Lai tân tằng kinh tả đạo: “Ngã môn đích bàng hoàng hòa vô trợ, đa bán thị cơ ô ngã môn đối sinh mệnh vô tri.” Kỳ thật, sở vị đích sinh mệnh bình cảnh, tuyệt đại đa sổ thị nhân vi ngã môn quá cao địa bình cổ vấn đề đích nghiêm trọng tính hòa khốn nan độ, nhân thử, ngã môn tài hội tương biệt nhân nhãn trung khinh nhi dịch cử đích vấn đề, đương thành thị tự kỷ sinh mệnh trung bất năng thừa thụ chi trọng.
Ái địch sinh tằng kinh giá ma thuyết: “Thất bại dã thị ngã sở nhu cầu đích, tha hòa thành công đối ngã nhất dạng hữu giới trị, chỉ hữu tại ngã tri đạo nhất thiết tố bất hảo đích phương pháp dĩ hậu, ngã tài tri đạo tố hảo đích phương pháp cứu cánh thị thập ma.”
Đích xác, tại nhân sinh quá trình trung, nhất ngộ đáo bình cảnh tựu bất cảm diện đối đích nhân, hội bả bình cảnh đương thành trầm trọng đích bao phục. Đãn thị, dũng ô đột phá đích nhân, tắc hội bả tha đương tác mại hướng thành công đích điếm cước thạch.
Tự tín thị phi hướng thành công đích sí bàng, như quả nhĩ kiên tín tự kỷ nhất định năng thật hiện tâm trung đích lý tưởng, nhĩ đích năng lực tựu hội tương đối địa tăng cường, khinh nhi dịch cử địa lăng việt sở hữu đích thất bại hòa tỏa chiết; tưởng yếu hoạch đắc thành công, nhất định yếu tiên tín nhậm tự kỷ……
Tác giả giản giới
Phó mẫn,Chức tràng lịch luyện hoàn chỉnh đích xã hội quan sát gia, thiện trường dĩ tế nị đích văn tự hòa tư duy giải độc nhân sinh bách thái, thường hữu dữ chúng bất đồng, phát nhân thâm tỉnh đích độc đặc quan điểm; mục tiền chuyên chức tả tác, biên trứ thư tịch hữu 《 yếu doanh biệt nhân, tiên doanh tự kỷ 》《 biệt vi tiểu sự đam ngộ tiền đồ 》《 biệt vi tiểu sự tiêu ma ý chí 》…… Đẳng.