Đang download…
Cá nhân tư liệu
礼仪学者郑跃成
Lễ nghi học giả Trịnh nhảy thành
  • Blog cấp bậc:
  • Blog tích phân:0
  • Blog phỏng vấn:248,243
  • Chú ý nhân khí:140
  • Hoạch tặng bút ngòi vàng:0 chi
  • Tặng ra bút ngòi vàng:0 chi
  • Vinh dự huy chương:
Chính văn Tự thể lớn nhỏ:ĐạiTrungTiểu

Nói nói ôm quyền lễ cùng chắp tay lễ khác nhau

(2013-02-01 12:00:01)
Nhãn:

Ôm quyền

Chắp tay

Ôm quyền lễ

Chắp tay lễ

Văn hóa

说说抱拳礼与拱手礼的区别说说抱拳礼与拱手礼的区别
Đồ 1 Đồ 2
说说抱拳礼与拱手礼的区别 说说抱拳礼与拱手礼的区别
Đồ 3 Đồ 4


Ôm quyền lễ cùng chắp tay lễ, khả năng nhìn qua có điểm tương tự, cho nên không ít bằng hữu dễ dàng đem chúng nó lộng hỗn, lầm đem ôm quyền đương chắp tay, hoặc lầm đem chắp tay đương ôm quyền sự thường có. Nơi này ta liền mượn dùng hình ảnh nói một câu “Ôm quyền” cùng “Chắp tay” khác nhau.
Ôm quyền lễ động tác tư thái là như thế này: Tay phải nắm thật quyền, tay trái ôm lấy hoặc che khuất hữu quyền (Chú ý tay trái ngón tay cái không cần chỉ hướng chính mình, mà ứng khúc khởi dán khẩn hổ khẩu chỗ, để tránh có cuồng vọng tự đại chi ngại), đặt trước ngực hoặc thiên thượng, rời đi bộ ngực 20 centimet tả hữu, hai khuỷu tay hơi nâng ( như Đồ 1 Đồ 2). Hiện tại ôm quyền lễ giống nhau chỉ áp dụng với võ thuật giới. Nó đời trước là ôm quyền thức ấp lễ, sớm nhất thấy ở cổ đại quân doanh, là cầm binh khí các tướng sĩ quân lễ.Ở cổ đại, quân doanh các tướng sĩ hành ôm quyền thức ấp lễ, chủ yếu dùng cho tỏ vẻ đối hoàng đế hoặc thượng cấp cung kính; ở hiện đại, võ lâm nhân sĩ hành ôm quyền lễ, nhiều tỏ vẻ khiêm tốn, tôn trọng, cảm tạ chờ ý tứ.
Chắp tay lễ động tác tư thái là như thế này: Hai tay chưởng hơi cong, điệp phù hợp trước ngực hoặc thiên thượng, cùng cánh tay cùng nhau hình thành một cái “Hình vòm” (Như Đồ 3. Đây là truyền thống chắp tay tư thế. Mặt khác,“Hình vòm” cái này từ chính là căn cứ chắp tay cái này hình dạng tới). Mặt khácCũng có thể là như thế này: Một tay uốn lượn nửa nắm, dùng một cái tay khác ôm lấy, cử với trước ngực (Như Đồ 4. Này thực tế là hiện đại kinh đơn giản hoá biến dị chắp tay tư thế, cổ đại chính thống chắp tay không phải như vậy). Chắp tay lễ là quốc gia của ta truyền thống lễ tiết, cổ kim đều thường dùng, nhưng ở cổ đại nó còn không xem như chính thức lễ tiết,Nó chỉ là một loại hợp lễ nghi tư thế, tựa như hôm nay lễ nghi tiểu thư đứng thẳng khi muốn đem đôi tay ưu nhã mà đặt bụng trước giống nhau. Đồng thời, nó cũng là nào đó lễ tiết giữa một cái tất yếu tạo thành bộ phận. Thí dụ như, hành“Ấp lễ” muốn trước chắp tay, hành “Bái lễ” cũng muốn trước chắp tay. Ở cổ đạiNó chỉ dùng với nam tính, hiện tại nữ tính cũng có thể dùng. Ở cổ đại, chắp tay chủ yếu là tỏ vẻ cung kính; ở hiện đại, mọi người hành chắp tay lễ, nhiều tỏ vẻ chúc mừng, chúc mừng, cảm tạ chờ ý tứ.
Ngày hôm qua, có vị lão sư hỏi ta, vì cái gì hành chắp tay lễ khi, muốn tay trái ở thượng hoặc bên ngoài, tay phải tại hạ hoặc ở bên trong. Ta cảm thấy ở hiện đại, có thể không cần quá mức cường điệu nào chỉ tay bên ngoài hoặc ở thượng. Những cái đó “Quốc gia của ta truyền thống quý tả” cách nói cũng không chuẩn xác, cứ việc ở Xuân Thu thời kỳ phía trước một ít văn hiến trung xác thật có “Quân tử cư thượng tả” linh tinh cách nói, nhưng ở thời Chiến Quốc lúc sau kinh điển văn hiến trung, cơ bản tìm không thấy “Thượng tả” chứng cứ. Mà “Lấy hữu vi tôn” ví dụ chứng minh nhưng thật ra rất nhiều, thí dụ như, “Vô ra này hữu”, “Vị ở Liêm Pha chi hữu”, “Phàm quận thượng họ đệ nhất, tắc vì hữu họ”, còn có, qua đi viết thư Viết câu đối Đều là lấy hữu vì thượng, từ từ. Hơn nữa hiện tại lệ quốc tế là cũng là “Lấy hữu vi tôn”. Mặt khác ta cũng tra xét một chút tư liệu, phát hiện có chút cao tầng nhân vật cũng thích tay phải bên ngoài hoặc ở thượng ( như sau đồ ). Lại là, có người nói “Quốc gia của ta truyền thống là, hành chắp tay lễ nam nhân tay trái tại thượng, nữ nhân tay phải ở thượng”, này cũng không quá hợp sự thật lịch sử, trên thực tế, ở quốc gia của ta cổ đại, nữ tử cơ bản không được này lễ. Cho nên chắp tay vẫn là tạm thời đem nào tay ở thượng hoặc bên ngoài vấn đề xem nhẹ đi.
Nhưng là, hành “Ôm quyền lễ”, yêu cầu “Tay trái ôm hữu quyền” là phù hợp tình lý, bởi vì, bởi vì nó là “Võ giả” lễ tiết. Mọi người giống nhau đa dụng hữu quyền đánh người, dùng tay phải lấy vũ khí, hữu quyền đại biểu vũ lực. Dùng tay trái ôm lấy hoặc che khuất hữu quyền, tắc tỏ vẻ đối vũ lực tự mình ước thúc, giống như đang nói: “Ta thiện võ mà biết lễ, sẽ không tùy tiện sử dụng vũ lực, ta nguyện cùng ngài hữu hảo, ta tôn kính ngài.” Cho nên, hành ôm quyền lễ nhất định phải tay trái ôm hữu quyền.
说说抱拳礼与拱手礼的区别

0