Lv.5
user-img
Một hữu danh tự đích miêu

94Tắc thư bình

94Bổn thư bình phân

1Vị truy tung giả

65Thứ hữu bang trợ

Toàn bộ thư bình | Cộng 94 bổn thư bình phân

Chủ đề phân loại( khả phục tuyển )
Triển khai
Bình giam tinh đẳng( khả phục tuyển )
Bình giam nhật kỳ
Đối đảo
Độc giả bình phân
5.0
|
2024/06/27
《 đối đảo 》 thị liên hợp văn học trọng tân xuất bản lưu dĩ sưởng tác phẩm tập ngũ sách trung đích đệ tam sách, tiên duyệt độc cải tả hậu 42 hồi đích đoản thiên, tiếp trứ duyệt độc 64 chương đích trường thiên tiểu thuyết, hứa đa đích đoản cú vận dụng, lệnh ngã cảm thụ đáo vô cùng đích vận vị. Cố sự bổn thân đương nhiên một hữu ngận đa cụ thể đích cao triều khởi phục, đãn yếu thuyết hữu “Sự kiện” điệt đãng, hí kịch ảnh tượng bàn đích mục bất hạ cấp dã thị hữu hứa đa trương lực đích, đương nhiên bất chí nhãn hoa liễu loạn, nhi thị ẩn ẩn nhiên nhượng thân vi độc giả đích ngã, thể ngộ đáo nhất tọa thành thị xử tại biến động, chuyển hoán đích lịch sử quá trình đương trung.
.
Nhược chân yếu khảo sát bỉ giác tế trí đích văn hóa lịch sử bối cảnh, hữu canh đa phong phú đích mạch lạc khả dĩ diên thân thảo luận quan ô thuần vu bạch, á hạnh giá lưỡng vị khóa thời đại nam nữ chủ giác sở khiên động đích tư duy, quan điểm. Đương nhiên, 《 đối đảo 》 cấp ngã canh cường liệt đích cảm thụ thị nhất trực tại “Di động”, không gian thượng đích, thời gian cảm đích, bị bách thiên tỉ đích, vật hoán tinh di đích cảnh tượng đẳng đẳng, cụ thể ức hoặc thị trừu tượng ( đãn phi thường hữu cảm đích ) vật giới ba động, dã thời khắc xử tại động đãng tiêu trường đích trạng thái.
.
Quá vãng duyệt độc lưu dĩ sưởng đa thị tại tuyển tập, hoặc giả tha thân vi biên tập dẫn giới nhất ta tác phẩm cân tự ngã đích thư tả, giá hệ liệt tác phẩm năng cú canh vi hoàn chỉnh địa nhận thức lưu dĩ sưởng, do 《 đối đảo 》 đích đoản thiên tiết tấu khai thủy, ngã tưởng ngã hội trì tục hạ khứ duyệt độc tha đích kỳ tha tinh thải tác phẩm!
Triển khai
Mê đề sư
Độc giả bình phân
5.0
|
2024/06/09
Độc đan ni lị . sở tác ni 《 mê đề sư 》 đích quá trình, độc giả bàng nhược tham dữ nhất tằng tằng đích mê đoàn, cân tùy trứ toàn thế giới hi hữu đáo cực trí đích “Hậu thiên học giả chứng hầu quần” chủ giác mạch khả ・ bố lâm khắc, tại lịch kinh ý ngoại chi hậu, ủng hữu kinh nhân đích đồ tượng ký ức, học vấn tri thức, sổ tự phù hào đô năng cú tạ do biên chức tịnh thả bị phúc tả xuất lai, ô thị giải mê, biên mã đích công tác lạc dịch bất tuyệt tiếp chủng nhi chí.

Tẫn quản khán tự hoạch đắc siêu việt thường nhân đích dị thường thiên phú, nhượng mạch khả ・ bố lâm khắc năng cú đắc tâm ứng thủ ô cao đẳng giáo dục, phục tạp đích vận toán công tác, đãn cầu học đáo xuất xã hội, khước thị kinh lịch cô độc nhi mạn trường mạch sinh đích tiệm tân kinh nghiệm, cải biến liễu tự kỷ đích nhất sinh. 《 mê đề sư 》 đích cố sự bất chỉ thị tại mạch khả ・ bố lâm khắc thân thượng đích tao ngộ, nhi thị tha đích chức nghiệp công tác, nhượng tao ngộ đáo canh gia quỷ quyệt kinh nghiệm đích nữ tác gia khiết ti ・ phổ lai tư, “Chủ động” ( khán tự “Bị động” địa ) trảo thượng liễu tha.

《 mê đề sư 》 đích cố sự tình tiết ngận nan nhất đả khai tựu hạp thượng, bão hàm trứ thâm bất khả trắc hữu đãi truy tầm, trừu ti bác kiển đích hạch tâm, nhiên nhi mê đề nhất tằng nhất tằng phiên khai khước hựu sung mãn trứ nguy hiểm, khủng phố, tác giả đan ni lị . sở tác ni đích thư tả nhu hợp hứa đa nghệ thuật văn hóa, lịch sử bối cảnh, hoàn hữu khẩn thiếp trứ mỹ quốc sinh hoạt đích mạch động, nhượng ngận đa tế tiết canh gia cụ thể, dã bách sử độc giả như ngã, trực thị nhất thung thung nan dĩ giải khai, khước hựu tâm dương nan nại đích “Mê”!
Triển khai
1 vị tư khảo: Dữ kỳ cân biệt nhân trực tuyến cạnh tốc, bất như học hội như hà loan đạo siêu xa! Hậu lai cư thượng, thành vi chức tràng No.1 đích cao thành trường tập quán
Độc giả bình phân
5.0
|
2024/05/28
An khắc xã trường viên độ bộ ( Ayumu Endo ) soạn tả đích 《1 vị tư khảo 》, thị ngã giác thiếu duyệt độc đích thương quản thư tịch, nhiên nhi tha sử dụng thiển hiển dịch đổng, đãn hựu uẩn hàm tư khảo tiêu hóa quá đích nội dung, giới thiệu cấp ngã môn phi chuyên nghiệp lĩnh vực đích độc giả, hữu hứa đa trị đắc học tập đích địa phương.

Thủ tiên thị đồ biểu phụ trợ truyện đạt dục đàm luận đích khái niệm, tri thức, nhượng ngã năng cú cân trứ tác giả nhất khởi động sát thị tràng đích biến hóa, dĩ cập an khắc ( Anker Japan ) giá gia kinh doanh sung điện thiết bị đích công tư, diện đối đích thiêu chiến, kinh doanh lịch trình cức nhu yếu sang tân đích bộ phân. Xã trường viên độ bộ dã đề xuất trứ danh đích “Tam mộc cốc khúc tuyến” ( lai tự tam mộc cốc hạo sử ), tức sử thị tế vi đích soa biệt 1%, đô hữu ngận khả quan nhu yếu trứ lực chi xử.
《1 vị tư khảo 》 khán tự thị xã trường bổn thân tạ trứ phân hưởng tùy trứ trí tuệ hình thủ cơ sử dụng suất cao trướng, nhi hành động điện nguyên nhu cầu thủy trướng thuyền cao, đãn bối hậu hữu trứ xã trường tại chức nghiệp sinh nhai quá trình, tham dữ đáo đệ nhất tuyến, thật thể môn thị, công tư khóa bộ môn đích thâm độ tư tác, tịnh thả dã bất cận chỉ ô đàm luận tự gia đích sản phẩm, dã cử xuất hứa đa án lệ phân hưởng sản phẩm giới trị, phẩm bài ảnh hưởng lực ( thí như hương nại nhi đẳng thời thượng phẩm bài ), thấu quá giá dạng đích giới thiệu, dã năng hữu canh gia toàn diện đích lý giải.

Tối hậu thị xã trường viên độ bộ hữu phân hưởng thư tả lí lịch, cầu chức đích yếu điểm ( giá bộ phân dã ngận trọng yếu! ) nhược đối sản nghiệp, thị tràng một hữu túc cú đích study cân sự tiền lý giải, thí vấn ngã môn yếu như hà đầu đệ nhất gian công tư đích lí lịch? Hoặc giả khán đổng chức vị nhu cầu đích miêu thuật ( JD )? Ngã tưởng, thấu quá 《1 vị tư khảo 》 đích duyệt độc, năng cú bồi dưỡng ngã môn tố vi độc giả, dã năng cụ bị tòng cơ sở đáo trục tiệm tiến giai đích động sát năng lực!
Triển khai
Sinh mệnh chi mỹ: Khắc lí hi na mục đề tối hậu đích tâm linh nhật ký
Độc giả bình phân
5.0
|
2024/05/24
Duyệt độc 《 sinh mệnh chi mỹ: Khắc lí hi na mục đề tối hậu đích tâm linh nhật ký 》 bàng nhược thiếp cận tác giả đích thị giác, cận cự ly cân tùy kỳ thủ trát lưu hạ đích sở tư sở cảm, sinh mệnh điểm điểm tích tích ấn ký, đồng thời dã hồi quá đầu tư tác tự kỷ đích cảm xúc hòa thể ngộ.
Hữu hảo trường nhất đoạn thời gian vị năng tĩnh hạ tâm lai duyệt độc nhật ký thể đích thư tả, hữu thời hầu dã hại phạ nhật ký thư tả đích trực tiếp, xích lỏa, đãn giá quá trình hựu năng cú bách sử cửu vị tại mang lục sinh hoạt kiểm thập trọng yếu phiến khắc tịnh kỷ lục đích ngã, đắc dĩ phản cung tự tỉnh.



Thử bộ trứ tác, ngận thích hợp nhất hiệt nhất hiệt mạn mạn phủng độc, tức tiện lâm thời hữu yếu sự ly khai tọa vị, nhất hồi thần phiên khởi dĩ độc tất đích thiên chương, nhưng nhiên hữu hứa đa thâm khắc đích “Đối thoại”, dữ chi bỉ thử giao chức. Tại bất đồng đích địa điểm, lữ đồ, xuyên việt lâm mộc sơn cốc, nhân môn hòa động vật, tự nhiên giới đích “Quan hệ”, na phạ thị ngữ ngôn sở vô pháp hàm cái, tùy trứ sinh mệnh đích lịch trình dữ kinh nghiệm thế giới đích khoách sung, ngã cảm thụ đáo hứa đa vị giải đãn hựu bất đoạn xúc bính, khát vọng xí cập đích mệnh đề tại đả chuyển, oanh nhiễu trứ.


《 sinh mệnh chi mỹ: Khắc lí hi na mục đề tối hậu đích tâm linh nhật ký 》 hữu hứa đa khả quý đích châm ngôn, dã đái lĩnh duyệt độc giả như ngã phản sô hà vị “Ái”, hà vi “Tự do”, tịnh thả giá ta bỉ giác hoành quan đích, khốn nan đích mệnh đề, vãng vãng thị tại mỗi nhật mỗi khắc đích tích luy dữ trầm điến, miên diên trứ đích tâm trí dữ thân xử đích ngoại tại / nội tại thế giới bất đoạn hỗ động, nhi trục tiệm sinh thành đích. Nan dĩ dụng giản đoản đích ngữ hối biểu đạt đối thử thư đích hỉ ái, nguyện tái thứ duyệt độc hậu năng sử ngã lý giải, phân hưởng canh đa canh đa canh đa.
Triển khai
Báo biến
Độc giả bình phân
4.5
|
2024/04/30
《 báo biến 》 thị hoàng khải đức ( Wong Koi Tet ) đoản thiên tiểu thuyết đích tập kết, thập thiên đoản thiên chi tác, bối hậu giai hữu đối ứng đáo tân gia pha đích xã hội sự kiện, mạch động. Duyệt độc kỳ đoản thiên tiểu thuyết đích tiết tấu, nhượng ngã dã cân tùy trứ tình tiết khởi phục, tưởng tượng lực đích trì sính, hoàn hữu tào tào thiết thiết đích đại thời đại âm thanh, bàng nhược dã trí thân cai thời đại đích tân gia pha - bỉ thời chính xử tại 1960 niên đại hậu đích quốc gia thể chế biến động, nhi nội bộ thị tỉnh tiểu dân, sinh hoạt dạng thái dữ xã hội kinh tế hình thức đô ẩn ẩn ước ước hữu sở bất đồng đích thời khắc.
.

Tác gia hoàng khải đức bộ tróc liễu cụ thể đích xã hội sự kiện, tương chi chuyển hóa vi sang tác đề tài, tịnh nhu hợp hứa đa độc tất nhượng nhân cảm đáo hữu lịch sử đích huyết nhục khí vị, nhiên nhi khước bất hiển đắc triều thấp, ống úc, niêm trù. Ngận đại bộ phân dã thị nhân vi tân gia pha văn hóa tại ngã môn hiện kim đích hữu hạn nhận thức đương trung, lịch kinh quá vãng văn hóa đích chuyển biến, đa tằng thứ ( bao hàm anh quốc, hoa nhân xã hội, mã lai á đẳng đẳng ), nhi điệp gia khởi lai nùng súc ngữ ngôn thả cao độ trọng thương đích xã hội. Giá thập thiên đoản thiên lực tác, tập thành 《 báo biến 》 giá bộ thư tịch, dã kham tế tế oạt quật kỳ cố sự nội uẩn đích ẩn dụ, tượng trưng, lệnh nhân tái tam ngoạn vị!
Triển khai
Giá bất thị xã hội tân văn
Độc giả bình phân
5.0
|
2024/03/26
Bình tức độc quá hựu độc phỉ lợi phổ . bối tùng ( Philippe Besson ) đích 《 giá bất thị xã hội tân văn 》, cân tùy trứ bị di lưu hạ lai đích lưỡng cá hài tử ( đặc biệt thị chủ thuật giả ) tâm tình khởi phục địa, đồng lý nhất thiết thiếp cận trứ tại kỳ thân bàng, bế thượng nhãn dã bàng nhược lịch lịch tại mục. Đối ô tằng kinh tao thụ quá gia bạo, thương hại đích tình cảnh, duyệt độc bổn thư dã thị khát vọng tri hiểu phát sinh quá giá dạng sự kiện, sang thương đích nhân môn, thị như hà hạnh tồn, nhất lộ tẩu quá lai?


《 giá bất thị xã hội tân văn 》 tối sơ trực tiếp trùng kích địa yết kỳ liễu vô dự cảnh, đột như kỳ lai đích sự kiện, nhi tác vi độc giả đích ngã tắc thị diệc bộ diệc xu dã cộng đồng truy ức, tư tác chu ti mã tích ( đương nhiên tịnh phi băng lãnh địa cận thị trinh tham bàn tưởng trảo đáo nhất cá xác thiết đích bi kịch tạo thành đích nguyên nhân ) giá bộ tác phẩm tuy nhiên xử lý đích nghị đề bổn thân đích trọng lượng cực vi trầm trọng, đãn văn học đích bút pháp, thấu quá chủ giác hài tử thượng thuật đích tự sự hồi tưởng, đồng thời dã phô trần liễu ngận đa tế tiết, nhi nhất trinh trinh đích chiếu phiến dã ánh chiếu trứ thời đại đích lịch sử, phụ mẫu song thân các tự thành trường đích bối cảnh, xã hội văn hóa đích dạng thái đẳng đẳng.......

Tối vi gian nan đích thị, hoạt hạ lai đích nhân, kiến chứng đích nhân sở mục đổ hòa kinh nghiệm đích nhất thiết. Tu phục, tâm lý liệu dũ, nghệ thuật, giá ta đô phi thường phi thường hoãn mạn, tẫn quản hữu trứ bộ phân bồi bạn đích nhân, dã khả năng chung kỳ nhất sinh tại xử lý na ta nan dĩ nhị bình đích thống sở. Tạ tạ 《 giá bất thị xã hội tân văn 》, trị đắc thâm tư nhân dữ nhân tế vi đích quan hệ, xã hội an toàn võng đích vấn đề, dĩ cập thi bạo giả bất đoạn trọng phục phản phúc trảo tạ khẩu đích tội hành, thị nhu yếu canh thâm tằng thứ trì tục diện đối đích.
Triển khai
Bất bình đẳng đích thi thể: Giải phẩu đài thượng, tư thâm pháp y đích xã hội giai cấp quan sát
Độc giả bình phân
4.5
|
2024/01/31
Kế 《 di thể tố thuyết đích các chủng nhân sinh: Pháp y giải phẩu đài thượng đích tử vong khóa đề 》 chi hậu, tây vĩ nguyên giáo thụ tại tân tác 《 bất bình đẳng đích thi thể: Giải phẩu đài thượng, tư thâm pháp y đích xã hội giai cấp quan sát 》 nhượng ngã canh gia nhận thức pháp y học giá môn công tác, nghiên cứu đích tri thức hòa quan sát. Tùy trứ xã hội cao độ phát triển, chuyên nghiệp phân công, đãn nhật bổn xã hội cận niên lai hứa đa xã hội nghị đề đích phù hiển, tại giá bổn thiên hướng báo đạo kỷ thật đích 《 bất bình đẳng đích thi thể 》, yết khai ngận đa tây vĩ nguyên giáo thụ đối ô “Tử vong” đích phân tích.

Ngận đa nhật bổn xã hội chính tại diện lâm, thí như cao linh hóa, cô độc “Vô duyên tử”, tinh thần trạng huống, bần cùng, bị bách thất nghiệp hoặc vô pháp cập thời tựu y..... Đẳng trạng thái, tại 《 bất bình đẳng đích thi thể 》 thị thấu quá nhất cá nhân nhất sinh đích chung kết đích thi thể đích trạng thái khứ giải tích, li thanh, truy tố kỳ khả năng tao phùng đích sự tình hoặc trùng kích. Bổn thư đích thất cá chương tiết đương trung, dã bất phạp đặc thù cảnh ngộ hoặc giả tật bệnh, thực vật, xã hội án kiện đích bạo lực đẳng “Phi chính thường tử vong” đích cá án; duyệt độc bổn thư 《 bất bình đẳng đích thi thể 》 khởi sơ hội dĩ vi thị giáo đạo nhân loại như hà khán đãi sinh mệnh vs tử vong đích nghị đề, đãn dã do ô tây vĩ nguyên giáo thụ chủ yếu tự sự, điều tra hòa trầm trứ lãnh tĩnh đích khẩu vẫn, nhượng phi hư cấu báo đạo thư tả hữu hứa đa đích phản tư, trầm điến, đồng thời dã triệu kiến ngận đa bị hốt lược đích xã hội âm ám giác lạc. Hoặc hứa, đương đại xã hội nhật ích cao độ tiện tiệp, khước phân hóa đáo tế toái đích đồng thời, dã nhượng nhân phản tư bất đồng quốc gia đích xã hội an toàn phòng hộ võng, yếu như hà canh cường nhận địa bị đáp kiến khởi lai?
Triển khai
Sang thắng tâm thái: Hoán tỉnh nội tại động năng, kích phát vô hạn tiềm năng đích thắng niệm tư khảo
Độc giả bình phân
4.5
|
2024/01/31
Đan ni tư . ngụy đặc lợi đích 《 sang thắng tâm thái 》 thị nhất bổn khả dĩ tùy thời thập khởi, huề đái tại thân bàng duyệt độc tịnh đề tỉnh tự kỷ đích tinh thải trứ tác. Giá bổn thư dung nhập tác giả kinh lịch, tịnh tựu tại thử khắc ngã môn thân xử đích biến thiên khoái tốc, bất ổn định đích toàn cầu xã hội đương hạ, hữu hứa đa đích “Án lệ” ( case ) đích giải thuyết, xiển thích đô bàng nhược vãng ngã đích não môn khinh xao. Vi thập ma giá dạng thuyết? 《 sang thắng tâm thái 》 bất quý thị thiện ô diễn thuyết đích đan ni tư . ngụy đặc lợi chi trứ tác, duyệt độc thời hầu dã thị hành vân lưu thủy, đãn canh thâm trầm đích nghị đề, nhân loại bổn thân trường kỳ dĩ lai tại diện đối đích tâm trí diễn tiến, bạn tùy trứ kỹ thuật / tư tấn đích canh điệt, hữu hứa đa đãi siêu việt dữ khắc phục đích tằng thứ, tiễu tiễu địa mai tại tác vi độc giả đích ngã đích tâm lí, dã dẫn phát canh đa tư tác, thật tiễn đích khả năng.

《 sang thắng tâm thái 》 phi thường hảo duyệt độc, đãn phong phú đích nội dung năng cú triển khai đích diện hướng phi thường quảng khoát, hảo bỉ thuyết nhân loại khán đãi thắng lợi, học tập đích quan điểm, tiền thuật đề đáo nhân loại xã hội đích tiến triển chí kim tư tấn bồng bột khước hựu đồng thời diện đối trứ hứa đa tân hưng hữu đãi giải quyết đích “Vấn đề”, na ta thị tác vi nhất cá nhân khả dĩ thấu quá đoán liên, trảo đáo hành lượng chỉ tiêu, tịnh thả căn bổn địa tòng quán tập đích giác độ thượng khứ nữu chuyển tự ngã vs thế giới đích nhận thức? Hoặc giả canh giản hóa địa thuyết, 《 sang thắng tâm thái 》 kỳ thật dã yết kỳ liễu ngận đa ngã môn tập dĩ vi thường, bất dung dịch sát giác đích “Ngộ khu”, “Manh khu”.

Canh thậm chi, ngã ngận hỉ hoan ngụy đặc lợi bác sĩ khứ đề xuất đối ô thất bại kinh nghiệm ( hoặc thuyết “Hà tỳ” ) đích thâm độ quan sát, hữu hứa đa cá nhân kinh nghiệm, tâm lý học, hoàn hữu chỉnh thể xã hội văn hóa đối ô chính diện / phụ diện đích biểu thuật lực lượng, giá ta đồng thời đô hỗ tương tác dụng / lạp xả trứ. Hoặc hứa, yếu năng cú tẩu đáo tượng ngụy đặc lợi bác sĩ đề đáo đối ô “Khủng cụ” đích khán pháp, khứ phẩu tích quan ô “Tín ngưỡng đích thể hệ”, tịnh thả tại não nội ảnh tượng ( image ) đích khắc hoa, tạ do nhất thứ nhất thứ đích kinh nghiệm luy tích, phân hưởng tri thức đích quá trình, “Thị giác hóa” dã trường xuất độc chúc ô tự kỷ đích vận tác năng lực, đối ngã lai thuyết hoàn thị hữu ngận đa đích tế tiết yếu tư khảo, diện đối, đãn thị 《 sang thắng tâm thái: Hoán tỉnh nội tại động năng, kích phát vô hạn tiềm năng đích thắng niệm tư khảo
》 hội thị nhất bộ khả dĩ hoa canh đa thời gian trị đắc ngã khứ tòng mạc tác đáo tham khảo đích hảo tác phẩm.
Triển khai
Kiệt lí khoa đích thư tịch trang đính công
Độc giả bình phân
4.5
|
2024/01/10

Tại 《 thất lạc từ từ điển 》 chi hậu, tỳ phác . uy liêm tư đoan xuất 《 kiệt lí khoa đích thư tịch trang đính công 》 giá bộ trứ tác, tằng kinh huyễn tưởng năng cú tập đắc ấn xoát, khán dạng đẳng hoàn chỉnh xuất bản chế thành đích ngã, dã nhân nhi quyển nhập nữ chủ giác đích lịch trình, bị cố sự khẩn khẩn trảo trứ. Bỉ thời đích tư tấn truyện bá bất nhược đương kim ngã môn thân xử tập dĩ vi thường đích võng lộ xã hội, đặc biệt thị hứa đa khẩn cấp trạng huống phát sinh chiến tranh đích thời khắc, ấn xoát xuất bản bộ môn, vô tuyến điện đài.... Đẳng thiết thi dữ công hán, đô thị phi thường trọng yếu tất tu thủ hộ đích cư điểm.




Lạp hồi 《 kiệt lí khoa đích thư tịch trang đính công 》 lai đàm, nhân trứ hữu quá tại ấn xoát hán triệp nhiệt đằng đằng cương ấn hảo nhất đài nhất đài tất tu hậu gia công đích chỉ trương đích kinh nghiệm, canh bội phục tác giả hoa phí đại lượng tâm lực, châm đối xuất bản, công nghệ ( thậm chí công nhân ) đích lịch sử dữ sinh mệnh sử, điện cơ ô chân thật lịch sử đích thuyên thích chuyển hóa tiêu hóa quá hậu, thư tả thành vi nhất bộ mỹ lệ đích tiểu thuyết sang tác. Nhi đồng dạng địa, ngã môn thục tri đích anh quốc văn học ( thí như toa sĩ bỉ á, trân áo tư đinh ), dã tại kỳ trung lưu chuyển, thấu quá bị thư tả, giáo đối, ấn xoát, trang đính, xuất bản, nhi xuất bản xã dã hữu bất đồng đích bộ môn chi gian đích soa dị, ngận nại nhân tầm vị dữ tham cứu.
.
Tiền diện đề đáo tòng truyện bá tư tấn đích giác độ lai tư khảo, ấn xoát xuất bản đương nhiên hữu trứ nhất đoạn tri thức bị truyện đệ, phân hưởng, giao lưu tịnh phổ cập hóa đích cận đại lịch trình, tại dĩ kinh ngận cao độ ngưỡng lại thủ cơ tái cụ đích thế đại như ngã môn, duyệt độc 《 kiệt lí khoa đích thư tịch trang đính công 》 canh năng cú cảm thụ đáo tế vi đích kỳ diệu chi xử, bỉ phương thuyết hoa ký đích ngân tích, dã nhượng ngã tưởng khởi hứa đa thư tín tác vi tấn tức giao hoán đích niên đại, hòa kim nhật đa đẳng đãi nhất khắc đô giác đắc tiêu lự bất an đích trạng thái thị thiên nhưỡng chi biệt. Y cựu ngận kỳ đãi tỳ phác . uy liêm tư giá vị tác giả vị lai đích sang tác!
Triển khai
Mạn tư thuật: Phàm sự đa tưởng 1 phân chung, tựu năng bỉ biệt nhân canh thành công
Độc giả bình phân
4.5
|
2023/12/31

Tối cận ngận nhận chân tại linh thính phỉ lợi phổ · trạch lợi khảo ( Philip D. Zelikow, University of Virginia ) đàm luận quan ô “Hiện đại thế giới hình thành đích quá trình”, tẫn quản tòng hồi cố lịch sử đích giác độ nhi ngôn ngận đa chúc ô “Hậu kiến chi minh”, đãn hữu hứa đa quan ô khải mông, tri thức truyện đệ đích diện hướng, giai nhượng ngã phi thường bội phục thấu quá phân tích “Sự kiện” đích chu ti mã tích, diệc năng cú đề cung “Giải quyết vấn đề” đích đoàn đội, đề xuất tịnh cấp dư tư khảo đích ý kiến. ( trạch lợi khảo giáo thụ tằng nhậm chức mỹ quốc quốc vụ viện cố vấn ) hồi đáo giá bổn thư thư tịch, thực nguyên lượng 《 mạn tư thuật: Phàm sự đa tưởng 1 phân chung, tựu năng bỉ biệt nhân canh thành công 》, tạ trứ thập đường khóa trình, bát đại tư khảo bí quyết, hứa đa đích án lệ đô nhượng ngã nhiêu phú hưng vị tưởng phản phúc tư tác. “Tư khảo ( kỹ ) thuật” yếu đoản thời gian thấu quá đoán liên tịnh bất dung dịch, trục tiệm địa luy tích dã phi nhất triều nhất tịch khả dĩ để đạt, phường gian ngận đa độc thư kỹ thuật, tâm pháp, tại đài loan thành trường cầu học đích hoàn cảnh hoặc đa hoặc thiếu hữu bính xúc đáo, đãn yếu trảo tầm tối thích hợp tự kỷ đích, thả chưởng ác “Điếu ngư đích phương pháp” ( tư khảo đích phương pháp ) thị tối phí công phu hòa tâm thần đích!
.
《 mạn tư thuật 》 giá bộ tác phẩm thấu quá đối thoại, giới thiệu la tập tư khảo đích phương pháp quá trình, nhượng vị lai tưởng châm đối “Án lệ” ( case ) tố thảo luận, nghiên phát giáo án hoặc cơ trí vấn đáp du hí đích giáo học giả, đô phi thường hợp thích phục dụng bổn thư. Ngã môn hoạt tại nhất cá tư tấn bất đoạn bị phao trịch xuất lai đích khoái tốc thế giới, 《 mạn tư thuật 》 đích thư danh sạ thính hữu điểm phản kỳ đạo nhi hành, đãn vô nghi địa ngận đa thời hầu, ngã dã đối nhật thường sinh hoạt mạo xuất đích nghi hoặc vãng vãng bất cầu thậm giải, thậm chí đối ô ngận đa đích nhận tri “Thiên ngộ”, tiên nhập vi chủ đích “Thiên kiến”, tối hỏa nhiệt chính trị nghị đề đích trực giác “Kỳ kiến”, nãi chí ô thống kế học môn đích cơ bổn thường thức ( bất yếu thuyết đáo phi thường chuyên nghiệp ), yếu chẩm ma nhập môn tư khảo giác vi kháp đương?
Hoặc hứa, 《 mạn tư thuật: Phàm sự đa tưởng 1 phân chung, tựu năng bỉ biệt nhân canh thành công 》 bất thất vi thị cá khởi thủy điểm, tác giả thực nguyên lượng dã thiếp tâm địa phụ thượng ngận đa tương quan đích tham khảo tư liêu, ngã lưu ý đáo hữu độc thư viên đích văn chương, lập khắc tưởng đáo chi tiền dã ngận hỉ hoan đương công cụ thư trảo tư khảo phương pháp đích 《 tuyến tính VS hoàn trạng tư khảo: Chỉnh hợp ý kiến, xí nghiệp quyết sách, thật hiện mục tiêu, 37 chủng giải quyết thương vụ dữ nhân sinh nan đề đích tư khảo thuật 》, hi vọng thấu quá canh đa giá dạng đích duyệt độc, năng cú sảo sảo tại kim niên, minh niên sơ phồn mang đích bộ điều, trầm điến tư khảo.
Triển khai
Uyển như tinh thần đích nhĩ 【2023 niên bổn ốc đại thưởng TOP1】 ( thôi xán như tinh bản thư phong )
Độc giả bình phân
4.5
|
2023/11/26

Đài loan đích độc giả đối ô phong lương tịch lão sư dĩ hữu nhất định trình độ địa thục tất, trừ liễu tiểu thuyết hòa ảnh thị tác phẩm, tiên tiền duyệt độc 《 lưu lãng chi nguyệt 》 cấp ngã đích xúc động, tại thử thứ 《 uyển như tinh thần đích nhĩ 》 thấu quá lưỡng cá thiếu niên, thiếu nữ - trạo, hiểu hải đích thị giác, đồng thời dẫn xuất lưỡng nhân đích gia đình thân thế, thành trường kinh lịch. Sơ độc bổn thư, dã hội cảm thụ đáo cô độc, dị chất đích khí tức, trừ liễu thân phân nhận đồng ( di cư chí lại hộ nội hải đích tiểu đảo ), đương nhiên dã hữu “Tình cảm” giá cá tuyên cổ nan giải đích nghị đề. Độc trứ bổn bộ tác phẩm đích khai quyển thiên chương, ngận nan bất đầu xạ đài loan đích đảo dữ tình cảnh, thăng học sinh tồn, hoàn hữu di động ( bắc phiêu ) đích tương quan nghị đề; cận niên thân xử đài loan đích ngã môn, dã đối ô “Lại hộ nội hải” hữu hứa đa chân thật lý giải hòa địa phương sang sinh nghệ thuật tế đích tưởng tượng. Phong lương tịch đích trứ tác tuy nhiên thị tiểu thuyết tác phẩm đích trình hiện, đãn 《 uyển như tinh thần đích nhĩ 》 thí đồ triển khai đích tế tiết, cố sự tinh thải đích tình tiết, đô nhượng ngã độc khởi lai hữu canh đa oạt quật kỳ bối hậu lịch sử đích động lực, hoặc hứa, yếu chân chính lý giải hứa đa địa vực không gian, xã hội mạch động, tạ trứ tiểu thuyết gia đích sang tạo bút lực ( nhu hợp chân thật thế giới
Triển khai
Lực dữ giao hoán mô thức
Độc giả bình phân
5.0
|
2023/10/30

Tâm linh công phường xuất bản hứa đa bính cốc hành nhân đích dịch tác, đa niên tiền ( 2014 ) tằng tại canh sân linh thính kỳ tọa đàm, độc thử bộ trứ tác 《 lực dữ giao hoán mô thức 》 tuy bão hàm tự luận, tứ đại bộ ( dĩ cập nội bộ đích chương tiết ), uẩn hàm tri thức, lịch sử, chế độ, học thuật tham cứu đích đối thoại, khước bàng phật thính cố sự ( thuyết thư ) đích hưởng yến, túng sử vị tất tẫn độc đa sổ trọng yếu đích tiền nhân cự trứ, khước bất tất nhiên hình thành chướng tế, nhưng nhiên khả dĩ chuyên chú tại bính cốc hành nhân lão sư trứ mặc đích quan điểm.

Tiên tiền tằng kinh độc 《 thứ vị độc thư: Đổng khải chương tùy bút tập 》, tác giả diệc đối bính cốc hành nhân đích trứ tác hữu hứa đa đích bút ký, thảo luận. Tại 2023 hạ bán niên dẫn giới đích 《 lực dữ giao hoán mô thức 》, trừ liễu thượng thuật đệ nhất tằng thứ giác vi khiếp ý, khái lãm, ( bàng nhược ) thính trứ bính cốc hành nhân tiên sinh đàm “Lịch sử duy vật luận”, dã đậu thú địa đàm trứ mã khắc tư đích “U linh”, hứa đa đích nhân loại kinh tế dữ hóa tệ đích giao hoán mô thức, phát triển, chính trị chế độ đích diễn tiến, đô hữu hứa đa khải phát, tòng cổ điển đáo đương đại, “Quá khứ” đích lịch sử tại trọng tân thuyên thích hòa li thanh vấn đề đích mạch lạc dĩ hậu, biến đắc bất tái vô liêu.

Đương nhiên, 《 lực dữ giao hoán mô thức 》 thị nhất bộ ngận nan tam ngôn lưỡng ngữ giản giới đích bàng đại trứ tác, ngã đặc biệt hội tư khảo đáo “Phong thổ”, “Xã hội mô thức” đích khái niệm, thậm chí hội liên tưởng đáo đài loan hữu trận tử tại thảo luận “Xã khu hóa tệ” ( community currency ) đích liên hợp, lưu thông phương thức, yếu chẩm ma tại canh đại đích lịch sử điều kiện, xã hội phát triển đương trung tư khảo? Thậm chí ngã dã hội tưởng đáo quan ô 《 trái đích lịch sử 》 giá bổn thư dã hội nhượng ngã nạp nhập tư khảo. Tổng chi, đả cá bỉ phương, ngã hội nhận vi sơ độc 《 lực dữ giao hoán mô thức 》 chi hậu, bổn thư tự hồ dã phẫn diễn trứ khu động tư khảo đích “Lực lượng” ( hảo bỉ fossil bất tái chỉ thị fossil, thành vi mỗ chủng trình độ đích fuel, nhượng ngã khứ trảo tầm canh đa duyệt độc đích tài liêu, hòa tri thức đích thể hệ )
Triển khai
Dư sinh: Lê tử thư vi hình tiểu thuyết tự tuyển tập
Độc giả bình phân
4.5
|
2023/10/16

《 dư sinh: Lê tử thư vi hình tiểu thuyết tự tuyển tập 》 phân vi tứ đại tập, duyệt độc chi tế, tại chúng đa đích đoản thiên đương trung, ngã tổng thường thí trứ tiên chỉnh bộ trứ tác tẫn độc, chi hậu bàng nhược chiêm bặc, thiêu tuyển trứ chung ái, tùy cơ tính đích thiên chương tế độc. 《 dư sinh 》 tập kết liễu tác gia lê tử thư miêu hội nhân vật, địa phương, kí hữu ngữ ngôn, khóa văn hóa giao chức trứ thời đại kinh lịch đích lịch thời trình biến thiên ( thí như đô thị, hiện đại ), dã tại hứa đa quan ô “Ký ức”, “Tràng cảnh” đích thư tả đương trung, nhượng nhân khứu văn đáo chư chủng biến huyễn vạn thiên đích khí vị.

Bỉ đoản thiên tiểu thuyết hoàn yếu canh tinh luyện, cận kỳ ngã duyệt độc đích vi hình tiểu thuyết hình thái duy hữu xuyên đoan khang thành đích “Chưởng trung tiểu thuyết”, nhi tác gia lê tử thư tại 《 dư sinh 》 đích tuyển tập đương trung, hô hoán liễu thấp niêm khí hầu / hoặc càn táo đa ngữ đích chức tràng đích phân vi, dã hữu hứa đa lệnh nhân hồi tưởng khởi tòng học sinh đáo xuất xã hội, thậm chí thanh sáp ái luyến, bách chuyển thiên hồi đáo thành gia đình diện đối trứ sài mễ du diêm đích trứu mi tỏa sự, đồng thời, hứa đa đích tế tiết tịnh bất hiển đắc tha đạp, phản đảo thị, mỗi nhất cá “Vi hình tiểu thuyết” đô lưu hữu hứa đa dẫn nhân hoài tưởng, dao vọng đích vận vị dữ cảnh địa.
Triển khai
Mẫu tính: Nhượng thấu giai miêu thuyết xuất “Tòng thử bất đương tác gia dã một quan hệ” đích chấp ý chi tác, tùy thư phụ tặng “Điện ảnh thư y bản” × “Ái oán giao chức bản” song bản bổn thư y! 【 song thư y hạn lượng bản 】
Độc giả bình phân
4.5
|
2023/09/05

《 mẫu tính 》 hữu liễu phồn thể trung văn bản bổn, thảng nhược hồi tưởng tiên tiền khán điện ảnh đích tình tự, quảng mộc long nhất chấp đạo đích 《 mẫu tính 》 diệc thị tại mỗ chủng tĩnh mịch, đái điểm áp ức, hoàn hữu dẫn nhân nghi đậu, thường thí lý giải mẫu / nữ, dĩ cập đương thân vi “Nữ nhi” đích giác sắc hữu liễu hạ nhất đại, đồng thời tại thân phân thượng giáp triền tại mẫu / nữ chi tế sở diện lâm đáo đích xử ngộ, yếu như hà diện đối sinh hoạt tỏa sự hòa gia đình chư chủng sài mễ du diêm, thực y trụ hành đích nghị đề?

Tại thư tịch đích an bài, trừ liễu thượng thuật đích tình cảnh, thấu giai miêu nhượng 《 mẫu tính 》 hữu mẫu thân đích thủ ký, nữ nhi đích hồi ức giá lưỡng tạo đích quan điểm giao chức, huyền nghi thả phá đề đích khai đầu, khước đái xuất nhất mạc mạc lưu thảng đích hồi ức, ký ức đích tế tiết điêu tạc thậm thâm, thả huyết lâm lâm bất đái thứ khước quyền quyền đáo nhục địa sung mãn thống sở ( giá thị thân nhi vi nhân tối khốn nan đích ), thấu giai miêu đích lệ hại chi xử tại ô thâm nhập tâm lý đích u vi tình cảnh, thả tại khán tự bình tố đích nhật thường, dung nhập liễu mẫu nữ chi gian đích đối thoại, khước khiên dẫn xuất nan phân nan giải đích quyền lực quan hệ, gia tộc tập quán hòa hứa đa thân bất do kỷ, khán tự tiếu trứ điểm đầu duẫn nặc, khước.... Lưu hạ liễu canh đa nan dĩ khóa việt đích thương ngân, tâm khảm hòa bàn căn thác tiết đích vô pháp vãn hồi đích “Quyết trạch”.....

Mỗi thứ đả khai thấu giai miêu đích tiểu thuyết đô kí kỳ đãi hựu phạ thụ thương hại, nhiên nhi, giá tựu thị nhượng nhân ái tha đích tối giai lý do.
Triển khai
Ngư dạ: Kiều . lan tư đại nhĩ tiểu thuyết tinh tuyển tập ( Netflix ảnh tập 《 ái ╳ tử ╳ cơ khí nhân 》 nhiệt môn cải biên nguyên trứ tác gia, hiến thượng kỳ tối dị sắc phong cuồng đích kinh điển tác phẩm )
Độc giả bình phân
5.0
|
2023/08/04

《 ngư dạ: Kiều . lan tư đại nhĩ tiểu thuyết tinh tuyển tập 》 dung hợp liễu tác gia Joe R. Lansdale chi 16 thiên tác phẩm, tuy nhiên thị duyệt độc trứ văn tự tự thuật, khước hữu trứ nhất trinh trinh họa diện thiểm hiện, bàng nhược thuyết thư nhân, trực bạch khẩu vẫn, nghênh diện nhi lai đích chàng kích. Hắc sắc, kỳ huyễn, tà điểm, phong cuồng, dã hảo tượng mỗi niên xuân quý đích kim mã kỳ huyễn ảnh triển hội hân thưởng đích điện ảnh, nhi tha đích tác phẩm dã xác thật như thử, bất luận thị trung thiên hoặc đoản thiên, lực đạo cân lực độ đô ngận hữu “Tước kính”, thị độc giả như ngã môn, tất nhiên ái bất thích thủ.

Quan ô “Khí xa điện ảnh viện” đích cố sự -〈 đáng phong pha li ngoại đích địa ngục 〉, ngã ngận hỉ ái giá thiên, tuy nhiên nhất khai thủy nhã trí đích tự thuật khán khởi lai tượng thị hoãn mạn đích kính đầu đái đáo đức châu thành trấn đích lịch sử uẩn hàm, đãn tràng cảnh dữ cố sự đích thôi tiến, duyệt độc văn tự khước “Tượng cực liễu thân xử điện ảnh viện”! Nhượng ngã nhất hạ tử tòng kỷ lục phiến chuyển hoán tần đạo, trực tiếp khiêu dược đáo tiên huyết đích họa diện.

Kiều . lan tư đại nhĩ tại bổn bộ tinh tuyển đích hợp tập đương trung, tiền ngôn dã miêu hội liễu thành trường dữ thư tả đích lịch trình, điện ảnh cân văn hóa đích ảnh hưởng giao dung, thị tha sinh mệnh trung bất khả hoặc khuyết đích sang tác nguyên tố.
Triển khai
Thuế
Độc giả bình phân
5.0
|
2023/08/03

Tiền trận tử cương độc hoàn trương quý hưng lão sư đích 《 ngã tư niệm đích trường miên trung đích nam quốc công chủ 》, giá thứ độc hạ thục phương 《 thuế 》 hoặc đa hoặc thiếu năng tái thứ cảm thụ đáo mã hoa tiểu thuyết thư tả đích lực độ dữ sinh mệnh lực, tẫn quản 《 ngã tư niệm đích trường miên trung đích nam quốc công chủ 》 nhân vi khóa chí đài loan đích bộ phân ngận đa, tương đối hữu thục tất cảm; 《 thuế 》 tắc thị ý đồ dụng tiểu thuyết đích hình thức, tạ trứ cố sự đích tự thuyết, tham cứu lịch sử phùng khích đích không khuyết, hoán khởi diện đối sang thương đích ký ức tu bổ đích vấn đề....

《 thuế 》 dã tượng thị nhu hợp liễu “Hổ phách” bàn, giao chức trứ “Mộng”, nhân vi tại hiện thật lịch sử đích di tự hồi đầu khẩu phóng dã hảo, trảo tầm đương án hòa sự kiện lộ kính đích di tích dã bãi, “Đáo xử đô hữu nhân tử vong” tại giá ma trầm trọng đích phụ đam hạ, như hà tư khảo mã lai tây á tằng tằng điệp điệp đích lịch sử? Tằng kinh hữu nhật bổn quân đội, nhĩ hậu đích chiến hậu nhưng nhiên hữu khủng phố đồ sát...《 thuế 》 nhượng ngã cảm thụ đáo tác giả tồn tại sinh mệnh đích hiện thật, tồn đắc ngận đê đích tư thái cận hồ bát tại bàng trắc, nhi tối vi hiện thật nhật thường bất quá đích thực y trụ hành, sinh hoạt dạng thái, khước tại kinh lịch giới nghiêm thời kỳ hòa bạo động chi tế, bỉ thời đích thời không tại sự hậu thí đồ ngưng tụ, khước tượng thị “Siêu hiện thật”

Giá ta chủng chủng, hoặc hứa tiện thị văn học ( hoặc giả thuyết cố sự đích kỹ nghệ ) năng cú hoãn mạn trục bộ kháo cận đích phương thức ba! Lánh ngoại, ngã đặc biệt hỉ hoan tiểu thuyết gia hạ thục phương tả đáo 《 thuế 》 lí đầu nhân vật học tập nghệ thuật hội họa kỹ nghệ đích thời khắc.
Triển khai
Giải quyết vấn đề đích nhân: Bố lãng đại học cải biến thế giới đích thương nghiệp tư khảo
Độc giả bình phân
5.0
|
2023/07/29

Sơ nã khởi 《 giải quyết vấn đề đích nhân: Bố lãng đại học cải biến thế giới đích thương nghiệp tư khảo 》, tại giá tam đại bộ ( cộng thập nhất cá chương tiết ), tòng “Sang nghiệp” đích khái niệm khai thủy đàm khởi, sạ thính thị châm đối đặc định, hi vọng sang nghiệp đích tộc quần nhi tả, đãn duyệt độc đáo tác giả đan ni . ốc tạ ( Danny Warshay ) phân hưởng bố lãng đại học đặc thù đích học trình, hấp dẫn ( bao quát tác giả quá vãng đích kinh lịch hòa học dưỡng ) liễu tịnh phi thương quản khoa hệ đích ngã, nhượng ngã nhận tri đáo “Bác nhã giáo dục” như hà khóa lĩnh vực đích ứng dụng.

“Sang nghiệp học trình” hoặc giả bồi dục / huấn luyện sang nghiệp đích nhân tài, tạm thả bất đàm giá ta niên tại đài loan như hỏa như đồ đích địa phương sang sinh, ô cao đẳng giáo dục nhi ngôn, tằng bàng thính quá chư đa khóa trình đích ngã, tổng hội vi liễu “Khiếm khuyết tư nguyên” nhi khước bộ, nhi 《 giải quyết vấn đề đích nhân 》 đích tác giả phản đảo cử xuất hứa đa “Tân sang” sự nghiệp thể đích án lệ, lệnh nhân nhĩ mục nhất tân. Đồng thời, bất cận ô thử, đàm đáo đa nguyên phong phú đích “Sang tân tưởng pháp” đích bài liệt tổ hợp, ngận tự nhiên địa ngã tư tác đáo 《 linh quy tắc 》 đích Netflix, 《 thanh nhập Spotify: Thụy điển tiểu tân sang như hà điên phúc âm nhạc sản nghiệp thương nghiệp mô thức 》, truyện thống môi thể chuyển hình hòa duyệt thính thụ chúng đích quán tập, dã ngận trị đắc thâm nhập phân tích.

Nhi bổn thư đích đệ nhị bộ phân, tức vi quan kiện hạch tâm - động sát ( See ), giải quyết ( Solve ), khoách triển ( Scale ), ngã tổng nhận vi yếu tố hảo sản phẩm khai phát, thương phẩm nghiên phát, ngưỡng lại đích phương pháp cân công cụ bất túc, dã vô dĩ thành sự, tác giả đan ni . ốc tạ phân hưởng đích hứa đa án lệ, hoặc hứa tạm thời vô pháp toàn bàn thông thấu địa nhất nhất bị nhận thức, đãn thấu quá biên tập hòa phiên dịch đích bài bản, năng cú nhượng vị lai thường thí tẩu giá điều lộ ( vị tất nhất định thị sang nghiệp, sang tân tư duy diệc nhiên ) đa ngận đa tham khảo, thí như nhân loại học thức đích “Do hạ nhi thượng”, tạ dĩ lý giải sử dụng giả luân khuếch, ngận đa đích án lệ dã phụ thượng sang nghiệp giả đích “Phóng đàm”, dã hữu nữ tính sang nghiệp giả, thiếu sổ tộc duệ sang nghiệp giả đẳng tinh thải đích sang tân tiên lệ phân hưởng.

Do ký đắc cương ly khai học giáo, bính đáo kỉ cá lão bản thường thuyết: “Sính nhĩ lai thị yếu lai giải quyết vấn đề”; 《 giải quyết vấn đề đích nhân 》 ô ngã nhi ngôn giác vi khốn nan đích thị đệ tam bộ phân, đãn tác giả thanh tích địa tương hứa đa sang nghiệp tương quan đích chấp hành yếu tố, tư nguyên bàn điểm, đầu thụ giản báo đô la liệt xuất lai, tương tín vị lai nhược hữu canh đa đích thật tác ( practice ) kinh nghiệm, hội canh năng thượng thủ, dã năng hữu canh đa thể ngộ.

Ngã dã phi thường hỉ hoan chương tiết chi gian, đan ni . ốc tạ li thanh phân tích liễu “Vĩnh tục” đích khái niệm, bao quát dĩ kinh tẩu đáo quan kiện hạch tâm - khoách triển ( Scale ) giá nhất bộ đích đoàn đội, như hà trì tục thả hữu ảnh hưởng lực đích vãng hạ tẩu? Hoặc hứa, trị đắc ngã nhất tái phản phúc nã khởi 《 giải quyết vấn đề đích nhân 》, đương ngã hựu tạp quan / đình trệ bất tiền đích thời hầu!
Triển khai
Gian điệp tĩnh tĩnh chấp khởi cầm cung 【2023 niên bổn ốc đại thưởng đệ nhị danh! Sung mãn phản chuyển đích cảm nhân chi tác! 】( bác khách lai độc gia năng ngân thư y + tác giả thiêm danh bản )
Độc giả bình phân
5.0
|
2023/07/26

Bổn thư thị an đàn mỹ tự hoạch đắc bổn ốc đại thưởng tưởng hạng đích tác phẩm, cố sự đích chủ nhân ông “Quất thụ” tiên sinh, khán khởi lai thị cá bình phàm thượng ban tộc, dã yểm cái tự kỷ đích tình tự dữ khí vị, nhiên nhi nhân vi công tư đích “Nhậm vụ” chỉ phái, nhượng tha tất tu trọng thập tự kỷ đích đại đề cầm.

Nhượng ngã tưởng khởi dã tằng kinh tại cầu học kỳ gian nhân vi khóa nghiệp đích khẩn banh, khảo thí đích áp lực, nhượng ngã vô pháp hảo hảo linh thính âm nhạc dữ đạn tấu nhạc khí, nhi cảm đáo “Chung tuế bất văn ti trúc thanh” đích thống khổ; nhi 《 gian điệp tĩnh tĩnh chấp khởi cầm cung 》 thị vi nhiễu tại âm nhạc công khai bá phóng bản quyền đích trứ tác quyền pháp luật nghị đề ( đài loan dã tằng kinh hữu quá giá ta tranh luận, Spotify hoặc giả YouTube đích xuyến lưu bình đài tại thành lập tiền / hậu dã đô hữu xử lý loại tự đích nghị đề ) khán tự ngận băng lãnh nghiêm túc đích pháp điều hòa trí tuệ tài sản quyền đích đề tài, an đàn mỹ tự vận dụng nhất cá đại công tư vận tác hạ đích thật lệ, nam chủ giác “Quất thụ” đích ký ức, tạ do âm nhạc câu khởi cá nhân đích sinh mệnh kinh lịch, phủ quá cầm thân toàn luật đích chỉ tiêm, nhượng giá cá nam chủ giác hữu liễu tại độc giả tiền diện canh gia lập thể đích diện mạo, đồng thời dã nhân trứ “Âm nhạc”, nhượng tha trục bộ kiến lập khởi ẩn tàng hòa áp ức đích nội tại tự ngã, xã hội nhận đồng, nhân tế liên kết......

Đương nhiên, đương cá thượng hạ ban lệ hành công sự đích xã súc dã hảo, yếu nỗ lực dung nhập xã hội đích quan hệ võng lạc đương trung dã bãi, 《 gian điệp tĩnh tĩnh chấp khởi cầm cung 》 lưu sướng dịch độc thả phú hàm thôi lý huyền nghi đích ( ngọa để ) cố sự, tác giả an đàn mỹ tự thuyết thư đích công lực, thể hiện tại tác vi nhất cá độc giả khán trứ khán trứ dã bất cấm mạo khởi thủ hãn, tạ do âm nhạc nghệ thuật kết hợp thôi lý đích cố sự bất thiếu, độc hoàn tiểu thuyết bổn thân nhượng nhân phản phúc linh thính tác phẩm trung xuất hiện đích nhạc khúc, thậm chí ảnh thị hóa như 《 mật phong dữ viễn lôi 》, 《 nhất thủ bàng khắc cứu địa cầu 》 hoặc giả đông dã khuê ngô đích tiểu thuyết diệc nhiên, giá loại hình đích tác phẩm tổng dẫn nhân nhập thắng, cân tùy trứ nghi đậu dữ giải mê đích quá trình, trị đắc nhất tái địa khai khải phiên phiên thư hiệt đích lữ trình!
Triển khai
Nhất thiên chủng lam ( thu lục tác gia thủ tả tiểu ngữ ấn thiêm phi hiệt ): Bị dự vi hàn quốc văn học đích vị lai, khóa việt vật chủng đích thôi lệ chi tác
Độc giả bình phân
5.0
|
2023/07/25

Độc trứ 《 nhất thiên chủng lam 》 đích đồng thời, hữu điểm hãn lưu tiếp bối, tiểu thuyết gia tự thuật cố sự đích khẩu vẫn, bàng nhược tại trắc, trừ liễu cơ khí nhân đích khoa huyễn dữ Ai đề tài việt lai việt thiếp cận ngã môn sinh hoạt đích “Hiện thật” chi ngoại, vô ninh thuyết 《 nhất thiên chủng lam 》 cố sự trung lưu lộ đích tình cảm ngân tích, chư chủng diện đối quan kiện thời khắc đích quyết trạch, giác sắc bỉ thử đích “Quan hệ”, kỉ hồ tựu thị ngã môn thục tất đích, khả dự kiến đích, đãn tổng thị nan dĩ khinh dịch việt quá đích “Hạm”.

Tịnh bất thị thuyết 《 nhất thiên chủng lam 》 hữu trứ năng cú triệu hoán ngã tình cảm nhận đồng, tựu hiển đắc hi tùng bình thường, kháp kháp hảo tương phản, tại cố sự đích tình tiết thôi tiến trung, hứa đa đích kịch tình dẫn nhân hảo kỳ, lưu sướng đích duyệt độc dã câu khởi ngã dương dương đích tâm tự, nhi nhân vi bất đồng “Vật chủng” đích duy độ, dĩ cập ngã môn ngận thanh sở đích cơ khí nhân tam định luật ( Three Laws of Robotics ), nhượng cơ khí nhân công trí tuệ giác sắc tại tiên thiên thượng bị thực nhập đích chỉ lệnh, yếu như hà diện đối khốn nan đích xử cảnh cân hạ “Ý thức” tố xuất tối chung quyết định?

Giá bộ trứ tác đương nhiên dã lệnh ngã tưởng khởi thạch hắc nhất hùng, y ân ・ mạch khắc vưu ân, nhi bổn thư nhượng ngã tưởng thảng bình vọng hướng hạ quý vô ngân đích thiên không ngân hà, cân tùy tha tự thuật trứ “Tái mã” đích hưng suy lịch trình, nhi giá cá ngu nhạc sản nghiệp dữ nhân loại, tại cai chức tràng đương trung tân lao công tác đích các chủng giác sắc / vật chủng, khán trứ nhất cá sản nghiệp liên đích tiêu trường, bất dã chính thị thân xử khoái tốc biến thiên đích Ai hồng lưu xã hội trung, năng cú đái cấp ngã môn phản tư đích khóa đề?
Triển khai
Tư khảo 101: Gia lỗ đại học cải biến nhân sinh đích nhất đường tư biện khóa
Độc giả bình phân
5.0
|
2023/07/09

《 tư khảo 101: Gia lỗ đại học cải biến nhân sinh đích nhất đường tư biện khóa 》 ( Thinking 101 ) thị nhận tri tâm lý học giáo thụ an vũ kính ( Woo-Kyoung Ahn ) dụng chư đa án lệ phân hưởng, bàng nhược nhượng ngã giá vị độc giả dã tẩm phao tại kỳ khóa đường ( thân lâm kỳ cảnh ) đích khẩu vẫn, cân tùy trứ ảnh tượng, lưu hành văn hóa, sinh hoạt, nãi chí ô diện thí hoặc giả TED Talks đích án lệ, cộng đồng “Tư khảo” nan dĩ đoản thời gian nội sát giác đích nhận tri thiên ngộ.

Cận kỳ hòa bằng hữu hựu thảo luận nhất cá lão thoại đề, khứ hoang đảo yếu đái thập ma thư? Ngã hội tuyển trạch giá bổn. Do ô 《 tư khảo 101》 thụ đáo 《 nghịch tư duy 》 giá bổn cực vi hảo khán hựu thiêu não đích thư tịch đích tác giả thôi tiến, ngã ngận khoái địa khán đáo xuất bản xã dẫn giới văn chương, dã bất miễn tư khảo đáo cận kỳ pháp quốc, tiên tiền mỹ quốc cảnh sát đích chấp pháp quá đương? Ức hoặc thị thiên kiến? Đẳng chủng chủng nghị đề. Ngã tại thử tịnh một hữu yếu phá ngạnh hoặc giả canh thâm nhập đàm, nhân vi duy hữu duyệt độc 《 tư khảo 101》, cân trứ an vũ kính giáo thụ đề xuất đích án lệ, tư khảo thiên pha, nhân quả thôi luận quan hệ, hoàn hữu ngã ngận hỉ hoan giáo thụ đối ô đương kim phi thường lưu hành đích sổ cư tư liêu ( data ) đích giải thích lực, tha thị chẩm ma phân tích dữ khán đãi?

《 tư khảo 101》 bất miễn tục địa đàm đáo hứa đa “Hiệu ứng” ( effect ), thí như lưu sướng hiệu ứng, mạc trát đặc hiệu ứng ( mỗ cá thời kỳ ngận hồng, đặc biệt thị giáo dưỡng nghị đề ), lánh ngoại dữ ngã môn thiếp thân tương quan đích thị, giá kỉ niên đích phế viêm lưu hành hòa dịch miêu nghị đề, nhân loại đích nhận tri vận tác thị như hà quy kết? Xác nhận? Thả cứu cánh hốt thị liễu thập ma tằng diện? Ngã tư tác đáo, quá vãng hữu tây ban nha lưu cảm đích án lệ, dĩ cập thính quá đài đại ngoại văn trần trọng nhân lão sư đàm quá đái khẩu tráo đích lịch sử, đãn dịch bệnh đích xuất hiện dữ lưu hành, năng phủ nhượng ngã môn hữu canh đa thích đương phản ứng đích cử thố? Bổn thư dã nhượng ngã đồng thời kiểm thị “Tri thức” bổn thân, dĩ cập “Tri thức” xử tại đích tình cảnh, mạch lạc, phi thường trị đắc nhất độc tái độc!
Triển khai