Tây du ký ( thượng ／ hạ sách )

( thượng ) thạch phá thiên kinh ‧ đại thánh đăng tràng
Nhất ‧ bính xuất lai đích mỹ hầu vương
Nhị ‧ đông hải long vương cung đích kim cô bổng
Tam ‧ thiện cải diêm vương điện đích sinh tử bộ
Tứ ‧ tề thiên đại thánh đăng tràng
Ngũ ‧ đại thánh đại nháo thiên cung
Lục ‧ như lai phật đích ngũ chỉ sơn
Thất ‧ đường tam tàng tiền vãng tây thiên thủ kinh
Bát ‧ cao lão trang cầm nã trư bát giới
Cửu ‧ hoàng phong lĩnh thượng xuy quái phong
Thập ‧ thu phục lưu sa hà đích sa hà thượng
Thập nhất ‧ thâu cật nhân sâm quả

PISAPIRLS thiêu chiến duyệt độc lý giải lực

( hạ ) đoàn kết nhất tâm ‧ trảm yêu trừ ma
Nhất ． tôn ngộ không bị trục xuất sư môn
Nhị ． đường tam tàng biến thành lão hổ tinh?
Tam ． kim ngân giác đại vương đích thần kỳ hồ lô
Tứ ． nan triền đích hồng hài nhi
Ngũ ． bất hoan nghênh hòa thượng đích xa trì quốc
Lục ． hùng hùng hỏa diễm sơn
Thất ． huynh đệ quyết liệt
Bát ． bàn ti động đích thất chỉ tri chu tinh
Cửu ． sư đà lĩnh đích tam đại ma đầu
Thập ． chân giả lôi âm tự
Thập nhất ． tây thiên thủ kinh công đức viên mãn

PISAPIRLS thiêu chiến duyệt độc lý giải lực

Thẩm định tự

Độc 《 tây du ký 》, nhượng nhĩ đích chiến đấu chỉ sổ đề cao, đề cao, tái đề cao!

Tục thoại thuyết: “Thiếu bất độc 《 thủy hử 》, tráng bất độc 《 kim bình 》, lão bất độc 《 tam quốc 》.” Vi thập ma giá tam bổn cổ điển văn học danh trứ, hội hữu duyệt độc niên linh đích môn hạm ni? Thuyết xuyên liễu, kỳ thật thị nhân vi thư bổn tựu tượng bằng hữu nhất bàn, “Cận chu xích, cận mặc hắc”, đương nhiên ảnh hưởng dã hội bất đồng. Dĩ 《 thủy hử truyện 》 lai thuyết, tuy nhiên thị lục lâm hảo hán bức thượng lương sơn, thế thiên hành đạo đích cố sự, đãn kỳ trung bất thiếu đả gia kiếp xá đích tranh đấu tràng diện, đối thiếu niên bằng hữu nhi ngôn, tại hoàn một học đáo tống giang tức thời vũ cứu nhân nghĩa hành chi tiền, chỉ phạ tiên khán đáo lỗ trí thâm huyết khí phương cương trùng động đích nhất diện. Nhất dạng đích, 《 tam quốc diễn nghĩa 》 tuy nhiên tả liễu lưu bị, quan vũ, trương phi kết nghĩa đồng sinh cộng tử, đãn chư cát lượng, chu du các vi kỳ chủ đích bố trận dụng binh, công ô tâm cơ quyền mưu, dã bất thái thích hợp tri thiên mệnh, nhĩ thuận chi niên đích độc giả môn. Sở dĩ, tiền nhân chủ trương tại bất đồng đích niên kỷ, duyệt độc tâm trí tương hợp đích đồ thư, mục đích tựu thị hi vọng độc bổn dữ độc giả tương đắc ích chương, duyệt độc sản sinh chính diện, tiềm di mặc hóa đích công dụng.

Nhi tại trung quốc minh đại tứ đại tiểu thuyết trung duy nhất một hữu duyệt độc niên linh hạn chế đích, tựu thị huyền trang thủ kinh cố sự ──《 tây du ký 》. Giản đan đích thuyết: Giá thị 9 tuế đáo 99 tuế, đô khả dĩ độc đích thư. Lão bằng hữu, trung bằng hữu cập tiểu bằng hữu môn, các tại kỳ trung hoạch đắc bất đồng đích thú vị dữ giải quyết vấn đề đích trí tuệ. Chúng sở giai tri, 《 tây du ký 》 trung trừ liễu thạch hầu ngộ không chi ngoại, kỳ tha sư đồ tam viên, nguyên lai đô thị trụ tại thiên đình đích thần chi, chỉ nhân phân biệt phạm liễu thác, bị thiên đế đả nhập phàm gian lai thục tội. Nhân duyên tương ngộ đích ngũ thánh, phát huy khiết nhi bất xá đích tinh thần, tam tàng pháp sư tại ngộ không, ngộ năng, ngộ tịnh cập tiểu bạch đích bồi bạn hạ, bạt sơn thiệp thủy, chung ô thủ kinh thành công, thuận lợi đà hồi ngũ thiên đa quyển phật kinh, hồi đáo trường an. Thủ kinh đoàn bằng trứ sư phụ vĩnh bất phóng khí đích tinh thần, gia thượng đệ tử môn đích nỗ lực sấm quan, ngũ thánh hợp thể, tối hậu sử mệnh tất đạt.

《 tây du ký 》 đích kết cục, ngô thừa ân nhượng tam tàng, ngộ không đẳng nhất cá cá thối khứ liễu nhân dữ tinh quái đích thân khu, thông quá khảo nghiệm, thượng thăng vi thần phật, sử giả, la hán cập bát bộ thiên long.

Tòng nhân quái đáo thần phật, xuyến liên trường an dữ thiên trúc quốc đích thị cửu cửu bát thập nhất nan. Tại trảm yêu hàng ma đích quá trình trung, tối dẫn nhân nhập thắng đích địa phương hữu lưỡng hạng, nhất thị ngộ không vĩnh bất giải đãi đích chiến đấu lực; nhị thị sư đồ môn tòng đả đả nháo nháo đáo ngũ viên nhất tâm. Tiên thuyết ngộ không ba! Tây thiên thủ kinh nguyên thị tam tàng pháp sư đích nguyện, ngộ không bị áp tại ngũ hành sơn hạ chi hậu, thính liễu quan âm bồ tát đích thoại, tòng thử yếu bảo hộ thủ kinh nhân đáo tây thiên bái phật, hoàn thành thủ kinh sử mệnh. Giá nhất lộ thượng, tha quả nhiên tín thủ thừa nặc, bất tượng bát giới nhất ngộ đáo khốn nan, tựu bất thời tưởng sách khỏa hồi gia đương trạch nam. Ngộ không chiến đấu chỉ sổ siêu cao, tiên tại ưng sầu giản cập cao lão trang thu liễu long mã cập bát giới; đẳng ngộ tịnh đáo tề hậu, tha nhưng thị na cá xuất lực tối đa đích đại sư huynh. Bất quản thị hồng hài nhi, tri chu tinh, hoàn thị kim giác, ngân giác đại vương, ngộ không bằng trứ kim cô bổng cập thất thập nhị biến dữ đối phương phấn lực bác đấu. Đương nhiên, ngẫu nhĩ tha dã hữu cật bại trượng đích thời hầu. Bất quá, vĩnh bất phóng khí thị tha đích bổn sắc, tức sử thị bị bát giới “ㄘㄨㄥˋ ㄎㄤ”; hoặc thị nhân vi bổng đả bạch cốt tinh cập cường đạo, bị sư phụ ngộ hội nhi cản tẩu, đãn tha nhưng nhiên nhẫn trứ ủy khuất, thượng thiên hạ địa thảo cứu binh, bất giải quyết vấn đề tuyệt bất đình chỉ.

Ngô thừa ân dụng nhạc quan đích thiên tính, kiên định đích ý chí cập cường đại đích chấp hành lực, tả hoạt liễu ngộ không đích anh hùng đặc chất.

Thủ kinh đoàn ngũ danh thành viên, lai lịch bất đồng, tính cách tương dị, đối thủ kinh giá kiện sự, trừ liễu huyền trang thị bách phân bách chủ động chi ngoại, kỳ tha tứ danh đồ đệ, khả dĩ thuyết đô thị bị động tham dữ. Nhân thử, sơ sơ đạp thượng chinh đồ thời, đoàn viên bỉ thử gian đấu khí, tróc lộng, sử tính tử, sái tâm cơ, lũ kiến bất tiên. Nhiên nhi nhật cửu kiến nhân tâm, tùy trứ tương xử thời gian đích tăng gia, thiên trúc quốc nhất thiên thiên đích bức cận, diện đối các chủng ma nan, thủ kinh đoàn đoàn đội đích hướng tâm lực, dũ lai dũ khẩn mật, mỗi cá thành viên đô sử xuất hồn thân giải sổ lai đối phó thiêu chiến. Tại xa trì quốc đại đấu pháp trung, diện đối cao chiến đấu trị đích hổ lực, lộc lực, dương lực quốc sư, liên thủ vô phược kê chi lực đích sư phụ, dã gia nhập chiến cục, vi tự kỷ đích đoàn đội doanh đắc phiêu lượng đích nhất trượng. Nhi thủ kinh tiền bán lộ thượng, thời thời khắc khắc đô tưởng “Lạc bào” đích ngộ tịnh, trung tràng dĩ hậu, tại bàn ti động, dã tại quan kiện thời khắc tức thời hiện thân, cấp trung sinh trí lũ thứ giải cứu đoàn viên.

Như quả thuyết ngộ không anh hùng thức đích đan đả độc đấu, vi thủ kinh đoàn điện định thành công đích cơ thạch, na ma tam tàng sư đồ đích hòa trung cộng tế tắc thị nhất tề đại bổ thiếp, đề cung tối giai đích dưỡng phân cấp giá cá mệnh vận cộng đồng thể.

Ngũ thánh đồng tâm hiệp lực, khuyết liễu na nhất viên đô bất thành đích. 《 tây du ký 》 thấu quá huyền trang thủ kinh đích chân thật cố sự, thuyết minh nhất bả tổng thị bỉ nhất căn khoái tử lai đắc hữu lực. Ngã môn tòng tiểu đáo đại, bất đồng đích giai đoạn hội ngộ đáo bất đồng đích công tác đoàn đội, nhiên nhi, thời thế tạo anh hùng, đoàn đội trung bất thị mỗi cá nhân đô khả dĩ thành vi anh hùng. Sở dĩ, như quả đan phi bất cấp lực, na ma, chấn sí tương bạn, như đồng thủ kinh đích ngũ thánh nhất bàn, nhượng tự kỷ biến thành biệt nhân tối kháo phổ, tối ma cát đích đội hữu ba!