“Vưu khắc lí lí một hữu căn âm”
Tại ngã khán lai, giá cú thoại thuyết đối liễu nhất bán.
Thập ma thị căn âm
Thủ tiên, căn âm thị chỉ hòa huyền đích cơ sở âm, C Cm C7 Cmaj7 Csus căn âm đô thị C
D Dm D7 Dmaj7 Dsus căn âm đô thị D...
Thông thường tình huống hạ chỉ yếu đạn xuất nhất cá hoàn chỉnh đích hòa huyền, tất định hữu nhất cá âm thị căn âm. Trực tiếp thuyết vưu khắc lí lí một hữu căn âm, khẳng định thị bất đối đích.
Vi thập ma hội hữu giá chủng thác ngộ đích thuyết pháp ni?
Ngã sai tưởng thị mỗ ta cương nhập môn đích cát tha ngoạn gia, hoàn một hữu lộng đổng căn âm đích khái niệm tựu bả cát tha đích học tập phương pháp bàn đáo vưu khắc lí lí thượng lai. Tha môn phát hiện vô luận thị phân giải hoàn thị tảo huyền đô bất dụng quản căn âm huyền, tựu thuyết vưu khắc lí lí một hữu căn âm.
Bỉ như cát tha đích tiết tấu hình “T3231323” T tựu đại biểu căn âm huyền, như quả thị C hòa huyền tựu bát 5, D hòa huyền tựu bát 4. Như quả bả T đạn thác liễu thanh âm tựu bất hảo thính. Đãn thị vưu khắc lí lí nhập môn đích tiết tấu hình, trực tiếp đạn nhất cá cố định đích tiết tấu tựu khả dĩ liễu căn bổn bất dụng quản thập ma T.
Vưu khắc lí lí vi thập ma bất đạn căn âm?
1. Bất đạn dã bất hội thác
Vưu khắc lí lí chỉ hữu 4 điều huyền, 1 huyền hòa 4 huyền chỉ soa lưỡng cá bán âm. Khả dĩ ngận khinh tùng đích bả 4 điều huyền đô án thành hòa huyền nội âm, thường kiến đích hòa huyền chỉ pháp đô thị bao hàm liễu toàn bộ 4 điều huyền đích, vô luận tiên đạn na điều huyền đô nhất định thị hòa huyền nội đích âm, khẳng định bất hội xuất thác. Nhi cát tha hữu 6 điều huyền, yếu tưởng bả 6 điều huyền đô án thành hòa huyền nội âm hội bỉ giác khốn nan. Nhất bàn chỉ đạn kỳ trung đích kỉ điều huyền, bỉ như cát tha đích D hòa huyền chỉ bao hàm 1234 huyền, bất năng đạn 5 huyền hòa 6 huyền.
2. Tối đê âm đô tại 3 huyền thượng
Như quả căn âm thị tối đê âm, na tựu thị nguyên vị hòa huyền, phủ tắc tựu thị chuyển vị hòa huyền. Nhất bàn vưu khắc lí lí hòa huyền tối đê âm đô tại 3 huyền thượng, toàn bộ dụng nguyên vị hòa huyền lai đạn nhất thủ ca đích thoại hội hữu ngận đại đích “Bả vị” biến hóa. Bỉ như nguyên vị đích G hòa huyền yếu tại 7 phẩm đạn, nguyên vị B hòa huyền yếu tại 11 phẩm đạn, giá dạng tựu bất hảo thính liễu.
Sở dĩ vưu khắc lí lí đích đạn xướng kỉ hồ đô thị dụng chuyển vị hòa huyền, bỉ như tối thường dụng đích F hòa huyền chỉ pháp, tối đê âm tựu thị tam huyền đích C nhi bất thị căn âm F.
Bất cường điều căn âm tạo thành liễu vưu khắc lí lí bạn tấu hội hữu chủng “Nhất trực phiêu trứ” đích cảm giác, dã toán thị vưu khắc lí lí đích nhất đại đặc sắc.
Thập ma thời hầu đạn căn âm?
1. Dụng lowG cầm huyền thời,4 huyền dã khả dĩ đương tố đê âm huyền, kinh quá nhất định đích cải biên tiết tấu hình khả dĩ nhượng vưu khắc lí lí đích bạn tấu tượng cát tha na dạng “Đạp thật”.
2. Tiến giai học tập vưu khắc lí lí,Khả dĩ tại đa cá bả vị nhậm đạn xuất nhậm ý đích hòa huyền, tựu khả dĩ khu phân xuất nguyên vị hòa chuyển vị lạp. Tại tiến giai biên phối vưu khắc lí lí đạn xướng hòa chỉ đạn thời, tựu yếu bả căn âm khảo lự tiến khứ.
Tổng thượng sở thuật, chính xác đích thuyết pháp ứng cai thị“Nhập môn học tập vưu khắc lí lí bất nhu yếu khảo lự căn âm”Tái hữu nhân thuyết “Vưu khắc lí lí một hữu căn âm”, đại gia nhất định củ chính úc.
Như quả nhĩ tưởng học tập canh đa vưu khắc lí lí nhạc lý nội dung, khả dĩ tham khảo ngã chi tiền phát đích văn chương:
