Thủy điện công đích tiểu hài, tựu bất năng thị đại xí nghiệp đích cao giai chủ quản?
Gia đình kết cấu đối ngã môn đích ảnh hưởng hà kỳ thâm viễn,
Ngã môn hựu cai như hà bãi thoát thế tập đích ma chú,
Bất tái trọng đạo phúc triệt,
Sang tạo chúc ô tự kỷ đích nhân sinh?
★14 cá án lệ, 13 điều kinh nghiệm pháp tắc dữ 15 cá vấn đáp luyện tập, giáo nhĩ phá giải bối phụ tại thân thượng đích “Gia” tỏa!
★ độc thụ nhất cách đích đức quốc gia tộc trị liệu thật vụ, tòng gia đình thành viên quan hệ giải cấu nhĩ nhân sinh bất thuận đích nguyên nhân.
★ dĩ thanh sở minh liễu đích gia hệ đồ tương gia phổ đồ tượng hóa, bang trợ nhĩ tòng trung khán xuất đoan nghê tịnh đào ly bất mãn đích hiện trạng!
Đương ngã môn họa địa tự hạn hoặc giả tại công tác luyến ái trung thác thất cơ duyên thời, na ma tựu ứng cai kiểm thị nhất hạ tự thân gia đình đích trạng huống liễu. Dã hứa đương trung tồn tại trứ mỗ ta trở đáng ngã môn đích mô thức, giới trị hoặc nguyên tắc, nhất đại hựu nhất đại địa đối ngã môn tạo thành ảnh hưởng. Nhân vi ngã môn đích phụ mẫu, tổ phụ mẫu, thủ túc hoặc viễn thân đô tại tiềm di mặc hóa trung thâm thâm địa ảnh hưởng trứ ngã môn, nhi ngã môn khước bất tự tri.
Giá ta gia đình trạng huống mỗi phân mỗi miểu đô tại giá thế thượng phát sinh, bất phân niên đại dữ địa vực:
* nữ cường nam nhược ── sự nghiệp hữu thành đích nữ cường nhân bối hậu chẩm ma lão thị hữu cật nhuyễn phạn đích nam nhân?
* thế đại thừa tập ── đệ đệ yếu đương y sinh đích thoại, ngã tựu khả dĩ tẫn tình truy tầm mộng tưởng liễu?
* ngoại ngộ ── nhân vi phụ thân trường niên ngoại ngộ, sở dĩ sung mãn bất trung hòa bối bạn đích gia đình tài thị chính thường đích?
* bính thấu gia đình ── hiện tại đích mụ mụ vĩnh viễn đô vô pháp thủ đại thân sinh mẫu thân?
* gia bạo ── ba ba nhất hát hoàn tửu tựu hội đối ngã động thô, ngã đích tiểu hài hữu bạo lực khuynh hướng thị bất thị di truyện?
* thu dưỡng ── ly khai nguyên sinh phụ mẫu đầu hướng canh hảo đích gia đình, tội ác cảm tựu chú định yếu sử ngã đích nhân sinh bi thảm?
Thân vi chuyên nghiệp giáo dục học giả dữ ti tuân sư đích tác giả thấu quá đa niên lai đích ti tuân kinh nghiệm cáo tố ngã môn, gia đình hòa gia tộc đối nhất cá nhân đích ảnh hưởng hữu đa đại, đa thâm viễn, tha dã khán đáo hứa đa nhân thâm thụ gia đình đích thúc phược, tương khóa nghiệp, sự nghiệp thậm chí thị tình cảm vấn đề đô quy cữu ô bất hảo đích xuất thân. Thư trung đại lượng sử dụng tác giả la toa tằng tiếp xúc quá đích án lệ lai xiển thuật gia đình đối ngã môn đích ảnh hưởng, tịnh dụng bất đồng đích gia hệ đồ phân tích gia đình bối cảnh đái cấp ngã môn đích hảo xử dữ phôi xử. Tự thuật quá trình thanh tích hữu điều lý, nhi tha sở thiêu tuyển xuất đích án lệ dã dữ miêu thuật đích lý luận thập phân khế hợp, độc lai hào bất gian sáp, nhượng nhân ngận khoái tựu năng lý giải kỳ luận điểm.
Thử ngoại, tác giả dã thiết kế hứa đa luyện tập, đái lĩnh độc giả tạ do tập đề lai liễu giải gia tộc dữ gia đình đối ô cá nhân sự nghiệp, tình cảm dữ vị lai phát triển đích ảnh hưởng. Gia nhân dữ gia tộc gian đích quan liên tính bỉ ngã môn nguyên tiên sở tưởng tượng đích đô yếu đại. Như quả năng đình hạ cước bộ, quan sát tịnh thí đồ li thanh giá ta thác tổng phục tạp đích quan hệ, dã hứa năng tại vị lai quyết trạch thượng đái cấp ngã môn bất nhất dạng đích linh cảm. Tác giả bang trợ ngã môn nhận tri nguyên sinh gia đình đích cường liệt ảnh hưởng tịnh khóa việt kỳ chướng ngại. Tha thấu quá chư đa án lệ, tộc phổ dĩ cập tự thuật nhượng ngã môn minh bạch, tẫn quản thụ hạn ô gia đình đích thúc phược, khai triển chúc ô tự kỷ đích tân sinh hoạt nhưng cựu xước xước hữu dư.
Danh nhân thôi tiến
Lâm huệ anh đài loan hôn nhân dữ gia đình phụ đạo học hội danh dự lý sự trường ── chuyên văn thôi tiến
“Ngã thập phân khẳng định, mỗi cá tại duyệt độc giá bổn thư đích nhân nhất định hội hữu nhất cá 『 a cáp! Nguyên lai như thử a! 』 đích thuấn gian, nguyên lai tự kỷ hòa tổ tiên môn hữu như thử thâm hậu đích liên kết....... Tuy nhiên giá tịnh bất thị nhất bổn dữ tự ngã liệu pháp tương quan đích thư tịch, đãn khước đề cung liễu kỉ cá thật tế đích luyện tập, đái lĩnh nhĩ phát hiện nhân sinh trung huyến lạn đích lượng điểm. Ngã nhận vi tác giả phi thường nhiệt thiết đích quan chú giá cá nghị đề, thả thấu quá bổn thư giới thiệu liễu bất đồng đích chẩn liệu phương thức, dã tạ thử nhượng đương sự nhân năng châm đối tự thân đích vấn đề trảo đáo canh quảng phiếm đích giải quyết phương pháp, nhi giá dã thị tác giả thành công đích địa phương. Tại thử cường lực thôi tiến bổn thư!” ── lệ toa ‧ phí gia tư, đức quốc thân tử giáo dục võng trạm 《HausHofKind》, 2015/10/6
Á mã tốn võng hữu bình luận:
“Giá bổn thư nhượng ngã môn thoát ly cựu hữu đích gia đình mô thức, tịnh ủng bão tân đích khả năng ── vô bỉ đích tự do. La toa ‧ thụy tư sử thản nạp thấu quá bổn thư đề cung liễu nhất bả năng đả khai sở vị gia hệ đồ giá đạo thần bí chi môn đích thược thi, tịnh nhượng ngã môn oạt quật đáo nhất ta quá vãng tòng bất tằng ý thức đáo đích sự tình.” ── bỉ đắc ‧ khảm tác khắc, 2015/9/29
“La toa ‧ thụy tư sử thản nạp đích miêu thuật thiển hiển dịch đổng thả phụ gia chúng đa phạm lệ, sung phân đích miêu hội xuất nhân cách phát triển dĩ cập gia đình / tổ tông mô thức chi gian đích quan hệ, khả vị thị đột phá tính đích tri thức. Tha sở truyện thụ đích thị nhất chủng đái hữu xã hội ảnh hưởng lực đích trị liệu phương pháp. Giá thị nhất bổn tương đương trị đắc tố vi tham khảo tố tài đích tác phẩm. Đối ô mỗi cá tưởng yếu tăng tiến tự ngã đích nhân lai thuyết, đô khả thuyết thị nhất bổn tất độc chi tác.” ── phí lí phu ước phu ‧ phổ lao tư, 2015/10/6