn hại rồi.”

Dựa theo Khổng Tử cách nói, cùng chính trực, thành tin ( lượng, cũng dịch vì khoan dung ), tri thức uyên bác người giao bằng hữu mới có chỗ tốt, cùng nịnh nọt xu nịnh đi tà đạo, mặt ngoài nịnh hót mà sau lưng phỉ báng, giỏi về hoa ngôn xảo ngữ người giao bằng hữu, chỉ có chỗ hỏng không có chỗ tốt.

Này bản thân chính là đứng ở ích kỷ góc độ thượng nhìn vấn đề, tuyển bằng hữu: Người phân theo nhóm, vật họp theo loài, chính trực thành tin khoan dung bác học quân tử như thế nào sẽ dám nghiêng vai nịnh nọt tiếu lí tàng đao tiểu nhân giao bằng hữu? Chỉ cần cầu bằng hữu thẳng, lượng, thấy nhiều biết rộng, vì sao không chiếu chiếu gương, nhìn xem chính mình có phải hay không liền tích, thiện nhu, liền nịnh?

Khổng Tử tư tưởng chưa chắc áp dụng với Lương Sơn hảo hán, chân chính đọc quá Khổng lão phu tử làm, ở Lương Sơn một trăm đơn tám đem trung chưa chắc vượt qua mười cái, dùng Khổng Tử tiêu chuẩn tới từ Lương Sơn hảo hán trung tìm bằng hữu, khả năng liền ba cái tốt đều tìm không thấy, cho nên chúng ta chỉ có thể lui mà cầu tiếp theo, người giang hồ nói giang hồ sự, cấp Lương Sơn bằng hữu một lần nữa chế định một cái tiêu chuẩn: Ích giả tam hữu, hữu hiệp, hữu nghĩa, hữu dũng; tổn hại giả tam hữu, hữu hiểm, hữu tàn nhẫn, hữu ngụy.

Nguyên bản là muốn viết “Hữu độc”, nhưng là rớt lại đây niệm, liền mẫn cảm, cho nên chúng ta chỉ có thể xưng này vì “Hiểm hữu”, cũng chính là âm hiểm độc ác bằng hữu, Lương Sơn đệ nhất âm hiểm độc ác chi hữu, đương nhiên phi người nhiều mưu trí Ngô dùng mạc chúc: Đầu tiên là thiết kế một cái trăm ngàn chỗ hở “Dùng trí thắng được sinh nhật cương”, đem Tiều Cái đám người làm cho bỏ gia trốn đi, sau đó lại ngăn cản Tống Giang vô điều kiện chiêu an, một hai phải cùng triều đình đại chiến năm lần, kết hạ huyết hải thâm thù lúc sau nói tiếp điều kiện, đây là điển hình thọ tinh lão thắt cổ —— chê sống lâu!

Chúng ta nhìn kỹ Thủy Hử nguyên tác liền sẽ phát hiện, Ngô dùng tựa như bàn ủi đầu, năm bước đảo giống nhau ngoan độc, bị hắn cắn thượng một ngụm, bất tử cũng đến lột da. Đối Ngô dùng âm hiểm độc ác, thanh mặt thú dương chí, mỹ râu công chu đồng, ngọc kỳ lân Lư Tuấn Nghĩa, thánh thủ thư sinh tiêu làm, cánh tay ngọc thợ kim đại kiên nhớ tới đều sẽ rùng mình, Tống Giang cũng bị hắn hố đến không nhẹ.

Ngô dùng ở Lương Sơn là không có bằng hữu, đây là bởi vì hắn trong mắt chỉ có ích lợi không có tình nghĩa, chinh phương thịt khô là Lương Sơn hảo hán hạ sủi cảo giống nhau sôi nổi ngã xuống, Tống Giang khóc đến chết đi sống lại, kim nhãn bưu thi ân đi theo Nguyễn thị tam hùng đánh thường thục rơi xuống nước mà chết, liền sắt thép chiến sĩ Võ Tòng “Niệm khởi ngày cũ ân nghĩa, cũng khóc lớn một hồi”. Chỉ có người nhiều mưu trí Ngô dùng, mặc kệ ai đã chết, hắn một giọt nước mắt đều sẽ không rớt, ngược lại xin khuyên Tống Giang không cần quá để ý, khóc hỏng rồi thân thể liền không đáng giá.

Ngô dùng là cái “Hiểm hữu”, ai bị hắn theo dõi đều sẽ xui xẻo, cùng Ngô dùng so sánh với, Lý Quỳ cái này “Tàn nhẫn hữu” thoạt nhìn giống như còn có điểm nghĩa khí.

Lý Quỳ ở chinh phương thịt khô khi hai lần khóc lớn, một lần là bởi vì thạch bảo chém Tang Môn thần bào húc, một khác thứ là vì Lý cổn bị loạn tiễn bắn chết, hạng sung bị băm vì thịt nát.

Lý Quỳ đối chính mình phó thủ còn có một chút cảm tình, nhưng là đối tầm thường bá tánh cùng vô tội phụ nữ và trẻ em, còn lại là tàn nhẫn tới rồi cực điểm. Vô luận là Giang Châu thành xem náo nhiệt bá tánh, vẫn là hỗ gia trang toàn thể thôn dân, hắn người đứng đầu hàng chém tới không chút nào nương tay, xong việc cư nhiên còn có thể cười được:“Tuy rằng không có công lao, cũng ăn ta giết được sung sướng!”

Ngô dùng âm hiểm độc ác, Lý Quỳ hung ác thô bạo, Tống Giang còn lại là ngụy quân tử thật tiểu nhân, Lương Sơn tam đại tổn hữu cái nào càng đáng sợ, người đọc chư quân trong lòng đều có một cây cân.

Có người nói ngụy quân tử Tống Giang có đôi khi cũng không phải trăm phần trăm đáng giận, bởi vì hắn làm bộ trung nghĩa, cuối cùng liền chính mình đều tin, cho nên cái này dám cười hoàng sào không trượng phu phản cốt tử, cũng một lòng muốn chiêu an “Vì triều đình kiến công lập nghiệp”.

Tống Giang có chí đồ vương, Ngô dùng là thập phần rõ ràng, cái gọi là “Huyền Nữ thiên thư”, “Ngầm thạch kiệt”, đều là trù hoạch khởi nghĩa cá bụng đan thư kỹ xảo, đó chính là vì khoác hoàng bào tạo thế, “Thay trời hành đạo” màu vàng hơi đỏ đại kỳ, vô luận là mặt chữ ý tứ vẫn là mặt cờ nhan sắc, đều tẫn hiện lòng không phục.

Tống Giang vì tụ lại nhân tâm, thường xuyên đánh ra trung nghĩa cờ hiệu, thời gian lâu rồi, chính mình cũng thay đổi một cách vô tri vô giác mà bị ảnh hưởng, cho nên hắn mới cự tuyệt Ngô dùng “Bỏ Tống đầu liêu” kiến nghị, lại xử lý khả năng trọng thượng Lương Sơn Lý Quỳ.

Lương Sơn tam đại tổn hữu kiểm kê xong rồi, nếu là không chọn ra tam đại bạn tốt, vậy có điểm không thể nào nói nổi: Mười bước chi trạch, tất có hương thảo; mười thất chi ấp, tất có trung sĩ. Lương Sơn một trăm đơn tám đem, há có thể liền một cái bạn tốt đều tìm không ra tới?

Có người nói Lương Sơn có như vậy thật tốt hán, thà rằng cùng Tống Giang Lý Quỳ vào nhà cướp của phân vàng bạc, cũng không cùng con báo đầu lâm hướng uống rượu ăn thịt giao bằng hữu.

Loại này cách nói đúng hay không, lâm hướng có hay không ở lợn rừng lâm bán đứng Lỗ Trí Thâm, đều có thể tạm thời đặt ở một bên, Kim Thánh Thán đem lâm hướng bầu thành Lương Sơn “Độc người”, khẳng định cũng có hắn đạo lý:“Xem hắn tính đến đến, ngao được, đem đến lao, làm được triệt, đều khiến người sợ.”

Một người đối phụ mẫu của chính mình huynh đệ lão bà hài tử đều không tốt, đương nhiên cũng không có khả năng cùng bằng hữu giảng nghĩa khí, Lưu Bị phòng bị mã siêu, chính là đạo lý này.

Cùng lâm hướng giao bằng hữu muốn gánh nguy hiểm, cùng Lỗ Trí Thâm, Võ Tòng, Nguyễn tiểu thất làm bằng hữu, liền khả năng sẽ trở thành nhân sinh một đại khoái sự —— tiền đề là hắn coi trọng chúng ta, cũng chịu cùng chúng ta giao bằng hữu.

Lỗ Trí Thâm hiệp can nghĩa đảm tiếng lành đồn xa, đem hắn bầu thành Lương Sơn đệ nhất đại hiệp cũng không quá, Nguyễn tiểu thất dũng mà có nghĩa, cũng không thể so liều mạng Tam Lang thạch tú cùng chín văn long sử tiến kém, cho nên Kim Thánh Thán đem Nguyễn tiểu thất bầu thành Lương Sơn chín vị “Thượng thượng nhân vật” chi nhất:“Thật muốn tính làm cái thứ nhất mau người, tâm mau khẩu mau, khiến người đối chi, xấu xa đều tiêu tẫn.”

Nguyễn tiểu thất là chịu vì bằng hữu giúp bạn không tiếc cả mạng sống, chẳng sợ cái này “Bằng hữu” cùng chính mình quan hệ cũng không như vậy chặt chẽ.

Năm đó đại đao quan thắng chinh phạt Lương Sơn, thuyền hỏa nhi trương hoành bí mật đánh úp doanh trại địch không thành phản bị bắt, hắn đệ đệ Lãng Lí Bạch Điều Trương Thuận cũng không dám mạo hiểm cứu người, sống Diêm La Nguyễn tiểu thất đã phát hỏa:“Ta các huynh đệ cùng chết cùng sinh, cát hung cứu giúp. Ngươi là hắn ruột thịt huynh đệ, lại làm sao bị người tóm được, ngươi không đi cứu, sao thấy Tống công minh ca ca? Ta huynh đệ ba cái, tự đi cứu hắn. Nếu chờ quân lệnh tới khi, ca ca ngươi ăn hắn băm làm bát đoạn!”

Chỉ này một câu, Nguyễn tiểu thất dũng khí đã sôi nổi trên giấy, hơn nữa hắn “Trộm rượu diễn khâm sai”, càng là không phụ sống Diêm La chi danh.

Lỗ Trí Thâm chính mà hiệp, Nguyễn tiểu thất dũng mà mau, cùng này hai người giao bằng hữu, tự nhiên là nhân sinh một đại khoái sự, có thể cùng hành giả Võ Tòng giao thượng bằng hữu, kia tựa hồ chính là một kiện mong muốn không thể tức chuyện tốt.

Võ Tòng để cho người nhiệt huyết sôi trào một chút, chính là trong mắt chỉ có nghĩa khí, thị phi đúng sai đều không quá trọng yếu: Chịu người điểm nước chi ân tất lấy dũng tuyền tương báo, khinh ta huynh đệ thủ túc tất nhiên lấy chết tương đua.

Vô luận là vườn rau trương thanh, Mẫu Dạ Xoa Tôn Nhị Nương vẫn là kim nhãn bưu thi ân, đều không thể tính làm người tốt, nhưng là bọn họ đối Võ Tòng hảo, Võ Tòng liền khuynh tẫn toàn lực báo đáp —— vô nguyên tắc nghĩa khí, hơn xa có nguyên tắc bán đứng, người trong giang hồ ân oán phân minh, khoái ý ân cừu, võ Nhị Lang ở phương diện này làm được cực hạn.

Lương Sơn hảo hán trung ích giả tam hữu, tổn hại giả tam hữu kiểm kê xong rồi, nửa hồ rượu lâu năm đọc sách không tinh, định vị cũng chưa chắc chuẩn xác, cho nên cuối cùng vẫn là muốn thỉnh giáo người đọc chư quân: Ở ngài xem tới, Lương Sơn một trăm đơn tám đem trung nhất đáng giá kết giao cùng nhất hẳn là rời xa hảo hán là nào vài vị? Ở ngài bên người, hay không cũng có như vậy bạn tốt cùng tổn hữu? Gặp được bạn tốt cùng tổn hữu, ngài sẽ như thế nào ứng đối?


Khiếu nại hoặc kiến nghị