Vũ dương khai vận tính danh học: Thủ cá hảo danh tự, phát đạt nhất bối tử

Mệnh do thiên định, vận tắc do nhân!

Tính danh học thị nhất môn đại học vấn, kỳ trung uẩn hàm liễu hứa đa đích đạo lý, mỗi cá nhân nhân văn hóa bối cảnh bất đồng, giáo dục bối cảnh bất đồng, thủ danh đích yếu cầu dã hữu sở bất đồng, sở dĩ ngã vi nhân thủ danh thời, trừ liễu sinh thần bát tự, xuất sinh địa điểm, tổ tịch đẳng tư liêu chi ngoại, hoàn hội tuân vấn thử nhân đích hưng thú, chuyên trường, hữu một hữu tổ phổ bài danh, gia trung bài hành đẳng lâm lâm tổng tổng đích chi tiết tế mạt giai tu trọng thị, vi đích tựu thị thủ nhất cá dữ chúng bất đồng, ngụ ý thâm viễn đích danh tự, nhân vi danh tự bạn tùy nhân đích nhất sinh, cực cụ đại biểu tính, quan hồ trứ cá nhân đích khí vũ hoành quan, nhất sinh vận thế cát hung, thập phân trọng yếu, bất khả bất thận.

“Mệnh giả, tiên thiên chi thể dã; danh giả, hậu thiên vi dụng dã.” Thủ cá hảo danh năng bổ tiên thiên mệnh cách đích bất túc cập đại vận bất giai đích khuyết hám, tiền giả khả dĩ tòng tự hình tự nghĩa tự âm trứ thủ, thí như: Tính cách bạo lệ đích nhân, cấp dư ái đích giáo hóa; bất dịch chuyên tâm đích nhân, cấp dư tinh thần ký thác; ngoan cố bạn nghịch đích nhân, cấp dư văn hóa khí tức; duy duy nặc nặc đích nhân, cấp dư cá tính hóa… Giá ta khả dĩ tòng dụng tự khiển từ lai tố tuyển trạch, dã khả dĩ tòng chư tử bách gia, các chủng kinh điển trung tầm trảo đề tài; nhi đại vận bất giai giả, tắc khả tòng bát tự hỉ dụng tố bổ cứu, chính như mệnh lý giảng trung dung chi đạo, quá dữ bất cập giai nhu bổ cứu, bát tự trung ngũ hành quân hành thị thượng cách, tái phôi đích ác vận dã khả phùng hung hóa cát, nhiên nhi, tối bình phàm đích sự, vãng vãng dã thị tối nan tố đáo đích, toán mệnh nhị thập niên, khán đáo đích bát tự ngũ hành thiên pha bỉ bỉ giai thị, cố đại khởi đại lạc đích nhân đa, nhất phàm phong thuận đích nhân thiếu, thậm chí hữu nhân thị nhất sinh bất tằng đại khởi chi vận thế…. Nhân thử, mệnh danh thời ngã tối trọng thị bát tự ngũ hành hỗ bổ, giá dạng tức sử đại vận bất giai, nhưng năng đắc đáo bổ cứu, bất chí ô thái thê thảm, tại nhân sinh đích phong vũ trung nhưng năng bảo hữu tự kỷ đích nhân cách dữ tự tôn, tự do tự tại địa tố tự kỷ hỉ hoan đích sự, đãi hữu nhất thiên thừa vận nhi khởi, tựu khả hữu nhất phiên phi phàm đích tác vi. Chính sở vị sinh mệnh đích khả quý tại ô tự do, như quả thất khứ tự do, na ma tái đa đích danh dữ lợi, dã chỉ thị gia tỏa. Nhi hảo đích danh tự đái lai vô hạn hướng thượng đích tích cực năng lượng, sử sinh mệnh tự do bất thụ vận đồ đích ác ý câu thúc, giá thị mệnh danh đích trọng yếu tính!

Tái giả, thủ danh hữu tam tài dữ ngũ cách, ngã cường điều “Tam tài tương sinh, ngũ cách giai cát.” Tịnh phối hợp bát tự ngũ hành hỉ kỵ, phối hợp sinh tiêu, phụ dĩ hình, âm, nghĩa chi mỹ, sở dĩ thủ cá hảo danh, khả thuyết thị háo phí tâm lực! Dã nhân vi ngã đích cẩn thận dụng tâm, ngận đa khách nhân sinh đệ nhất cá tiểu hài thời trảo ngã thủ danh, đệ nhị cá hài tử đản sinh thời dã kế tục trảo ngã phục vụ, tịnh thường trí thượng cảm tạ chi ý, hoàn đại lực thôi tiến cấp gia tộc đích nhân, liên tha môn gia tộc viễn tại mỹ quốc, chỉ yếu hữu tân sinh nhi thủ danh đích nhu cầu, nhất định phi trảo ngã bất khả, tất nhiên mãn ý ngã thủ đích danh ba! Tân sinh nhi thị nhất gia nhân đích tâm huyết phán vọng, thủ danh tuyệt bất khả mã hổ, tục ngạn thuyết đắc hảo: “Tứ tử thiên kim, bất như giáo tử nhất nghệ; giáo tử nhất nghệ, bất như tứ tử hảo danh.” Cấp hài tử thủ cá hảo danh thị thiên hạ tối hảo đích lễ vật, nhất đán thủ hảo danh hậu, ngã tổng yếu nhất niệm tái niệm, phản phúc tư khảo, trực đáo mãn ý liễu, tài khẳng giao phó xuất khứ, giá dạng đích dụng tâm thủ danh, tài năng thủ xuất hảo danh tự, dã bất phụ các cá gia trường đối ngã đích tín nhậm. Chí kim nhưng vi nhân sở tân tân nhạc đạo đích thị, ngã tối tảo thủ danh đích tân sinh nhi kim niên dĩ nhị thập tuế liễu, nhất lộ bình bình an an, thông minh quai xảo, phẩm học kiêm ưu, tối lệnh gia trường tán bất tuyệt khẩu. Cảm tạ đại gia đối ngã đích chi trì, chỉ yếu lợi ích đại chúng chi sự giai nhượng ngã tâm sinh hoan hỉ, pha hữu thành tựu cảm.

Nhi thử thư tối hữu thú đích ứng chúc 〈 hảo vận anh văn danh 〉 chương tiết, bất chỉ phân tích liễu mỗi cá tự mẫu đích nghĩa hàm, hoàn đề cung liễu như hà thủ hảo anh văn danh đích phương pháp, tòng tính danh tự mẫu khai đầu tựu khả mã thượng liễu giải nhất cá nhân đích tính cách, đương nhĩ ngộ thượng A tự mẫu khai đầu anh văn danh đích nhân, tựu khả liễu giải thử nhân cụ lĩnh đạo lực, thiện ô chỉ dẫn tha nhân phương hướng, đổng đắc kích lệ nhân tâm! Nhược ngộ đáo S tự mẫu khai đầu anh văn danh đích nhân, tiện khả đắc tri thử nhân tính cảm hựu ái mỹ, truy cầu mạn diệu đích khúc tuyến dữ yếu cầu hoàn mỹ đích tính cách, đối ô tưởng yếu thủ anh văn danh đích nhân dã khả mã thượng thiêu xuất hỉ hoan đích tự mẫu, hoàn đề cung liễu anh văn danh đích cát hung phân tích, sử thủ xuất đích anh văn danh canh cụ ý nghĩa dữ hảo vận.

Thường hữu khách nhân vấn ngã “Đương danh tự mệnh lý cách cục bất giai, khước hựu nhân vi mỗ ta nhân tố bất năng cải, chẩm ma bạn?”

Bổ cứu đích bạn pháp chi nhất, tức thị lánh thủ bút hoa cách cục hảo đích danh tự tác vi thiên danh hoặc bút danh, tựu như đồng cổ nhân văn nhân lai vãng hữu tự hào, dữ đạo gia giao du hữu đạo hào, dữ phật gia giao vãng hữu pháp hào… Đích ý tư thị nhất dạng đích, thiên danh bất tất đáo hộ chính cơ quan chú sách, thân phân chứng đẳng chứng kiện nhưng khả bảo hữu nguyên danh, chỉ yếu ký đắc tại cáo tri tân danh tự thời thỉnh thân biên thân hữu môn cật đản cao, đại biểu danh tự trọng sinh, nhân dã trọng sinh chi ý; lánh nhất bổ cứu bạn pháp, tắc thị khắc cá hảo vận ấn chương, bả nhĩ nguyên hữu danh tự khắc tại hảo đích từ tràng ấn chương lí, dã năng cải biến vận khí, nhân vi “Phòng tử thị nhân đích dương trạch, ấn chương thị danh tự đích tiểu dương trạch.” Giai dữ vận khí liên động, hảo vận ấn chương do như vi danh tự trảo đáo hảo quy túc, do như dong nhân trụ tiến hào trạch, địa vị dã hội tùy chủ nhân đề thăng, tẩu lộ nhất dạng hữu phong; sở dĩ, chỉ yếu bang nhĩ đích danh tự khắc cá hảo vận ấn chương, từ tràng ổn định liễu, năng lượng đề thăng, lộ canh khoan quảng, tịnh tạ do thư lí đích các chủng khai vận phương pháp, tức sử bất cải danh dã năng đái lai hảo vận.

Cải danh hoàn hữu nhất kiện trọng yếu sự đề tỉnh nhĩ, nhược thị gia lí hữu cung phụng tổ tiên, yếu tẫn đáo cáo tri đích trách nhậm, hoặc lợi dụng thanh minh tảo mộ tế tổ đích thời hầu hướng tổ tiên báo cáo; thử ngoại, đáo miếu lí bái bái thời cáo tri thần phật, diệc khả đắc đáo tha môn đích chúc phúc! Nhi vô luận thị nguyên danh, thiên danh hoàn thị anh văn danh, chỉ yếu nhĩ dũ hỉ hoan tha, dũ đa nhân khiếu hoán tha, na ma giá cá danh tự sở đái hữu đích hảo vận năng lượng hiển hiện dũ khoái!

《 vũ dương khai vận tính danh học 》 tức thị nhất bổn dung hợp tri thức tính, thật dụng tính, thú vị tính thả phù hợp khai vận mục đích đích thư tịch! Tùy ngộ nhi an, tri túc thường nhạc thị nhân sinh nhu yếu học tập đích nhất chủng khoát đạt cảnh giới, do như tô đông pha sở ngôn: “Bát phong xuy bất động, đoan tọa tử kim liên” đích khí định thần nhàn, năng cú tự ngã tu hành tố đáo chân chính đích tiêu sái tự xử, tiếu ngạo nhân sinh, tắc bất nhất định yếu cải danh, nhân vi “Phàm sự khởi năng tẫn như nhân ý, đãn cầu vô quý ngã tâm”; đãn nhược thị năng thủ nhất cá hảo danh tự cổ lệ tự kỷ, cường hóa vận thế, cải thiện nhân sinh, na ma hà nhạc nhi bất vi ni?

Cảm tạ độc giả môn nhất trực dĩ lai đích chi trì, ký vọng giá bổn thư đối nhĩ hữu sở trợ ích, hảo vận nhân sinh tựu thử triển khai.