Na ta mỹ hảo thời quang

Nhân sinh như thử bạo liệt hựu như thử điềm mật, như thử cô độc hựu như thử hữu thiện, chính nhân vi giá dạng, mỗi phân mỗi miểu đô hiển đắc độc đặc.
Hoa văn thế giới tối đổng ngã môn đích trương mạn quyên, khuê vi ngũ niên tối tân tán văn lực tác
Liên hợp báo nhiệt môn chuyên lan “Vị thành niên sự vụ sở” hoàn chỉnh bản toàn thu lục

Ngã ký đắc na ta ôn nhu địa đối ngã vi tiếu đích kiểm khổng;
Ngã ký đắc na ta thâm thúy trừ tình đích nhãn mâu;
Ngã ký đắc na ta toàn tâm toàn ý đích ủng bão……
Vĩnh nan vong hoài đích, na ta mỹ hảo thời quang.

Ai sầu thị nhất kiện tất yếu đích sự, nhân vi ai sầu, ngã môn liễu giải nhân thế đích vô thường, ô thị đối hoạch đắc đích hạnh phúc cảm đáo bội gia trân tích.

Cô đan tượng nhất thiếp dược, tại cô đan trung, ngã môn minh bạch liễu nhuyễn nhược hòa không hư, ô thị đoán liên tự kỷ canh kiên cường.

Bất quản ái nhân hoặc bị ái, đô miễn bất liễu yếu thừa thụ thống khổ, nhân vi ái tình trung đích thống khổ hòa hoan du tổng thị tịnh kiên nhi hành.

Đãn thị bất quản tằng kinh lưu đa thiếu lệ, ái đô nhượng ngã môn thành vi canh hảo đích nhân.

Nhượng ngã môn xuyên quá phong việt quá vũ, tại thời nhi cô độc thời nhi hoan du đích lữ đồ trung, nhưng trương vọng trứ tinh lượng đích nhãn mâu, thu tập nhân sinh trung nhất đoạn đoạn mỹ hảo thời quang!

Tác giả giản giới

Trương mạn quyên

1985 niên xuất bản đệ nhất bộ tác phẩm 《 hải thủy chính lam 》, tòng thử kiên trì trứ đối sang tác đích nhiệt ái.

1987 niên khai thủy tại đại học chấp giáo, tù vịnh hủ hủ dữ khiết tịnh chi gian, thị nhân sinh tối hảo đích tế ngộ.

2005 niên sang bạn 【 trương mạn quyên tiểu học đường 】, học tập trứ hài tử đích thổ nạp hòa đan thuần hỉ nhạc, phát giác sinh mệnh lí đích hoạch đắc dữ thất khứ, nãi thị tất tu.

2010 niên xuất bản 《 na ta mỹ hảo thời quang 》, túng sử trí thân tại u ám trung, nhưng bất phóng khí trương vọng quang lượng.

● trương mạn quyên bộ lạc cách: mypaper.pchome.com.tw/manchuan2010
● trương mạn quyên quan phương võng trạm: http://www.prock.com.tw

Mộng, đương nhiên đắc tự kỷ tố

Thân ái đích a tĩnh:

Quan ô mộng tưởng giá kiện sự, ngã môn dĩ kinh hứa cửu bất tằng đề khởi liễu.
Tiểu thời hầu, ngã môn thường tại nhất khởi ngoạn trứ “Đẳng ngã trường đại dĩ hậu, ngã yếu……” Giá dạng đích du hí. “Đẳng ngã trường đại dĩ hậu, ngã yếu khai School bus”, giá thị nhĩ tối sơ đích mộng tưởng. Lưỡng tam tuế đích thời hầu, nhĩ phong cuồng mê luyến thượng mỗi thiên trung ngọ đô hội tiến đáo xã khu lai đâu cá chuyển đích tiên hoàng sắc School bus. Tiểu viên hoàn nội tịnh một hữu hài tử thượng hạ học, ngã môn sai tưởng, ba sĩ tư cơ khả năng chỉ thị tiến lai chuyển cá loan đích, nhĩ phì phì đoản đoản, đạn tính cực giai đích thân tử khước dược thượng sa phát, chỉnh cá nhân thiếp tại pha li song thượng, thủ vũ túc đạo đích đại thanh hoan hô. Tự thử chi hậu, School bus chuẩn thời lai đáo tiểu viên hoàn, hòa ái khả thân đích ba sĩ tư cơ thị vị phát sắc hôi bạch đích a thẩm, tổng thị tiếu dung khả cúc đích đối nhĩ huy huy thủ.

Hậu lai, nhĩ mộng tưởng quá đương trù sư, y sinh, mạn mạn trường đại chi hậu, nhĩ bất tái đàm tự kỷ đích mộng tưởng liễu. Tiệm tiệm trầm mặc đích nhĩ, tâm trung hoàn thị uấn nhưỡng trứ mộng tưởng ba? Ngã tình nguyện nhĩ tàng trứ mộng tưởng, chỉ thị bất đối ngã khuynh tố; hảo quá nhĩ nguyện ý cáo tố ngã, khước thuyết bất xuất nhậm hà mộng tưởng. Đương nhĩ bất tái mộng tưởng, tiện biểu kỳ đối tự kỷ hòa thế giới cảm đáo tuyệt vọng, ô thị, đình chỉ liễu sung cảnh dữ tưởng tượng, chỉ thị vô sở vị đích độ quá mỗi cá hào bất trân quý đích nhật tử. Giá dạng đích nhân sinh, khởi bất thị thái khả bi liễu?

Đãn thị, mộng cai chẩm ma tố? Nhĩ hoặc hứa giác đắc hoạt kê, mộng, đương nhiên thị tự kỷ tố a, nan đạo hoàn năng thỉnh biệt nhân bang nhĩ tố mạ? Lý luận thượng, mỗi cá nhân đô ứng đương tự kỷ tố mộng; thật tế thượng, ngã môn đích mộng khước thường thường đắc do biệt nhân bang trứ tố.
Đương ngã môn hảo bất dung dịch điều chỉnh nhất cá thư thích đích tư thế, chuẩn bị yếu tố nhất cá tự kỷ đích mộng, khước hữu nhân lai diêu tỉnh nhĩ, đối nhĩ thuyết: “Uy! Giá bất hành a! Giá thái khốn nan liễu, nhĩ bất thích hợp tố giá dạng đích mộng a.” Ô thị, nhĩ tòng thiện như lưu đích tiễn đoạn liễu cựu mộng, nỗ lực uấn nhưỡng hạ nhất tràng mộng, tài cương cương thành hình, hựu hữu nhân dụng lực bả nhĩ tha xuất lai, thanh sắc câu lệ đích khuyến trở nhĩ: “Giá thái nguy hiểm lạp! Nhĩ một khán kiến tiền diện đích ma phiền mạ? Hiện tại nhân đô bất tố giá chủng mộng liễu a, chỉ hữu nhĩ giá cá sỏa qua…… Bất hành bất hành! Nhĩ nhất định bất hội thành công đích.” Nhĩ thập phân trù trướng đích khán trứ tại nhãn tiền đạm khứ đích lánh nhất cá cựu mộng.

Ngã tự kỷ tố mộng vi thập ma yếu biệt nhân lai càn thiệp? Nhĩ khả năng hữu điểm khí não, tưởng yếu phản kháng, đãn thị, đương nhĩ hoàn cố trở nạo nhĩ đích mộng đích na ta nhân, đô thị nhĩ sở tại ý đích nhân, quan ái nhĩ đích nhân. Hoặc hứa thị nhĩ đích phụ mẫu, lão sư, trường bối ( khả năng bao quát ngã ), hoàn hữu xã hội thượng đích đại đa sổ, thậm chí tuyệt đại đa sổ nhân, đô dụng tha môn kiên định đích ý chí đối nhĩ diêu đầu. Nhĩ đích mộng tái dã vô pháp kiên trì, đáo tối hậu đích tối hậu, bất cầu hữu mộng, chỉ yếu khả dĩ thụy, tiện dĩ túc cú liễu.

Nhi ngã tưởng yếu cáo tố nhĩ, nhân sinh nhất thế, khả dĩ án chiếu tâm ý hạnh phúc quá sinh hoạt đích nhân, đô thị đương sơ kiên trì liễu tự kỷ mộng tưởng đích nhân, na phạ phó xuất hứa đa đại giới, dã một hữu phóng khí. Tha môn tố đích thị tự kỷ đích mộng, bất thị biệt nhân đích mộng.
Thu đông giao giới đích quý tiết, ngã hòa nhất cá bằng hữu tương ước, đầu túc tại a lí sơn yêu đích nhất tràng âu thức dân túc trung, chu vi thị trà viên, hoa viên dữ trúc lâm. Tử dương hoa nhất cầu cầu, huân y thảo nhất tùng tùng, hoàn hữu các chủng tiên diễm đích hoa đóa, vụ khí phiêu hốt nhi chí, bất nhất hội nhi hựu tán khai, lương lương đích không khí bão hàm tân tiên đích thảo mộc hương phân, hữu nhất thuấn gian nhượng ngã giác đắc khứ đáo liễu bắc hải đạo.

Dân túc chủ nhân thị nhất đối tiền trung niên kỳ phu thê, tha môn hoàn hữu lưỡng cá khả ái đích nhi nữ, thân thiết đích chiêu đãi trứ tòng đô thị lí tiền lai đích lữ khách. Ngã môn để đạt thời, dân túc phi thường nhiệt nháo, chi tiền đầu túc đích nhất quần khách nhân chính yếu ly khai, tha môn đô thị lão bản nương đích bằng hữu, đặc địa tòng bắc bộ đáo nam bộ lai tham vọng tha đích. Cách trứ song tử, ngã khán kiến lão bản nương dữ tha đích bằng hữu hợp chiếu, y y bất xá đích ủng bão, huy thủ cáo biệt. Nhất lượng lượng xa sử ly dân túc, hốt nhiên hiển đắc hữu ta tịch liêu liễu. Lão bản nương hậu lai cáo tố ngã môn, tha nguyên thị bắc bộ nhân, sinh hoạt quyển dữ bằng hữu dã đô tại bắc bộ, công tác mang lục khước đắc tâm ứng thủ, nhất bộ bộ vãng thượng ba, nghiễm nhiên thị cá nữ cường nhân đích hình tượng. Hậu lai, ngộ kiến tâm ái đích nam nhân, vi liễu trượng phu giá đáo sơn thượng lai, na thời sơn thượng chỉ hữu nhất phiến phiến đích trà viên. Nhiên nhi, tha tịnh một hữu phóng khí mộng tưởng, nhân vi ái lữ hành, hướng vãng quốc ngoại dân túc đích ôn noãn phân vi, ô thị, tương phu gia đích lão trà viên cải vi âu phong dân túc, tự kỷ hoàn khứ học tập phanh nhẫm dữ cao điểm chế tác. Đoản đoản kỉ niên, dân túc kinh doanh đắc hữu thanh hữu sắc, tha hiện tại duy nhất đích phiền não thị, bài bất xuất thời gian hưu giả, đam tâm một thời gian hảo hảo đích chỉnh lý đình viên.

Nhi tại ngã môn nhãn trung khán lai, giá dĩ kinh thị cá mỹ bất thắng thu đích hoa viên liễu.
Đương thiên vãn thượng, trụ túc đích tứ tổ khách nhân đô tại xan thính lí dụng xan, điện đăng hốt nhiên tức diệt, lão bản, lão bản nương dữ tha môn đích nhi nữ hòa phục vụ sinh, tịnh bài trạm hảo, đoan xuất lưỡng cá đản cao, thuyết thị kim dạ hữu lưỡng vị khách nhân quá sinh nhật, yếu thế tha môn khánh sinh, lưỡng cá đản cao thị lão bản nương thân thủ hồng bồi đích. Chúc quang trung, giá nhất gia tử phủng trứ đản cao xướng sinh nhật khoái nhạc ca, na cảnh tượng bàng phật tại phách ngẫu tượng kịch. Đối hứa đa nhân lai thuyết, lưỡng cá nhân cộng hưởng nhất cá đản cao dã tựu cú thành ý đích liễu, ngã giác đắc thâm thâm bị cảm động, thị nhân vi lão bản nương hồng bồi liễu lưỡng chủng khẩu vị đích đản cao, như thử bất yếm kỳ phiền. Tha bất thị cá thân tài giảo hảo đích nữ nhân, vi vi phong du đích thể hình, tại ngã nhãn trung khước như thử mỹ lệ, sung mãn nhiệt tình. “Lai lai lai. Nhất khối xảo khắc lực, nhất khối dụ đầu khẩu vị, thường nhất thường, hảo bất hảo cật?” Lão bản nương tống thượng lưỡng khối đản cao phóng tại ngã môn diện tiền.

Đản cao đương nhiên hảo cật, lão bản nương hồng bồi đích kỳ thật thị mộng tưởng. Tha đích ma lực thị tương mộng tưởng dữ hiện thật điều hòa chi hậu, nhượng lữ nhân thường đáo bất khả tư nghị đích hảo tư vị.
Thân ái đích a tĩnh, hạ thứ đương nhĩ tố mộng, khước bị nhân đả đoạn, bất quản na nhân thị thùy, thỉnh nhĩ nhất định yếu kiên định đích đối tha thuyết: “Biệt đả nhiễu ngã đích mộng. Thỉnh nhĩ, dã khứ tố tự kỷ đích mộng ba.”