Thôi tiến tự
Tưởng tòng đô thị trung phát hiện hữu thú đích tân sự vật, thông thường đô bất hội dữ côn trùng hữu sở quan liên ba! Nhiên nhi tác giả khước đối côn trùng tình hữu độc chung, chuyên chú ô thủy nê sâm lâm trung đích lục túc thế giới lí. Văn chất bân bân đích tác giả, ngận nan tòng ngoại biểu khán xuất tha thị nhất cá sung mãn hảo kỳ tâm thả quan sát lực mẫn duệ đích điển hình “Pháp bố nhĩ chứng hầu quần” trọng độ hoạn giả. Nhược phi hỉ ái tự nhiên dã thú đích đồng hảo, thật tại nan dĩ thể hội tác giả trường kỳ thủ hầu quan sát dữ điểm tích luy tích ký lục đích tân khổ, dã vô pháp phân hưởng đáo tác giả trầm tẩm tại tham tác tự nhiên áo bí đích nhạc thú.
Cận niên lai, thị diện thượng lục tục thôi xuất liễu bất thiếu côn trùng khoa phổ thư tịch, tuy nhiên kỳ trung bất phạp đồ văn tịnh mậu giả, đãn năng kiêm cụ tường thật sinh động đích thuyên thích dữ thập túc đích sinh hoạt hóa, tắc phi bổn thư mạc chúc. Tế độc thử thư, tựu hội cảm thụ đáo tác giả đối tự nhiên đích nhiệt ái dữ thiên phú đích quan sát lực; minh xác đích khoa học luận thuật, nan dĩ yểm cái tác giả thụ quá đích khoa ban huân đào, nhân vi hữu liễu giá ta dữ chúng bất đồng đích yếu kiện, cấu thành liễu bổn thư đích đặc sắc. Tại đáo xử đô thị nhân công thiết thi cực đoan bất tự nhiên đích hoàn cảnh trung, tưởng yếu tạ trứ ảnh tượng doanh tạo xuất dã thú thập túc đích côn trùng sinh thái tịnh bất dung dịch, đãn tác giả khước thiện ô vận dụng quảng giác kính đầu, bình thật địa ký lục côn trùng, tương chủ thể dung nhập mãn thị cao lâu đại hạ đích nhân vi hoàn cảnh trung, nhiên hậu tái tá dĩ sinh động đích văn bút, y nhiên túc dĩ dẫn nhân nhập thắng. Thưởng tâm duyệt mục đích hồ điệp, kỉ hồ nhân kiến nhân ái; chí ô lệnh nhân yếm ác đích chương lang, thông thường đô hội cực lực bài xích, bất tưởng tiến nhất bộ khứ nhận thức. Đãn tại tác giả đích nhãn lí, tựu một hữu giá ma lưỡng cực đích khán pháp, chỉ yếu thị tha tự nhận bất đổng đích, tựu hội mãn tâm hoan hỉ địa quan sát ký lục.
Nhất bàn nhân đối côn trùng đích nhận tri, đại đô đình lưu ô vật chủng hình thái đích biện thức, dĩ vi khiếu đắc xuất côn trùng đích danh xưng, tựu thị đổng đắc côn trùng, chí ô vật chủng dữ hoàn cảnh đích quan hệ, tại sinh thái hệ lí phẫn diễn đích giác sắc, tắc nhất vô sở tri, kí vô trợ ô hoàn cảnh đích cải thiện, canh bất dụng thuyết thị sinh thái bảo dục liễu. Bất quản nhĩ hỉ bất hỉ hoan, tại nhật thường sinh hoạt trung tùy thời lưu ý thân biên đích sự vật —— liên côn trùng dã bất lệ ngoại —— tổng hội hữu sở thu hoạch, trừ liễu quan tâm hoàn cảnh dã năng tăng tiến trí tuệ.
Bổn thư tòng tự thuật côn trùng đích sinh thái tập tính trung đái xuất côn trùng dữ nhân đích quan hệ, chuyển hóa thành nhận thức hoàn cảnh quan sát sinh thái đích học tập tố tài, vi côn trùng sủng vật hóa đích phong triều chú nhập nhất cổ thanh lưu. Hi vọng thử thư dẫn lĩnh côn trùng đích đồng hảo môn khai khải tân đích phương hướng, kích phát đại gia liễu giải giá phiến thổ địa tự nhiên dữ nhân văn dung hợp đích phong thải.
Từ hoán chi
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
