Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
★ nguyên trứ cải biên đồng danh điện ảnh “Lưu lãng chi nguyệt” 10/28 tại đài thượng ánh ★
★ nhân khí nữ tinh quảng lại linh × nhật bổn áo tư tạp ảnh đế tùng bản đào lý lĩnh hàm chủ diễn ★
★ bổn ốc đại thưởng TOP1★★
★ cát xuyên anh trị văn học tân nhân thưởng hầu bổ tác ★
★ tiêu thụ đột phá 80 vạn sách ★
“Ngã thị vi nhĩ hảo!”
Thiện ý đích thoại ngữ, tổng lệnh nhân cảm đáo bất đối kính.
Giá thị nhất cá bất chúc ô luyến ái hoặc thân tình, thuần túy đích nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ đích cố sự.
Cố sự trung đích lưỡng vị chủ giác nhất trực tham tuân trứ,
Cai vi tha môn trường kỳ dĩ lai sở biên chức đích quan hệ, quan thượng thập ma danh từ.
Hào vô phong lợi chi xử, khước năng thương nhân đích đao nhận, thị chân thật tồn tại đích!
Đương tha môn bị quan thượng thường thức, chính nghĩa cảm hoặc thiện ý chi danh thời, nhân môn cai chẩm ma bạn ni?
Hi vọng các vị độc giả, năng đái trứ dữ lưỡng vị chủ giác,
Nhất đồng đạp thượng trường đồ lữ hành đích tâm tình lai duyệt độc.
--------------------------- phong lương tịch
Nhĩ đích thiện ý, ngã đâu khí liễu.
Nhân vi giá dạng đích thiện ý, đối ngã lai thuyết hào vô ý nghĩa,
Tuyển trạch hòa nhĩ tại nhất khởi, hoặc hứa hội tao đáo sở hữu nhân đích phản đối hòa phê phán,
Chỉ yếu hữu nhất cá lý giải tự kỷ đích nhân tồn tại, nhậm hà sự vật đô khả phao khí.
Giá bất thị ái, đãn duy hữu lưu tại nhĩ thân biên, ngã tài đắc dĩ hoạt hạ khứ ―─
Mệnh trung chú định bất cai trọng phùng đích lưỡng cá nhân khước trọng phùng liễu,
Tha môn đột phá chu vi đích trọng trọng khảo nghiệm, khai thủy liễu tật tẩu đích nhân sinh.
Thật lực phái tác gia miêu hội đích nhất chủng tiệm tân đích nhân tế quan hệ,
Nhượng nhân nhất khẩu khí tựu tưởng khán hoàn đích kiệt tác tiểu thuyết!
Ngã đệ nhất thứ kinh nghiệm đáo na dạng tự do đích nhật tử,
Bách vô cấm kỵ, hảo tưởng vĩnh viễn đãi tại mộng lí.
“Vãn xan tựu cật băng kỳ lâm ba!”
Tại giá dạng đích song thân dưỡng dục hạ thành trường đích canh sa,
Hạnh phúc đích nhật tử tùy trứ biệt ly nhi phân băng ly tích.
Hữu thiên, canh sa tại công viên ngộ kiến liễu thập cửu tuế đích tá bá văn,
“Yếu bất yếu lai ngã gia?”
Lưỡng nhân tòng thử tự bình phàm diên thân đích quỹ đạo,
Nhất điểm nhất tích, vô thanh vô tức địa thiên ly.
Tằng nhất độ bị cái thượng đích lạc ấn, tức sử tuế nguyệt canh điệt,
Nhưng thâm thâm địa khắc tại thành nhân hậu đích tha môn thân thượng.
Thập ngũ niên hậu, nhị thập tứ tuế đích canh sa dữ văn tái thứ tương ngộ,
Chỉ thị giá cá thế giới sung xích trứ vô xử tuyên tiết đích quan hoài,
Lệnh nhân khoái yếu trất tức ————.
【 thư danh đích do lai 】
“Sự thật dữ chân thật chi gian, hữu trứ như đồng nguyệt lượng dữ địa cầu bàn đích cự ly.”
Tòng địa cầu khán đáo đích nguyệt lượng, sơ nhất thập ngũ đích diện mạo bất đồng, đãn bổn chất tịnh một hữu cải biến.
Tựu như đồng nam nữ chủ giác, đối địa cầu ( xã hội ) lai thuyết, thị “Dị đoan” đích tồn tại,
Bất đoạn địa tượng nguyệt lượng nhất bàn, nỗ lực nhiễu trứ địa cầu ( xã hội ) nhiễu hành phiêu bạc,
Khước thủy chung vô pháp dữ địa cầu ( xã hội ) dung hợp tại nhất khởi.
Hảo bình thôi tiến
【 biên tập thôi tiến 】
Một hữu nhân bất hại phạ cô đan nhất nhân ba!
Vô pháp dĩ “Thường thức” biểu hiện đích thống thiết ki bán
Nam nữ chủ giác đích quan hệ hoặc hứa canh tượng thị hỗ tương cứu thục.
Thụ quá sang thương đích nhân dĩ kinh vô pháp tượng bình thường nhân nhất dạng sinh hoạt,
Đãn hựu yếu tiếp thụ chu vi tự dĩ vi thị đích lương thiện,
Nam nữ chủ giác nhất phương diện phán trứ năng quá hảo nhật tử,
Khước một tưởng quá tự kỷ bất tằng thí đồ tê hạ thế nhân cấp tha môn cường thiếp thượng đích tiêu thiêm.
Thật lực phái tác gia phong lương tịch tương bổn lĩnh phát huy đắc lâm li tẫn trí,
Tế nị địa miêu tả xuất tiệt nhiên bất đồng đích nhân tế quan hệ,
Lệnh nhân nhẫn bất trụ bình khí ngưng thần tế tế phẩm vị đích kiệt xuất tác phẩm.
Thư trung tịnh một hữu nhất cá giác sắc thị hoàn mỹ đích, một hữu thập ma quang tiên lượng lệ đích sinh hoạt,
Canh đa nhân đô thị hiệp trứ tự kỷ đích khuyết hãm cẩu thả thâu sinh, hữu ta hiện thật hựu hữu ta vô nại,
Dã thị nhân vi giá dạng, nội dung đái xuất đích trùng kích ngận túc cú, khước hựu ngận hiện thật.
【 chuyên văn cảm động thôi tiến 】
Tác gia | ami á hải
Gia hại dữ bị hại thị chủ quan cảm thụ, đãn thị, bị xã hội nhận định đích “Gia hại giả” dữ “Bị hại giả” nhược bất thị hỗ tương tăng hận tiện thị quái dị đích. Cố sự lí đích “Gia hại giả” dữ “Bị hại giả” phản nhi hỗ tương thị giá thế giới thượng tối năng lý giải dữ tiếp nạp tự kỷ đích nhân, bất thị gia nhân diệc bất thị bằng hữu canh bất thị luyến nhân, tha môn đích quan hệ nan dĩ dụng lưỡng tam cú bút mặc hình dung, khước hữu sổ bất thanh đích dạng bản lý do nhượng tha môn bất năng nhất khởi bị xã hội sở tiếp nạp. Nhiên nhi, hỗ bổ hỗ dũ đích linh hồn nan dĩ bị sách tán, tức sử tại nguyệt sắc hạ lưu lãng vô bằng, na diệc thị tha môn đích quy xử.
Tác gia | trần bách thanh
《 lưu lãng chi nguyệt 》 hảo khán, hảo khán tại giá bổn thư khởi chỉ thị ái tình cố sự, hữu thời thị khủng phố cố sự. Khủng phố bất thị tại “Phát sinh thập ma”, khủng phố thị tại thị thư phản ứng liễu “Nhĩ dĩ vi phát sinh thập ma”, khủng phố đích thị “Nhĩ dĩ vi phát sinh thập ma”. Thiện ý hội cật nhân. Giá thị song bội khủng phố. Giá cai tử đích ôn nhu hòa thiện lương. 《 lưu lãng chi nguyệt 》 nại khán, tại ô tiểu thuyết đích thâm thúy. Khán khởi lai thị ái tình, đãn tiểu thuyết gia tham thảo đích, thủ tiên thị quần thể hòa cá thể. Thị “Tự do”. Nhi đương nhĩ dĩ vi tha yếu tầm trảo đích thị tự do, thị tự kỷ. Nhĩ hội phát hiện, ái tình xuất hiện liễu.
Tác gia | lư úc giai
《 lưu lãng đích nguyệt 》 thủy tựu thị giá ma thâm. Sạ độc tượng tại khán tha đích IP điện ảnh, nam soái nữ mỹ, mỹ thuật nhiếp ảnh ưu mỹ, phối nhạc động thính, kim cú slogan lãng lãng thượng khẩu. Giản đoản tẩy liên, khoái tiết tấu, tình tự bão mãn. Kim tích thiết hoán lưu sướng, công chỉnh đối vị, hữu như yên hỏa đăng quang tú, phún tuyền thủy vũ, mục huyễn thần mê, hồn nhiên thiên thành. Đãn hoàn thực hậu phát hiện thủy để hạ hữu thập ma, tài kiến đáo đa trọng quản lộ tuyến tác tại thủy hạ tố thuyết liễu tương phản đích cố sự. Nhất nhãn vọng khứ thiện lương đan thuần, nhất hồi đầu khước thị bộ bộ kinh hồn. Tha tả hoạt liễu nhất cá bì bại đích nữ nhân, nhân vi đồng niên ( nghi tự ) dụ quải oanh động toàn quốc, thập ngũ niên hậu nhưng bối phụ “Thịnh danh chi luy”, bất nguyện bị nhân đồng tình, biệt nhân quan hoài tha. Tha hữu khổ nan ngôn, sở sở khả liên, thúy nhược hựu kiên nhẫn, lệnh nhân liên tích bất xá. Nhãn thần khước tàng hữu phản ý nhất thiểm nhi thệ, liên bổn nhân đô vị phát hiện.
【 đài loan thư điếm điếm viên duyệt độc hảo bình 】
Vũ đồng | nam quốc thanh điểu thư điếm ． điếm trường
Phi quan ái tình, thân tình, bất bị xã hội nhận khả đích quan hệ năng đắc đáo hạnh phúc mạ? Bất đồng ô dĩ vãng sở nhận tri đích nhân tế quan hệ, tức sử trọng phùng bất bị nhận khả, đãn khán đáo tối hậu, nhĩ ngã hoặc hứa đô hội lý giải, thậm chí nguyện ý chúc phúc lưỡng nhân. Xã hội tiêu thiêm y nhiên tồn tại, chỉ yếu nội tâm năng cú an phóng, nhượng linh hồn ly quần tác cư hựu hữu thập ma quan hệ ni? Giá thị bộ lệnh ngã nhất cổ tác khí khán hoàn đích tinh thải tiểu thuyết, dã đề tỉnh trứ ngã, khinh khinh vi nhân thiếp thượng đích tiêu thiêm, hữu thời khước ủng hữu nhất bối tử đích trọng lượng.
Úy từ | hoa sơn thanh điểu thư điếm ． điếm trường
Cố sự trung một hữu hoàn mỹ đích giác sắc, dã hoàn chỉnh đích linh hồn, đãn khước sung mãn sinh hoạt đích ngân tích. Ngã môn tại cố sự trung khán kiến phá toái đích tự kỷ, khước dã tòng giá ta toái phiến chiết xạ đích quang tuyến ánh chiếu xuất tự kỷ đích linh hồn. Mỗi cá nhân đô thị nhất cá hoàn chỉnh đích viên, ngẫu nhĩ bị thế giới yểm cái tự kỷ tối chân thật đích mô dạng; sở dĩ nhất định yếu tương tín na cá dữ nhĩ hữu trứ tương đồng tần suất đích linh hồn, khẳng định tượng nguyệt lượng nhất dạng nhất trực tồn tại giá cá thế giới thượng, chỉ thị khứ lưu lãng liễu.
Tông tuệ | đại chúng quốc tế thư cục ． thải cấu bộ kinh lý
Kịch tình phô trần đích tiết tấu dữ tâm khiêu tần suất tương tự, thị phi thường thiếp tâm hảo khán đích nhất bộ tác phẩm. Tác giả phi thường thông minh địa thuật thuyết nhất cá tại xã hội thượng phổ biến nhận vi lệnh nhân bất an đích án kiện, tại tiểu thuyết trung thành vi tái phổ thông bất quá đích ôn hinh tình tiết, yết lộ liễu hữu huyết duyên đích thân nhân tuyệt đối bất kiến đắc thị ái hộ hòa thân tình đích lai nguyên, dĩ cập khán tự tại luyến ái quan hệ trung đích tình lữ, dã bất kiến đắc thị bỉ thử tương ái hòa ái tình đích lai nguyên. Giá bộ tiểu thuyết bất luận thị tại tình tiết đích hí kịch trương lực, hoặc thị mỗi cá giác sắc đích chân thật tính, quân thị thượng thừa. Thanh sở địa biểu đạt xuất tác giả đích tối chung mục đích: “Vô luận như hà địa lưu lãng, chỉ yếu hữu nhất cá năng lý giải tự kỷ đích nhân tồn tại, đô bất hội thị cô đan đích.”
Hân du | thành phẩm thư điếm ． môn thị tổ trường
Tại dữ giá cá xã hội trục tiệm bối ly chi hạ, dã tương đồng thời hữu cự đại đích cô độc xâm tập. Nhược hữu nhân năng lý giải nhĩ đích bối ly, vô luận như hà đô thị hảo đích. Khả cố sự lí đích thiện ý thị ác ý đích, tịnh thôi trứ nhĩ trụy lạc, hựu trụy lạc. Nhi hữu tha / tha bồi nhĩ lạc hạ, khẩn ác nhĩ đích na song thủ hội hóa tác vân đóa, ôn nhu địa tương nhĩ phủng khởi, hoãn mạn phù thượng thiên không. Thân xử hà phương bất tái trọng yếu, thị thập ma quan hệ dã một hữu quan hệ. Nhất thiết đô khinh phiêu phiêu đích, thị tự do đích. Do nghi trứ ngã tưởng cấp lưỡng nhân đích chúc phúc hội thị thiện ý đích mạ? Ngã tại tâm lí phản phúc đồ cải, tối hậu hoàn thị bất tả dã bất thuyết liễu.
Giai trăn | thành phẩm thư điếm ． môn thị tổ trường
“Tại biệt nhân nhãn trung ngã môn đô thị hà tỳ phẩm.” Giá thị tại duyệt độc đích quá trình trung, bất đoạn phù hiện tại não hải trung đích tự cú. Đa thiếu đích xã hội kỳ đãi hi vọng ngã môn hồi đáo chính quỹ, đãn dã hứa hợp hồ thường lý đích ngã tài thị băng phôi đích khai thủy. Tùy trứ cố sự phát triển tịnh bất kỳ đãi lưỡng vị chủ giác bộ nhập sở vị hợp lý đích sinh hoạt phương thức, phản nhi hi vọng tha môn năng cú y chiếu tâm chi sở hướng khứ trảo đáo chúc ô tha môn đích hạnh phúc. Thấu quá văn tự dĩ kinh năng cú tưởng tượng mỗi cá tràng cảnh đích thiên khí, ôn độ, thậm chí thất nội đích bãi thiết dữ phân vi đẳng, hoàn toàn tựu tượng tại quan thưởng nhất bộ điện ảnh nhất bàn, phi thường kỳ đãi hữu chân thật họa diện trình hiện đích na thiên.
Hân di | thành phẩm thư điếm ． môn thị tổ trường
Bất yếu đầu thạch hướng nhân ( chân đích yếu đầu, tựu đầu đản hướng sở hữu đích cao tường ba! ) mỗi thứ độc đáo phi đắc nhất khẩu khí độc hoàn tài xá đắc thụy đích tiểu thuyết, tựu thị nhất cá đại tả đích hạnh phúc. Sinh nhi vi độc giả, ngã ngận khoái nhạc. 《 lưu lãng đích nguyệt 》 thị nhân vi địa cầu vĩnh viễn chỉ khán kiến tự kỷ tưởng khán kiến đích nhất diện, bất luận khanh động hoặc kiểu khiết. Nhi nguyệt lượng sở vị đích lưu lãng, dã bất quá thị nguyên địa đả chuyển; nhân vi, bất luận đa ma tiểu chúng hoặc biên duyên, tính cách bạn nghịch hoặc quá mẫn, thất thường hoặc dị thường, nhân, thủy chung đô thị quần cư đích động vật. Ngã môn khát cầu xúc bính tha nhân, dã hi vọng năng bị tha nhân tiếp nạp. Dụng thiện lương bao khỏa trứ đích kỳ thị canh thương nhân, nhất như đường y bao khỏa đích độc dược canh trí mệnh. Bất yếu đầu thạch hướng nhân, dã bất dụng nhất thị đồng nhân. Ngã cân nhĩ, kỳ thật một hữu na ma bất đồng. Ngã môn đô hữu tự kỷ đích quy cách bất phù, dã đô cảm giác đắc đáo thống dữ cô độc. Sinh hoạt trung lai tự mạch sinh nhân đích tiểu thiện ý, lộ nhân bàng quan thời vị tri toàn mạo bất dư trí bình đích an tĩnh lưu bạch, quyên tích vi quang, hoặc hứa năng nhượng nguyệt lượng tâm tưởng: Tức tiện ngã vĩnh viễn vô pháp để đạt, đãn nhãn tiền giá khỏa hữu ôn độ đích tinh cầu, chân đích hảo phiêu lượng a!
Thư bình | thành phẩm thư điếm ． đồ thư quản lý chuyên viên
Hữu thời hầu tất tu dĩ cực tẫn hoạt kê, khả tiếu đích tư thái tài năng trảo trụ chân chính trọng yếu đích sự vật. Dụ quải, luyến đồng phích, gia bạo, tính xâm, ấu nhi di khí, ngã môn tựu tượng cách trứ huỳnh mạc khán trứ nhất tắc tắc tân văn phát sinh, na ta vô tri đích thiện ý tựu tượng đường phấn, yết hạ liễu tài tri đạo thị pha li tra. Dữ kỳ thuyết 《 lưu lãng đích nguyệt 》 trung xử xử thị hiện kim xã hội vấn đề đích súc ảnh, bất như thuyết, vô pháp định nghĩa thế giới trung mỗi nhất cá thiện dữ ác đích ngã môn, tựu chỉ thị tượng tha môn nhất dạng, trì tục tại đào tẩu trung tiền tiến.
Tuệ thuần | thành phẩm thư điếm ． đồ thư quản lý chuyên viên
Tối lệnh nhân cô độc đích mạc quá ô, na phân bối phụ tại thân thượng, khước vô dĩ khuynh tố đích chân thật. Phân biệt lạc ấn trứ nan dĩ ngôn thuyết đích “Bí mật”, hòa chu tao cách cách bất nhập đích canh sa dữ văn lưu lãng ô nhân thế. Đoản tạm đích tương ngộ nhượng tha môn tòng bỉ thử thân thượng khán kiến an ninh dữ tự do, khước nhân ngoại giới cố hữu đích giải độc la tập nhi bị nan dĩ bác trừ đích tiêu thiêm sở thúc phược. Chỉ hữu duyệt độc đáo chung chương, phương năng kiến chứng lưỡng vị chủ giác phi nhân dục vọng nhi củ triền, tập quán nhi ỷ lại, nhi thị nhân cộng hưởng liễu na phân nhĩ tri ngã tri đích chân thật nhi liên hệ, nhiên hậu tòng cô độc trung hoạch đắc cứu thục.
Giai lăng | thành phẩm thư điếm ． đồ thư quản lý trợ lý
Nhân đích tâm tại mãn bố phá toái, tần lâm tuyệt vọng chi cảnh thời, hoàn hữu vô dũ hợp đích khả năng? Ngã môn chi sở dĩ năng cảm giác đông thống na ma trường nhất đoạn thời gian, thị nhân vi đông thống dã hữu ký ức. Tức sử thành trường vi nhân, giá ta tùy thời gian di lưu đích thương ngân, như quả vị năng hảo hảo dữ chi ủng bão, nhưng nhiên hội như ác mộng tại hắc dạ lí tập kích tự kỷ. Chủ giác môn mệnh định bàn đích tương ngộ, tựu tượng thị hắc dạ dữ minh nguyệt tương y tương tồn bàn, tại nhậm nhất phương diêu diêu dục trụy thời, thị bỉ thử khẩn ác trứ đối phương đích thủ bất phóng. Nhị nhân nhân thành trường thương ngân sản sinh đích ki bán, thị quang đắc dĩ chiếu tiến hắc ám đích khế cơ, nhi sử các tự đích nhân sinh trục tiệm hoàn chỉnh liễu khởi lai.
Uyển lâm | thành phẩm thư điếm ． điếm viên
“Hoạt trứ dã nhất dạng gian tân a!” Ngã môn sở tại đích thế giới tổng thị dĩ tự ngã đích giới trị quan khu phân sở vị đích chính thường dữ bất chính thường. “Ngã thị vi nhĩ hảo” giá cú thoại, nhất định mỗi cá nhân đô thuyết quá, cơ ô thiện ý đích thoại ngữ, chân đích thị xác thật liễu giải quá sở thuyết hạ đích mạ? Ngã môn chân đích túc cú liễu giải sự tình đích toàn mạo liễu mạ? Độc trứ thư trung lưỡng vị chủ giác đích tình cảm, tế tế phẩm thường trứ tâm linh chấn hám đích cảm thụ, khả năng thị ái tình, thân tình, hữu tình, hỗn tạp bất thanh đích cảm giác củ triền trứ lưỡng nhân. Đãn giá hà thường bất thị hiện thật đích ngã môn sở ủng hữu đích ni? Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích khổ sở, chỉ yếu hữu nhất cá năng lý giải tự kỷ đích nhân tồn tại, na tựu thị hạnh phúc liễu a!
【 lai tự nhật bổn thư điếm điếm viên đích bổn ốc đại thưởng cảm động! 】
■ ngã nội tâm đích huyên hiêu bất tằng đình quá, tại duyệt độc đích quá trình trung hảo kỉ độ yếu bị giá chủng tình cảm yêm một. Ngã đệ nhất thứ độc đáo giá dạng đích tiểu thuyết, sung xích trứ bất an, tiêu táo, tiên ngao, khước hựu vô khả cứu dược đích mỹ lệ. ( đông kinh húc ốc thư điếm tân việt cốc điếm trư cổ hoành mỹ )
■ phi thường năng cú lý giải thư lí miêu tả đích nội dung. Minh minh chỉ thị tưởng chính thường sinh hoạt, khước tất tu đối tha nhân đích ngôn ngoại chi ý, cao thanh chỉ trích, vô lý cường bách cảm đáo trầm tĩnh đích tuyệt vọng. Thành thiên thượng vạn cá hòa văn, canh sa hữu tương đồng tao ngộ đích linh hồn, nguyện hạnh phúc dữ tha môn đồng tại. ( tinh văn quán thư điếm tá minh đài điếm bối trủng tri hương )
■ độc hoàn dĩ hậu, ngã khóc liễu nhất hạ, hữu ta hoảng hốt. Ngã bất tri đạo cai chẩm ma định nghĩa giá chủng bất đồng ô bi thương đích tình cảm. Hiện tại, ngã tưởng vi lưỡng vị chủ giác kỳ đảo hiến thượng chúc phúc. ( hoàn thiện danh cổ ốc tổng điếm hùng cốc do giai )
■ nhất ngôn dĩ tế chi, “Ngã độc liễu nhất bổn ngận ưu tú đích tác phẩm”. Đệ nhất thứ bái độc hoàn dĩ lai dĩ kinh quá liễu nhất đoạn thời gian, nhưng vô pháp dụng nhậm hà ngôn ngữ lai biểu đạt thụ đáo đích trùng kích. Giá bộ tác phẩm kí bất thị ái tình tiểu thuyết, dã bất thị thanh xuân tiểu thuyết, tưởng bất đáo hoàn hữu giá chủng hình thái đích tác phẩm, nhượng ngã thập phân cảm động. ( văn tín đường thư điếm trường cương điếm thật sơn mỹ tuệ さん )
■ ngã khóc liễu hảo kỉ thứ. Hà vị chính nghĩa? Hà vị tà ác? Bất cai do tha nhân quyết định, ứng đương thủ quyết ô tự kỷ. Giá thị nhất bộ hội nhượng nhân phản tư đích xuất sắc tác phẩm, hi vọng hoàn một khán quá đích độc giả vụ tất yếu khán khán. ( BOOK PORT hạc kiến điếm độ biên mỹ do hi )
■ duyệt độc đích quá trình trung, ngã bất hiểu đắc thán liễu kỉ khẩu khí. Ngận thiếu ngộ kiến đệ nhất thứ duyệt độc đích tác gia đích tác phẩm tựu như thử sấm thấu nhân tâm, ngã dã thổ xuất liễu cảm tạ đích thán tức. ( hoàn thiện quảng đảo điếm tiểu lâm dụ tử )
■ khẳng định hữu nhân hội nhân vi giá bộ tác phẩm hoạch đắc cứu thục. Thế giới thượng đích mỗ cá địa phương như quả chân đích tồn tại trứ giá ma nhất cá tự kỷ năng cú vô điều kiện tín nhậm, đồng thời dã tín nhậm tự kỷ đích nhân, na hội thị đa ma mỹ hảo đích sự ni! ( tu nguyên ốc ngoại ngoại thương bộ môn bạn miêu hoằng thụ )
■ ngã trảo bất đáo nhất cá từ ngữ khả dĩ miêu thuật giá lưỡng cá nhân đích quan hệ, đãn độc hoàn giá bộ tác phẩm, nội tâm thâm xử dũng hiện đích an tâm cảm dữ hạnh phúc cảm, hoặc hứa tựu thị giá cá nan dĩ ngôn biểu đích đáp án ba. Ngã cảm thụ đáo đắc dĩ quy chúc đích nhân đích cường đại dữ hạnh phúc. ( thắng mộc thư điếm tổng điếm thông khẩu ma y )
■ bất thụ gia nhân, bằng hữu, luyến nhân giá ta từ thúc phược, phát tự nội tâm do trung vi đối phương khảo lượng, chỉnh bộ tác phẩm sung xích trứ giá dạng đích ôn nhu, sử ngã đích tâm dã ôn noãn liễu khởi lai. ( kỷ y quốc ốc thư điếm phúc cương tổng điếm tông cương đôn tử )
■ sạ khán chi hạ thị cá bình ổn ôn hòa đích cố sự, đương ngã tân tân hữu vị địa trầm tẩm tại duyệt độc trung thời, tựu tượng thị nhất tề khinh nhu đích độc dược tại ngã đích thể nội mạn mạn khoách tán, tiễu tiễu địa cấp dư ngã tối hậu nhất kích. Phong lương lão sư đích tác phẩm, dĩ kinh hoàn toàn nhượng ngã thượng ẩn. ( kỷ y quốc ốc thư điếm mai điền tổng điếm tiểu tuyền chân quy tử )
■ ngã đích tự hối lượng nan dĩ hoàn chỉnh đích biểu đạt xuất lai, đãn ngã năng quải bảo chứng, giá tuyệt đối thị nhất bộ cai đắc bổn ốc đại thưởng TOP1 đích tác phẩm. ( minh ốc thư điếm cơ tràng điếm đan hạ thành chi )
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
