Tác giả tự
Thể thiếp phụ mẫu đích tân lao
Tiểu thời hầu, ngã đích a công ngận hữu sinh ý đầu não, khai liễu nhất gia cao bính điếm, bất đãn mại truyện thống đích cao bính, hoàn mại diện bao hòa đản cao, tại na cá hoàn một hữu đại mại tràng hòa liên tỏa điếm đích thời đại, sinh ý hảo đắc bất đắc liễu. Xuất sinh tại giá dạng đích gia đình ngận hạnh phúc, tùy tiện đô hữu đông tây cật, ngã chỉ yếu tại mụ mụ phạn thái chử hảo tiền đại hảm đỗ tử ngạ, đại nhân tựu hội đồng ý ngã nã điểm tâm cật. Đương nhiên, thương khố lí đích hà vị tiên hòa quai quai, dã bất tri bị ngã thâu cật điệu đa thiếu bao, canh bất dụng thuyết thập ma quyển tâm bính, giáp tâm bính, ngưu nãi đường, bạc hà đường……, đối ngã lai thuyết đô thị hi tùng bình thường đích điểm tâm.
Ngã đích đồng học đô siêu cấp tiện mộ ngã, vưu kỳ thị na ta gia lí vụ nông, nhu yếu đáo điền lí bang mang chủng điền đích đồng học; khả thị ngã khước canh tiện mộ na ta ba ba thị y sinh, công vụ viên hoặc lão sư đích hài tử, nhân vi tha môn tại gia vô sở sự sự, tả hoàn công khóa tựu khả dĩ ngoạn, bất tất bang đại nhân công tác.
Sự thật thượng, ngã đích hạnh phúc bối hậu ẩn tàng liễu bất vi nhân tri đích tân toan —— ngã đắc bang mang tố sự, lệ như: Thanh lý khảo bàn ( ngũ thập cá ), cấp diện bao hòa đại bính trang tố giao đại ( kỉ bách cá ), cấp hồng quy quả thượng nhan sắc ( thượng thiên cá ), tẩy đại dũng tử ( bát cá ), đản cao mô cụ ( thượng bách cá ) đẳng, giá ta kỹ thuật tính ngận đê, khước phồn tỏa nhi trọng phục đích công tác. Lão thật giảng, mỗi thứ đô thị ba mụ bất đình thôi xúc, ngã tài hội ngận bất tình nguyện địa khứ tố, nhân vi na công tác khô táo vô thú, hựu ngận háo thời gian, hại ngã bất năng ngoạn, dã khán bất đáo tưởng khán đích điện thị tiết mục, sử ngã sinh muộn khí, phát lao tao, bất tự giác địa đầu thống. Gia lí thỉnh liễu ngũ cá sư phó, tịnh bất khuyết nhân thủ, đãn ba ba khước kiên trì yếu ngã khứ tố, tha thuyết: “Ngã tiểu đích thời hầu yếu chủng điền, chử trư thái uy trư, thanh tảo trư đại tiện, khứ dã địa lí phóng dương. Nhĩ mụ tiểu thời hầu yếu bối trứ hoàn thị anh nhi đích tiểu a di uy kê áp, tẩy y phục, chử phạn thái. Tại ngã môn na cá niên đại, mỗi cá tiểu hài tử đô mang đắc bất đắc liễu, nhĩ tố giá ta toán thị khinh tùng đích liễu.” Thị mạ? Ngã hoàn giác đắc ba mụ tiểu thời hầu đích công tác bỉ ngã đích hữu thú bách bội ni!
Na thời ngã bất đổng ba ba đích dụng ý, tâm lí hoàn mai oán tha ngược đãi nhi đồng, tục thoại thuyết: “Nhân tại phúc trung bất tri phúc.” Đại khái tựu thị tượng ngã giá chủng tình hình.
Nhất trực đáo ngã tiệm tiệm trường đại, tài tri đạo ba ba dụng tâm lương khổ. Nguyên lai tha phạ ngã bất đổng đắc đại nhân đích tân khổ, tương nhất thiết sở đắc thị vi lý sở đương nhiên, biến thành nhất cá bất đổng phó xuất, chỉ cầu hưởng thụ đích tự tư quỷ.
Đẳng ngã đương liễu lão sư, phát hiện hiện tại đích tiểu hài bỉ ngã tiểu thời hầu canh hạnh phúc liễu, ngận đa nhân bất đãn bất tất bang mang đại nhân công tác, hoàn khả dĩ tự do địa khán điện thị, đả điện động, ba mụ hội cấp ngận đa linh dụng tiền, tưởng cật thập ma tựu khứ mãi, thậm chí gia lí hữu dong nhân tý hầu, tố thập ma đô hữu nhân đại lao, thành liễu dưỡng tôn xử ưu đích tiểu hoàng đế.
Hoặc hứa chính nhân vi giá dạng, trung học sinh nhất cá nguyệt giảng thủ cơ hoa phí tứ, ngũ thiên nguyên dĩ kinh bất túc vi kỳ, đại học sinh vi liễu danh bài phục sức dụng phẩm, khiếm hạ thập kỉ vạn đích tạp trái, nhượng phụ mẫu thương thấu não cân. Thậm chí ngã hoàn khán quá nhất tắc tân văn: Nhất cá cao trung nữ sinh nhất thiên chỉ thụy tam cá tiểu thời, kỳ dư thời gian bất thị giảng thủ cơ tựu thị truyện giản tấn, cánh nhiên nhượng thông thoại phí tiêu đáo nhất cá nguyệt bát vạn nguyên, soa điểm bả tha lão ba cấp khí tử! Nhiên nhi, phàm sự đô hữu nhân hữu quả, phụ mẫu vi liễu cấp hài tử canh hảo đích sinh hoạt nhi biện mệnh công tác, khước thường thường vong liễu giáo dục hài tử “Phó xuất” đích trọng yếu, đáo hậu lai, hài tử đích xác ngận hưởng phúc, phụ mẫu khước thị cật túc khổ đầu.
《 diện bao siêu nhân tại ngã gia 》 lí đích tiểu chủ giác úc khải thị cá quai hài tử, tha tại ba ba thất nghiệp đích thời hầu, đổng đắc thể thiếp phụ mẫu đích tân lao; tại ba ba trọng tân chấn tác đích quá trình trung, bang mang phân đam ba mụ đích công tác: Tha bang ba ba tống thủy, bang mụ mụ đả bao học giáo đích doanh dưỡng ngọ xan hồi gia đương vãn xan, hoàn bang ba ba lục tuyên truyện lục âm đái, chiêu lãm sinh ý. Như quả ba ba một hữu thất nghiệp, tha ứng cai hội vô ưu vô lự địa quá trứ khoái nhạc đích nhật tử. Bất quá, tha đích chủng chủng phiền não hòa thể lực đích phó xuất, đô bất hội thành vi bạch phí đích, nhân vi tha đề tảo thể hội liễu phụ mẫu trám tiền đích tân khổ, ngã tương tín tha tương lai trường đại chi hậu, bất đãn bất hội xa hoa lãng phí, hoàn hội thị cá lượng nhập vi xuất, trân tích hạnh phúc, hữu vi hữu thủ đích hảo thanh niên.
Thân ái đích tiểu bằng hữu, ngã tương tín nhĩ thị cá hạnh phúc đích hài tử, một hữu úc khải đích phiền não, một hữu sinh hoạt đích áp lực, nhĩ hoặc hứa hội nhân thử mai oán lão thiên gia một cấp nhĩ nhất cá học tập đích hảo cơ hội. Bất quá, chỉ yếu đổng đắc phản tỉnh, thân tại phúc trung đích nhân hoàn thị khả dĩ tri phúc đích.
Khán khán úc khải đích cố sự, học tập tha đích tinh thần, tức sử gia lí bất nhu yếu nhĩ bang mang công tác, nhĩ chỉ yếu thường thường cân ba mụ thuyết thanh tạ tạ, bang mang tố gia sự, bả công khóa tố hảo, bất nhượng ba mụ thao tâm, tựu thị cá hảo hài tử liễu. Ngã tương tín nhĩ trường đại chi hậu, dã hội hòa úc khải nhất dạng, thành vi nhất vị hảo thanh niên đích.
Văn / trịnh tông huyền