Tam quốc diễn nghĩa ( hạ )

Tam quốc diễn nghĩa ( hạ )
● hòa chiến vị quyết khổng minh thừa cơ kích tôn quyền
● lưỡng phiên mưu hại chu công cẩn không phí tâm tư
● kiêu giả tất bại tam giang khẩu tào thao chiết binh
● tá đao sát nhân phóng cựu hữu tưởng càn trung kế
● chu du lượng trách tạo tiễn tái hại chư cát lượng
● vụ trung tá tiễn khổng minh diệu toán phục chu lang
● tương kế tựu kế hoàng cái xảo sử khổ nhục kế
● bàng thống hiến sách tào thao thượng đương tỏa binh thuyền
● chu lang đại bệnh vạn sự tề bị khuyết đông phong
● chu du phóng hỏa tam giang khẩu tào thao đào mệnh
● di hoa tiếp mộc khổng minh dụng kế đoạt kinh châu
● lộng giả thành chân độ giang đông lưu bị tân hôn
● chu du khí tử sài tang khẩu khổng minh điếu tang
● trí dũng song toàn quan vân trường đan đao phó hội
● quan trương bị hại lưu huyền đức khởi binh báo cừu
● lục tốn quải soái hỏa thiêu thục doanh thất bách lí
● mạnh hoạch tạo phản chư cát lượng viễn chinh nam man
● man vương quật cường cầm vương dung dịch cầm tâm nan
● thất cầm thất túng nam man vương mạnh hoạch đầu thành
● khổng minh mạo hiểm không thành kế phiến tư mã ý
● nhất bại tái bại tào chân bất đả trượng đả đổ
● khổng minh cát mạch tư mã ý bạch nhật kiến quỷ
● cúc cung tẫn tụy chư cát lượng bệnh một kỳ sơn
● phân cửu tất hợp ngụy thục ngô yên tiêu vân tán

Đạo độc quốc lập đài loan sư phạm đại học quốc văn hệ giáo thụ lâm bảo thuần đạo độc thôi tiến

Thời đại đích anh hùng, anh hùng đích thời đại

Tòng đông hán mạt hoàn, linh nhị đế đáo tây tấn võ đế tư mã viêm diệt ngô, thị nhất bách đa niên; đông hán, ngụy, thục, ngô, tây tấn, thị ngũ cá vương triều. Tào thao, lưu bị, tôn quyền, thị tam cá hùng tài đại lược đích lĩnh đạo giả. Giá thị cá hào xưng vi “Tam quốc” đích thời đại, nhất chỉ tam túc đích cự đỉnh, tương quảng mậu liêu khoát đích trung quốc sơn xuyên, thổ địa nhân dân, thiêu chích đắc phí phí đằng đằng, huân huân chưng chưng đích. Càn qua xử xử, chiến hỏa tứ khởi, thiết đề túng hoành, bề cổ lôi kích, thôn xá khuynh bĩ ô phong yên chi trung, bách tính thương hoàng ô đạo lộ chi thượng, giá thị chẩm dạng đích nhất cá thời đại? Đương nhĩ khán đáo lưu hoàng thúc lĩnh phàn thành thập dư vạn quân dân thương hoàng đào dật, nhất lộ thượng phù lão huề ấu, giai nam đái nữ, cổn cổn độ hà, khóc thanh bất tuyệt thời, nhĩ hữu một hữu hoài nghi quá?

Tại nhất phương đồng tường thiết bích đích cự đỉnh khỏa nhiễu chi trung, cổn năng phí dương đích thủy ba chi thượng, thư triển quân kỳ, tiên sách chiến mã, chỉ huy cự hạm, phấn dương cung thỉ, tranh thành tranh địa nhi chiến, sát nhân doanh thành doanh dã, phong dĩnh đích đao kiếm, ánh dạng trứ yêu dị đích huyết quang, tàn phá đích bảo lũy, lung cái khởi thê thảm đích vụ khí. Thạch hỏa điện quang, oa giác man xúc, tư mã viêm tối chung thị tương tam phân quy nhất thống liễu, khả tây tấn vương triều, chỉ bất quá tựu trì tục liễu đoản đoản đích ngũ thập niên. Ngưỡng vọng vũ trụ, mạn mạn du du, giá thị trí tuệ hoàn thị ngu muội?

Cổn cổn trường giang đông thệ thủy, nhất cá thời đại khẩn tiếp trứ nhất cá thời đại, nhất đóa lãng hoa bạn tùy trứ nhất đóa lãng hoa, tựu giá dạng lưu thệ nhi khứ liễu. Thanh sơn hoàn tại, tịch dương nhưng hồng, trạm tại giang chử, phiên khai sử sách, nhĩ hội dĩ chẩm dạng đích tâm tình lai khán giá ta lãng hoa, giá cá thời đại?

Nhất bách đa niên phân phân hợp hợp, tiên minh đích kỳ xí, luân phiên thụ khởi, hựu y thứ phó yển. Ngã môn đích nhãn quang, tổng bất tự giác đích chúc mục ô na ta kình trứ đại kỳ, uy phong lẫm lẫm đích đế vương, danh tương, khán tha môn như hà sất tra giá cá thời đại đích phong vân, khán tha môn như hà diêu hám giá cá thời đại đích sơn hà. Đãn, bách tính ni? Phân, bách tính khổ; hợp đích thời hầu, bách tính hựu chân đích năng “Viên đắc kỳ sở” mạ? Anh hùng đích thiên đường, vãng vãng thị bách tính đích địa ngục, ngao đắc quá hắc ám đích đông thiên, nghênh đắc lai quang minh đích xuân thiên mạ?

Như quả nhĩ chính xảo sinh trường tại giá cá thời đại, nhĩ nhận vi nhĩ khả năng hội thị na nhất chủng nhân? Thị tự dĩ vi trí tuệ nhi kỳ thật bất miễn ngu muội đích anh hùng? Hoàn thị cân tùy trứ lưu hoàng thúc nhất lộ lưu ly thất sở đích bách tính? Ngận đa nhân đô thuyết “Lịch sử thị nhất diện kính tử”, na ma, đương nhĩ phiên khai sử thư, chú thị giá diện kính tử đích thời hầu, nhĩ hội khán đáo thập ma?

Ngã tưởng, mỗi cá nhân hội khán đáo đích hình tượng đô bất nhất dạng. Hữu ta nhân tượng đỗ phủ, khán đáo đích thị “Xuất sư vị tiệp thân tiên tử”, “Vạn cổ vân tiêu nhất vũ mao” đích chư cát lượng; hữu ta nhân tượng tô thức, khán đáo đích thị hùng tư anh phát đích chu du; nhật bổn nhân đại khái tối thường kiến đáo đích thị “Đương dương thùy cảm dữ tranh phong” đích triệu tử long; trung quốc nhân tối tân tân nhạc đạo đích tắc thị “Trung nghĩa thiên thu tại” đích quan vân trường. Vãn cận hữu hứa đa nhân hội khán đáo loạn thế chi gian thần đích tào thao, kỵ xích thỏ trì họa kích đích “Nhân trung lữ bố”, hoặc giả thị bất nhượng tu mi đích tôn thượng hương, kiều uyển khả nhân đích giang đông nhị kiều. Vô luận thị danh thần, danh tương, cân quắc, anh hùng, bất nhất nhi túc, đãn đô hữu nhất cá cộng thông đích đặc sắc, na tựu thị “Tằng kinh” hoặc giả “Khả năng” tại giá cá thời đại trung bính tán xuất quang dữ nhiệt đích nhân vật. Tẫn quản 《 tam quốc diễn nghĩa 》 khai tông minh nghĩa tựu đề tỉnh ngã môn: “Thị phi thành bại chuyển đầu không”, đãn ngã môn hoàn thị bất miễn dĩ nhất kỷ đích thị phi, anh hùng đích thành bại, nhượng giá diện kính tử xuất hiện hình hình sắc sắc đích nhân vật. Nguyên nhân ngận giản đan, nhân vi thị ngã môn tại chiếu giá diện kính tử, nhân thử kính trung xuất hiện đích nhân ảnh, dã chính thị ngã môn tự kỷ. Ngã môn tưởng yếu tại thời đại trung phẫn diễn anh hùng, ngã môn tưởng yếu đột hiển tự kỷ, hoàn thành tự kỷ, thuyết phục tự kỷ, sở dĩ khán kiến đích vô phi thị na cá phù hợp ô tự kỷ nội tâm tưởng vọng đích “Tự kỷ”. Ngã môn bất hội khán đáo vong quốc đích a đấu dữ tôn hạo, bất hội khán đáo bị trương phi hát hách nhi tử đích hạ hầu kiệt, thất nhai đình nhi bị trảm thủ đích mã tắc, bất hội khán đáo tại cổn cổn giang thủy trung na ta bất khởi nhãn đích liên y, canh bất hội khứ chính thị na quần bị giang thủy kích chàng trùng đãng, điên phái lưu ly đích lão bách tính.

Giá thị cá anh hùng đích thời đại, ngã môn dã tưởng tố thời đại đích anh hùng. Đãn ngã môn thị phủ chân đích đối giá cá thời đại hữu chân xác đích nhận thức? Đối ngã môn tự kỷ hữu chân thiết đích liễu giải? Tam quốc thời đại đích lịch sử, cư lịch sử cải tả đích 《 tam quốc diễn nghĩa 》, sở miêu hội đích nhân vật, đô thị anh minh đặc đạt đích tuấn ngạn, sở truyện thuật đích sự tích, dã đô thị kinh thần khấp quỷ đích đại sự. Giá diện kính tử, thị kinh quá đặc thù xử lý gia công quá, hỗn dung trứ đột thấu, ao thị, tam lăng, đa biên đích kính diện, thấu quá giá diện kính tử, ngã môn khán đáo đích kỳ thật thị lịch sử thành kiến dữ văn học tưởng tượng giao thác ngưng kết đích giả tượng. Ngã môn thường tự ngã bành trướng, ngộ dĩ vi tự kỷ thị đa kiệt xuất, đa ưu tú, đa bất khả nhất thế đích, nhi bất khẳng tự cam ô bình phàm, tự cam ô dung lục. Ngã môn thường hi ký nhất cá chúc ô ngã môn đích thời đại, năng tượng? Nhiêm khách nhất dạng, tại quần hùng cạnh khởi đích thời đại, phong vân tế hội nhất phiên, tố ngã môn tưởng tố đích anh hùng. Kỳ thật ngã môn đô vong liễu, tức tiện hữu giá dạng đích thời đại, năng đương tào thao lưu bị tôn quyền, quan trương triệu mã hoàng, ngọa long phượng sồ tư mã ý, bính hiện mỹ lệ đích lãng hoa, dẫn lĩnh nhất đại phong tao đích, tất cánh thị thiếu sổ trung đích thiếu sổ, đa sổ nhân bất quá thị cổn cổn giang đào trung bất do tự chủ, bị tịch quyển nhi hạ đích tế sa toái nhưỡng nhi dĩ.

Sất tra phong vân đích anh hùng, nhân nhân đô tưởng tố, thử sở dĩ 《 tam quốc diễn nghĩa 》 trung hội bính dược xuất nhất trường xuyến anh hùng đích danh tự. Đãn anh hùng bất thị na ma khinh dịch tựu khả dĩ tố đích. Thiên hạ hữu đa thiếu nhân hữu chư cát lượng đích trí tuệ, quan vân trường đích trung nghĩa, triệu tử long đích đảm thức, tào mạnh đức đích hùng tâm, chu công cẩn đích mưu lược? Tức tiện hữu liễu, biệt vong liễu, nhất cá anh hùng sự nghiệp đích hoàn thành, nhất tương công thành vạn cốt khô, thị yếu điện cơ tại đa thiếu nhân đích thảm liệt hi sinh chi hạ? 《 tam quốc diễn nghĩa 》 đích độc giả, ngận thiếu nhân hỉ hoan lưu bị, lỗ tấn thuyết tha “Trường hậu nhi tự ngụy”, ôn thôn, nhu nhược, thủ lễ, khiêm hòa, như nhược bất thị quân sư chư cát lượng, mãnh tương quan trương triệu đích phù trì, giản trực tựu thị a đấu đích tiền thân. Đãn thị, nghĩa cứu bắc hải, tam cố thảo lô, tích dũng tương nhi suất tử, phục đệ cừu nhi hưng binh, giá chân đích chỉ thị “Ngụy” mạ? Tại vân vân tam quốc chi tế, trưng danh trục lợi, cơ quan toán tẫn, năng khán đáo bách tính lưu ly chi khổ, thể hội đáo bách tính sinh kế chi gian đích, khước chỉ hữu “Trường hậu” đích lưu hoàng thúc nhất cá nhân! Thí khán tha diện đối phàn thành phụ lão lưu ly đạo lộ thời sở thuyết đích: “Vi ngô nhất nhân nhi sử bách tính tao thử đại nan, ngô hà sinh tai!” Tưởng đương anh hùng đích nhân, thỉnh tiên thâm tư giá cú thoại.

Ngã nhất trực dĩ vi, anh hùng thị bất đắc dĩ đích. Bất đắc dĩ, thị bất năng bất tố, thị trắc ẩn chi tâm, thị bất nhẫn nhân chi tâm. Giá tài thị đại trượng phu, giá tài thị “Hữu vi giả ứng nhược thị”.

《 tam quốc diễn nghĩa 》 miêu hội đích thị nhất cá động loạn đích thời đại, nhất quần tại động loạn thời đại trung quật khởi đích anh hùng. Thời đại thị đại hoàn cảnh bất khả xu tị đích triều lưu, sinh ô tư thời, tựu bất đắc bất tiếp thụ tư thời đích khảo nghiệm, vô luận tha hội thị cá chẩm dạng đích thời đại, hảo đích, phôi đích, trí tuệ đích, ngu muội đích, tín ngưỡng đích, hoài nghi đích, quang minh đích, hắc ám đích, mỗi cá thời đại đô hội hữu thừa vận nhi khởi đích anh hùng; đãn chân anh hùng đích cảnh giới, bất tại vi tự kỷ chế tạo vũ đài, nhi tại vi bách tính khai sang thời đại. Độc 《 tam quốc diễn nghĩa 》, ngã môn hội dẫn lĩnh hướng vãng kỳ trung đích mỗ vị anh hùng; thân cư đương đại, ngã môn dã hội phán vọng tự kỷ khả thành vi thời đại đích anh hùng. Như quả ngã môn đích phán vọng chân đích hạnh vận hoặc bất hạnh đích lai lâm liễu, thỉnh biệt vong liễu, anh hùng thị “Bắc địa nhẫn bất trụ đích xuân thiên”.

Lâm bảo thuần tự ô mộc sách thuyết kiếm trai 2008.4.29