Hòa động vật thuyết thoại đích nam nhân: 《 sở la môn vương đích chỉ hoàn 》 tác giả đích cẩu miêu hành vi quan sát học 【 động vật hành vi học chi phụ, nặc bối nhĩ tưởng đắc chủ khoa phổ kinh điển, thệ thế 30 chu niên kỷ niệm bản 】 ( điện tử thư )

$252
4.5 /5
2 vị độc giả bình phân
5
100%
4
0%
3
0%
2
0%
1
0%

Toàn bộ thư bình | Cộng 2 tắc thư bình

Bình giam tinh đẳng( khả phục tuyển )
Bình giam nhật kỳ
Kịch thấu cảnh cáo
# động vật quan sát đại sư # động vật tâm lý học

📖 hữu nhân ái cẩu, khước vô pháp nhẫn thụ miêu; hữu nhân hỉ hoan miêu, khước thảo yếm cẩu. Ngã nhận vi, giá lưỡng chủng nhân đích tưởng pháp đô lưu ô thiên pha.

Miêu dữ cẩu, đài loan sủng vật giới đích lưỡng đại long đầu. Cư thuyết nang quát liễu sủng vật giới thất thành đích giang sơn, nhĩ hữu dưỡng sủng vật mạ? Thiên ái cẩu hoàn thị miêu ni? Hoàn thị kỳ tha ni? Bổn thư trừ liễu thị tham thảo miêu cẩu đích hành vi dữ tâm lý, canh thị tham thảo nhân dữ động vật chi gian đích quan hệ. Bất thị cận niên lưu hành đích “Sủng vật câu thông”, nhi thị tòng hành vi, biểu tình khứ sủy trắc động vật đích nội tâm thế giới.

🕵️ tác giả khang lạp đức lao luân tư ( 1903-1989), áo địa lợi đương đại quyền uy động vật chuyên gia, hiện đại động vật hành vi học chi phụ, do ô đa niên tại động vật hành vi học nghiên cứu lĩnh vực đích khai sang nghiên cứu, 1973 niên hoạch ban nặc bối nhĩ sinh lý y học tưởng.

Giá thị nhất bổn cự nguyên văn xuất bản dĩ giới thất thập niên, đãn kỳ đối động vật đích quan sát dữ hành vi đích nghiên cứu, nhưng cựu thị tương đương tinh thải đích thư. Thả thị tòng bổn thân tự dưỡng đích giác độ lai thư tả, thư đích chủ trục thị cẩu gia thượng miêu, đãn kỳ thật tác giả dưỡng quá ngận đa động vật, hữu thật nghiệm động vật dã hữu các chủng đích phi cầm tẩu thú, điền thử, ô nha, nhạn, hồ hầu, hoan, kê, tinh tinh đẳng đẳng. Giá ta, tại độc đắc thời hầu đô năng khán đáo tha môn đích khách xuyến xD

Tịnh thả bất chỉ thị ký lục tự dưỡng quá trình, canh thị các chủng nghiên cứu.

Đệ nhất thiên giảng đáo khởi nguyên tựu ngận hấp dẫn nhân.

Cẩu đích tuần hóa khả truy tố đáo tứ chí lục vạn niên tiền. Tổ tiên thị lang, đãn nhân vi mỗ chủng cơ duyên, tuyển trạch liễu cân tùy nhân loại, tịnh tạ do thú liệp đích mô thức sản sinh liễu cộng sinh đích quan hệ. Nhi miêu ni? Cư thuyết tối tảo đích ký tái thị cổ ai cập thời đại, miêu năng bang mang tiêu trừ thử hoạn, xà hiết, hi la đa đức canh tương tha môn miêu thuật thành thần thánh đích động vật, tại cổ mộ trung dã năng phát hiện miêu đích mộc nãi y, thả sát miêu giả nhất luật tử hình.

Toàn thư 21 thiên khả độc lập duyệt độc đích tán văn, tự thuật liễu động vật đối chủ nhân đích đích y lại; bất đồng cẩu chủng hoặc đồng chủng chi gian đích cá thể tính soa dị; huấn luyện đích thông tắc, như hà sử cẩu quai quai thính thoại; cẩu đích tập quán dữ kiểm bộ biểu tình đích quan sát; miêu cẩu chi gian đích soa dị tính, cẩu cẩu hội phiến nhân, nhi miêu bất hội. Nhiên nhi nhĩ ái nhĩ đích sủng vật, hoàn thị chỉ thị hỉ ái động vật?

Lánh ngoại tái cử kỉ lệ, ấn tượng tối thâm đích:

1. Tác giả bả gia lí dưỡng đích mẫu cẩu nã khứ cân động vật viên đích lang phối chủng... ( tự hồ thị tối tảo lang cẩu đích khởi duyên

2. Kỳ thật lão hổ hội thực ấu tể, sở dĩ nhất xuất sinh đích, động vật viên đích nhân hội tiên bả hổ mụ cân hổ tể phân ly, nhân vi yếu tị miễn hổ mụ ngộ thực hổ tể, hoặc nhược hổ tể đích kiện khang trạng thái bất giai, dã hữu hổ mụ cật điệu hổ tể đích án lệ.

3. Sách lan chi tất yếu, vi thập ma cách trứ sách lan đích cẩu hội ngận hung, một liễu sách lan tựu ngận hòa bình, hội khiếu đích cẩu ngận đa đô thị hư trương thanh thế. Tác giả hoàn thân thân thí phạm tẩu hướng khiếu đắc tối hung đích khán môn cẩu.. Thuyết minh khán môn cẩu phản nhi hội bất tri sở thố. ( đãn ngã giác đắc bất yếu thường thí bỉ giác hảo

4. Động vật ngận nan trường thời gian đích ngưng thị mỗ nhất điểm.

5. Cẩu cẩu bất chỉ thị năng độc đổng ngữ điều, dã năng độc đổng đan nhất từ hối dữ không khí.

6. Mẫu điểu hội cứu trợ kỳ tha điểu đích ấu sồ, đãn na thị nhân vi sinh vật đích bổn năng, nhất đán cứu hồi sào hậu, phát hiện bất thị tự kỷ đích bảo bảo, thả hội trở ngại kỳ tha điểu bảo bảo, hựu hội bả tha ngoan ngoan cản tẩu.

Đẳng đẳng

Giá thiên chỉ toán tùy bút, kiến nghị hữu hưng thú đích bằng hữu trực tiếp khứ khán thư nga.

Trích yếu hỉ hoan cú tử:

✒️ “Nhĩ hoạn dưỡng liễu ngã, tòng thử ngã đối nhĩ tiện khai thủy hữu liễu độc nhất vô nhị đích ý nghĩa, hòa thế giới thượng đích nhậm nhất cá nhân đô bất nhất dạng.”

✒️ “Ngã ủng hữu nhất chủng thiên phú, năng tại tâm mãn ý túc đích trạng thái hạ triệt để quan bế tư khảo năng lực, giá thị ngã duy trì tâm linh bình tĩnh đích trọng yếu điều kiện.”

✒️ “Sở hữu sinh vật trung, chỉ hữu tinh thần tối cao siêu giả tài hội sản sinh du hí thời đích trùng động.”

✒️ “Nhất định yếu phó xuất canh đa đích ái, tịnh phụng hành tuyệt bất lạc nhân hậu đích thủ tắc.” ── ni thải

📝 miêu đích tâm tính phi thường vi diệu, chí kim nhưng duy trì trứ dã sinh thời đích trạng thái, tha môn đối ô na ta cường bách thôi tiêu ái đích nhân tịnh bất lĩnh tình. Miêu tịnh bất thị quần cư động vật, tha môn khả năng cảm tạ tịnh nhạc ô tiếp nạp nhân loại đích chiếu cố hoặc “Đông ái”, tính cách khước nhất điểm dã bất hài tử khí. Miêu thị bất ỷ lại nhân loại đích dã sinh tiểu hình báo, nhi thả thủy chung duy trì giá chủng cá tính, vô nại hứa đa nhiệt tâm đích miêu nô khước hoàn toàn vô pháp lý giải miêu đối độc lập đích xí vọng.

📝 đối miêu lai thuyết, nhậm hà thể tích tiểu, viên nhi nhu nhuyễn, hoạt lưu thả năng khoái tốc cổn động, dĩ cập nhậm hà hội “Đào” đích đông tây, tẫn quản dĩ tiền tòng vị bính quá, dã năng tự nhiên nhi nhiên dẫn phát tha ưu mỹ tẩy liên đích “Bộ thử” hành động.

📝 tự nhiên giới lí, mỹ dữ công năng hoặc giả nghệ thuật dữ kỹ thuật đích cực trí, vãng vãng dĩ kỳ diệu đích hình thức kết hợp thành mỗ ta sự vật, lệ như tri chu võng, tinh đình sí bàng, hải đồn đích lưu tuyến thể hình hoặc miêu đích động tác. Miêu đích động tác ưu nhã chí cực, tức sử thị thiên phú tài năng đích vũ giả kiệt tẫn tâm lực gia cường vũ đạo động tác, dã khả năng nan dĩ thất địch. Thử ngoại, miêu đích động tác dã phi thường thật dụng, tựu liên y tuần vật cạnh thiên trạch sở diên tục đích nhậm hà động tác dã nan dĩ lăng giá kỳ thượng. Miêu tự hồ dã ý thức đáo tự kỷ đích vận động mỹ cảm, hoạt động thời tổng thị sung mãn hỉ duyệt, bàng phật vi trăn chí hoàn mỹ nhi diễn xuất miêu đích du hí thị sở hữu động vật trung tối ưu mỹ đích nhất chủng, tại miêu đích sinh hoạt trung dã chiêm cư tương đương đặc thù đích địa vị.

📝 du hí thời, đối sinh vật tính mục đích hữu bang trợ đích nhất liên xuyến động tác, hội dĩ bất quy tắc đích liên tỏa hình thức biểu hiện xuất lai, đãn nhân khuyết phạp mỗ cá chân thật trạng huống đích động tác hoàn tiết, sở dĩ diệc khiếm khuyết liễu đặc thù đích kích động trạng thái. Dã tựu thị thuyết, tuy nhiên tố xuất liễu đả đấu động tác, khước bất đái phẫn nộ đích tình tự; hữu đào mệnh hành vi, khước một hữu khủng phố đích tâm lý; hữu thú liệp tư thái, khước vô cơ ngạ cảm hoặc tham dục.


Thôi tiến chỉ sổ: ⭐⭐⭐⭐✨
( thôi tiến cấp tưởng quan sát động vật hành vi, tâm lý đích sở hữu nhân, vưu kỳ thị hỉ hoan miêu cẩu đích bằng hữu. )
Triển khai
user-img
4.5
|
2021/09/16
Tác giả dĩ tự thân kinh nghiệm tự thuật trứ hứa đa hữu quan miêu, cẩu đích hữu thú hành vi dĩ cập đặc tính, tự thuật đích văn tự thiển hiển dịch độc, nội dung phong phú hữu thú, khả kiến dịch giả đích phiên dịch công lực dã thị tương đương hữu liêu, tuy nhiên tự kỷ hoàn một chân đích dưỡng quá cẩu dữ miêu, đãn hoàn thị khả dĩ thư trung thể hội đáo dữ miêu, cẩu tương xử đích hữu thú chi xử, như quả dã thị miêu nô hoặc cẩu cẩu đích ái hảo giả, bất phương duyệt độc giá bổn hữu thú đích thư ba!
Triển khai