Tưởng tượng ngũ niên hậu đích nhĩ: Mỗi nhất thiên đô thị mỹ hảo đích thật tiễn, khải động mộng tưởng đích 21 đường khóa

Thôi tiến văn thật hiện mộng tưởng, đảo sổ kế thời ／ trần an nghi 2
Thôi tiến văn dụng văn tự phổ xuất sinh mệnh chi ca ／ hứa hạo nghi 3
Thôi tiến văn nhận chân đích bình phàm nhân, sang tạo bất bình phàm đích tinh thải nhân sinh ／ bành cúc tiên 4
Tiền ngôn 13
Tưởng tượng ngũ niên hậu đích nhĩ 15

Đệ 1 chương nhân sinh trung đích quý nhân 23
Đệ 2 chương nhị thập nhất tuế đích hành sự lịch 37
Đệ 3 chương dữ tối đỉnh tiêm đích nhân cộng sự 45
Đệ 4 chương trí giả tri đạo cai phóng khí thập ma 55
Đệ 5 chương tứ cá bộ sậu, nhĩ tất thành công 63
Đệ 6 chương giảng thoại một nhân thính? 71
Đệ 7 chương trảo đáo tự kỷ đích nhân sinh cầu tràng 79
Đệ 8 chương tứ điều đạo lộ thông la mã 85
Đệ 9 chương bất yếu nhân nhất đầu ngưu điệu tại diện tiền tựu khứ khai nông tràng 93
Đệ 10 chương tượng cá nam nhân trạm khởi lai 99
Đệ 11 chương 2—5—8—10 đích đạo lý 113
Đệ 12 chương bất dụng cụ phạ cô độc 121
Đệ 13 chương phụng hiến đích đạo lý 127
Đệ 14 chương thành thật đối tự kỷ 135
Đệ 15 chương nghi nhân bất dụng, dụng nhân bất nghi…… Thác! 141
Đệ 16 chương một hữu kế họa tựu thị kế họa 147
Đệ 17 chương dĩ ngũ niên vi chỉ tiêu 153
Đệ 18 chương tố đối sự, công tác tựu thuận sướng 157
Đệ 19 chương tòng giáp phùng trung trảo phương pháp 167
Đệ 20 chương hoạt xuất sinh mệnh đích trương lực 175
Đệ 21 chương thư thượng bất hội tả đích sự

Chuyên văn thôi tiến

Dụng văn tự phổ xuất sinh mệnh chi ca
Hứa hạo nghi ( ti thương tâm lý sư )

Nhân sinh phát sinh đích hứa đa sự tình, vãng vãng nan dĩ tại đương hạ phán đoạn thị hảo sự hoặc giả phôi sự; sinh mệnh yếu tẩu đắc cú trường viễn, tài năng minh bạch mỗi nhất cá tằng kinh đối ngã môn sinh mệnh đích ý nghĩa.

Tẩu tại nhân sinh trung đoạn đích ngã độc liễu giá bổn hồi cố sinh mệnh đích cố sự, tự kỷ sinh hoạt trung đích tân khổ tỏa chiết, đốn thời hảo tượng dã tại giá ta văn tự trung vân đạm phong khinh liễu.

Thị đích, ngã bị liệu dũ dã bị kích lệ liễu, nhân vi ca vương giá thứ dụng văn tự xướng xuất sinh mệnh chi ca.

Thật hiện mộng tưởng, đảo sổ kế thời
Trần an nghi ( thân chức giáo dục tác gia )

Mỗi nhất học kỳ ngã tại thượng đệ nhất đường tác văn khóa đích thời hầu, tổng thị hội nhượng hài tử tả hạ “Ngã đích chí nguyện”. Vô luận giá cá chí nguyện đa ma vô kê, khả tiếu, ngã tổng thị hội cổ lệ hài tử: Bất yếu khẩn, dũng cảm địa tả hạ lai, nhân vi nhĩ hoàn tiểu, nhân sinh hoàn hữu vô hạn đích khả năng.

Đương nhiên, tùy trứ ngã môn thành thục trường đại, tri đạo hữu ta chí nguyện tịnh bất dung dịch đạt thành, đãn dã hữu nhất ta tâm nguyện thị chỉ yếu án bộ tựu ban, tựu khả dĩ thật hiện. Trọng điểm thị, hiện tại tựu khai thủy mại xuất đệ nhất bộ.

“Tưởng tượng ngũ niên hậu đích nhĩ”, tựu thị nhất cá trúc mộng đạp thật đích “Đảo toán pháp tắc”. Chỉ yếu nhất đán khai thủy đảo sổ kế thời, nhĩ tựu ngận dung dịch tri đạo hiện tại nhãn tiền ứng cai tố thập ma. Lý thứ quyền chứng minh liễu giá nhất điểm. Nhĩ, nhất định dã khả dĩ tố đáo!

Nhận chân đích bình phàm nhân, sang tạo bất bình phàm đích tinh thải nhân sinh
Bành cúc tiên ( thân tử giáo dưỡng tác gia )

Cương khảo thượng đại học na nhất niên, ngã tằng tham gia quá lý thứ quyền đích ca hữu hội, thiếu nữ đích tâm chi sở dĩ bị thâm thâm địa khiên dẫn, bất đan thị nhân vi tha độc thụ nhất xí đích âm nhạc phong cách, canh nhân kỳ tinh thông tân khoa kỹ đích thiên tài hình tượng.

Đãn thị lý thứ quyền khước thuyết: Ngã môn đô thị bình phàm nhân, bình phàm đích nhân tố bất bình phàm đích sự, tựu thị sinh mệnh đích mị lực; tha hoàn thị sỏa tử, dụng tự kỷ đích phương thức sang tạo quý nhân; tha thị a Q, tổng thị đại đảm địa khứ kinh lịch thất bại.

Độc tất 《 tưởng tượng ngũ niên hậu đích nhĩ 》 giá bổn thư, đương niên thiếu nữ mộng đổng nhi phiêu hư đích sùng bái, chuyển thành liễu thục nữ thấu triệt nhi chân chí đích tôn kính dữ thôi sùng; tôn kính nhất cá nhận chân, kính nghiệp, chuyên chú, đạp thật, bất đoạn tự tỉnh hựu nhạc ô phụng hiến đích bình phàm nhân, thôi sùng tha sở sang tạo đích bất bình phàm sự nghiệp dữ tinh thải nhân sinh, tịnh thả bất tàng tư địa phân hưởng kỳ nhất lộ tẩu lai đích trân quý nhân sinh trí tuệ. Giá bổn thư nhượng ngã khán đáo liễu bất nhất dạng đích nhân sinh thái độ, dĩ cập bất nhất dạng đích giải quyết vấn đề phương pháp.

Tiền ngôn

Nhất cửu cửu cửu niên, ngã tả liễu nhất bổn thư khiếu tố 《 thiêu chiến nhĩ đích tín ngưỡng 》, kỳ trung 〈 tưởng tượng ngũ niên hậu đích nhĩ 〉 giá thiên văn chương đề đáo liễu ngã đương niên khai sang sự nghiệp đích khế cơ dữ quá trình.

Đại ước tại xuất bản hậu đệ tam niên, giá bổn thư tảo dĩ tự thư điếm triệt giá. Vị liêu, đột nhiên gian giá thiên văn chương khai thủy tại võng lộ thượng phong cuồng truyện duyệt, thậm chí hảo kỉ thứ truyện tống đáo ngã tự kỷ đích bưu tương lí.

Ước mạc thập ngũ niên hậu, giá thiên văn chương tái độ ô đại lục địa khu phong cuồng tự địa chuyển tái, thậm chí bị phóng tại ngận đa nhân đích bộ lạc cách thủ hiệt. Ngã hoàn tiếp đáo thượng hải phục đán đại học EMBA đích đồng học đả điện thoại lai vấn ngã: “Giá bất tựu thị nhĩ đích cố sự mạ?”

Giá ta niên lai, kỳ thật ngã dĩ lục lục tục tục bả nhất ta tâm đắc dữ văn chương tả xuất lai. Hữu nhất thiên, nhất vị lão hữu đặc biệt kiến nghị ngã, khả bất khả dĩ bả “Tưởng tượng ngũ niên hậu đích nhĩ” giá cá khái niệm tố canh thâm nhập đích giải thuyết, thậm chí tương nhất ta thật tế đích quá trình dữ cố sự phân hưởng cấp đại gia? Canh hi vọng ngã năng đề cung nhất ta sách lược dữ phương pháp, dẫn đạo đại gia nhất bộ bộ thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng.

Giá cá tưởng pháp tuy nhiên ngận hảo, khước nhượng ngã đắc tương chi tiền sở tả đích văn chương kỉ hồ toàn bộ xá khí, tòng nhất cá tiệm tân đích giác độ trọng tân tả khởi. Giá cá công trình khả thuyết thị tương đương hạo đại, nhân vi ngã tả thư tả đắc ngận mạn.

Kỉ cận lưỡng niên, ngã chung ô hoàn thành liễu, dã tựu thị giá bổn thư. Nhi tại giá bổn thư lí, diệc thu lục liễu đương niên tả đích 〈 tưởng tượng ngũ niên hậu đích nhĩ 〉 giá thiên văn chương, nhượng độc giả môn hảo hảo tư khảo giá cá khóa đề, tịnh thả đề cung hiệp trợ.

Ngận tạ tạ nhĩ nguyện ý trừu xuất bảo quý thời gian lai duyệt độc ngã đích thư, canh hi vọng giá bổn thư đích nội dung năng vi nhĩ đích nhân sinh đái lai nhất ta bất đồng đích khải phát dữ tưởng pháp.

Hi vọng nhĩ hội hỉ hoan giá bổn thư.