Nhân sinh đích phiền não, đại đa hòa hạ bán thân hữu quan: Thượng dã thiên hạc tử hồi đáp nhĩ 50 cá nan dĩ khải xỉ đích tư mật vấn đề

Thượng dã thiên hạc tử

79Chiết $300
Nhạc độc | nhân sinh đích phiền não, đại đa hòa hạ bán thân hữu quan . thân の hạ tương đàm にお đáp えします
Chi tiền nhân vi cấu nhập 《 thủy ô cực hạn 》 nhất thư nhi tri đạo thượng dã thiên hạc tử lão sư, minh tri cai thư ngận đa hảo bình, đãn nhất trực một hữu cơ hội nã khởi lai độc. Tiền trận tử thu đáo giá bổn thư tựu tại tưởng, thị bất thị yếu lai độc nhất hạ liễu ni?

Kỳ thật tiên độc giá bổn dã một hữu thập ma bất OK chi xử, nhân vi, giá bổn thư dĩ kinh tại 11 niên tiền tựu ô nhật bổn xuất bản liễu, nhượng ngã man chấn kinh đích, đối ô thị tràng thượng lai thuyết, dĩ kinh bất toán thị tân thư, nhiên nhi, ngã độc trứ lí diện độc giả đầu cảo đích tín kiện phát hiện, na ta vấn đề bãi đáo thử thời thử khắc, cánh nhiên nhất điểm vi hòa cảm đô một hữu, bất cấm dã hội hảo kỳ, thời đại đáo để hữu một hữu cải biến ni? Thả dĩ kinh quá liễu giá ma đa niên, na ta đầu cảo đích nhân khán hoàn thượng dã lão sư đích hồi tín chi hậu, quá đích hoàn hảo mạ? Hữu một hữu mại hướng tự kỷ sở hướng vãng đích nhân sinh ni?

Hồi phúc tín kiện đích thư tịch tại duyệt độc thể cảm thượng hội bỉ giác khinh tùng nhất điểm, gia thượng thượng dã lão sư đích văn chương thiên phúc ngận đoản, nhân thử, bất luận thị tại thập ma thời gian đô phi thường thích hợp nã khởi lai độc nhất độc, tức sử chỉ hữu ngũ phân chung, dã khả dĩ độc hoàn nhất thiên đề vấn dữ hồi tín, ngã chỉ năng thuyết, việt vãng hạ độc, chân đích việt hỉ hoan thượng dã lão sư.

Tòng tha đích văn tự đương trung khả dĩ độc xuất tha thị chân tâm đối độc giả quan tâm, bất quá, bất chí ô cường áp tự kỷ đích lý niệm cấp đối phương, đối ô tưởng phản bác đích quan điểm tắc dĩ u mặc phong thú đích phương thức đái quá, ngã tưởng, ngã nhược thị độc giả bổn nhân dã bất giác đắc thụ thương, phản nhi khả năng hoàn hội thanh tỉnh nhất ta.

Lánh nhất điểm hữu thú đích phát hiện thị, độc giả đích niên kỷ phạm vi ngận quảng, các thức các dạng đích vấn đề đô hữu, chân đích phi thường thôi tiến cấp thư hữu môn a!