《 thải sắc quái thú hội bổn 》 dữ 《 thải sắc quái thú tình tự trứ sắc bổn 》 siêu trị sáo tổ

Thẩm định tự

Mỗi cá hài tử tâm trung đô trụ trứ nhất chỉ thải sắc quái thú đài loan tâm phúc lí tình tự giáo dục thôi quảng hiệp hội lý sự trường. Thân chức giáo dục chuyên gia dương lị dung

Mỗi cá ấu nhi tâm trung đô trụ trứ nhất chỉ “Thải sắc quái thú”, thân thượng ngũ thải tân phân đích tuyến điều, thị cường liệt, phong phú đích tình tự kinh nghiệm……

Lai tự ba tắc long nạp đích tây ban nha sáp họa gia an na ‧ gia nã ti sở sang tác đích 《 thải sắc quái thú 》 thị nhất bổn kết hợp tình tự dữ nghệ thuật giáo dục đích tinh thải tác phẩm. Tác giả dĩ kỳ vi nghệ thuật trị liệu sang tác sáp họa đích phong hậu để uẩn, bất trứ ngân tích địa tương tình tự giáo dục dung nhập hội bổn lí, dụng phong phú đích sang tác phương thức biểu hiện đan thuần đích tình tự nguyên tố, bất trọng thuyết giáo khước nhượng hài tử tại du hí đích phân vi trung, học hội liễu như hà hòa tự kỷ đích tình tự hảo hảo tương xử.

Tác giả dĩ quái thú tương tình tự nghĩ nhân hóa, sinh động, khả ái hựu hữu điểm nan cảo đích hình tượng, phi thường chân thật địa triển hiện liễu ấu nhi giai đoạn đích tình tự đặc chất, dã nhượng hài tử liễu giải, nguyên lai “Quái quái đích, bất đại đối kính, bất tri đạo tự kỷ đáo để chẩm ma liễu” giá chủng hữu giác sát khước vô pháp biện thức, lý giải đích tình tự trạng thái, thị ngận chính thường đích, tòng nhi đắc đáo tùng liễu nhất khẩu khí đích tuyên tiết cảm. Do niên linh tương phảng đích tiểu nữ hài lai phẫn diễn tình tự giáo luyện đích giác sắc, tắc nhượng hài tử tri đạo tự kỷ khả dĩ ủng hữu giá ngự tình tự đích năng lực, tại tiếp nạp tình tự đích đồng thời, dã yếu học tập hảo hảo quản lý tình tự.

Tiểu nữ hài thuyết, như quả tình tự đô giảo tại nhất khởi, tựu hội loạn thành nhất đoàn, một bạn pháp hảo hảo vận tác. “Giác sát dữ biện thức” đích xác thị tình tự giáo dục đích đệ nhất bộ, bỉ như thuyết: Bị tiểu bằng hữu cự tuyệt, tối nguyên thủy đích cảm thụ ứng cai thị thất lạc sở đái lai đích thương tâm, đãn như quả ấu nhi một hữu học hội biện thức “Bằng hữu bất cân ngã ngoạn, ngã hảo thương tâm” đích cảm thụ, bất tri như hà biểu đạt, dã vô pháp thuận lợi giải quyết giá dạng đích tỏa chiết, giá chủng tình tự tựu khả năng chuyển hóa vi “Tha môn hảo phôi, đô bất cân ngã ngoạn”, nhi diễn biến thành “Thảo yếm, sinh khí”. Ấu nhi kinh thường dĩ sinh khí lai biểu hiện thật chất thượng hữu sở bất đồng đích tình tự kinh nghiệm, đa bán thị giá cá nguyên nhân.

Dĩ sắc thải đại biểu tình tự tương đương phù hợp ấu nhi trực quan đích cảm thụ, thị ngận phổ biến dã dung dịch lý giải đích thí dụ. Thải sắc quái thú thân thượng đích tân phân sắc thải đại biểu đích chính thị tình tự đích đa nguyên dữ phục tạp tính, nhi sở hữu sắc thải thác loạn giao tạp đích quái thú, khán khởi lai xác thật hữu “Nhất đoàn tao” đích cảm giác. Ô thị, tiểu nữ hài cáo tố thải sắc quái thú, khả dĩ tương bất đồng tình tự phân biệt trang tiến bất đồng đích bình tử lí, dĩ thử triển khai bổn thư đích chủ trục ～ nhận thức ngũ đại cơ bổn tình tự. Tác giả dĩ ngũ chủng sắc thải đại biểu ấu nhi sinh hoạt trung thường kiến đích ngũ chủng tình tự, dụng phi thường đồng thú đích nghệ thuật thủ pháp câu lặc xuất mỗi nhất chủng tình tự đích đặc chất, cảm thụ hòa thường kiến đích phản ứng, lệ như: Khoái nhạc hội hỗ tương cảm nhiễm, khoái nhạc tượng thái dương nhất dạng diệu nhãn, dĩ cập khoái nhạc đích thời hầu ngã môn hội tiếu, hội khiêu, hội thủ vũ túc đạo…… Đẳng.

Tác giả tương “Bình tĩnh” phóng tiến lai, tịnh bả tha phóng tại tối hậu tố vi áp trục đích an bài, dã đặc biệt lệnh nhân kích thưởng. Quan ô nhân loại đích cơ bổn tình tự khả dĩ phân thành kỉ loại, tâm lý học gia môn tịnh một hữu tuyệt đối đích định luận, đãn đại trí đồng ý tại 6~12 chủng tả hữu; kỳ trung phụ hướng tình tự viễn đa ô chính hướng tình tự, nhi thả bất bao hàm “Bình tĩnh” giá cá loại biệt. Nhiên nhi, tòng tình tự giáo dục đích quan điểm lai khán, chính hướng tình tự kinh nghiệm đích luy tích, năng cú đề cung hài tử tâm lý năng lượng, nhượng tha môn hữu lực khí diện đối tịnh xử lý phụ hướng tình tự; nhi tại giá cá tình tự thứ kích quá đa quá cường đích thời đại, hồi quy “Bình tĩnh” canh thị trọng yếu đích tình tự năng lực chi nhất. Nhân thử gia nhập “Bình tĩnh”, bất cận bình hành liễu chính phụ hướng tình tự đích bỉ trọng, dã cổ lệ hài tử vô luận khoái nhạc, thương tâm, sinh khí hoặc hại phạ, tối hậu đô khả dĩ thấu quá thâm hô hấp, minh tưởng, tiếp cận đại tự nhiên đẳng, lai nhượng tâm lý bình tĩnh hạ lai, nhượng tâm linh hoạch đắc tu phục.

Tại giới thiệu ngũ đại cơ bổn tình tự chi hậu, tác giả chỉ xuất: “Giá ta tình tự đô chúc ô nhĩ, mỗi nhất chủng tình tự đô ủng hữu bất đồng đích nhan sắc……” Giá lí sở yếu truyện đạt đích, thị tình tự giáo dục tối hạch tâm đích khái niệm, dã tựu thị “Tình tự một hữu đối thác”. Tình tự hội khởi phục biến hóa thị ngận chính thường đích hiện tượng, đãn vô luận thị đại nhân hoặc hài tử, đô nhu yếu học hội khu biện tình tự, tiến nhất bộ liễu giải, tham cứu chi hậu, tài đàm đắc thượng như hà hảo hảo quản lý, nhượng sở hữu tình tự phát huy chính diện đích công năng.

Thử ngoại, vi liễu thâm hóa ấu nhi đối cơ bổn tình tự đích biện thức hòa cảm thụ, tác giả lánh ngoại đề cung liễu 《 thải sắc quái thú tình tự trứ sắc bổn 》, nhượng hài tử tại tuyển trạch sắc thải thời, tái thứ nhận tri tình tự đích đặc chất, cảm thụ hòa biểu hiện, đồng thời dã nhượng hài tử lý giải “Tình tự đích sản sinh đa bán lai tự ô sinh hoạt sự kiện” đích khái niệm. Thấu quá trứ sắc hoạt động đề thăng ấu nhi đối tự ngã tình tự đích giác sát, dã cụ hữu tuyên tiết tình tự đích liệu dũ hiệu quả, canh thị tương đương độc đáo thả thiếp tâm đích thiết kế. Dã nan quái tha hội thành vi tây ban nha ấu nhi tình tự giáo dục đích chỉ định hội bổn.

Tình tự vô sở bất tại, nhi thả mỗi nhất chủng tình tự đô hữu kỳ tồn tại đích ý nghĩa hòa chính hướng đích giới trị; khoái nhạc nhượng ngã môn đối sinh hoạt sung mãn kỳ đãi, nan quá giáo ngã môn đổng đắc trân tích, sinh khí khả dĩ thành vi tiến bộ đích động lực, hại phạ dã khả năng dẫn đạo ngã môn tị khai nguy hiểm đích tình cảnh. Đãn thị, như quả hài tử bất đổng đắc tương chính hướng tình tự đích ký ức trữ tồn khởi lai, hoặc giả nhất nan quá tựu hội khốn tại lí đầu hảo cửu, nhất sinh khí tựu tố xuất phá phôi tính đích cử động, thậm chí nhân vi hại phạ nhi cự tuyệt thường thí, khỏa túc bất tiền…… Na ma tình tự tựu thành liễu trở ngại hài tử thành trường dữ học tập đích phụ hướng năng lượng. Tình tự như thủy, kí năng tái chu, diệc khả phúc chu; thị lợi thị tệ, quan kiện tựu tại ô hài tử thị phủ cụ hữu chưởng ác tình tự đích năng lực, dã tựu thị đại gia sở thục tri đích cao EQ.

Đương hài tử triển hiện tình tự thời, do phụ mẫu hòa lão sư phẫn diễn tình tự giáo luyện đích giác sắc, thiện dụng tình tự phụ đạo đích tri năng, bang trợ ấu nhi thư giải tình tự, kháp đương biểu đạt, đương nhiên thị bang trợ ấu nhi phát triển tình tự năng lực tối trọng yếu đích đồ kính. Đãn trừ thử chi ngoại, ấu nhi tự thân dã năng thấu quá hoạt động khóa trình đích quy hoa, hữu hệ thống địa kiến cấu đối EQ đích nhận tri, kỹ xảo hòa lĩnh ngộ. Nhi tình tự hội bổn đích duyệt độc dĩ cập diên thân hoạt động đích vận dụng, đối phụ mẫu, lão sư hòa ấu nhi lai thuyết, tắc thị thục tất, phương tiện, nhi thả nhạc thú hoành sinh đích ưu lương tố tài.

Dĩ tình tự vi chủ đề đích hội bổn đại đô cường điều tình tự dữ sinh hoạt tình cảnh đích liên kết, dĩ cụ thể đích sinh hoạt sự kiện miêu hội tình tự đích lai nguyên dĩ cập bất đương biểu hiện đích hậu quả, tiếp trứ tái thí đồ dẫn đạo hài tử học tập tình tự điều tiết dữ hợp nghi biểu đạt. Nhi 《 thải sắc quái thú 》 tắc trực tiếp trình hiện tình tự quản lý tối cơ sở dã tối trọng yếu đích năng lực nguyên tố — tình tự giác sát dữ biện thức, nhượng hài tử tại sung mãn thi ý đích văn tự dữ nghệ thuật khí tức nùng liệt đích họa diện trung, tự nhiên nhi nhiên địa nhận thức cơ bổn tình tự. Lai tự hiện đại nghệ thuật nguyên hương — tây ban nha đích hội bổn sang tác, quả chân lệnh nhân kinh diễm bất dĩ!

《 thải sắc quái thú 》 dẫn đạo hài tử học hội sơ lý các tự độc lập khước hựu tương hỗ ảnh hưởng đích tình tự, tịnh năng biện biệt kỳ trung soa dị, vi ấu nhi đích sinh hoạt chú nhập cường đại đích lực lượng, khải động thành trường hòa học tập đích khế cơ. Quan tâm ấu nhi tình tự phát triển đích phụ mẫu hòa sư trường, khả dĩ thấu quá cộng độc, thảo luận, du hí, hòa hài tử nhất khởi nhận thức tâm lí đích thải sắc quái thú, bồi bạn hài tử duyệt nạp sở hữu cảm thụ, tòng trung học tập thành trường!