Chuyên gia đạo độc

Tòng động động thủ, phát triển duyệt độc hưng thú, đáo phát triển tự ngã

Văn ／ lý khôn san ( mỹ quốc nam y lợi nặc đại học ấu nhi giáo dục bác sĩ, anh ấu nhi duyệt độc chuyên gia )

Dữ 3 tuế tiền đích anh ấu nhi cộng độc, kỳ trung nhất cá tối chủ yếu đích mục tiêu, tựu thị hi vọng bồi dưỡng ấu nhi đối thư hòa đối duyệt độc đích hưng thú. Nhi đối giá cá niên kỷ đích hài tử lai thuyết, yếu bồi dưỡng hưng thú, tựu nhất định yếu duẫn hứa, cổ lệ hài tử tham dữ cộng độc đích quá trình, nhượng cộng độc bất chỉ thị thành nhân đích độc giác hí, nhi thị yếu thành vi hài tử tự kỷ đích sự.

3 tuế tiền đích hài tử, ngận thiếu hội tĩnh tĩnh địa “Thính” hoàn thành nhân niệm cấp tha thính đích thư, bỉ như thuyết, tha môn tổng hội tại mỗ kỉ hiệt, yếu bất dĩ thủ chỉ xao chỉ trứ đồ phiến, mô phảng thư trung đích động tác, tựu thị hội tòng hoàn cảnh trung khứ chỉ nhận thư trung hữu đích sự vật, canh hoặc giả hội tiếu, hội tiếp niệm nội văn đẳng. Tổng hội dĩ hành động, lai phản ứng tha môn đối nội dung đích liễu giải, lai biểu đạt tha môn đối cộng độc đích hỉ ái.

Hỗ động thư thị nhất chủng yếu hài tử chủ động tham dữ đích thư, tuyệt bất thị bị động địa thính hoàn tựu toán liễu! Mỗi nhất bổn thư đô hữu tha sự tiên dự thiết hảo đích hành động, nhu yếu hài tử động động thủ khứ tham dữ. Hữu thời hầu thị đả khai nhất hiệt hiệt đích tiểu phiên hiệt, hữu thời hầu thị yếu mạc mạc mao nhung nhung đích thiếp mao, hoặc giả thị án án nữu thính thanh âm, yếu bất nhiên tựu thị hữu động nhượng hài tử đích thủ toản lai toản khứ, hoàn hữu đích thư tha bổn thân tựu thị nhất cá hán bảo hình trạng, thiết kế đắc tân dĩnh hòa hữu thú, bất thắng mai cử.

Lệ như: 《 tiểu bảo bảo phiên phiên thư 》 trung đích 《 y phục 》 ( thượng nghị văn hóa ) nhất thư, tiểu độc giả khả dĩ thuận trứ thư trung đích vấn đề: “Thùy tại ngã đích điếu đái khố lí nha?” Nhiên hậu đả khai tiểu phiên hiệt, trảo đáo đóa tại y phục đôi lí đích tiểu động vật. Tiểu phiên hiệt bất phiên, cố sự tựu vô pháp kế tục tiến hành. Sở dĩ đả khai tiểu phiên hiệt đích nhu yếu, tựu thành vi tiểu tiểu độc giả tất tu chấp hành đích duyệt độc bộ sậu, tất tu kinh lịch đích duyệt độc lịch trình.

Hữu thú đích thị, 3 tuế tiền đích tiểu hài, đối giá ta tiểu phiên hiệt đích chân chính hưng vị, bất hoàn toàn thị tại trảo đáp án, phản nhi thị tưởng hoạch đắc “Chưởng khống” đích mãn túc: “Ngã tựu tri đạo nhĩ tại giá lí!” Sở dĩ tha môn tựu nhân vi tri đạo đáp án, sở dĩ hội nhất phiên tái phiên, nhất thứ thứ địa ấn chứng tự kỷ đích “Tri đạo”, dũ phiên dũ mãn túc. “Chưởng khống” đích mãn túc, ứng hòa trứ tiểu tiểu hài trí năng trung đối vật thể hằng tồn ( nhất dạng đông tây, tựu toán bất tại nhãn tiền, hoàn thị tồn tại đích ) khái niệm đích phát triển, dã thể hiện trứ hài tử đắc bả hiện thật sự vật kinh nghiệm hòa thư trung khái niệm liên kết đích lý giải nhu cầu, canh đề cung liễu hài tử tại nhân cách hòa tình tự phát triển thượng “Tự chủ tính”, “Tín lại” hòa “Tự tín” đẳng nhu yếu.( trích lục tự 《 tiểu tiểu ái thư nhân —0～3 tuế anh ấu nhi đích duyệt độc thế giới 》)

Bách phiên bất yếm đích thú vị “Phiên phiên thư”

Văn ／ ngô hạnh linh ( phụ nhân, văn hóa đại học phó giáo thụ, tín nghị duyệt độc khởi bộ tẩu giảng sư )

Tiểu bảo bảo đối ô chu tao đích sự vật đô thị sung mãn hảo kỳ tâm, tha môn thiện ô vận dụng mẫn duệ đích cảm quan tri giác, linh hoạt đích song thủ, phản phúc đích thao tác, tham cứu vị tri đích sự vật. Đương bảo bảo tiếp xúc tân kỳ đích phiên phiên thư thời, thư trung đặc thù nhi đột xuất đích yết hình phiên hiệt, tự nhiên đích hấp dẫn hài tử đích thị giác tiêu điểm, kích phát hài tử nội tại đích hảo kỳ thiên tính, nhượng hài tử bách bất cập đãi đích tưởng yết khai hiệt diện, nhất khuy cứu cánh.

Đối anh ấu nhi hoặc sơ thứ tiếp xúc phiên phiên thư đích hài tử nhi ngôn, tha môn tựu thị đan thuần đích bả ngoạn, tự phát tính đích thao tác, tại bất đoạn đả khai hòa cái thượng đích tham tác quá trình trung, mãn túc liễu hài tử đối đồ thư đích hảo kỳ, dã hưởng thụ tự do thao tác đích duyệt độc nhạc thú. Hữu liễu duyệt độc phiên phiên thư đích tiên tiền kinh nghiệm, hài tử dĩ xác tri hiệt diện hạ nhất định tồn tại trứ mỗ ta đông tây, chỉ yếu cụ bị túc cú đích bối cảnh tri thức hòa ngữ hối năng lực, phụ mẫu tựu khả dĩ vận dụng phiên hiệt đích thiết kế, dẫn đạo hài tử tham dữ đồ tượng đích dự trắc, triển khai bất đồng thú vị đích duyệt độc phương thức. Đối hài tử nhi ngôn, năng tự ngã chưởng ác phiên thư, dự trắc đích tham dữ duyệt độc, tựu thị thành công đích duyệt độc kinh nghiệm.

《 tiểu bảo bảo phiên phiên thư 》 thị dĩ bảo bảo đích nhật thường sinh hoạt kinh nghiệm vi đề tài, trừ liễu đề cung hài tử tự do phiên hiệt đích nhạc thú, dã thấu quá cố sự trung đích sinh hoạt tình cảnh sự kiện, dẫn đạo hài tử thục tất sinh hoạt chu tao đích hoàn cảnh hòa sự vật, bang trợ hài tử khoách triển sinh hoạt kinh nghiệm, tịnh kiến lập sinh hoạt tự lý đích năng lực. Giá dạng ám tàng huyền cơ, thú vị vô cùng đích “Phiên phiên thư”, năng dẫn phát hài tử đích hảo kỳ dữ cầu tri dục, mãn túc hài tử hỉ hoan đóa tàng hòa sai trắc đích du hí tâm thái, tịnh kích phát hài tử đối duyệt độc đích thành tựu cảm, giá tựu thị nhượng hài tử bách phiên bất yếm, ái bất thích thủ đích tối giai thuyên thích.( trích lục tự tín nghị hảo hảo dục nhi võng trạm )