Soạn văn / trương lực

Tòng thủy sinh tẩu hướng lục địa

01

Tuy nhiên tại sinh vật giới, đài tiển thực vật thị nhất cá tiểu chúng đích loại quần, đãn tha môn đích đa dạng tính cực cao, quảng bố vu trừ hải dương dĩ ngoại đích hoàn cảnh, toàn thế giới hữu siêu quá lưỡng vạn chủng, trung quốc dã hữu 3000 dư chủng. Nhiên nhi, do vu đài tiển thực vật “Cá tử” ải tiểu, nhân môn thường thường đối kỳ thị nhi bất kiến.

Đại khái tại 4 ức đa niên tiền, địa cầu hoàn cảnh phi thường ác liệt, hoàn toàn khán bất đáo hoa thảo, thụ mộc, thính bất đáo côn trùng đích minh khiếu, điểu nhi đích ca xướng, lục địa thượng nhất phiến hoang vu. Giá thời tối dũng cảm đích thực vật xuất hiện liễu: Đài tiển, tha môn lịch kinh thiên nan vạn hiểm, tòng thủy sinh tẩu hướng lục địa, tịnh thủ đắc liễu thành công. Tha môn đăng lục thành công dĩ hậu, dĩ cực kỳ hoãn mạn đích tốc độ tương lục địa hoàn cảnh cải lương, lão đích thực vật thể biến thành thổ nhưỡng, tịnh trục tiệm phì ốc; đồng thời, thông quá quang hợp tác dụng thích phóng việt lai việt đa đích dưỡng khí, sử đắc đại khí trung đích dưỡng khí hàm lượng trục bộ tăng gia, canh phục tạp đích sinh vật loại quần trục bộ diễn hóa xuất lai.

Đài tiển thực vật hỉ hoan bão đoàn sinh trường, ba chưởng đại đích không gian tựu khả dĩ sinh trường thành thiên thượng vạn cá thực chu.

Đài tiển thực vật cứu cánh hữu thập ma đặc tính, năng nhượng tha môn đam đương như thử trọng yếu đích giác sắc? Tối chủ yếu đích đáp án tựu thị đài tiển thực vật đích biến thủy tính. Biến thủy tính thị chỉ đài tiển thực vật thể nội đích thủy phân hàm lượng hòa hoàn cảnh đích thấp độ trực tiếp tương quan liên. Bỉ như thuyết hoàn cảnh ngận càn táo, đài tiển thực vật thể nội đích thủy phân tựu giảm thiếu; như quả hạ quá vũ, không khí trung thủy phân sung dụ, đài tiển thực vật thể nội đích thủy phân tựu hội mã thượng tăng đa, nhi thả tha môn tòng càn táo đáo thấp nhuận đích chuyển hoán, tối khoái tại kỉ miểu chung hoặc giả sổ thập miểu chung tựu khả dĩ hoàn thành. Tại ngận khuyết thủy đích thời hầu, đài tiển khả dĩ tiến nhập hưu miên đích trạng thái, đãn thật tế thượng một hữu tử điệu.

Kỳ thứ đài tiển thực vật sinh trường sở nhu đích doanh dưỡng vật chất hòa thủy phân lai nguyên dữ duy quản thực vật hoàn toàn bất đồng, tha môn bất thị y kháo căn lai hấp thu, tịnh thông quá duy quản thúc truyện thâu đáo thân thể các bộ vị, nhi thị trực tiếp thông quá thực vật thể biểu diện hấp thu, nhân thử tha môn đối sinh trường đích hoàn cảnh thị phủ hữu thổ nhưỡng, thị phủ phì ốc dã một thập ma yếu cầu, đài tiển thực vật đích căn cận khởi đáo cố trứ đích tác dụng.

Chân tiển. Chỉ yếu thủy phân sung túc, đài tiển tựu năng hoán phát sinh cơ.

Đài tiển đích “Sinh hoạt sử”

02

Đài tiển thực vật nhất bàn đô ngận ải tiểu, thường dĩ li mễ hoặc hào mễ kế. Tha môn đích kết cấu ngận giản đan, do phối tử thể hòa bào tử thể cấu thành, tịnh dĩ phối tử thể chiêm chủ đạo.

Căn cư hình thái hòa kết cấu đích soa dị, đài tiển thực vật khả phân vi đài loại, tiển loại hòa giác đài loại tam đại loại. Nhất bàn lai thuyết, ngã môn thường kiến đích đài tiển thực vật thể thật tế thượng thị tha môn đích phối tử thể, nhi bào tử thể chỉ tại phồn thực quý tiết khả kiến, sinh tồn kỳ đoản tạm. Bào tử thể thượng diện trường hữu bào sóc, bào sóc lí đầu hội sản sinh bào tử, công năng loại tự vu thực vật đích chủng tử, tha môn tán bá khai khứ, khả dĩ khởi đáo phồn thực đích tác dụng.

Trương khai dữ bế hợp đích sóc xỉ.

Đài tiển thực vật đích phồn thực thông thường bao quát hữu tính sinh thực hòa vô tính phồn thực lưỡng chủng phương thức. Nhất bàn lai thuyết, đài tiển thực vật dã phân thư hùng, thư đích thực vật thể hòa hùng đích thực vật thể khả năng thị phân khai đích ( thư hùng dị chu ), dã khả năng thị trường tại nhất khởi đích ( thư hùng đồng chu ), tha môn cụ hữu bất đồng đích sinh thực khí quan, phân biệt sản sinh hùng phối tử ( tinh tử ) hòa thư phối tử ( noãn tế bào ).

Hùng phối tử thị hữu tiên mao đích, dĩ thủy vi môi giới, tha khả dĩ thông quá du vịnh đích phương thức trảo đáo thư phối tử, kết hợp thụ tinh dĩ hậu, phát dục thành phôi, tái trường thành bào tử thể. Bào tử thể đỉnh đoan bành đại đích bộ phân tựu thị bào sóc, bào sóc thượng diện hữu cá khai khẩu, khai khẩu chu vi hội trường xuất nha xỉ trạng đích sóc xỉ, thiên khí càn táo thời đạo trí bào sóc thể tích thu súc, giá thời hầu chỉ yếu hữu nhất điểm điểm vi phong, hoặc giả nhất đinh điểm ngoại lực, bào tử tựu hội thụ tễ áp tịnh tá trợ vu sóc xỉ đích thu súc thích phóng xuất lai. Đãi lạc đáo hợp thích đích địa phương, hựu khả dĩ manh phát, kinh quá nguyên ti thể giai đoạn trường thành tân đích thực vật thể, nhiên hậu khai thủy nhất cá tân đích tuần hoàn. Đài tiển thực vật chính thường đích nhất sinh cơ bổn thượng tựu thị án chiếu giá cá thứ tự triển khai đích.

Mao tiêm kim phát tiển đích hùng chu.

Địa chuyên phùng trung đích sinh linh

03

Kí nhiên yếu sinh tồn dã yếu phồn diễn, như quả hữu tính đích phương thức tố bất đáo đích thoại, hoàn thị yếu hữu thế đại đích phương án. Tựu đài tiển thực vật nhi ngôn, tựu thị thông quá vô tính phồn thực đích phương thức lai phồn diễn hạ nhất đại. Giản đan lai thuyết, tựu thị bất nhu yếu kinh quá thư phối tử hòa hùng phối tử đích kết hợp, nhi thị thông quá loại tự vu khắc long đích phương thức, do mẫu thể đích nhất bộ phân hoặc giả thị thông quá mẫu thể đặc hóa sản sinh đích phồn thực thể, lai phồn diễn hạ nhất đại. Phi thường hữu ý tư đích thị, việt thị tiến hành bất liễu hữu tính phồn thực đích loại quần, vô tính phồn thực tựu hội việt phát đạt, dã việt dung dịch tại ác liệt đích hoàn cảnh trung sinh tồn.

Vô tính phồn thực đích hậu đại tòng di truyện thượng lai thuyết thị dữ mẫu thể hoàn toàn nhất dạng đích đông tây, tha môn đích tương tự tính bỉ song bào thai hoàn yếu cao, tựu tượng thị sản sinh liễu nhất cá bị phân. Hòa bào tử tương bỉ, vô tính phồn thực thể đích hình thể tương đối yếu đại, sổ lượng giác thiếu, sở dĩ tha môn đích truyện bá, như quả y kháo phong đích lực lượng, chỉ năng tán bố đáo bỉ giác cận đích địa phương. Hoàn hữu tựu thị vô tính phồn thực nhân bất thiệp cập thư hùng phối tử đích kết hợp, tha môn đích di truyện đa dạng tính giác đê.

Phụ sinh tại thụ càn thượng đích đài tiển thực vật hòa khuẩn loại.

Tại trung quốc nam phương, hứa đa nhân hành đạo thượng đích chuyên khối gian đô năng khán đáo ngận đa tiểu tiểu đích lục nhan sắc đích đông tây. Giá ta lục sắc đích tiểu đông tây cơ bổn thượng đô thị đài tiển. Tha môn đích cá đầu ngận tiểu, khước chẩm ma thải đô thải bất tử, na tha môn thị chẩm ma lai đích ni? Giá tựu cân đài tiển thực vật đích phồn thực thể hữu quan.

Tại địa chuyên phùng hoàn cảnh trung thường kiến đích đài tiển thực vật chủng loại nam bắc hữu biệt, đãn sinh tồn sách lược cơ bổn nhất trí. Tại quý châu tây bộ, tối vi thường kiến đích đài tiển hữu như hạ lưỡng chủng: Nhất chủng khiếu song sắc chân tiển, lánh nhất chủng khiếu chân tiển, tha môn đích mẫu thể đỉnh đoan hội trường xuất ngận đa tiểu đích phồn thực thể, hành nhân tẩu quá đích thời hầu thải đáo tha, phồn thực thể tựu khả năng triêm đáo nhĩ đích hài để, tiếp trứ vãng tiền tẩu, đái đáo tân đích địa phương, tha môn tựu điệu hạ lai; vũ thủy đích trùng xoát dã năng đái lai đồng dạng đích hiệu quả. Điệu hạ lai đích phồn thực thể chỉ yếu hữu nhất điểm điểm không gian tựu năng cú sinh tồn hạ lai, tái phát dục thành tân đích thực vật thể.

Nghĩ tiêm chi chân tiển.

Vô tính phồn thực đích “Thất thập nhị biến”

04

Vô tính phồn thực thể đích hình thái đa chủng đa dạng, tựu tượng tôn ngộ không hội thất thập nhị biến. Hồ bao đài tựu thị kỳ trung chi nhất, đồng nhất cá thực vật thể thượng hữu lưỡng chủng hình thái đích nha bào: Nhất chủng thị tâm hình đích, trường tại thực vật thể đích biểu diện, hoàn toàn lỏa lộ tại ngoại, biểu diện hữu ngận đa bất quy tắc đích đột khởi; lánh ngoại nhất chủng thị viên hình đích, tha môn trường tại cơ bộ bành đại, thượng diện trình quản trạng đích kết cấu trung, hữu điểm tượng thủy hồ đảo thủy đích chủy, sở dĩ đắc danh hồ bao đài.

Đệ nhị chủng nha bào thị tại hoàn toàn mật phong đích hoàn cảnh lí phát dục, thành thục dĩ hậu nội bộ hội sản sinh áp lực, nhượng nha bào tòng quản đích đỉnh đoan trục bộ thích phóng xuất lai, giá ta nha bào hựu khả dĩ trường thành tân đích thực vật thể. Hồ bao đài sinh hoạt tại đông quý hữu băng tuyết đích địa phương, nha bào tại “Hồ” lí phát dục thị nhất chủng thông minh đích sách lược, “Hồ” thật tế thượng khởi liễu nhất cá bảo ôn bình đích tác dụng, tức sử tại ngận hàn lãnh đích thời hầu, tại thực vật thể biểu diện bất năng sản sinh nha bào, hồ nội y nhiên khả dĩ sản sinh. Kỳ sinh tồn sách lược hữu điểm tượng cao sơn thực vật, bỉ như tháp hoàng, thông thường tha môn đích hoa tự bao phiến ngận đại, bả hoa tự bao tại lí đầu, hình thành nhất cá ôn độ bỉ giác cao đích hoàn cảnh.

Hồ bao đài bất đồng phát dục giai đoạn đích hồ hình nha bào khí, ấu nộn đích đỉnh đoan thượng vị khai liệt; thành thục đích dĩ kinh khai liệt, nha bào khí cơ bộ khả kiến nha bào nhan sắc gia thâm, tức tương thành thục.

Đài loan giác đài đích nha bào dã ngận đặc biệt, tha hội hình thành trung không đích cầu trạng, ngoại biểu khán thượng khứ tựu tượng nhất cá mê nhĩ cầu thể, trường tại diệp trạng thể đích biên duyên. Trung quốc nam bắc phương thường kiến đích địa tiền, phồn thực sách lược dã pha vi cơ trí. Địa tiền thị đài loại thực vật, kỳ nha bào sản sinh tại thực vật thể bối diện đích nha bào bôi trung, hình trạng hữu điểm tượng oản, nha bào hình thái tự tiểu thiêu bính. Như quả hữu côn trùng hoặc giả tiểu động vật ba quá, hoặc giả thị hạ vũ thời vũ thủy tích đắc bỉ giác chuẩn, cương hảo tích tại nha bào bôi biên duyên hoặc giả trung ương, hội bả nha bào đạn xuất lai, tựu khởi đáo liễu truyện bá đích tác dụng.

Tiển loại lí đầu duy nhất nhất cá hữu loại tự địa tiền nha bào đích, khiếu tứ xỉ tiển. Tại tha đích chi điều đỉnh đoan, hữu nhất cá oản trạng đích kết cấu, lí đầu hữu nhất ta bính trạng đích nha bào, dã khả dĩ thông quá tiểu động vật hoặc giả vũ thủy đích tác dụng, nhượng nha bào truyện bá xuất khứ.

Tiểu xà đài dữ địa tiền. Kỳ trung địa tiền thượng hoàn trường xuất liễu nha bào bôi, y hi khả kiến kỳ trung vi tiểu đích nha bào.

Hoàn hữu thiếu sổ đài loại đích nha bào tự “Ấn độ phi bính”, đãn chỉ hữu bạc bạc đích nhất tằng tế bào, bỉ như trường tại thụ thượng đích noãn thiệt vưu lân đài. Dã hữu nha bào vi đan tế bào đích chủng loại, bỉ như lâm địa hợp diệp đài, tha đích nha bào trực tiếp trường tại diệp đích tiêm đoan, nhan sắc giác thâm thả nhục nhãn khả kiến, nã đáo hiển vi kính hạ quan sát tựu khả dĩ phát hiện tha môn thị đan tế bào đích, kỳ phồn thực chủ yếu tựu thị kháo giá ta đan tế bào đích nha bào lai thật hiện.

Tại ngã môn đích nghiên cứu trung, dã phát hiện liễu đài tiển trung kỉ chủng độc nhất vô nhị đích vô tính phồn thực phương thức. Ngã môn tại hương cảng nhất điều đặc biệt triều thấp đích câu cốc trung phát hiện liễu nhất cá bát xỉ tiển cư quần, thể thái hòa điếu lan pha hữu tương tự chi xử, tha môn thực vật thể đích nhất ta diệp tử tiêm đoan hội trường xuất tân đích thực vật thể, nhiên hậu tân đích thực vật thể đích mỗ ta diệp tử, hựu hội trường xuất tân đích canh tiểu đích thực vật thể lai.

Quyết loại thực vật lí cụ hữu loại tự hình thái đích, khiếu tố quá sơn quyết ( walking fern ). Nhân vi giá chủng phương thức thị ngã môn thủ tiên phát hiện đích, sở dĩ đương thời tựu bả giá chủng thể thái đích bát xỉ tiển thủ liễu nhất cá biệt danh, khiếu tố mạn bộ tiển ( walking moss ).

Cụ hữu độc đặc khối căn đích úc môn phượng vĩ tiển.

Nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, ngã môn tại úc môn phát hiện liễu nhất chủng tân đích tiển loại thực vật tịnh tương kỳ mệnh danh vi úc môn phượng vĩ tiển. Tha đích phồn thực thể thị hình trạng ngận kỳ quái đích khối căn, dữ nhất bàn đích đan thể khối căn bất đồng, tha môn thị quần thể đích, nhi thả hình trạng đĩnh bất quy tắc.

Đài tiển thực vật thể toái phiến, chuẩn xác lai thuyết tựu thị kỳ phối tử thể đích toái phiến, dã khả dĩ khởi đáo vô tính phồn thực đích tác dụng. Hoa diệp khê đài chính thường sinh trường đích thực vật thể biên duyên thị bỉ giác hoàn chỉnh đích, đãn đáo liễu mỗ cá giai đoạn, kỳ thực vật thể bộ phân biên duyên hội hình thành phân biện, giá ta phân biện ngận dung dịch tòng mẫu thể thoát lạc, thoát lạc dĩ hậu đích phân biện khả dĩ phát dục thành tân đích thực vật thể. Hoàn hữu nhất chủng thiếu kiến đích toái phiến phương thức, tượng cao thị đối xỉ tiển, tha đích diệp tòng cơ bộ hoặc giả tòng trung bộ cơ bổn thượng đô đoạn điệu liễu, đoạn điệu đích bộ phân hình trạng tượng tịch tràng, trung gian hữu nhất ta phân cách, phân cách hoàn khả dĩ tái đoạn khai, đoạn khai dĩ hậu hựu khả dĩ trường thành tân đích thực vật thể.

Trường diệp thanh mao tiển.

Khai thác giả đích trí tuệ

05

Tại địa cầu đích mỗ ta cực đoan hoàn cảnh, bao quát hàn lãnh đích nam bắc cực, hải bạt sổ thiên mễ đích cao sơn, thủy quý như du đích qua bích, quang tuyến ám đạm đích động huyệt, đê ôn, nhật sái, cường phong, càn hạn, nhược quang đẳng đẳng nhân tố, hạn chế liễu ngận đa thực vật đích sinh tồn, đãn đài tiển khước thành vi ưu thế loại quần. Trừ liễu đắc ích vu đài tiển vô dữ luân bỉ đích phồn thực năng lực, hình thái kết cấu thượng đích đặc điểm dã nhượng tha môn năng tòng dung thích ứng nghiêm hà đích hoàn cảnh.

Đài tiển cá tử ải tiểu, đãn tha môn hỉ hoan bão đoàn sinh trường, ba chưởng đại đích không gian tựu khả dĩ sinh trường thành thiên thượng vạn cá thực chu, tha môn thông quá giả căn lao lao cố trứ tại nham thạch biểu diện, bất cụ đê ôn hòa cường phong xuy tập, càn hạn thời tha môn hựu khả dĩ tiến nhập hưu miên trạng thái, nại tâm đẳng đãi vũ thủy đích lai lâm; vi liễu để ngự cao sơn thượng đích cường nhật chiếu, tha môn đích diệp tiêm thường biến thành bạch sắc, phản xạ dương quang; dữ duy quản thúc thực vật bất đồng, đài tiển đích diệp trạng thể thông thường chỉ hữu nhất tằng tế bào, biểu diện một hữu bảo hộ tính đích giác chất tằng phúc cái, sở dĩ năng trực tiếp tòng không khí trung hấp thu thủy phân hòa dưỡng liêu, thổ nhưỡng đích tích bạc hòa khuyết thủy đối tha môn một hữu thập ma ảnh hưởng; tại qua bích than, thiếu sổ chủng loại đích diệp trạng thể tiến hóa thành loại tự tiên nhân chưởng tự đích đa nhục kết cấu, cụ bị cao siêu đích súc thủy năng lực……

Bắc mỹ châu đích mông đại nã tử ngạc tiển dữ địa y sinh trường tại nham thạch thượng. Vi liễu để ngự cao sơn thượng đích cường nhật chiếu, đài tiển thực vật đích diệp tiêm thường biến thành bạch sắc, phản xạ dương quang.

Đài tiển tuy nhiên tiểu, mạo bất kinh nhân, đãn tha “Trí tuệ” đại, cụ bị ngận đa kỳ tha loại biệt đích thực vật một hữu đích, độc đặc đích sinh tồn hòa phồn diễn sách lược, năng tại ngận đa nghiêm hà đích hoàn cảnh trung sinh tồn, duyên vu tha môn đối hoàn cảnh yếu cầu thậm đê, hình thái kết cấu giản đan đãn thích ứng lực siêu cường, dã nhân thử tài năng đam đương khai thác giả đích giác sắc. Kỳ thật tại ngã môn đích sinh hoạt trung, hữu ta thời hầu hội bính đáo nghịch cảnh, giá cá thời hầu tựu khả dĩ tưởng nhất tưởng, tòng đài tiển đích sinh tồn sách lược trung hấp thủ khai thác giả đích trí tuệ, hoặc hứa năng cú vi ngã môn như hà ứng đối sinh hoạt trung đích tỏa chiết đề cung nhất ta khải địch.

Bổn văn tiết tuyển tự 《 văn minh 》2021.03 nguyệt khan