Hiến cấp sở hữu kỳ đãi trường đại đích tiểu hài, xá bất đắc biến lão đích đại nhân
“Ái” tựu tại ngã môn đích tâm lí, ngã môn bổn thân tựu thị ái.
Sinh mệnh bổn thân thị nhất cá chân thật đích đồng thoại cố sự, thị thượng thiên tứ cấp ngã môn đích mỹ lệ lễ vật.
Hạ dạ tịch tĩnh đích hải than biên, bất minh vật thể tòng thiên nhi hàng, nhất cá trường tương quái dị đích ngoại tinh tiểu hài xuất hiện tại ngã nhãn tiền. Tha thuyết tha thị ngã đích bằng hữu (amigo), sở dĩ ngã thế tha thủ liễu nhất cá danh tự khiếu a mễ (ami).
A mễ thuyết, chỉ yếu chuyên tâm địa tưởng tượng tự kỷ thị tiểu điểu, tựu khả dĩ khoái nhạc tự do địa phi tường. ( ngã chân đích hội phi liễu! )
A mễ thuyết, “Ái” tựu tồn tại ngã môn đích tâm lí, ngã môn bổn thân tựu thị ái.
A mễ hoàn thuyết, vô vị đích đam tâm sử ngã môn đích tâm tượng bị thôi miên liễu nhất dạng, khán bất đáo sinh mệnh đích mỹ lệ phong cảnh.
A mễ đái ngã tọa phi thuyền đáo địa cầu các địa hòa kỳ tha tinh cầu du lịch, khán đáo hứa đa bất đồng đích dân tộc hòa sinh hoạt phương thức. Giá sáo thư tựu thị giá đoạn xuyên thấu thời gian dữ không gian đích kỳ diệu lữ trình. Như quả nhĩ bất tương tín ngã đích thoại, ngã nhất điểm dã bất kinh nhạ, nhân vi a mễ thuyết quá, giá sáo thư thị tả cấp sở hữu tiểu hài hòa phú hữu đồng tâm đích đại nhân khán đích.
Danh nhân thôi tiến
Ngô nhược quyền ngô thanh cơ phó quyên triệu tự cường đồng tâm thôi tiến