Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
100 gia nhật bổn lý tưởng lữ điếm, thị 100 chủng phẩm vị nhật thức sinh hoạt mỹ đích phương thức.
Mỹ cảm, sinh hoạt phong cách, lữ du, nghệ văn, thiết kế giới đỉnh tiêm chuyên nghiệp nhân sĩ tề thanh thôi tiến
Đạt nhân nhãn trung đích nhật bổn lữ điếm, hòa ngã môn tưởng đích bất nhất dạng!
Lữ điếm, thị lữ nhân tại dị hương đích “Đệ nhị cá gia”.
Mỗi nhất cá nhân đối ô lữ điếm, đô hữu trứ tương đương cá nhân hóa đích cảm thụ độ dữ yếu cầu.
Thấu quá đạt nhân đích đái lĩnh, ngã môn tri đạo đông kinh đô hội khu phạn điếm dữ siêu cao đại lâu đích súc tủng chi gian, tàng nặc trứ cổ lão ốc xá cải tạo đích siêu tiền vệ thiết kế lữ điếm, đồng thời hựu lưu lộ nùng hậu phục cổ nhân văn tình điều. Tại tại khán kiến nhật hệ đích mỹ học lí, bảo lưu thừa tiếp tự cổ lão quốc độ đích mỹ hảo, khước hựu thâm thâm nhiếp nhập tây phương đích tinh tùy, đản sinh đương tiền nhật bổn cực tiền vệ hựu siêu truyện thống đích dung hợp hệ khiết tịnh cảm thị giác.
“Tọa lạc ô mục bạch dịch, đồ bộ ước ngũ phân chung, thị nhất tràng tam tằng lâu đích chất cảm trụ trạch, ẩn nặc tại thành thị sâm lâm lí, tẩu nhập đình viện, ánh nhập nhãn liêm đích thị chỉnh phiến hoa tùng, một hữu quá đa kiểu sức, xa thủy mã long, chỉ hữu ninh tĩnh, nhật thường đích phân vi, bàng phật hồi gia đích an tâm thác giác.” -- đông kinh phòng đông võng liêu huệ bình đàm “Mục bạch ẩn trạch”
“Nhất bộ phân đích phòng gian song ngoại tựu khả dĩ khán đáo điện thị đài, trát hoảng đích phong quang ngưng kết tại đại song thượng, đương nhiên ý vị trứ thị trung tâm ứng hữu đích tiện lợi, bộ hành đáo đại thông công viên cảm thụ nhật thường sinh hoạt, thị Hotel Monterey Sapporo giáo ngã môn đích lữ hành thái độ.” -- nhật bổn đông kinh đại học kiến trúc học bác sĩ tạ tông triết đàm “Trát hoảng mông đặc lợi tửu điếm”
“Trừ liễu tuyệt giai đích địa lý vị trí ngoại, tẩy luyện đích thiết kế cảm dữ thanh khiết độ canh tiêu bảng nhượng nữ tính nhất nhân đô khả an tâm nhập trụ. Thiếp tâm đích thiết thi hoàn hữu nhất bàn thương vụ lữ quán thiếu kiến đích chuyên chúc SPA, tại ngoại bôn ba nhất nhật hậu, khả dĩ bất ngoại xuất hưởng thụ thư phục đích SPA phục vụ, đích xác ngận hấp dẫn nữ tính lữ khách a.” -- mỹ hảo sinh hoạt cốt đổng hành chủ nhân Nancy đàm “the b” lữ quán
Mỗi nhất tọa thành thị, mỗi nhất xử tiểu hương trấn, tại tại uẩn tàng lệnh lữ nhân kinh hỉ liên liên đích truyện thống văn hóa, đạt nhân tinh thần, nhi hựu cực kỳ hiện đại hóa. Tại nhật bổn, hiện đại dữ truyện thống, tịnh trần đích ngận mỹ hảo. Nhật hệ thiết kế, dung hợp tây phương đích giản khiết, nhật bổn thức đích u vi mỹ học, tương phục tạp tàng tại giản ước lí, khước hựu sung mãn tế tiết đích thiết kế, tán phát xuất độc đặc khí vận.
Do mỹ cảm, sinh hoạt, nghệ văn, lữ du, thiết kế giới đỉnh tiêm chuyên nghiệp nhân sĩ tề thanh thôi tiến đích “Nhật bổn lý tưởng lữ điếm”, thu lục mỗi nhất gia lữ điếm, đô do các ủng chuyên nghiệp đích đạt nhân cấp lữ nhân thân thân nhập trụ, thiêu dịch đích nhãn quang, phân hưởng tự thân nhập trụ các cá đặc sắc lữ quán đích thật tế cảm thụ.
Vô luận thị thời thượng tinh cấp lữ điếm, tiền vệ thiết kế thanh niên lữ xã, bách niên nhật thức đích điển nhã chi mỹ, nhất thiên chỉ tiếp đãi nhất tổ khách nhân đích VVIP thức tiếp đãi phục vụ…… Lữ quán mỹ học đích cực trí, chuyên chúc ô nhật bổn thức đích mỹ cảm sinh hoạt, tán bố ô toàn nhật bổn, mỗi nhất gian lữ điếm, đô trị đắc lữ nhân khứ phát quật, khứ hưởng thụ.
Cân trứ đạt nhân tẩu, độc đặc đích lữ điếm thể nghiệm phương thức, trảo đáo lữ nhân môn tại nhật bổn đích “Đệ nhị cá gia”!
Bổn thư đặc sắc
＊ đạt nhân đái lộ: 28 sang ý nhân —— “Sinh hoạt lữ du gia”, “Thiết kế chức nhân”, “Nghệ văn công tác giả”, “Phong cách điếm gia chủ nhân”, dĩ kỳ tự thân tẩm dâm mỹ cảm, sinh hoạt, phong cách đích sinh mệnh kinh nghiệm, các thiện thắng tràng đích chuyên nghiệp tố dưỡng dĩ cập độc đặc đích nhãn quang, tòng lữ du phóng tùng, sinh hoạt mỹ hảo thể nghiệm, mỹ cảm thiết kế giác độ, văn hóa lịch sử thâm độ trứ nhãn, phân hưởng nhập trụ nhật bổn lữ điếm đích cảm quan kinh nghiệm dữ kỳ bối hậu đích thâm trầm cảm động.
＊ phi trụ bất khả đích lý do: Mỗi nhất gia lữ điếm, do đạt nhân tinh thiêu “Bình giam + thôi tiến” 3 đại lý do!
＊ ngũ khỏa tinh bình đẳng: Lai tự các giới đỉnh tiêm cao thủ đích đạt nhân môn, tựu “Phục vụ, xan điểm, cảnh quan, giao thông, thiết kế” ngũ đại hạng mục dĩ lượng hóa đích phương thức, đề cung độc giả nhập trụ tham khảo!
＊ nhật thức đích sinh hoạt mỹ học: Vô luân thị tự hủ phú ô thâm độ đích văn hóa lữ du giả, hoặc giả thuần túy vi liễu đan thuần đích duyệt độc nhạc thú, bổn thư đặc biệt xí họa thâm nhập đạo lãm chuyên đề, chuyên phóng tam vị bất đồng diện hướng đích lữ quán chuyên gia —— nhật bổn lữ quán đạt nhân, lữ điếm kinh doanh giả, thiết kế lữ điếm kiến trúc sư, nhượng độc giả môn nhập trụ nhật bổn lữ điếm, bất chỉ thị đan thuần đích hưởng nhạc, canh thâm độ liễu giải kỳ bối hậu đích văn hóa, thiết kế dữ sinh hoạt ý hàm.
Danh nhân thôi tiến
Ngô đông long, lương lữ châu, tạ tiểu ngũ, nhiếp vĩnh chân tề thanh thôi tiến ( án bút họa thuận tự bài liệt )
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
