Bách niên cô tịch: Thủ độ chính thức thụ quyền phồn thể trung văn bản! Xuất bản 50 chu niên kỷ niệm toàn tân dịch bổn 【 bình trang điển tàng bản 】

Đạo độc

Bách niên cô tịch, thiên niên chi ái

Đa niên dĩ tiền, xuất bản xã chủ biên vấn ngã: “Nguyện bất nguyện ý, hữu một hữu khả năng dụng tây ban nha văn tương 《 bách niên cô tịch 》 tân dịch trọng tân xuất bản?” Diện đối giá dạng đích tuân vấn, ngã thuyết: “Trừ phi nguyên lai đích trung dịch bổn bất tái bản, trừ phi thủ đắc mã khuê tư bổn nhân hòa kinh kỷ nhân đích thụ quyền, trừ phi dịch giả trung tây văn để uẩn hậu độ quân túc, nguyên lai đích trung dịch tịnh phi bất hảo, nguyên trứ đích tinh tủy tại ô tây ban nha văn đích đa trọng ngữ ý, phát âm hòa phồn phục đích văn hóa vấn đề, tân dịch yếu hoàn toàn siêu việt canh trăn hoàn mỹ, vị tất thị bất khả năng đích nhậm vụ, đãn tuyệt đối thị đỉnh tiêm đích thiêu chiến.” Đương thời, ngã dĩ vi 《 bách niên cô tịch 》 trung dịch tại giá khối thổ địa thượng bất hội tái hữu đệ nhị thứ cơ hội.

Tằng kinh, mã khuê tư hòa tha đích kinh kỷ nhân tạp môn ． ba nhĩ tái ( Carmen Barcells ) vi liễu hướng siêu quá thiên vạn độc giả bách vạn sách tiêu thụ đích trung văn đạo bản kháng nghị, dĩ kinh kiên trì đa niên cự tuyệt mã khuê tư sở hữu tác phẩm đích trung văn bản thụ quyền, hình đồng cấm vận đích chế tài. Ngã dĩ vi cải biên mã khuê tư đích danh ngôn “Cấp ngã nhất cá thân nhân, ngã tựu khả dĩ hám động nhĩ đích tâm phi” ( 《 dự tri tử vong kỷ sự 》: “Cấp ngã nhất cá thiên kiến, ngã tựu khả dĩ hám động giá cá thế giới” ), thấu quá tư nhân du thuyết hoặc thân tình công thế, khả dĩ hữu ta hiệu quả, đa thứ trường đồ điện thoại đáo ca luân bỉ á cân mã khuê tư đích chất nữ mã cách lệ đạt ( Margarita ) thương đàm, dã hòa tạp môn ． ba nhĩ tái ma nại tâm, đô thị vô tật nhi chung, tất cánh ngã bất thị xuất bản xã, diệc phi bản quyền đại lý thương.

Tằng kinh, bỉ mã khuê tư tiểu nhị thập tuế đích đệ đệ ngải lợi hi âu ( Eligio García Márquez, nhất cửu tứ thất ～ nhị ○○ nhất ) ngộ dĩ vi ngã thị 《 bách niên cô tịch 》 trung dịch đích dịch giả, nhất cửu cửu bát niên thập nhị nguyệt nhị thập bát nhật ký cấp ngã nhất phân vấn quyển, đề vấn kỉ cá vấn đề: Thập ma thời hầu, tại thập ma địa phương duyệt độc 《 bách niên cô tịch 》? Hiện tại như hà khán đãi giá bổn tiểu thuyết? Hà thời thành vi nhất vị dịch giả? Duyệt độc thời thị phủ phát hiện dữ kỳ tha tác phẩm bất đồng hoặc tương tự đích đặc điểm? Như hà phiên dịch giá bộ tiểu thuyết? Ý dịch? Cải tả? Trực dịch? Thị phủ ngộ đáo ngữ ngôn cập văn hóa thượng đích chướng ngại? Yếu giải quyết giá ta vấn đề, thị phủ thân tự hướng tác gia tuân vấn? Hoặc thị tham khảo kỳ tha dịch bổn? Hoa đa thiếu thời gian phiên dịch? Tái bản thời thị phủ trọng tân giáo đính tu chính? Duyệt độc quá na ta lạp mỹ văn học tác phẩm? Thị phủ phiên dịch quá kỳ tha tiểu thuyết? Độc quá na ta mã khuê tư đích tác phẩm? Trung dịch ấn xoát đa thiếu bổn? Thư đích đại tiểu thiết kế thị phủ hòa bổn địa tác gia hoặc ngoại quốc tác gia nhất dạng quy cách? Độc giả tiếp thụ độ như hà? Bình luận như hà khán đãi? Thị phủ đối quý quốc đích văn học sang tác sản sinh ảnh hưởng? Tại mã khuê tư hoạch đắc nặc bối nhĩ văn học tưởng chi hậu giá ma đa niên lai, 《 bách niên cô tịch 》 tại quý quốc đích bình giới dữ địa vị như hà? Tối hậu, hoàn đặc biệt thủ tả, thuyết ngã đích tây văn danh tự cân tha đích mẫu thân nhất dạng: LUISA: como mi madre, Luisa Santiaga.

Ngải lợi hi âu ． giả tây á ． mã khuê tư nhị ○○ nhất niên nhân não lựu quá thế, giá nhất niên, tha xuất bản liễu hậu đạt lục bách tam thập hiệt đích 《 giải mật mai giả đức tư 》 ( Tras las claves de Melquíades ), hối chỉnh giải độc tha sở nghiên cứu tham tuân đáo đích 《 bách niên cô tịch 》 đích sang tác, phiên dịch dữ duyệt độc sử, dĩ cập kỳ toàn cầu ảnh hưởng lực. Đương thời cự ly mã khuê tư đắc nặc bối nhĩ văn học tưởng cận nhị thập niên, nhi như kim dĩ quá tam thập ngũ cá hàn thử, nhi thả nhị ○ nhất thất niên thị 《 bách niên cô tịch 》 xuất bản ngũ thập chu niên kỷ niệm liễu. Mã khuê tư hòa tạp môn ． ba nhĩ tái dã tương kế ô nhị ○ nhất tứ niên, nhị ○ nhất ngũ niên giá hạc tây quy. Tối trọng yếu đích thị ／ sự ── tha môn tại ly khứ tiền, tố liễu tối quan kiện đích quyết định ( tuy dĩ cực cao cự ngạch thụ quyền phí ): Nhị ○ nhất nhất niên 《 bách niên cô tịch 》 đích trung văn giản thể bản kinh chính thức thụ quyền xuất bản liễu; canh khả hỉ đích thị, ngũ thập chu niên khánh đích kim thiên, đài loan hoàng quan dã xuất bản liễu ngã môn tự kỷ đích bản bổn.

Hồi ứng nhất cửu cửu bát niên ngải lợi hi âu tuân vấn ngã đích vấn đề, ngã nhận vi nhị thập niên hậu đích kim thiên canh thích hợp hồi đáp. Văn học nhược yếu luận “Văn dĩ tái đạo” đích xã hội trách nhậm, na ma phiên dịch tựu thị hồi ứng xã hội văn hóa đích “Mỗ thời, mỗ địa, mỗ thế đại, mỗ văn bổn, mỗ dịch bổn” đích nhu cầu. Hoa văn thế giới tứ, ngũ, lục niên cấp sinh đích duyệt độc lịch trình các hữu 《 bách niên cô tịch 》 mỗ cá dịch bổn đích tập thể ký ức, kim thiên khán đáo chính thức thụ quyền đích trung dịch bổn diện thế, ngã môn đích thái độ thị chính diện đích, thị tước dược đích, thị tích cực đích, thị dũng cảm đích. Dịch giả bất tất vi liễu “Bất xu đồng” nhi “Cầu dị”, dã vô nhu cố lự bố lỗ mỗ ( Harold Bloom ) sở vị “Ảnh hưởng đích tiêu lự” nhi lánh tích hề kính. Giá thị 《 bách niên cô tịch 》 tòng đạo bản đáo chính thức thụ quyền, tòng giản thể đáo chính thể trung văn, tòng anh văn đáo tây ban nha văn nguyên văn phiên dịch đích tiến trình dữ nỗ lực, nghênh nhạ lánh nhất cá duyệt độc thế đại đích thiêu chiến, kế tục thối luyện tác phẩm đích nhận độ dữ chất địa, dã thị học giả, tác gia, dịch giả diện đối xã hội biến thiên tái hiện tư duy dữ phản tỉnh năng lực, đồng thời khảo nghiệm độc giả đích tri tính cập trí tính hàm dưỡng, tòng nhi triển hiện tác phẩm vô quốc giới vĩnh hằng bất hủ đích cống hiến dữ giới trị.

Ma huyễn tả thật phong triều hòa 《 bách niên cô tịch 》 đích điên phong tòng thượng cá thế kỷ nhất cửu bát ○ niên đại khai thủy, tại toàn cầu phong hành thảo yển, thức giả ứng phong phi mĩ, thành vi lạp đinh mỹ châu tân tiểu thuyết đích kiều sở, thành vi hậu thực dân nghiên cứu đích văn bổn điển phạm, thị lạp đinh mỹ châu thân phân dữ văn hóa nhận đồng đích đạo hàng, thị sở hữu tưởng yếu thư tả gia đình sử, quốc gia sử cức tư đích xích độ hòa quy mô, canh thị sở hữu tưởng yếu thành vi tiểu thuyết gia đích nhân tất độc tác phẩm, thuyết tha thị nhị thập thế kỷ văn học đích 《 thánh kinh 》 dã bất vi quá. Mã khuê tư hòa 《 bách niên cô tịch 》 tại thế giới văn đàn dục dục huy hách, thành tựu kỳ kinh điển địa vị, thành như 《 mã khuê tư đích nhất sinh 》 tác giả kiệt lạp đức ． mã đinh sở ngôn, tha thị “Tân đích tắc vạn đề tư”. Hựu như, dữ tha đồng vi lạp đinh mỹ châu văn học bạo tạc thời kỳ đích vưu tát ( Mario Vargas Llosa ) hoạch đắc nhị ○ nhất ○ niên nặc bối nhĩ văn học tưởng, chứng minh liễu tha môn giá cá thế đại đích văn học đích thôi xán huy hoàng dữ phong hậu thật lực; nhất cửu bát ○ chí nhất cửu cửu ○ niên đại dĩ mã khuê tư vi tông sư, thuyết xuất “Nguyên lai tiểu thuyết khả dĩ giá dạng tả” đích mạc ngôn, doanh đắc liễu nhị ○ nhất nhị niên nặc bối nhĩ văn học tưởng đích quế quan, trung quốc, đài loan hứa đa tác gia, tiền phó hậu kế nghĩ phảng hiệu vưu giả diệc bất hoàng đa nhượng, ứng nghiệm liễu ngải lợi hi âu sở thuyết đích 《 bách niên cô tịch 》 đối ngoại quốc văn học đích ảnh hưởng. 《 bách niên cô tịch 》 liên kết ma huyễn tả thật tam thập niên ( nhất cửu bát nhị ～ nhị ○ nhất nhị ), tòng tây phương đáo đông phương, tòng lạp đinh mỹ châu đáo hoa văn thế giới, hoa văn sang tác thụ đáo 《 bách niên cô tịch 》 trực tiếp đích ảnh hưởng kham xưng quốc tế văn đàn đích hiển lệ, giá thị khóa văn hóa nghiên cứu hòa bỉ giác văn học nhất cá tối diệu nhãn đích thí kim thạch, dã thị lí trình bi.

《 bách niên cô tịch 》 đích bàng bạc cố sự, mã khuê tư đích tả tác khí thế, lưỡng giả đối thế giới văn đàn đích cống hiến, tại lịch sử đích định vị, do như thi tiên lý bạch đăng hoàng hạc lâu tán thán mỹ cảnh, khước vô pháp khiêu thoát kỳ nhất khí quán chú đích ý cảnh nhi thán viết: “Nhãn tiền hữu cảnh đạo bất đắc, thôi hạo đề thi tại thượng đầu”. Lý bạch các bút, tha nhật lánh tầm khế cơ dữ linh cảm phảng 〈 hoàng hạc lâu 〉 tả hạ 〈 đăng kim lăng phượng hoàng đài 〉. Hậu mã khuê tư thế đại, bị xưng tác sở vị đích “Mã khang đa thế đại” dã tương hữu lý bạch đích tán thán dữ vị thán, bất hội tái hữu 〈 hoàng hạc lâu 〉, đãn nhất định hoàn hữu hứa đa lánh loại đích phượng hoàng đài. Nhất như mã khuê tư nhất cửu ngũ ngũ niên duyệt độc liễu mặc tây ca tiểu thuyết gia lỗ phật đích 《 bội đức la ． ba lạp mạc 》 ( Pedro Páramo ) hậu, đột phá sang tác bình cảnh, tiềm tâm mai thủ thập nhị niên, tả xuất liễu 《 bách niên cô tịch 》. Nhị ○○ thất niên, vi liễu khánh chúc 《 bách niên cô tịch 》 xuất bản tứ thập chu niên, tây ban nha hoàng gia học viện ( RAE ) liên hợp lạp đinh mỹ châu quốc gia cộng nhị thập nhị cá tây ban nha ngữ nghiên cứu viện xuất bản 《 bách niên cô tịch 》 kỷ niệm bản, kết tập tam vị viện sĩ ── vưu tát ． kỷ nghiêm ( Claudio Guillén ), tiền viện trường giả tây á ． cung kháp ( Víctor García de la Concha ), lưỡng vị mã khuê tư chí hữu, danh tiểu thuyết gia phú ân đặc tư ( Carlos Fuentes ) hòa mục địch tư ( Álvaro Mutis ) cộng ngũ thiên chuyên luận, dĩ cập tứ vị lạp đinh mỹ châu học giả, kỳ trung nhất vị thị kim niên đích tắc vạn đề tư văn học tưởng đắc chủ, tiền ni gia lạp qua phó tổng thống lạp mễ thụy tư ( Sergio Ramírez ), phân biệt soạn văn tích luận mã khuê tư dữ 《 bách niên cô tịch 》 đối lạp đinh mỹ châu văn học đích ảnh hưởng.

Bỉ giác văn học lý luận đại sư kỷ nghiêm phân tích 《 bách niên cô tịch 》 đích “Văn học tính” ( literariedad ), tha chỉ xuất mã khuê tư kết hợp lịch sử tính, cố sự tính hòa tự sự thể thành nhất thể; khoa sức đích tự thuật trung hựu đái hữu độc đặc đích tinh xác độ; mã khang đa đích cố sự diên triển hoàn nhiễu tại lưỡng cá hướng độ: Trọng phục tính hòa ngụ ngôn ／ dự ngôn, dã tựu thị tại tuần hoàn đích thời gian hòa vị lai đích thời gian trung phô trần. Tẫn quản nhân vật chúng đa, thế đại phồn tạp, ba ân địa á gia tộc đích cá tính, đối gia tộc đích tình cảm, ký ức hòa hi vọng tại thời không đích biến hoán trung, thủy chung nhất trí. Giả tây á ． cung kháp tòng thi tính đích giác độ thẩm thị 《 bách niên cô tịch 》, cử xuất kỳ thời không đích tượng trưng ── nhất chủng vô hạn tiền tiến diên thân đích a liệt phu ( aleph ) mê cung, tiểu thuyết nhân vật xử ô nhất chủng nhị nguyên đối lập đích tình cảm củ kết: Tùy tính VS. Toán kế, bạo lực VS. Ôn nhu, tĩnh mịch VS. Táo động, bác đấu VS. Ủng bão…… Hãm nhập vĩnh hằng đích cô tịch. Mã khuê tư lưỡng vị hảo hữu, mục địch tư nhận vi mã khuê tư vi lạp đinh mỹ châu văn học lập hạ điển phạm hòa điển luật, mã khang đa tương hội biến thành sở hữu độc giả tình cảm dữ tri thức hối tụ giao tập đích địa phương. Phú ân đặc tư tắc dĩ “Mỹ châu đích danh tự” phong hào hướng mã khuê tư hòa 《 bách niên cô tịch 》 trí kính, mỹ châu đích 《 cát kha đức 》 ( đường cát kha đức ) dĩ nhiên đản sinh.

Thân vi bạo tạc văn học đích nhất viên, thân vi nghiên cứu mã khuê tư tối thấu triệt đích tác gia, vưu tát đích luận thuật thâm thả trường. Tha tòng bác sĩ luận văn 《 mã khuê tư: Thí thần đích cố sự 》 ( García Márquez: Historia de un deicidio, nhất cửu thất nhất ) tiện nhận vi mã khuê tư đích tiểu thuyết thị tại giải cấu thần thoại, điên phúc thần tích, phiên chuyển hiện thật, dụng thần thoại đích kỳ huyễn phô trần nhật thường sinh hoạt đích chân thật, hựu dĩ truyện thống mê tín hỗn tạp nhân dân tâm trung kiên tín bất nghi đích tông giáo tín ngưỡng, cật vấn thần đích sang tạo lực. Chất ngôn chi, mã khuê tư khắc ý tương thập ngũ thế kỷ âu châu nhân phát hiện tân đại lục đích chủng chủng kỳ văn dật ／ dị sự hòa khoa sức thư tả na di đáo nhị thập thế kỷ đích văn bổn sang tác, dĩ lạp đinh mỹ châu đích hiện thật phản phúng âu mỹ thanh xưng đích ma huyễn. Lệ như, ca luân bố đích 《 nhật ký 》 ( nhất tứ cửu tam ), chinh thảo mặc tây ca đích tây ban nha chinh phục giả ngải nhĩ nam ． khoa đặc tư ( Hernán Cortés, nhất tứ bát ngũ ～ nhất ngũ tứ thất ) đích 《 thư tín báo cáo 》 ( Cartas de relación, nhất ngũ nhị nhị ), cân trứ mạch triết luân hoàn du thế giới đích nghĩa đại lợi hàng hải gia tất gia phỉ tháp ( Antonio Pigafetta, nhất tứ bát ○～ nhất ngũ tam tứ ) đích 《 hoàn du thế giới thủ hàng ký 》 ( Primo viaggi in torno al mondo ), hoặc đa hoặc thiếu đô đái trứ khoa sức quái đản đích khẩu vẫn tự thuật tại tân đại lục đích sở kiến sở văn ( “Trư chỉ đích đỗ tề trường tại bối bộ; nhất ta một hữu cước chưởng đích điểu nhi, thư điểu bát tại công điểu đích bối bộ phu đản; một hữu thiệt đầu đích đề hồ quần tụ, tiêm chủy trường đắc tượng thang thi” ). Nhân thử, ngã môn khả dĩ lĩnh lược mã khuê tư trào phúng thực dân lữ hành kỷ sự đích thất chân. Lạp mễ thụy tư đích 〈 chân thật đích tiệp kính 〉 dã dĩ thực dân kỷ sự vi chủ trục, trực ngôn mã khuê tư “Dĩ tử chi mâu công tử chi thuẫn”, tương thực dân tự thuật đích hư cấu dữ tưởng tượng nguyên tố thực nhập 《 bách niên cô tịch 》, nhi “Thần hóa” đích sắc thải, do như 《 cát kha đức 》 đệ nhị bộ đích bố cục, trục tiệm đạm hóa nhi chuyển nhập chân thật tình cảnh. Vưu tát dụng 〈《 bách niên cô tịch 》: Toàn diện đích chân thật, toàn diện đích tiểu thuyết 〉 tán tụng mã khuê tư hòa 《 bách niên cô tịch 》. Tha thuyết: “Tại ngã môn đích thời đại, văn học thiên tài ── tác phẩm hòa tác gia ── thị thâm áo hối sáp đích, tiểu chúng đích, lệnh nhân bì bại đích, 《 bách niên cô tịch 》 thị thiếu sổ đích lệ ngoại, thị sở hữu nhân đô khả dĩ lý giải, cực độ hưởng thụ đích tác phẩm.”

《 bách niên cô tịch 》 đích “Toàn diện” hoàn căn thực ô tha trình hiện nhất cá tiên minh đích cá thể đích cố sự, hựu đồng thời thị tập thể đích lịch sử; tiểu thuyết tố tài hoàn chỉnh, nhân vi tha giảng thuật nhất cá ô thác bang, nhất cá phong bế đích thế giới, tòng cá nhân, gia tộc, xã hội đáo quốc gia, tòng tha đích khởi nguyên đáo tha đích hủy diệt; tự thuật kỹ xảo toàn diện: Tòng chân thật, tưởng tượng, thần thoại truyện thuyết, kỳ tích đáo ma huyễn, mã khuê tư bút phong du nhận hữu dư. Lệ như, mai giả đức tư thấu quá thần bí đích kỹ xảo hoặc tri thức biến xuất hoa dạng đích năng lực; mỹ nhân lôi mai đế ti ( Remedios ) đích thể dữ hồn tùy trứ sàng đan phi thượng thiên, giá thị dữ tông giáo tín ngưỡng tương quan đích thần kỳ; lưu lãng đích do thái nhân ( Judío Errante ) dẫn khởi điểu loại bạo tễ đích tự thuật chúc ô thần thoại truyện thuyết; duy khắc đa ． vu cách tư ( Víctor Hugues ) đích “Tư lược thuyền u linh, thuyền phàm bị âm phong tê toái, thuyền ngôi bị hải chương lang chú thực” bất thị ma huyễn, dã bất thị tín ngưỡng, thị nguyên ô pháp quốc đích lịch sử, tại tạp bổn địch nhĩ ( Alejo Carpentier ) đích tiểu thuyết 《 khải mông thế kỷ 》 ( El siglo de las luces ) trung bị trọng tố vi thần thoại truyện thuyết. Thử ngoại, chúc ô khách quan đích chân thật, lược đái điểm khoa sức đích bút xúc nhi lệnh nhân hữu tiền sở vị văn đích kinh kỳ đích sự tích, tựu khả dĩ quy vi kỳ huyễn đích phạm trù, giá ứng thị 《 bách niên cô tịch 》 lí ba sơ tối đa đích tình tiết. Lệ như, sinh xuất hữu trư vĩ ba đích hậu đại; vong tại quỹ tử lí hứa cửu đích không bình tử biến đắc thái trọng; hữu cá oa tử lí đích thủy một hữu hỏa khước phí đằng; thất miên chứng đích ôn dịch; động vật viên kỹ viện…… Đẳng đẳng. Mã khuê tư đối văn tự ngữ hối đích thôi xao dã tương đương tế trí, hứa đa đích hình dung từ nhượng văn bổn đích phân vi giới ô kỳ tích dữ ma huyễn chi gian, lệ như, “《 thánh kinh 》 trung đích cuồng bạo cụ phong xuy khởi, bả mã khang đa biến thành trần ai hòa tàn chuyên toái ngõa đích khả phạ tuyền qua”; “Đương tha môn nhất nã tẩu phát hoàng đích chỉ quyển, hữu nhất cổ thần lực ( bút giả án: Thiên sử đích lực khí ) tương tha môn cử khởi, nhượng tha môn phù tại bán không”. Giá ta phân tích hữu trợ đối ma huyễn tả thật thư tả đích giải mật dữ giải sáo.

Nhị ○ nhất thất niên nhị nguyệt ngã tại đức châu đại học áo tư đinh phân giáo đích cáp lợi ． lan sâm trung tâm ( Harry Ransom Center ) sưu tập mã khuê tư sinh bình đích thủ cảo, đồ tượng, thư tín…… Đẳng các chủng văn hiến tư liêu thời, tiểu tâm dực dực a hộ trứ 《 bách niên cô tịch 》 đích sơ cảo, nhị giáo, tam giáo…… Phó tử hậu đích tu đính cảo, mã khuê tư đích mi phê dữ duyên bút bút xúc, tha na đài cân trứ tác phẩm dã thành vi kinh điển đích đả tự cơ, các chủng hoạt động sổ bách trương chiếu phiến, xúc mạc chi gian, tâm điện xuyên lưu, đốn thời bàng phật lĩnh ngộ liễu tác gia khổ tâm cô nghệ đích nhất sinh. Tưởng đáo tha tại tự truyện 《 hoạt trứ thị vi liễu thuyết cố sự 》 ( Vivir para contarla ) tả đáo “Sinh mệnh bất chỉ thị nhất cá nhân hoạt quá đích tuế nguyệt nhi dĩ, nhi thị tha dụng thập ma phương pháp ký trụ tha, hựu như hà tương tha tố thuyết xuất lai”. Mã khuê tư dụng 《 bách niên cô tịch 》 ký trụ tha đích sinh mệnh, dụng 《 bách niên cô tịch 》 tố thuyết xuất lai, thành vi độc giả, văn học sử thượng đích thiên niên chi ái.