Tự
Nhất cá kí cường đại hựu bi thương đích linh hồn
Tại phật la luân tư đích quốc gia mỹ thuật quán lí, hữu nhất tọa bị mễ khai lãng cơ la xưng vi 《 thắng lợi giả 》 đích bạch sắc điêu tượng. Giá thị nhất vị ủng hữu kiện mỹ thân khu đích lỏa thể thanh niên, tha đê đê đích ngạch đầu thượng thùy phúc trứ quyển khúc đích đầu phát. Ngang dương địa trạm lập trứ, tha đích nhất cá tất cái quỵ tại nhất vị mãn kiểm hồ tu đích tù phạm bối thượng, tù phạm quyền phục tại địa, đầu tượng ngưu nhất dạng hướng tiền phấn lực địa thân trứ. Khả thị giá vị niên khinh đích thắng lợi giả tịnh một hữu khứ chú thị tha. Tựu tại giá vị thắng lợi giả đích quyền đầu tức tương yếu chủy kích hạ khứ đích sát na gian, tha đình trụ liễu tha đích thủ, khẩn mân đích chủy thần hòa do nghi bất định đích mục quang chuyển hướng liễu biệt xử. Tha đích thủ tí khúc hướng mi gian, thân tử hướng hậu khuynh ngưỡng trứ, thử khắc đích tha bất tái nhu yếu thắng lợi đích kích tình, nhân vi thắng lợi lệnh tha yếm ác. Tha dĩ kinh chinh phục liễu biệt nhân, nhi thả tự kỷ dã bị biệt nhân chinh phục liễu. ( đồ 1)
Giá tọa hoàng hoặc đích anh hùng tố tượng, thị nhất vị chiết dực đích thắng lợi chi thần, tại mễ khai lãng cơ la sở hữu đích tác phẩm trung, thị duy nhất vĩnh cửu lưu tại tha công tác thất trung đích tác phẩm. Chi hậu, đạt niết nhĩ • đặc • ốc nhĩ thái lôi tưởng bả tha an phóng tại mễ khai lãng cơ la đích phần mộ thượng ―― nhân vi tha tựu thị mễ khai lãng cơ la tự kỷ, tượng trưng trứ tha đích nhất sinh.
Vô cùng vô tẫn đích thống khổ, hội dĩ các chủng các dạng bất đồng đích hình thức hàng lâm tại ngã môn thân thượng. Hữu đích thời hầu thống khổ thị nhân vi ngoại tại đích khi lăng, lệ như: Tai nan, tật bệnh, mệnh vận đích trào lộng, nhân loại đích tà ác đẳng đẳng; hữu đích thời hầu thống khổ khước uẩn tàng tại nhân môn đích nội tâm thâm xử. Nhi giá chủng chủng trạng thái đích khổ thống, đồng dạng đô trị đắc liên mẫn, dã đồng dạng vô khả vãn cứu, nhân vi nhân môn vô pháp tuyển trạch tha tự kỷ đích nhân sinh, kí bất năng kỳ cầu sinh mệnh đích hàng sinh, dã bất năng kỳ cầu thành vi tha sở tưởng yếu thành vi đích dạng tử.
Mễ khai lãng cơ la đích thống khổ, tựu chúc ô tối hậu giá nhất chủng. Tha đích tâm trí cường đại nhi hữu lực lượng, sinh lai tiện thị vi liễu chiến đấu, vi liễu chinh phục, nhi tối chung tha cánh nhiên chinh phục liễu nhất thiết ―― nhiên nhi, tha khước bất nhu yếu giá dạng đích thắng lợi a! Tha sở xí phán đích tịnh phi như thử ―― đãn giá khước thị cáp mỗ lôi đặc thức đích bi kịch nha! Cụ hữu anh hùng khí phách đích thiên tài khước một hữu thật hiện mộng tưởng đích ý chí, cụ hữu tuyệt đối đích nhiệt tình khước hào vô phấn tiến đích nguyện vọng, giá thị đa ma bi tráng trầm thống đích mâu thuẫn nha!
Ngã môn thiên vạn bất yếu dĩ vi tại hứa đa đích vĩ đại sang cử chi ngoại, hoàn hội phát hiện lánh nhất thung canh vĩ đại đích sự kiện! Ngã môn vĩnh viễn bất yếu giác đắc nhân vi nhất cá nhân thái vĩ đại liễu, sở dĩ thế giới vũ đài đối tha nhi ngôn vi bất túc đạo, bất túc dĩ phát huy kỳ tài tình. Tinh thần thượng đích phiền muộn tịnh phi thị vĩ đại đích nhất chủng tiêu chí. Dã tựu thị thuyết, nhất bàn sở vị đích vĩ đại nhân vật, chỉ yếu khuyết thiếu liễu linh hồn dữ vạn vật chi gian, sinh mệnh dữ sinh mệnh quỹ tích chi gian đích hòa hài tịnh tồn, tựu toán bất thượng vĩ đại, phản nhi thành vi nhất hạng nhược điểm ―― vi thập ma yếu yểm sức giá hạng nhược điểm ni? Nan đạo hữu nhược điểm đích nhân tựu bất trị đắc bị ái mạ? ―― nhân nhi, tha canh trị đắc nhân môn khứ ái mộ, nhân vi tha đối ái đích khát cầu tương canh gia bách thiết. Ngã tuyệt đối bất hội khứ tố tạo nhất chủng vô pháp xí cập đích anh hùng điển hình. Nhân vi ngã thống hận na chủng nọa nhược đích lý tưởng chủ nghĩa, tha chỉ giáo hội nhân môn khứ hốt thị nhân sinh đích khổ nan hòa tâm linh đích khiếp nhược. Ngã môn ứng cai yếu cáo tố na ta thái dung dịch bị mộng tưởng dữ xảo ngôn sở mông phiến đích dân chúng: Quan ô anh hùng đích hoang ngôn đô thị nọa nhược đích biểu hiện. Thế giới thượng chỉ tồn tại nhất chủng anh hùng chủ nghĩa, na tiện thị trực thị thế giới đích chân diện mục ―― tịnh thả khứ ái giá cá thế giới.
Tại thử, ngã tưởng yếu xiển thuật đích bi kịch, thị nhất chủng dữ sinh câu lai đích thống khổ, thị tòng sinh mệnh đích hạch tâm sở tán phát xuất lai đích bi tình, tha hào vô hưu chỉ địa xâm thực trứ nhân loại đích ý chí, trực đáo hoàn toàn tồi hủy sinh mệnh vi chỉ. Giá thị nhân loại tối hiển trứ đích cự đại thống khổ chi nhất. Nhất thiên cửu bách đa niên lai, tây phương thế giới vô thời vô khắc đô sung xích trứ giá chủng thống khổ dữ tín ngưỡng đích hô thanh ―― nhi đại biểu giá chủng hô thanh đích tựu thị cơ đốc đồ.
Tương lai hữu nhất thiên, tại vô sổ cá thế kỷ đích chung điểm ―― như quả nhân loại đích sự tích hoàn năng tại nhân loại đích ký ức trung lưu tồn đích thoại ―― na thời y nhiên sinh tồn trứ đích nhân môn, đối ô giá cá dĩ kinh tiêu thệ đích tộc quần, hội ỷ kháo tại tha môn đọa lạc đích thâm uyên bàng, tựu hảo tượng đãn đinh phủ ỷ tại địa ngục đệ bát tằng đích hỏa khanh bàng na dạng, tâm trung sung mãn trứ khái thán, hiềm ác dữ liên mẫn.
Đãn đối giá chủng hựu kinh nhạ, hựu khái thán, hựu yếm ác, hựu liên mẫn đích cảm thụ, thùy năng bỉ ngã môn cảm thụ đắc canh gia chân thiết ni? Nhân vi ngã môn tự ấu tiện khán đáo thân biên tối thân ái đích nhân môn tương hỗ tranh đấu, nhất trực dĩ lai dã bị giá chủng bi thống đích tình tự sở sấm thấu, ngã môn tập quán liễu giá chủng kí khổ sáp nhi hựu túy nhân đích cơ đốc giáo bi quan chủ nghĩa đích tư vị, tại hoài nghi dữ trù trừ đích tư tác trung, ngã môn tằng kinh háo phí liễu đa thiếu lực khí, tài nhượng tự kỷ bất trí ô hòa bàng nhân nhất dạng, chỉ trụ liễu đọa nhập hư vô đích huyễn tượng trung khứ đích cước bộ.
Thần nha! Vĩnh hằng đích linh hồn nha! Thị tử khứ đích nhân môn đích tí ấm nha! Tín ngưỡng, chỉ thị đối nhân sinh dữ tiền đồ đích bất tự tín; chỉ thị đối ô tự kỷ đích bất tự tín; chỉ thị khuyết phạp dũng khí dữ khoái nhạc đích tín tâm bãi liễu!......... A! Tín ngưỡng! Nhĩ thống khổ đích thắng lợi, thị do đa thiếu đích thất bại sở thành tựu đích nha!
Cơ đốc đồ môn, vi liễu giá ta lý do ngã tài ái trứ nhĩ môn, vi nhĩ môn cảm đáo di hám. Ngã vi nhĩ môn khái thán, dã vi nhĩ môn đích bi thương dữ ưu sầu tán thán. Thị nhĩ môn sử thế giới biến đắc thê thảm vô bỉ, khước hựu bả giá cá thế giới trang điểm đắc canh gia mỹ lệ. Đương nhĩ đích thống khổ tiêu thất thời, thế giới tương nhân thử canh gia tiêu tác. Tại giá cá sung mãn khiếp nọa chi đồ đích thời đại ―― tại thống khổ diện tiền phát đẩu, đại thanh tật hô yếu cầu hạnh phúc đích nhân môn, khước bất tri đạo giá cầu tác nhi lai đích hạnh phúc, khước thị biệt nhân tối đại đích tai nan ―― ngã môn ứng đương cảm ô diện đối thống khổ, tôn kính thống khổ! Cố nhiên hoan nhạc trị đắc tán tụng, thống khổ hà thường bất trị đắc nhân môn tán tụng na! Hoan nhạc dữ thống khổ đô thị thánh giả, tha môn thị tỷ muội, đoán luyện trứ nhân môn khứ khai triển vĩ đại đích tâm linh. Tha môn thị lực lượng, thị sinh mệnh, thị thần linh. Phàm thị bất năng kiêm cố hoan nhạc dữ thống khổ đích nhân môn, tiện thị bất ái hoan nhạc dã bất ái thống khổ. Phàm thị năng lĩnh lược giá lưỡng chủng tư vị đích nhân, tài hội đổng đắc nhân sinh đích giới trị hòa ly khai nhân thế thời đích điềm mật.
La mạn • la lan
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
