Hủy diệt tiền đích hương cách lí lạp ( thí độc bổn ) ( điện tử thư )

Trung văn điện tử thư
Văn học tiểu thuyết
$0
5 /5
157 vị độc giả bình phân
5
82%
4
16%
3
1%
2
1%
1
0%

Tinh tuyển thư bình

Toàn bộ thư bình | Cộng 154 tắc thư bình

Bình giam tinh đẳng( khả phục tuyển )
Bình giam nhật kỳ
Kịch thấu cảnh cáo
Mỹ hảo đích thư
Kỳ thật đáo để thôi tiến na bổn thư, tòng ngận đa thiên dĩ tiền khai thủy châm chước, dã cân bằng hữu môn thảo luận liễu ngận cửu. Ngận cảm kích hữu giá dạng nhất cá độc thư thôi tiến hoạt động, phảng phật tại ngã môn mang lục hựu phù táo đích sinh hoạt lí, đột nhiên bị tễ xuất lai nhất đoạn thời gian cân thư hữu cá ước hội
Triển khai
user-img
4.0
|
2023/10/31
Nhân môn tự hồ tổng tại khát vọng đào ly mỗ dạng vô pháp tiếp thụ đích hoàn cảnh, hoặc hứa thị tao thụ bá lăng đích giáo viên, suyễn bất quá khí đích chức tràng, ức hoặc cảm giác không hư đích gia đình thậm chí tức tương hủy diệt đích văn minh, tại vị tri đích tuyển nhiễm hòa cổ hoặc hạ, khai thủy tư tác trứ bất đồng đích tình cảnh đáp phối tương đồng đích nhân vật, cải biến đương hạ đích tao ngộ hoạch đắc chúc ô nội tâm đích tự do hòa hoan hỉ.

Na dạng đích mỹ hảo thị như thử đoản tạm, thúy nhược thậm chí bất kham nhất kích, khước thị bất tranh đích hương cách lí lạp.

Hương cách lí lạp bị thị vi thế ngoại đào nguyên đích ý tư, tại na hư cấu kiến lập đích văn tự bối hậu, thừa tái trứ nhân môn điếm ký đích kỳ vọng hòa mộng tưởng, tất cánh sinh hoạt hữu thái đa đích áp lực tất tu thừa thụ, thái đa đích bất công tất tu tiêu hóa, ngẫu nhĩ tố tố mỹ mộng dã bất vi quá.

Tác giả tạ do vẫn thạch tức tương trụy lạc địa cầu, khai khải giá đoạn khán tự vô ý nghĩa đích mạt nhật mạo hiểm, đãn tại như thử đoản tạm đích thiên phúc trung khước cảm thụ đáo tự lí hành gian đích nhạc quan, u mặc dữ chính hướng. Nhãn khán thế giới tức tương hủy ô nhất đán, thủy chung bị khi áp đích hữu thụ tại mụ mụ đích cổ lệ hòa kiến nghị hạ, hòa tâm nghi đích nữ hài nhất đồng tiền vãng khiếm an nguy cơ đích kinh đô.

Phân minh phi thường lão sáo đích kịch tình công thức, đãn tại giác sắc cá tính đích phú dư khước sung mãn liễu sinh khí, tha môn đích khuyết điểm thị nhĩ ngã đô hội hữu đích tình tự, đối ô bạo lực đích khủng cụ, đối ô bất tường đích mệnh vận dĩ cập đối ô sinh tử đích bất an, giá ta tại nhân vật kinh lịch đích thiêu chiến, thủ xá hòa diện đối hạ hiển đắc cách ngoại sinh động.

Nhất phương diện tự hướng vãng trứ hà tưởng trung đích thế ngoại đào nguyên, nhất phương diện khước đồng dạng khủng cụ mộng tưởng đích hạnh phúc thiên đường, nhân vi na dạng đích hoàn mỹ thị dĩ bạc mệnh văn danh, nhi cai chẩm ma tại tu du đích phiến khắc trung bả ác na đắc lai bất dịch đích hạnh phúc, giá tài thị chân đế sở tại.

Cầu tri nhược khát thị bổn tính, hảo kỳ trứ mô hồ bất thanh đích vị lai thị nhân đích căn bổn, sở dĩ bất cai thuyết 『 đào ly 』 tài đối, 『 truy tầm 』 phản đảo bỉ giác phù hợp, thư trung đích giác sắc đô tại cấp cấp doanh doanh trảo tầm điền bổ nội tâm không hư đích phương thức, mang lục đích sinh hoạt sử tha môn vong liễu sơ trung, đãn khước tại hủy diệt tiền tịch, thất khứ đích trật tự phản đảo ý ngoại địa li thanh phân loạn tư tự hạ, tâm trung chân chính khát vọng truy cầu đích thị bình thường bất cảm nỗ lực đích cảm tình, tưởng yếu hoạch đắc đích thân tình, hòa nhạc dung dung đích gia đình thậm chí thị thân bằng hảo hữu đích bồi bạn.

Giá ta nhân tại tối hậu đích thời gian lí, ủng bão liễu bỉ thử đích khủng cụ, tức sử tiền diện sung mãn trứ các chủng vị bặc đích khả năng, đãn tại đương hạ chí thiếu thành vi đối phương đích hương cách lí lạp, chân thật thả tồn tại đề tỉnh tuyệt vọng chỉ bất quá thị nhất thời phiến khắc đích quá trình, trọng yếu đích thị độ quá chi hậu đích thôi xán hòa hiện thật, như quả bất phù kỳ vọng na tựu kế tục tầm trảo, tổng hội hữu thiên thể ngộ đáo tự kỷ tưởng yếu đích quy chúc hà tại.
Triển khai
Xuất bản xã cấp đích thí duyệt tâm đắc hiệt sổ quá đoản, bác khách lai đích thí độc canh thiếu, nhân thử tất tu lai bình hành báo đạo.
Bổn thư thiên phúc bỉ trọng tối đa đích thị 40 tuế đích thành niên nhân thị giác, bổn thư dã thị tác giả tả quá tối thành thục đích tác phẩm,
Khai đầu đích hữu thụ hòa tuyết hội khả đương tác chủ tuyến chi nhất, đãn bất thị chủ yếu nhân vật, thậm chí tuyết hội liên tự kỷ đích chương tiết đô một hữu, bất năng thuyết thị nữ chủ giác.
Khán hoàn tái lai bỉ đối, hội canh liễu giải như hà dĩ thành niên nhân đích tâm tình, lai thủ hộ thanh thiếu niên, nhi bất thị nhất vị đích khống chế hòa phê bình.
Giá thị nhất bổn ngận ôn nhu đích tác phẩm, phi thường hỉ hoan cập thôi tiến.
Triển khai
user-img
2.0
|
2023/10/06
Tả đắc ngận đê linh, tượng thanh thiếu niên khán đích khinh tiểu thuyết,
Thậm chí văn bút bỉ khởi ngận đa khinh tiểu thuyết hoàn soa, sung mãn nùng nùng đích trung nhị khí phân.
Phì trư nam chủ giác dữ thiên hàng nữ thần, hữu cú tục lam đích thiết định.
Thư thương chi tiền bạn thí độc hoạt động xoát liễu ngận đa nhân lai lưu hảo bình, đãn giá bổn chân đích bất hảo khán.
Triển khai
Hoang đường đích nhân sinh, hoang mậu đích thế giới?

Nhân sinh thảng nhược một hữu mục tiêu, hoạt trứ thị phủ dã thị nhất chủng phụ đam? Diện đối bạo lực, thất khứ phản kháng hòa đấu tranh ý thức, tác vi nhân đích tôn nghiêm hà tại?

Tái miểu tiểu đích mộng tưởng, tái ti vi đích phản kháng, đô trị đắc phú dư khẳng định. Nhân sinh tại thế, đãn cầu vấn tâm vô quý. Đương chủ giác giang na, nghĩa vô phản cố địa tuyển trạch bảo hộ tuyết hội tiền vãng đông kinh đích sát na, dã thị tha nhân sinh đích ý nghĩa sản sinh chi sơ; đương tha đệ nhất thứ vi liễu bảo hộ tuyết hội nhi dữ giáo viên ác thế lực đối kháng, dã chính thị tha nhân sinh khai thủy thuế biến thành trường chi thời. Nhân sinh giới trị nhu do tự kỷ định nghĩa, chỉ yếu ủng hữu mộng tưởng, tín niệm, tịnh nỗ lực thật tiễn, sinh mệnh tiện bất tái mê võng, khán đãi thế giới đích mục quang dã hội nhân thử nhi biến đích kỳ đãi dữ ôn nhu! Đương nhiên, cải biến nhu yếu đích tòng bất thị thâm mưu viễn lự, hữu đích thời hầu khả năng chỉ thị nhất thứ thứ tiểu tiểu quyết trạch đích tích luy, thậm chí thị nhất niệm gian sinh thành đích dũng khí!

Mạt nhật đích dự cáo, đối tiểu thuyết thế giới trung đích nhân loại phao hạ chấn hám đạn. Thế giới thượng vị băng tháp, xã hội khước dĩ tự thoát tự. Thấu quá tiểu thuyết, tài hách nhiên phát hiện nhân tâm thật tại viễn bỉ ngã môn tưởng tượng đích thúy nhược vô trợ, kí trùng động bàng hoàng, hoàn tự tư hựu tham lam. Mạt nhật đảo sổ, phi đãn một hữu hỗ trợ hợp tác, hoàn bất trạch thủ đoạn địa hành thiết, đả kiếp, dĩ cầu sinh tồn tự bảo, nhất thiết bàng phật hồi đáo nhược nhục cường thực đích nguyên thủy thời đại. Nguyên lai, đạo đức quan tại sinh tồn, hoặc thị tử vong diện tiền, cánh thị như thử hư vô phiêu miểu, trứ thật lệnh nhân hí hư!

Nhiên tắc, nhưng hữu nhất như giang na, loạn thế trung tẫn tâm kiệt lực bảo hộ sở ái chi nhân, kiên hành chính nghĩa chi cử, như thử kí kiên nghị hựu nhu nhuyễn đích mỹ lệ tâm tràng, giáo nhân như hà bất vi chi động dung?

Tương tín mỗi cá nhân đích tâm mục trung, định nhiên đô tằng cấu trúc quá nhất trương chúc ô tự kỷ đích nhân sinh hạnh phúc lam đồ, lam đồ đích đại tiểu hòa nội dung hưng hứa bất đồng, đãn canh trọng yếu đích thị cụ bị phó chư hành động đích dũng khí, nỗ lực tương mộng tưởng hóa vi hiện thật! Giá thứ tựu nhượng ngã môn cân tùy giang na đích cước bộ, nhất khởi dũng cảm thành trường, tầm trảo các tự sinh mệnh trung đích nhất phương hương cách lí lạp thiên địa ba!
Triển khai
user-img
3.5
|
2023/09/26
Bá lăng chi sở dĩ thâm khắc, bất cận cận thị nhân vi thống. Bá lăng nhượng nhân biến đắc tế nị, biến đắc cẩn thận, dã biến đắc thất khứ hi vọng, ô thị tựu tượng thư trung đích chủ giác hữu thụ, năng tòng biệt nhân nhất cá vi tiểu đích động tác hoặc biểu tình sai trắc đáo biệt nhân đích tưởng pháp, thời khắc tiểu tâm đích đề tỉnh tự kỷ “Bảo trì nhất ti u mặc”, tịnh thả tại tối áp ức đích thời khắc dã chỉ thị tại tâm trung vô thanh đích nột hảm trứ “SOS, hô khiếu địa cầu, thỉnh hiện tại lập khắc bạo tạc sử nhân loại diệt vong”.

Như quả bất thị giá dạng đích chủ giác, hoặc hứa bất hội hữu bổn thư đích phản phúng ý vị. Chính nhân tập quán lợi dụng tưởng tượng lai đào ly hiện thật thế giới đích nan thụ, hữu thụ tài hội tại đắc tri địa cầu tương yếu hủy diệt đích thời hầu vô động ô trung. Tưởng tượng tức tương thật hiện, thị hãm nhập thâm uyên giả đích giải thoát.

Tác giả thấu quá nhất tái trọng phục chủ giác đích tâm lí thoại, tương áp ức dữ đào tị đích tình cảm phát huy đích lâm li tẫn trí, nhi tương hình chi hạ, bàng nhân đích chính thường tại mạt nhật đích thế giới lí tẫn hiển hiện thật hắc ám đích bổn chất.

Kỳ trung xuyên sáp nữ chủ giác đích thân thế tình kết, lưỡng vị chủ giác tinh tinh tương tích, nhượng cố sự tằng thứ phong phú. Hoặc hứa hương cách lí lạp đích hủy diệt, đối tha môn lai thuyết cánh thị cứu thục.
Triển khai
Tuy thuyết thiết định thượng hữu ta thiên lão sáo, đãn nhưng trị đắc nhất khán. Tại mỗi cá nhân tâm trung đô hữu chúc ô tự kỷ đích hương cách lí lạp, tựu hảo bỉ tự kỷ đích mộng tưởng, minh minh bình thời vọng tưởng thời giác đắc giá thị thập phân dung dịch đạt thành đích sự tình, khước tại hữu cơ hội tịnh khai thủy chấp hành thời, khước phát hiện tiền phương khốn nan trọng trọng. Nhất lộ thượng hội hữu tha trụ nhĩ cước bộ đích bán cước thạch, dã hội hữu tại nguy nan quan đầu xuất lai chửng cứu tự kỷ đích nam chủ, tuy nhiên bất tri đạo tiền phương đích hương cách lí lạp thị phủ vi tự kỷ sở sung cảnh đích, đãn trọng yếu đích thị khắc phục nhất lộ thượng khốn nan đích tự kỷ, giá dạng nhất tưởng, tựu canh tưởng tri đạo nam nữ chủ lưỡng nhân để đạt đích thị phủ như đồng tưởng tượng trung na bàn.
Triển khai
user-img
3.5
|
2023/09/26
# hủy diệt đích hương cách lí lạp # thí độc tâm đắc
Cố sự, yếu tòng sát tử liễu đồng ban đồng học tác vi khai đầu
Đảo tự hồi liễu kỉ thiên tiền đích nhật thường
.
Nhân môn thường thuyết
Lão ngạnh chi sở dĩ thị lão ngạnh
Thị nhân vi tha trị đắc lưu tồn hạ lai
Tài hội thành vi lão ngạnh
Canh thậm chí thành vi kinh điển
.
Trùng kích tính đích họa diện hậu đảo tự cố sự
Phù hợp đương đại độc giả kỳ đãi đích khoái tiết tấu dung
Mạt nhật đề tài, bị bá lăng đích chủ giác dĩ cập tầm trảo gia nhân đích lữ trình
Dã đô thị cận ta niên lai thập phân nhiệt môn đích nguyên tố
Thệ khứ đích gia nhân, mai hạ giác sắc thành trường đích phục bút
Hảo tượng soa liễu điểm thập ma
A, nhất cá tuyệt đối hội nhượng độc giả thảo yếm
Năng thôi động kịch tình đích phản phái
Phù hợp hiện đại triều lưu đích hợp lý cố sự đản sinh
.
Tứ bình bát ổn địa triển khai cố sự
Vi đích khả năng thị sấn thác hậu tục cố sự đích phản chuyển
Thấu quá mục lục đích chương tiết tiêu đề
Khả dĩ khán xuất giá nhất tiểu đoạn đích nội dung
Khả năng bất hội thị kịch tình đích hạch tâm
Chủ giác môn hội để đạt sở vị đích hương cách lí lạp mạ?
Thế giới chân đích hội diệt vong mạ?
Mai hạ đích hắc hiệt hựu hội cấp chủ giác chẩm ma dạng đích chuyển biến?
Tương tín hậu tục đích kịch tình hội cấp nhân nhất cá ý tưởng bất đáo đích đáp án
Đãn dĩ mục tiền đích giác sắc nhân thiết ngã chỉ năng thuyết
Ngã hoàn hỉ hoan bất thượng giá quần chủ giác
Kỳ đãi hậu tục đích kịch tình năng nhượng tha môn hủ hủ như sinh
Triển hiện xuất mạt nhật tiền sinh mệnh na vô khả mạt diệt đích quang thải
Triển khai
user-img
5.0
|
2023/09/25
Thảng nhược nhân sinh cận thặng tối hậu nhất cá nguyệt, nhĩ hội tưởng chẩm ma độ quá?
Hòa na ta nhân tại nhất khởi? Thuyết ta thập ma trọng yếu đích thoại?
Dĩ vãng hoạt trứ đích tâm thái, thị phủ hội nhân vi sở thặng bất đa đích thời nhật hữu sở cải biến?

Tiểu thuyết thí độc tối nhượng nhân kinh diễm đích mạc quá ô đoản đoản đích thiên phúc hàm trứ hứa đa cao triều điệt khởi,
Bất khởi nhãn đích cao trung sinh, nhưng cựu đam khởi bảo hộ ám luyến nữ hài đích kỵ sĩ tinh thần,
Nhất đồng kinh lịch thế giới mạt nhật tiền đích mạo hiểm.
Nguyên dĩ vi khán tự giáo hoa bàn đích tuyết hội, dã hữu vô pháp hốt thị đích quá vãng,
Nhượng tha vô luận như hà đô yếu tiền vãng kinh đô, tương vị cánh chi sự viên mãn đạt thành.

Nhân sinh tựu thặng giá ma nhất điểm thời gian, hoàn thành bất liễu tự kỷ đích mộng tưởng, chí thiếu bồi nhĩ nhất khởi thật hiện tâm nguyện.
Nguyên tiên tâm trung đích giới trị quan tại mạt nhật chi tiền, nhân tính đích thiện ác phản nhi canh năng chương hiển xuất lai.

Cảm tạ thí độc, phi thường tưởng bả tiểu thuyết khán hoàn. Dã yêu thỉnh ái thư nhân nhất đồng lai thể nghiệm tác giả miêu hội đích thế giới.
Triển khai
user-img
5.0
|
2023/09/25
Mạt nhật lai lâm chi tiền, thế giới dĩ kinh tại hủy diệt ⋯, khả thị, tức sử thị thế giới mạt nhật, dã vô pháp tương ái miêu liên căn bạt khởi. Mỗi cá nhân đích nhật thường tiểu vũ trụ, tổng thị kinh lịch hứa đa thứ mạt nhật, hữu thời hầu khả dĩ chiến thắng khủng cụ, hữu thời hầu bị khủng cụ thôn phệ, loạn liễu phân thốn, nhất biên trọng chỉnh nhất biên hòa hướng tiền tẩu đích thời gian cộng tồn.

Hứa đa tỏa toái, thường bả ái tễ áp đích bất thành hình, ngã môn hội khẩn trảo bất phóng, chấp trứ địa tại kế giác nhất ta vô quan khẩn yếu, khước một hữu phát hiện thời gian tích đáp đích quá khứ, phản nhi thất khứ na ta bị hốt lược đích trọng yếu. Giang na đích mụ mụ, tổng tại quan kiện thời khắc, thổ xuất kỉ cú phát nhân thâm tư đích dũng khí.

Thùy đô hội cô đan, chỉ thị cô độc hốt đại hốt tiểu, hữu thời hầu yếu háo tẫn sở hữu lực khí, công tác chi hậu, sinh hoạt chi dư, hoàn yếu phấn lực dữ chi đối kháng, đằng sâm dụng cao cao tại thượng, thủ trụ nội tâm đích thúy nhược; ôn nhu đích giang na dã chỉ thị tưởng trứ: Vị lai nhất định hội hữu nhất cá nhân hội ưu tiên chú thị đằng sâm, nhi hiện tại, tiên do tha lai thủ hộ.

Tuân thủ ước định đích giang na, hảo soái!

Bất dụng châu quang bảo khí, chỉ yếu vi bỉ thử trứ tưởng đích tâm ý, tựu năng bỉ tinh quang hoàn diệu nhãn nhi trân quý.
Triển khai
user-img
5.0
|
2023/09/25
Kịch thấu cảnh cáo
Tại 《 hủy diệt tiền đích hương cách lí lạp 》 mục tiền thí độc đích đoạn lạc trung, tối hữu cộng minh đích đại khái thị lưỡng điểm, nhất cá thị tự kỷ phóng tại tâm đầu đích sự tình, khước bị đối phương di vong, vưu kỳ thị tự kỷ tâm nghi đích nữ sinh, lánh nhất cá tắc thị tức tiện tại ngoại diện thụ đáo liễu khi phụ, hồi đáo gia trung, hoàn thị đắc cố tác trấn định, bất hi vọng nhân vi tự kỷ thụ đáo khi phụ nhi nhượng phụ mẫu đam tâm. Tòng giá lưỡng điểm đích tâm lý phản ứng lai khán, phong lương tịch khả dĩ thuyết thị tinh xác đích miêu tả xuất thanh thiếu niên tại giá cá thời tiết kiểu tình đích tâm tình.
Tuy nhiên bất thị ước hảo yếu khứ đông kinh, đãn cân ái mộ đích đối tượng thuyết khởi nhất ta tự kỷ trọng thị đích cộng đồng hồi ức, đối phương khước nhất kiểm ngạc nhiên đích biểu kỳ “Thập ma? Hữu mạ?” Ngã đương thời đích tâm tình đại khái dã cân chủ giác giang na nhất dạng. Bất quá, tương giác ô giang na đích tâm tình đắc dĩ đắc đáo bình phục, ngã đích thất lạc tựu thị trầm nhập đại hải.
Tại thế giới cự biến chi hạ, nhân loại xã hội đích thất tự, vô luận tại lịch sử trung hoặc thị kỳ tha tác phẩm trung đô năng khán đáo, đệ nhất thời gian tưởng đáo đích thị điện ảnh 《 sinh tồn gia tộc 》 dĩ cập chính quyền giao thế chi tế đích đài loan.
Giao hoán bí mật thị nhân dữ nhân chi gian đích cự ly đắc dĩ lạp cận đích khả năng tính chi nhất, đương đằng sâm tuyển trạch hướng giang na khuynh tố thời, hậu tục lưỡng nhân đích tình cảm tựu đắc dĩ tấn tốc phát triển, lưỡng nhân tại xa trạm thời đích giao lưu, nhượng nguyên bổn cận cận thị đan tương tư, thậm chí nhất độ dĩ vi ước hảo khứ đông kinh thị huyễn tưởng đích giang na cường hóa liễu dữ đằng sâm đích quan hệ.
Đại khái thị xuất ô khắc ý, thí độc đoạn lạc cương hảo tuyển tại thần bí nhân sĩ xuất thủ chửng cứu liễu hạn ô nguy nan đích giang na, chân đích thị hội nhượng nhân tưởng tại chi hậu kế tục trảo lai khán hạ khứ, dĩ liễu giải giá vị đại thúc vi thập ma hội lộ kiến bất bình bạt đao tương trợ. Địa cầu hựu thị phủ chân đích hội hãm nhập hủy diệt? Đằng sâm đích tầm thân chi lữ hựu hội như hà? Mục tiền khán đáo đích đoạn lạc cương hảo lưu hạ liễu hứa đa mê đoàn.
Triển khai
Kịch thấu cảnh cáo
Tại không trứ đích “Nhân loại diệt vong tư liêu giáp” sở kiến lập đích đích nhất cá đương án, cánh nhiên thị “Thống khoái”. Ngã tương tín mỗi cá nhân đô hữu tại sinh hoạt quá đích ngận bất thuận thời, hi vọng giá cá thế giới khả dĩ hủy diệt, giá bổn thư do như tại hiện thật trung đích mộng cảnh, ức hoặc thị tại mộng cảnh trung đích hiện thật.

Tại thế giới mạt nhật tiền đích nhất cá nguyệt, bất khởi nhãn đích chủ giác cánh nhiên đồng giáo hoa nhất khởi đạp thượng tiền vãng đông kinh đích lữ trình, giá ngận xả, đãn dã ngận hợp lý, “Yếu thế giới mạt nhật liễu”, “Hòa giáo hoa nhất đồng lữ hành” giá lưỡng kiện sự căn bổn tựu thị bất khả năng phát sinh đích huyễn tưởng cố sự, đãn chân thật phát sinh thời, nhất thiết hựu thị na ma hợp lý. Tiểu thuyết hữu ngận đa loại hình, mạt nhật tiểu thuyết, ma tước biến phượng hoàng giá lưỡng chủng đề tài biến địa giai thị, đãn bả giá lưỡng chủng đề tài cố sự kết hợp, tại bất hợp lý đích giá cấu đương trung tả xuất tối hợp lý đích cố sự, ngã tưởng giá thị giá bổn thư tối đại đích hấp dẫn lực.

Tại duyệt độc cố sự thị thời tuy nhiên nhất trực giác đắc kịch tình ngận bình đạm, đãn khước kỳ vọng tha khả dĩ siêu thoát nhất bàn đích giá cấu, cấp ngã môn nhất ta tân đích tưởng pháp, lệ như khán tự bị đả vựng đích phôi nhân nan đạo cứu hoạt bất quá lai liễu mạ? Chủ giác nhất định yếu hữu quang hoàn mạ? Nhất cá tại học giáo đích biên duyên nhân, bất kháo giả nhân chủ giác quang hoàn nhượng đại gia đô hỉ hoan tha, ngận bình đạm đích bị khi phụ đương tiểu đệ đích cố sự, khước bình đạm đáo tưởng nhượng nhân kỳ đãi vị lai đích sinh hoạt hội bất hội dã như thử bình đạm, thậm chí khán đáo tại hiện thật đương trung hợp lý đãn tiểu thuyết bất hội tả giá ma vô liêu kịch tình thời, cánh nhiên tưởng đích thị “Nguyên lai chân đích hữu nhân hội bả tha tả xuất lai”, nhượng nhân hữu nhất chủng ý liêu chi ngoại đích hợp lý, thí độc liễu tiền diện đích kịch tình hậu, hội kỳ đãi chỉnh thiên duyệt độc hoàn hậu đích tâm cảnh.
Triển khai
user-img
5.0
|
2023/09/25
| tại địa cầu bạo tạc chi tiền, ngã môn hoàn hữu đa thiếu thời gian. |

Giang na hữu thụ, thập thất tuế, tại địa cầu hủy diệt chi tiền, sát tử liễu đồng ban đồng học.
Nguyên bổn dĩ vi bi thảm tựu hội như đồng mỗi nhất cá kim thiên nhất dạng, kế tục hoãn mạn đích tiến hành hạ khứ.
Một tưởng đáo, địa cầu hủy diệt khước khai khải liễu nhất tranh thủ hộ ám luyến đối tượng đích đông kinh chi lữ.

Thị hạnh phúc mạ? Hoảng như mộng cảnh đích hạnh phúc dã toán thị hạnh phúc ba.
Đoản đoản nhất cá nguyệt tự hồ túc cú liễu, túc cú ngã môn khán đáo hạnh phúc, khán đáo tuyệt vọng, nhiên hậu khán đáo nhân đích hủ lạn.


| tại khán đáo hi vọng chi tiền, hoàn yếu kinh lịch đa thiếu thất vọng. |

“Ngận đa thời hầu chỉ yếu đâu điệu hi vọng tựu năng hoạt đắc canh khinh tùng, bất thị mạ?”
Giang na hữu thụ thị giá dạng tử thuyết đích.
Nhân vi giáo viên bá lăng thống khổ đáo não đại ma tý đích tha,
Đối ảm đạm vô quang đích vị lai cảm đáo tuyệt vọng, tại tâm lí tiễu tiễu đích trớ chú địa cầu bạo tạc.
Trớ chú ứng nghiệm liễu, hi vọng khước hựu tiễu nhiên hàng lâm.

Ngã môn tự hồ đô thị nhất tiểu bộ phân đích giang na, bất cú dũng cảm dã bất cú kiên cường.
Tùy trứ lưu thệ đích thời quang, thất khứ mỗ nhất ta sự vật, mỗ nhất bộ phân đích tự kỷ.
Nhân vi tự kỷ đích nọa nhược, điền bình liễu tự kỷ đối ác thế lực đích phản kháng ý chí, chỉ năng mặc mặc ẩn nhẫn.
Nhân vi sinh hoạt đích ma nan, đâu điệu liễu quá khứ sở kiên trì đích đạo đức tiêu chuẩn, biến thành tự kỷ tối thảo yếm đích na chủng nhân.


| tại chi hậu đích chi hậu ni, kỳ thật ngã môn đô bất tri đạo. |

Ngã môn bất tri đạo vị lai hội biến thành chẩm ma dạng, địa cầu bạo tạc hội bất hội phát sinh tại ngã môn thân thượng.
Như đồng ngã môn bất tri đạo giang na đích vị lai, hội thị thập ma dạng tử đích.

Ngã môn chỉ năng đẳng đãi kỳ tích hàng lâm, trớ chú ứng nghiệm, cứu thế chủ xuất hiện đích na nhất thiên.
Dã hoặc hứa ngã môn căn bổn tựu đẳng bất đáo na nhất thiên, đãn hảo tại,
Tại na chi tiền, giang na na khỏa xích thành đích tâm, hội nhất trực cáo tố ngã môn, tổng hội đẳng đáo nhất điểm điểm hi vọng đích.
Triển khai
user-img
5.0
|
2023/09/25
Quá đắc hạnh phúc mỹ mãn đích nhân ứng cai bất hi vọng hương cách lí lạp bị hủy diệt, đãn đối thụ đáo bá lăng, vũ nhục, tự nhận thị xã hội để tằng đích chủ giác hữu thụ nhi ngôn kháp hảo tương phản, tha nhận vi duy hữu thế giới bất phục tồn tại, hương cách lí lạp tài đắc dĩ đản sinh.

Tuy nhiên dĩ u mặc đích tự sự khẩu vẫn bao trang thu tâm đích cố sự bối cảnh, nhưng yểm cái bất liễu tự lí hành gian hữu thụ đích thống khổ hòa tuyệt vọng, bàng phật hủy diệt đích đáo lai, đối tha nhi ngôn tài thị tối hảo đích an bài, đãn thị mệnh vận đích tạo hóa lộng nhân tái thứ chương hiển cố sự hữu đa ma tàn khốc.

Hữu thụ tại tần lâm tử vong chi tế, tài phát hiện tức tiện giá cá xã hội hỗn trọc đắc bất tượng thoại, tức tiện tha kỉ hồ mỗi thiên đô hoài nghi hoạt trứ đích ý nghĩa, tức tiện tha bất thời kỳ cầu thượng thiên, nhượng thế giới hạ nhất miểu tựu bị hủy diệt, yếu đầu nhập tử vong đích hoài bão hoàn thị ngận thống khổ đích sự. Nhân vi nhất đán tử liễu, tựu tái dã vô pháp hồi đáo gia nhân thân biên, thật hiện hòa hỉ hoan chi nhân đích ước định, tiểu miên dương dã bất khả năng dĩ mãnh thú chi tư phản kích.

Tử vong bất cận bất thị giải thoát, phản nhi hội đoạn tống khả năng hạnh phúc đích hạ nhất miểu, duy hữu hoạt trứ, tiểu miên dương tài hữu sĩ đầu đĩnh hung, tại thảo nguyên thượng bôn trì đích vị lai. Tức tiện cơ hội vi hồ kỳ vi, đẳng đãi bàng phật khán bất kiến tẫn đầu, nhân sinh bất tựu thị nỗ lực trảo trụ miểu mang đích hi vọng mạ? Ngã tưởng hữu thụ tại na nhất khắc minh bạch, cân tử vong tương bỉ, hoạt trứ thị đa ma xa xỉ đích hạnh phúc.

Tuy nhiên hữu thụ nhận vi tự kỷ thị nhuyễn nhược đích tiểu miên dương, đãn tha hốt thị liễu tự kỷ mặc mặc thừa thụ nhất thiết đích kiên cường, thệ tử thủ hộ tâm ái chi nhân đích quyết tâm, hòa ninh nguyện hi sinh tự kỷ dã yếu nhượng trọng thị đích nhân hạnh phúc đích ôn nhu, tựu tượng tự nguyện thế hạ sở hữu mao đích miên dương, cam nguyện nhẫn thụ hàn lãnh, chỉ vi bả ôn noãn lưu cấp tha nhân.

Hữu thụ một hữu tưởng đáo đích thị, tha cân hiện thật biện bác đích quá trình, bất cận đái cấp đồng dạng bì quyện hựu nỗ lực hoạt trứ đích nhân dũng khí, dã vi giá cá cố sự tăng thiêm thiểm diệu đích quang mang.

Tại sự vật phân phân hủy diệt hậu, tối chung lưu hạ đích đáo để hội thị thập ma? Thị khủng cụ, tử vong hòa tuyệt vọng mạ? Hựu hoặc giả ái, trọng sinh hòa hi vọng năng siêu việt khổ thống, kỳ tích bàn địa tồn hoạt hạ lai?

Tại hủy diệt yết hiểu đáp án chi tiền, ngã ngận nhạc ý tiên phiên khai giá bổn thư.
Triển khai
user-img
5.0
|
2023/09/25
Kịch thấu cảnh cáo
Thí độc: Hủy diệt tiền đích hương cách lí lạp

Khách thính địa thảm thượng nhất cá thân ảnh tượng hà tử bàn quyền súc trứ, tố liễu ác mộng ba, mi đầu nhất trực khẩn trứu trứ, ngạch đầu hòa kiểm giáp đô triêm niêm trứ nhất ta bị hãn thủy tẩm thấp đích đầu phát, thị tại mộng cảnh lí tránh trát ba, hung khẩu kích liệt khởi phục, tượng bị áp chế đắc suyễn bất quá khí lai.
Mãnh nhiên, nguyên khẩn bế đích song nhãn đột nhiên tranh khai, ngốc lăng khán trứ thiên hoa bản, thân thể khước nhất động dã một động.

Thường thính lão nhân gia thuyết, tối hoàn mỹ tử pháp thị ô thụy mộng trung tử khứ.
Kí nhiên tri đạo tuệ tinh chàng thượng địa cầu đích thời gian, nguyên dĩ vi thị cô độc đích nhất sinh, hiện cánh khả hòa đại gia nhất khởi tử khứ, hoàng tuyền lộ thượng bất cô đan nha, đối biệt nhân thị diệt tuyệt đích ngạc háo, đối ngã thị thiên tứ kỳ tích.

Dĩ vãng thu thiên bàng vãn, thiên không tổng nhất phiến quất hồng sắc, tỉnh mục, ôn noãn, hội liên tưởng đáo phong thu tình cảnh.
Giá kỉ nhật đích thiên không thị khán bất đáo tẫn đầu đích hỏa hồng, tượng thị vi canh chương hiển giá hồng hỏa tự đích, không khí trung tổng đái trứ nhất ti ti tiêu vị, bất cường liệt, khước dã vô pháp hốt thị.

Tức sử tri đạo tức tương tử vong đích nhật kỳ, khước y nhiên tập quán đồng thời kế họa chấp hành PLAN B, tâm lí thậm chí hội tưởng trứ, dã hứa hữu khả năng thiên tế ngoại phi lai lánh khỏa tinh cầu, tương tuệ tinh chàng ly nguyên tiên quỹ đạo, hoàn thị chuẩn bị ta thực lương, tị miễn nhật hậu hoàn đắc khứ thưởng lương.

Trữ tàng quỹ hữu mễ, quán đầu, lãnh đống quỹ hữu ngư nhục, đắc trảo thời gian mãi ta thanh thái, dương thông khả đắc đa mãi kỉ khỏa, đả toán tương bồn tài thực vật bạt điệu, chủng dương thông, dã hứa dụng đắc trứ.

Bình đài thôi bá hòa nhiệt sưu toàn đô thị thế giới hủy diệt đích phân tích báo đạo, hắc ám mạt nhật lai lâm tiền, nhân tính kỳ thật thị kinh bất khởi thứ kích đích, đạo đức dã biến thành thị vô quan khẩn yếu đích nguyên tắc.
Nhân tính sửu lậu dữ lương thiện, tại giá dạng đích thời khắc, chung quy hoàn thị đào thoát bất liễu tối quan kiện chi chiến.

Tri danh tác gia hoàn thị tượng dĩ vãng, tựu hỉ hoan giảo đắc xuân thủy bất bình, tại giá thời phát thiên 『 thử sinh, ngã vô hám 』 đích văn, nội dung tương tự kỷ nhất sinh dữ đa niên tiền hỏa hồng quá 『 giá bối tử đích tất tố, tất cật, tất khứ thanh đan 』 câu kê.
Giá nhược phóng tại bình thời, tựu thị nhượng nhân tiện mộ, kỵ đố, đãn giá thời đô dĩ đáo liễu toàn thế giới hủy diệt thời khắc, hoàn tố giá chủng tru tâm hành vi, thật thị thái một hữu phẩm liễu.
Đô dĩ kinh yếu hồn quy tây phương liễu, hoàn quản thùy hữu một hữu khứ quá tây tàng hòa hương cách lí lạp? Khứ quá thế giới tối hậu đích tịnh thổ?
Diệt tuyệt tựu thị đại gia nhất khởi bị tạc đắc chi ly phá toái, nhục mạt tương hỗn chi hạ, hoàn năng phân xuất nhĩ ngã tha?

Tòng nhất khai thủy đích bá lăng miêu thuật, tựu nhượng thí độc đích ngã bất tự giác ác khẩn liễu quyền đầu, ngận tưởng đối giang na hữu thụ đại hống, việt thị bất cảm phản kháng khi phụ, nhân sinh tựu hội việt lai việt một hữu chuyển cơ nha.
Giá tác giả, ngận hội tả nha, giá ma khoái tốc, tựu nhượng ngã đại nhập tượng thị nhân tựu tại giang na đích thân biên, thế tha trứ cấp.
Giang na yếu bồi đằng sâm nhất khởi tiền vãng đông kinh, khán tự bất tự lượng lực đích hành vi, khước thị tha ô địa cầu bạo tạc hủy diệt tiền đích dũng cảm. Nhất biên duyệt độc trứ, ngã tự kỷ não hải lí cánh dã câu lặc xuất tự kỷ tưởng tượng đích hủy diệt tình cảnh, ô thị hữu liễu thượng diện đích văn tự.

Ngận kỳ đãi nha, đáo để hội phát sinh chẩm dạng đích chuyển chiết ni?!
Triển khai
user-img
5.0
|
2023/09/25
Kịch thấu cảnh cáo
Mục tiền dĩ mạt nhật vi đề tài đích tác phẩm sung xích tại thị diện thượng, tác giả tưởng truyện đệ đích “Hạch tâm giới trị” cập “Tự thuật thủ pháp” đối ngã lai thuyết hội canh trọng yếu, chỉ đan khán thư danh ngận kỳ đãi tác giả thuyên thích “Hương cách lí lạp” đích khái niệm.

Chỉ hữu sơ độc đệ nhất chương, hạch tâm giới trị tiên bất gia dĩ bình đoạn, đãn sai trắc thị cân nhân vật thành trường, tại xã hội băng phôi thời nhân tính đích trình hiện. Đàm luận tự thuật thủ pháp, ngận hỉ hoan tác giả tại tiểu thuyết đích khai đầu tựu điểm minh chủ giác giang na sát nhân, hội nhượng nhân hảo kỳ phát triển lộ tuyến thị phủ vi “Chủ giác tại loạn thế sinh tồn khởi sơ hữu tội ác cảm, đáo hậu lai khước năng phao khai thiện ác khai thác sinh tồn đích đạo lộ?”, Kế tục duyệt độc hạ khứ khước yết kỳ xuất giang na tại học giáo bị bá lăng, chúc ô ban thượng đích tối để tằng.

Miêu tả giang na chú ý đáo tự kỷ gia lí cùng, trường đắc bỉ biệt nhân bàn, đô thị thấu quá tha nhân đích ngôn ngữ, tha tài ý thức đáo giá ta sự; mụ mụ tại hồi ức ba ba thời, đô bả ba ba miêu hội đắc ngận anh dũng. Giá ta ngoại nhân đích bình luận nhượng giang na tại ý khởi tự kỷ đích ngoại quan, nhi mụ mụ đích thoại ngữ kiến cấu xuất giang na khuyết tịch đích phụ thân anh dũng hình tượng, nhiên nhi giang na khước vô tòng cải biến tự kỷ, dã bất tri đạo sở vị tượng “Phụ thân” bàn “Anh dũng” thị như hà? Nhân thử giang na khâm mộ đích nữ hài tưởng tiền vãng đông kinh thời, tức sử lộ đồ sung mãn vị tri giang na nhưng tưởng thành vi tha đích “Kỵ sĩ”, đại biểu giang na đối tự kỷ đích kỳ hứa. Diệc khả chú ý đáo giang na tổng dụng “Phi trứ dương bì đích dã thú” hình dung tự kỷ, ám kỳ hiện giai đoạn tha chỉ thị “Nhẫn nại” bị đồng học môn bá lăng, tha kỳ thật hữu năng lực áp chế tha môn. Đương nhiên tại giang na một thải thủ hành động chi tiền, giá ta cận tồn tại ô tha đích huyễn tưởng thế giới. Đồng thời tác giả dụng văn tự đôi thế trứ giang na đối na ta bá lăng tha đích nhân dã bất tiết nhất cố: “Hanh, xuẩn đản...... Tha ngận minh hiển tại bài xích nhĩ a, na cá nhãn thần cân khán ngã đích thời hầu nhất mô nhất dạng” vô hình yết lộ “Giang na giác đắc bỉ tha vị giai cao đẳng đích nhân dã bất quá như thử, giản đan đáo liên tha đô năng độc đổng đích không khí tha khước bất đổng”, giá dạng ám tự giác kính canh đột hiển giang na tưởng biểu kỳ tự kỷ tịnh bất tao cao, chỉ thị nhân vi tha hiện tại thị phi trứ dương bì đích dã thú, hoàn tại tý cơ hành động.

Tiền kỳ duyệt độc thời hội nhân vi giang na não trung thanh âm thái phồn tạp, đãn độc cửu liễu tựu tri đạo giang na thị cá tế nị đích nhân, nhi nội tâm đích độc bạch canh nhượng độc giả liễu giải giang na đích giới trị quan, như thử tài hội đối giang na nhật hậu đích cải biến hữu sở cảm xúc, tựu tượng giang na thính liễu mẫu thân đích thoại, thệ tử yếu thủ hộ ái mộ đích nữ hài nhi phấn lực nhất bác đích hình tượng tài hội thâm thâm khắc tại ngã môn não trung. Đệ nhất chương đoạn tại giang na xử ô thùy tử biên duyên, trừ liễu ngận kỳ đãi chi hậu kịch tình hội như hà phát triển, dã ngận hảo kỳ tác giả hội như hà miêu tả giang na tòng tiểu nam hài thuế biến thành năng bảo hộ tha nhân đích nam nhân.
Triển khai
Dĩ thế giới mạt nhật vi chủ đề đích tiểu thuyết, trừ liễu diện lâm nguy cơ đáo lai đích tâm cảnh khắc họa ngoại, tạo thành hủy diệt đích nguyên nhân, dữ chửng cứu anh hùng đích xuất hiện, thành liễu duyệt độc đích trọng điểm. Nhiên nhi 《 hủy diệt tiền đích hương cách lí lạp 》 bất đồng ô dĩ vãng đích khoa huyễn tiểu thuyết, tịnh bất cường điều như hà tị miễn địa cầu bị hủy diệt, diệc bất tương trọng điểm phóng tại tiểu hành tinh chàng địa cầu hậu đích sinh tồn chi đạo, phản đảo tượng thị nhất tắc ngụ ý thâm viễn thả sung mãn hỉ cảm đích cố sự, vi độc giả đái lai bất đồng đích duyệt độc tân thể nghiệm.

Bổn thư đích chủ giác — hữu thụ, sinh hoạt tại đan thân gia đình, tại học giáo bị thụ bá lăng, đối vị lai bất bão nhậm hà hi vọng đích 17 tuế thanh thiếu niên. Thế giới mạt nhật đích lai lâm, đệ nhất thứ nhượng tha cảm thụ đáo thượng đế đích công bình, tha bất dụng tái thượng khóa, bất hội tái bị bức trứ đương bào thối, bị đồng học tiều bất khởi……. Thử thời, hữu thụ đích nhân sinh mục tiêu tựu thị bồi tự tiểu tâm lí mặc mặc hỉ ái đích tuyết hội, khứ nhất tranh đông kinh thính tha hỉ hoan ngẫu tượng đích diễn xướng hội. Nhiên nhi, khả tưởng nhi tri, giá tràng diễn xướng hội thế tất cử bạn bất liễu, gia thượng giao thông công cụ đích toàn diện đình bãi, giá tranh bất khả năng đích nhậm vụ hựu hội phát sinh thập ma lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích tình sự ni? Hữu sổ năng trảo đáo tâm trung đích “Hương cách lí lạp” mạ? Thí độc bổn vị hoàn, trứ thật nhượng nhân hảo kỳ hậu tục đích tình tiết phát triển.

《 hủy diệt tiền đích hương cách lí lạp 》 tác giả trừ liễu cự tế mĩ di địa tương giá bão thụ mạt nhật uy hiếp đích nhân tính sửu lậu khắc hoa đắc cực kỳ thâm khắc, tế nị, bàng phật cân trứ thư trung chủ giác thân lâm kỳ cảnh bàn thể nghiệm liễu mạt nhật đáo lai chi tế, đương sinh hoạt bất tái hữu nhậm hà ý nghĩa dữ trọng tâm thời đích hoảng loạn vô trợ, chỉnh cá xã hội đích thất tự phân loạn, vô sở thích tòng……. Na ma nhĩ ngã hựu cai như hà độ quá sở thặng bất đa đích nhật tử, nan đạo chỉ năng tọa dĩ đãi tễ?

Tác giả — phong lương tịch yết lộ thế giới mạt nhật lai lâm xã hội để hạ uẩn tàng đích tâm linh không hư dữ sinh tồn nguy cơ, vưu kỳ tại kinh lịch tân quan phế viêm tứ ngược toàn cầu chi hậu, độc lai chân thị tâm hữu thích thích yên. Thư trung xảo diệu đích doanh tạo xuất chủng chủng bất an đích khí phân, tòng giáo viên bá lăng, nhược thế gia đình đích khốn cảnh đáo mạt nhật nguy cơ đáo lai, ngã dĩ vi tác giả hoàn biệt hữu đích dụng ý đích ảnh xạ liễu hiện kim nhân loại thế giới sở diện lâm đích chủng chủng thiêu chiến, chiến tranh, dịch bệnh, khí hầu biến thiên đẳng, nhượng thế giới mạt nhật bất tái chỉ thị dao bất khả cập đích khoa huyễn tiểu thuyết dữ điện ảnh tình tiết nhi dĩ, bàng nhược nhĩ ngã tùy thời đô tương diện lâm đích thiêu chiến, như hà nhân ứng biến thành liễu ngã môn đích nhất đại khóa đề.

《 hủy diệt tiền đích hương cách lí lạp 》 đích cố sự chấn hám nhân tâm, trùng kích chủ giác sinh hoạt đích đồng thời, dã trùng kích trứ mỗi vị độc giả đích nội tâm, đương ngã môn ngộ đáo bá lăng hoặc sinh tồn nguy cơ, thập ma sự thị tối trọng yếu đích, thập ma nhân trị đắc trân tích tương thủ? Thử thời thử khắc nhĩ ngã hoàn năng bảo hữu na phân thuần chân dữ lương thiện mạ? Chủ giác — hữu thụ cấp liễu độc giả lánh nhất chủng khả năng đích tư khảo phương hướng. Túng hoặc nhân sinh bất toàn nhiên hoàn mỹ, đãn độc giả bất dã tòng thác ngộ trung, thống khổ trung bất đoạn học tập dữ thành trường, tức sử thân xử tuyệt vọng, nhân sinh hoàn thị năng chiếu kiến nhất đạo thự quang đích. Giá thị nhất bộ chấn hám nhân tâm đích thanh thiếu niên tiểu thuyết, thị nhất bổn kết hợp khoa huyễn, thân tình hữu tình dữ mạo hiểm đích tinh thải chi tác, thôi tiến cấp các vị độc giả!
Triển khai
Kịch thấu cảnh cáo
Trạch nam ╳ mạt nhật ╳ cao trung mỹ thiếu nữ, giá chân đích ngận tượng khinh tiểu thuyết bạo hồng tổ hợp, đãn thư trung hựu đa liễu bá lăng đích đề tài, nhi thả thư tả đích thị giác ngận hỉ hoan, hữu chủ giác đích vô nại, tự trào; gia hại giả môn đích biện giải, tự thị; canh hữu thú đích thị chủ giác mụ mụ, bất thị an úy, khẩn trương, nhi thị vấn chủ giác hữu một hữu phản kích.

Tòng đoản đoản đích thiên chương miêu thuật trung, giá cá đan thân mụ mụ ngận quyển phấn ác! Mạt nhật trung hoàn chuẩn thời thượng công xử lý đan cư, đãn hựu bạn nghịch đích bang nhi tử chuẩn bị võ khí, cấp dư sinh tồn kiến nghị, hựu vi liễu bảo bối nhi tử đích ái tình, chính xác vô ngộ đích thôi liễu nhất đại bả, tố đắc hảo!

Đãn mạt nhật tình tiết chân đích miêu thuật đắc ngận hữu thú, nhân vi đại phê quần chúng đào ly thành thị, bạo dân khai thủy cường kiếp, công tư phân phân đảo bế, đãn thị khước hựu hữu nhất quần khổ mệnh công vụ viên tại nỗ lực duy trì khoái băng hội đích đại chúng giao thông, thậm chí hoàn hữu nhân tại phát phóng vật tư ( kỳ thật đại gia hảo hảo quá sinh hoạt tựu một sự liễu a XD)

Chỉ năng thuyết, thế giới quan kiến lập đích kỳ thật ngận hấp dẫn nhân 1 cá nguyệt hậu hội bất hội kỳ thật xá đô một phát sinh ( đại gia khả dĩ hồi gia lạp!), nhi thả nữ chủ vi liễu na hào vô mục tiêu đích mục tiêu tiền tiến, hữu cú niên khinh nhân đích nhiệt huyết, thị hội nhượng nhân nhất hạ tử tựu hãm hạ khứ đích tình tiết. Tán tán!
Triển khai
Tại tẩu đáo chí kim đích nhân sinh trung, dã tằng hữu quá sổ thứ hi vọng địa cầu tựu thử hủy diệt. Thất luyến, thất nghiệp, tạp trái, bị bá lăng, tổng chi đô thị vô xử tố khổ đích thời khắc, na thời hầu đa hi vọng bế thượng nhãn tình tựu tượng khiêu hạ hắc ám đích thâm uyên, thời gian tựu thử đình trụ, minh thiên tảo thần thái dương bất tái thăng khởi liễu, sở hữu thác ngộ hòa di hám nhất bút câu tiêu. Tuyệt vọng đích thế giới mạt nhật, dữ nội tâm đích thống khổ tương bỉ khước chuyển nhi vi lệnh nhân du duyệt đích sự liễu.

Đương nhiên hữu na ma ta cá ôn noãn nhu nhuyễn đích nhân, nguyện ý cấp nhĩ nhất đoạn thời gian, thính nhĩ ngạnh yết, bang nhĩ sát kỉ tích nhãn lệ, đãn hựu năng hữu kỉ thứ ni? Tha môn hữu tha môn đích nhân sinh, hữu tha môn đích phiền não, bồi bạn nhất cá để tằng đích nhân tù vịnh giá kiện sự, bất ứng cai thiêm tại tha môn đích đãi bạn sự hạng thượng.

Ngã tượng thị thủy diện hạ tần lâm trất tức đích sinh vật, ngưỡng vọng trứ na ta cao cao tại ngạn thượng hô hấp tự do không khí đích nhân, tha môn khiêu vũ, tha môn hoan tiếu, tha môn cử thủ đầu túc đô thích thiết nhi tự tín, nhi ngã chỉ thị xa cầu nhất khẩu dưỡng khí; đột nhiên hữu nhất thiên, ngã phát hiện nguyên lai tha môn cân ngã một hữu khu biệt, ngã môn đô tại thủy lí.

Thế giới hủy diệt đích thoại, tài thị chân chính đích bình đẳng ba. Sở hữu đích giới trị quan đô băng phôi, lộ xuất chân thật nhi sửu ác đích nhân tính, đãn mỹ sửu hựu thị thùy lai định nghĩa đích ni? Ôn lương cung kiệm nhượng, đãn tối hậu tử ô phi mệnh, dữ bất trạch thủ đoạn chỉ vi liễu sinh tồn hạ khứ, kỳ thật nhất dạng ti liệt, khước dã nhất dạng vĩ đại nhi trị đắc đồng tình.

Đô thuyết tại sinh mệnh thùy nguy đích thời hầu, hội thiểm hiện nhân sinh đích bào mã đăng, hoặc hứa na chỉ thị nhục thân giá cá ký ức tái thể tại thanh không tiền đích động tác ba, tựu tượng tương tùy thân điệp sáp thượng điện não, hệ thống độc thủ thời huỳnh mạc thượng tiệm thứ xuất hiện tư liêu giáp, đãn tại thiên thiên nhất luật đích đương án trung, hữu nhất cá đương án bị gia thượng liễu tinh hào, cân biệt đích tư liêu giáp đô trường đắc bất nhất dạng, na thị quan ô sinh mệnh lí tối trọng yếu đích nhân đích ký ức, bất luận hà thời đô tiên minh đắc nan dĩ vong ký.

Hữu na ma nhất đoạn ký ức nhất cá nhân, tại mại hướng hủy diệt đích thời hầu, túc dĩ chi xanh ngã thành vi đàm hoa nhất hiện đích anh hùng, dã tựu cú liễu ba; như quả tối hậu chung tương quy ô ô hữu, tằng kinh năng cân na cá nhân kiên tịnh kiên địa tẩu tại nhất khởi, na tựu thị thiên đường a, tựu thị ngã đích hương cách lí lạp.

Tại nhĩ đích sinh mệnh trung, hữu na dạng nhất cá nhân mạ?
Triển khai
user-img
5.0
|
2023/09/25
Kịch thấu cảnh cáo
Tại duyệt độc giá bổn thư chi tiền, đối ô thư danh thật tại giác đắc nghi hoặc, nhất bàn nhân đích ấn tượng trung, hương cách lí lạp thị cá mỹ hảo đích địa phương, na vi hà hội hủy diệt ni? Tựu thị bão trứ giá dạng nghi hoặc đích tâm, khai khải liễu ngã đối giá bổn thư đích văn tự chi lữ.
Nội dung đích nhất khai đầu tựu lệnh nhân chấn nhiếp: “Giang na hữu thụ, thập thất tuế, sát tử liễu đồng ban đồng học.” Tùy trứ cố sự kịch tình đích triển khai, tiệm tiệm đích phù hiện xuất thư trung nam chủ giác - giang na - tại học giáo tao thụ bá lăng sở thụ đáo đích nhục thể hòa tinh thần chiết ma, khước hoàn năng thấu quá huyễn tưởng lai đào tị hiện thật, biểu diện thượng khán khởi lai tượng thị bãi thoát hiện thật khuất nhục đích chỉ thống dược, khước phản nhi trình hiện xuất nhất chủng đối ô hiện thật vô lực dữ vô nại đích phản phúng, nhượng nhân giác đắc đồng tình giang na đích đồng thời, khước hựu đắc đáo nhất chủng thân tâm linh thiết cát đích giải thoát, giá dạng đích tả pháp phi thường cao minh.
Cố sự nhất khai thủy, đô thị giang na bị đồng học bá lăng đích quá trình, biên độc biên chất nghi na lai đích hương cách lí lạp ni? Khả thị tùy trứ sinh động văn tự đích miêu tả nhi độc đáo trung hậu đoạn đích thời hầu, khai thủy nhân trứ giang na dữ nữ chủ giác đằng sâm tương xử quá trình đích thôi tiến, tiệm tiệm lĩnh lược đáo giang na tâm trung đích tiểu tiểu đích giác lạc sở tồn tại trứ đích hương cách lí lạp.
Thư trung nội dung tạ trứ “Tiểu hành tinh tức tương chàng kích địa cầu” lai thiết định như quả thế giới mạt nhật chỉ thặng hạ nhất cá nguyệt, nhất cá nọa nhược đích nhân như hà vi trứ tâm nghi đích đối tượng nhi biến đắc dũng cảm, tịnh thả thảo luận “Nhân loại tức tương diệt vong” như hà đái cấp nhân môn khủng hoảng, sử đắc nguyên bổn tự luật thả trị an lương hảo đích nhật bổn biến đắc thoát tự, dã đái xuất liễu nhân môn tự tư tự lợi đích nhất diện, tham thảo trứ động đãng thời kỳ nhân tính đích chân diện mục, khả dĩ khải phát tự ngã nội tâm đích nội tỉnh năng lực.
Chỉnh cá cố sự đích tự thuật, tại dụng tự khiển từ thượng như hành vân lưu thủy phi thường thuận sướng, nhượng nhân ngận dung dịch trầm tẩm tại cố sự đích huyễn tưởng trung, tưởng tượng trứ tự kỷ tựu thị thư trung nam chủ giác, tha đích thống, tha đích khổ, tha sở thụ đích khuất nhục hòa tha dữ nữ chủ giác tương xử thời đích tiểu lộc loạn chàng, đô na ma lệnh nhân cảm đồng thân thụ. Nhượng nhân tưởng bất đoạn bất đoạn địa kế tục duyệt độc hạ khứ, dục bãi bất năng, chân đích thị nhất bổn nan đắc đích hảo thư.
Triển khai