Nội dung giản giới

“Thuyết chân thoại” đích dũng khí nãi parrhesia đích nhất cá chủ yếu đặc trưng,
Nhân vi thuyết thoại giả sở thuyết đích thoại kinh thường hội nguy cập tha tự thân.

Tòng nhất cửu cửu cửu niên sơ để mỹ chí niên trung phản đài, bán niên đa tại Albany kinh lịch liễu ngã nhân sinh tối lãnh đích đông thiên, ( tương cận nhiếp thị linh hạ thập ngũ độ ) dĩ cập tối nhiệt đích hạ thiên ( tương cận nhiếp thị tứ thập độ ). Giá cá cực đoan khí hầu thể nghiệm dữ tiếp xúc phó kha vãn kỳ tư tưởng đô thị ngã đích nhân sinh trung tân đích “Cực hạn thể nghiệm”.

( tiết lục tự tác giả tự tự )

Sociology MIT

Đài loan nhân đối tự kỷ đích gia hương — “Đài loan”, sở tố đích xã hội nghiên cứu luận tập hệ liệt tùng thư
Chủ yếu thị tham thảo đài loan đích nhân môn tự kỷ sở sinh hoạt đích địa phương
Vi liễu nhượng đại gia thanh sở liễu giải tự kỷ sở tiếp xúc chi nhân, cư trụ đích hoàn cảnh, thành trấn chi hoạt động đẳng xã hội hiện tượng
Thu lục các chủng đài loan xã hội nghị đề, chính thị thử hệ liệt tùng thư tồn tại chi ý nghĩa

Hứa gia du 《 nghệ thuật chi nhãn: Bố nhĩ địch ách đích nghệ thuật xã hội học lý luận cập kỳ tại đài loan chi lượng hóa dữ chất hóa nghiên cứu 》
Hứa gia du 《 nghệ thuật dữ văn hóa xã hội học tân luận 》
Hoàng thụy kỳ 《 phó kha tam luận: Phó kha vãn kỳ tư tưởng nghiên cứu 》
Hoàng thánh triết 《 mỹ học kinh nghiệm đích xã hội cấu thành 》
Hoàng thánh triết 《 kết cấu thuyên thích học: Oevermann dữ đức quốc xã hội học đích chuyển hướng 》

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới

Hoàng thụy kỳ

Trung ương nghiên cứu viện âu mỹ nghiên cứu sở nghiên cứu viên, kiếm kiều đại học quốc vương học viện bác sĩ, chủ yếu tòng sự âu mỹ xã hội chính trị lý luận, toàn cầu hóa, sinh thái đẳng nghiên cứu. Trứ hữu 《 phê phán xã hội học 》, 《 xã hội lý luận dữ xã hội thế giới 》, 《 mã khắc tư chủ nghĩa dữ xã hội khoa học phương pháp luận tập 》, Recent Interpretations of Karl Marx’s Social Theory đẳng; chủ biên 《 đương đại xã hội học 》, 《 câu thông, phê phán hòa thật tiễn ── cáp bá mã tư bát thập luận tập 》, 《 tái kiến phúc kha: Phúc kha vãn kỳ tư tưởng nghiên cứu 》 đẳng.

Mục lục

Tác giả tự tự 7

•
Tự ngã tu dưỡng dữ tự ngã sang tân: Phó kha vãn kỳ đích chủ thể / tự ngã quan 11
Nội dung đề yếu 13
Nhất, quan chú tự thân 20
Nhị, phó kha đích luân lý học 26
Tam, sinh tồn mỹ học dữ tự ngã thật tiễn 30
Tứ, tự ngã kỹ nghệ 34
Ngũ, luận tả tác cập tự ngã thư tả: Tự ngã kỹ nghệ đích nhất cá lệ tử 38
Lục, tự ngã: Kiến cấu đích ／ phát minh đích hoặc bổn chất đích ／ phát hiện đích 42
Thất, cực hạn thể nghiệm dữ tự ngã 46
Bát, phó kha dữ khuyển nho học phái 52
Cửu, thảo luận cập kết luận 56
Tham khảo văn hiến 62

••
Phó kha chi tử cập kỳ sinh tử quan 67
Nội dung đề yếu 69
Nhất, dẫn ngôn 72
Nhị, tô cách lạp để chi tử 76
Tam, phó kha chi tử 83
Tứ, phó kha đích sinh tử quan 86
Ngũ, phó kha đích tần tử kinh nghiệm 90
Lục, đồi phế mỹ học hoặc mỹ học chủ nghĩa 92
Thất, phó kha đích tự sát quan 96
Bát, thảo luận cập kết ngữ 101
Tham khảo văn hiến 104

•••
Phó kha đích tri thức quan hòa chân lý quan 109
Nội dung đề yếu 112
Nhất, mỹ học hóa đích luân lý học 114
Nhị, triết học dữ tinh thần tính 117
Tam, triết học sinh hoạt 120
Tứ, chủ thể tính dữ chân lý 124
Ngũ, luận chân lý 126
Lục, thuyết chân thoại 130
Thất, nhận tri tính tri thức hòa tinh thần tính tri thức 132
Bát, quan chú tự thân 135
Cửu, tự ngã kỹ nghệ 139
Thập, luận tả tác cập tự ngã thư tả: Tự ngã kỹ nghệ đích nhất cá lệ tử 142
Thập nhất, thảo luận cập kết ngữ 146
Tham khảo văn hiến 151

Khán canh đa

Tự

Tác giả tự tự

Do ký đắc nhất cửu cửu cửu niên sơ tòng anh quốc kiếm kiều đại học chuyển di đáo nữu ước châu lập đại học ( Albany giáo khu ) phóng vấn, trừ liễu bàng thính nhất môn hậu hiện đại chủ nghĩa đích khóa trình chi ngoại, tựu tại đồ thư quán lí lưu lãm quần tịch. Tại ngẫu nhiên đích cơ duyên, duyệt độc đáo nhất cửu bát nhị niên phó kha tại mỹ quốc phật mông đặc đại học ( University of Vermont ) đích “Tự ngã kỹ nghệ” ( Technologies of the Self ) nghiên thảo khóa đích bộ phân kỷ lục, hậu liên đồng tương quan văn hiến xuất bản vi 《 tự ngã kỹ nghệ 》 ( Technologies of the Self, 1988, The University of Massachusetts Press ) nhất thư, dĩ cập pháp quốc học giả a đạo ( Pierre Hadot ) đích 《 triết học tác vi nhất chủng sinh hoạt phương thức 》 ( Philosophy as a Way of Life, 1995, Blackwell ), cảm giác thâm đắc ngã tâm, toại tiến nhất bộ sưu tập tương quan văn hiến nghiên độc. Tòng nhất cửu cửu cửu niên sơ để mỹ chí niên trung phản đài, bán niên đa tại nữu ước châu ( Albany hòa nữu ước thị ) kinh lịch liễu ngã nhân sinh tối lãnh đích đông thiên ( tương cận nhiếp thị linh hạ thập ngũ độ ), dĩ cập tối nhiệt đích hạ thiên ( tương cận nhiếp thị tứ thập độ ), một hữu lãnh khí, nữu ước địa thiết trạm tượng khảo tương. Giá cá cực đoan khí hầu thể nghiệm dữ tiếp xúc phó kha vãn kỳ tư tưởng, đô thị ngã đích nhân sinh trung tân đích “Cực hạn thể nghiệm” ( dung ngã tá dụng phó kha đích nhất cá danh từ ).

Hồi đài hậu kế tục giá cá nghiên cứu chủ đề, cử bạn liễu tam tràng tương quan đích nghiên thảo hội: “Hiện đại dữ hậu hiện đại” viên trác thảo luận hội ( trung nghiên viện âu mỹ sở, nhị ○○ nhất niên tứ nguyệt nhị thập nhật ), “Phó kha tư tưởng nghiên thảo hội” ( trung nghiên viện âu mỹ sở, nhị ○○ tam niên thập nhị nguyệt nhị thập bát nhật ) dĩ cập “Đương đại xã hội văn hóa lý luận đích hưởng yến” ( trung nghiên viện âu mỹ sở, nhị ○ nhất ○ niên thập nhất nguyệt thập nhị chí thập tam nhật ), khai thủy soạn tả cập phát biểu giá phương diện đích luận văn. Kỳ gian tằng phó ba lê “Đương đại pháp quốc tư tưởng nghiên cứu trung tâm” sưu tập tư liêu, lí diện thu tàng trọng yếu đích thị thính tư liêu, lệ như phó kha đích diễn giảng, thượng khóa đích lục âm đương.

Thượng thuật tam tràng nghiên thảo hội đích luận văn hậu kinh thẩm tra, tu đính, xuất bản vi hạ liệt chuyên thư: 《 hậu học tân luận: Hậu hiện đại ／ hậu kết cấu ／ hậu thực dân 》 ( đài bắc: Tả ngạn, 2003 ), 《 hiện đại tính ／ hậu hiện đại tính ／ toàn cầu hóa 》 ( đài bắc: Tả ngạn, 2003 ), 《 lý luận đích hưởng yến 》 ( đài bắc: Thạc á, 2013 ), 《 tái kiến phó kha: Phó kha vãn kỳ tư tưởng tân luận 》 ( đài bắc: Tùng tuệ, 2005 ), hậu nhất thư dã thụ yêu tại trung quốc đại lục xuất liễu nhất cá giản thể bản 《 tái kiến phúc kha: Phúc kha vãn kỳ tư tưởng nghiên cứu 》 ( bắc kinh: Chiết giang đại học xuất bản xã, 2008 ) ( nội dung lược hữu tăng đính ), tịnh thả khai thiết giá phương diện đích khóa trình dĩ cập độc thư hội.

Thông quá thượng thuật đích học thuật cơ chế, quản đạo cập quá trình, chung ô “Phu xuất” bổn thư. Hiện tại trọng tân tương tam thiên luận văn gia dĩ tăng bổ, tu đính, biên tập, xuất bản, tỉ cung quản khuy phó kha vãn kỳ tư tưởng. Tam thiên luận văn tuy bất vô trọng điệp chi xử, nhiên các hữu chủ chỉ, trọng điểm, hỗ tương bổ sung, hô ứng. Phó ấn tiền lược thuật bổn thư xuất bản cơ duyên dĩ vi chi tự.

Khán canh đa

Tường tế tư liêu

ISBN: 9789863071563
Tùng thư hệ liệt:Sociology MIT
Quy cách: Bình trang / 160 hiệt / 17 x 23 x 0.8 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn xoát / sơ bản
Xuất bản địa: Đài loan

Bổn thư phân loại:Nhân văn xã khoa>Đương đại tư triều / triết học>Pháp quốc triết học

Nội dung liên tái

〈 phó kha đích tri thức quan hòa chân lý quan ／ thuyết chân thoại 〉

Hi tịch văn “parrhesia” nhất bàn dịch vi “Tự do ngôn thuyết” đích quyền lợi hoặc thản suất ngôn thuyết đích hành động, phó kha xưng chi vi “Thuyết chân thoại” ( truth-telling ), kỳ thật trực dịch ứng cai thị “Thuyết nhậm hà thoại”, tưởng thuyết thập ma tựu thuyết thập ma, hào bất ẩn man. “parrhesia” chỉ thuyết thoại giả dữ thoại ngữ chi gian, dĩ cập thuyết thoại giả dữ thính thoại giả chi gian đích lưỡng chủng quan hệ. Tiền nhất chủng quan hệ chỉ đệ nhất, thuyết thoại giả sở thuyết đích chính thị tha sở tương tín đích, tha hoàn toàn thản suất biểu đạt tự kỷ đích ý kiến. Đệ nhị, tha sở thuyết đích thị chân thoại, tha sở thuyết đích thoại đích chân lý tịnh phi thông quá nhậm hà chứng cư hoặc chứng minh lai bảo chứng đích, nhi thị thông quá thuyết thoại giả đích đạo đức phẩm chất, thuyết chân thoại đích dũng khí lai bảo chứng đích. “Thuyết chân thoại” đích dũng khí nãi parrhesia đích nhất cá chủ yếu đặc trưng, nhân vi thuyết thoại giả sở thuyết đích thoại kinh thường hội nguy cập tha tự thân. Lệ như thống trị giả đích gián thần hoặc cố vấn, thử nguy hiểm hiển nhi dịch kiến; nhất cá công dân tại tập hội trung đích ngôn luận khả năng hội sử tha tang thất thanh dự hòa ảnh hưởng lực, hoặc giả kích nộ tha đích hữu nhân nhi thất khứ hữu nghị; tối nghiêm trọng giả, thuyết chân thoại khả năng tang thất tính mệnh, lệ như tô cách lạp để.

Quan ô thuyết thoại giả dữ thính thoại giả chi gian đích quan hệ, parrhesia dữ hùng biện thuật ( rhetoric ) bất đồng, hậu giả biểu hiện vi cá nhân đích trường thiên diễn thuyết, tiền giả thị tuân đáp đích đối thoại thể, phó kha nhận vi, cá nhân chi gian đích đàm thoại thị thản suất ngôn thuyết hòa thuyết chân thoại tối hảo đích cơ chế, nhân vi tại giá chủng đàm thoại trung khả dĩ xá hùng biện kỹ xảo hòa tảo sức nhi bất dụng. Tại parrhesia đích du hí trung, thuyết thoại giả dữ đối thoại giả đích quyền lực thị bất tương đẳng đích, bất đối xưng đích, lệ như học sinh dữ lão sư, thần tử dữ quốc quân, cá nhân đối đa sổ nhân đẳng đẳng, tiền giả đối hậu giả đích phê bình, gián tránh tựu thị tại sử dụng parrhesia. Thuyết thoại giả khả năng kích nộ đối thoại giả, khả năng nhân nhi tổn cập hoặc nguy cập thuyết thoại giả, giá thời thuyết chân thoại, tựu nhu yếu dũng khí liễu. ( Foucault, 2001 )

Khán hoàn chỉnh nội dung liên tái

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

Tuyển trạch ngữ ngôn

::: Võng trạm sưu tầm

Phó kha tam luận: Phó kha vãn kỳ tư tưởng nghiên cứu

Three Essays on Michel Foucault

Dĩ truy tung tác giả:[Tu cải]

Nội dung giản giới

Tác giả giới thiệu

Mục lục

Tự

Tường tế tư liêu

Nội dung liên tái

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

Cấu vật thuyết minh

Đồng loại thương phẩm tân thượng giá

Bổn loại tân phẩm nhiệt tiêu

Bổn loại sướng tiêu bảng

Đắc tưởng nhận chứng