Chung điểm vãng vãng tại tha phương: Truyện kỳ âm nhạc gia bố liệt tư dữ thần kinh khoa học gia đích khóa vực đối đàm, quan ô âm nhạc, sang tác dữ mỹ vị tằng đình hiết đích truy tầm

Thái chấn gia( quốc lập đài loan đại học âm nhạc học nghiên cứu sở phó giáo thụ )

Nhị ○ nhất lục niên nhất nguyệt, pháp quốc âm nhạc gia bì gia ‧ bố liệt tư ( Pierre Boulez ) thệ thế, hưởng thọ cửu thập tuế, nghệ văn giới đồng biểu ai điệu, pháp quốc tổng lý thịnh tán bố liệt tư đối ô âm nhạc giới đích vĩ đại cống hiến, “Uyển nhược nhất đạo chiếu lượng thế giới đích quang thúc”. Dĩ quang thúc lai bỉ dụ bố liệt tư, nhượng ngã sản sinh lưỡng cá liên tưởng. Tòng sang tác đích giác độ nhi ngôn, bố liệt tư xác thật tượng kiên trì tự ngã đạo lộ đích nhất thúc quang, bút trực nhi tê lợi, tha tằng thuyết: “Âm nhạc đích lịch sử tòng ba cáp đáo hải đốn, bối đa phân, hoa cách nạp, mã lặc, tái thông quá tuân bạch khắc, ngụy bổn, truyện đáo sử thác khắc hào sâm hòa ngã. Chí ô kỳ tha nhân, đô vô quan khẩn yếu.” Nhi tại lánh nhất phương diện, bố liệt tư khước tượng thị sung mãn nhân đạo quan hoài đích hòa húc dương quang, tha tán phát trứ nhất chủng trầm tĩnh duệ trí đích lĩnh tụ khí chất, tạ do giản khiết đích ngôn đàm dữ thủ thế, vi âm nhạc gia cập ái nhạc giả đái lai vô hạn khải phát, giá chủng phi phàm đích mị lực, nhượng bố liệt tư tại chỉ huy dữ âm nhạc giáo dục lĩnh vực thành tựu phỉ nhiên.

Bố liệt tư thệ thế tam niên chi hậu, kiểm phổ xuất bản xã dịch thành bố liệt tư dữ thần kinh sinh vật học gia thượng — bì gia ． hùng triết ( Jean-Pierre Changeux ), tác khúc gia phỉ lợi phổ ． mã nỗ lợi ( Philippe Manoury ) đích đối đàm lục, ý nghĩa phi phàm. Bố liệt tư tại âm nhạc sang tác thượng đích chư đa lý niệm, đô cân nhận tri tâm lý học mật thiết tương quan, nhi cận thập niên lai, cân âm nhạc hữu quan đích nhận tri thần kinh khoa học đột phi mãnh tiến, điện tử âm nhạc cập nhân công trí tuệ tác khúc chi xu thế, diệc phái bất khả đáng, kiến thức thâm viễn đích bố liệt tư, tự hồ đối giá ba tân lãng triều tảo hữu chuẩn bị, tha thân thân tham dữ âm nhạc dữ khoa học đích đối đàm, xúc tiến bất đồng trận doanh gian đích hỗ động dữ bỉ thử lý giải, vi vãng hậu đích khóa lĩnh vực hợp tác phô bình liễu đạo lộ, như thử khai khoát đích hung khâm dữ thị dã, tại tác khúc giới tịnh bất đa kiến.

Tiên phong tác khúc gia dữ thần kinh sinh vật học gia, tại giá thứ khóa lĩnh vực bính chàng trung cứu cánh sản sinh thập ma dạng đích hỏa hoa, chiếu lượng liễu vị lai? Vi liễu thâm nhập chưởng ác bổn thư đích chư đa nghị đề, ngã môn tất tu tiên đối ô bố liệt tư nhất sinh đích âm nhạc lịch trình hữu ta liễu giải.

Bố liệt tư tự tiểu đối ô âm nhạc dữ sổ học đặc biệt cảm hưng thú, tằng tại lí ngang đại học tu tập sổ học khóa trình, thập bát tuế phó ba lê cầu học, phóng khí liễu sổ lý, khoa học, nhi tuyển trạch tựu độc ba lê cao đẳng âm nhạc viện. Bố liệt tư tảo kỳ đích tác khúc thâm thụ thập nhị âm liệt kỹ pháp ( twelve-tone technique ) cập tự liệt chủ nghĩa ( serialism ) sở ảnh hưởng, giá ta âm nhạc đô chúc ô vô điều âm nhạc ( atonal music ). Nhân loại đích âm nhạc đa bán chúc ô điều tính âm nhạc ( tonal music ), giá chủng âm nhạc kinh thường sử dụng đại điều âm giai, tiểu điều âm giai, hoặc thị trung quốc ngũ thanh âm giai, nhật bổn âm âm giai, lưu cầu âm giai đẳng, bất quản thị thập ma âm giai, âm giai nội đích âm cụ hữu cao đê bất đẳng đích vị giai, kỳ trung vị giai tối cao đích âm xưng vi chủ âm. Âm giai nội vị giai giác cao đích âm, tại âm nhạc trung xuất hiện đích thứ sổ giác đa, thả kinh thường xuất hiện ô giác trọng yếu đích cú vĩ xử cập tiểu tiết lí đích trọng phách. Thập nhị âm liệt chủ nghĩa đả phá liễu điều tính âm nhạc đích kết cấu cơ chế, tương nhất cá bát độ chi nội đích thập nhị cá âm trí ô đồng dạng đích vị giai, thả đối ô giá thập nhị cá âm đích “Tự liệt trình hiện” cập “Tự liệt biến hình” hữu ta quy phạm [1]. Tự liệt chủ nghĩa tiến nhất bộ tương âm cao dĩ ngoại đích thanh âm tính chất dã “Tự liệt hóa”, bao quát âm trường ( duration ), âm chất ( timbre ), hưởng độ ( loudness ).

Ca thanh dữ nhạc khí sở tấu xuất đích toàn luật, uẩn hàm phong phú tình cảm, khả dĩ dẫn khởi thính chúng đích cộng minh, nhiên nhi tại thập nhị âm liệt kỹ pháp trung, âm cao kinh thường chỉ thị nhất ta băng lãnh đích sổ tự, thành liễu kết cấu thức thao lộng đích tố tài. Bố liệt tư tại bổn thư trung thản nhiên chỉ xuất: “Bả thập nhị âm đâu xuất song ngoại đối ngã bang trợ ngận đại. Ngã chân thị thụ cú thập nhị âm liễu.” Thập nhị âm thể hệ bất cận hội đối sang tác tạo thành phụ đam, nhất bàn nhân đích đại não dã nan dĩ thính xuất thập nhị âm liệt đích chủng chủng biến hình [2]. Trị đắc chú ý đích thị, bố liệt tư tại truy cầu âm nhạc la tập kết cấu, sang tân kỹ pháp đích đồng thời, tòng vị hốt thị thi ý cập tự thuật tính, giá hoặc hứa thị tha phao khí thập nhị âm liệt kỹ pháp đích nguyên nhân chi nhất.

Nhất cửu ngũ ○ chí lục ○ niên đại, bố liệt tư đích hưng thú hàm cái liễu cơ vận âm nhạc ( aleatory music ), tại giá loại tác phẩm lí diện, diễn tấu giả án chiếu nhạc phổ sở đề cung đích tố tài dữ chỉ kỳ, kết hợp cá nhân đương hạ đích tưởng pháp, tự do tức hưng, mỗi thứ diễn tấu đô thị độc nhất vô nhị đích trình hiện. Thất ○ chí bát ○ niên đại, bố liệt tư đầu thân ô điện tử ／ điện não âm nhạc, công tác trọng tâm di chí ba lê bàng tất độ âm nhạc ký thanh học nghiên cứu trung tâm ( Institut de Recherche et de Coordination Acoustique/Musique, giản xưng IRCAM ), phát triển xuất tần phổ chủ nghĩa ( spectralism ) đích tác khúc kỹ thuật, giá loại kỹ thuật khả dĩ tạ do thanh âm thủ dạng cập điện tử khí tài, nhậm ý mô nghĩ dữ điều chỉnh nhạc khí chấn động sở sản sinh đích thanh âm, nhân thử bố liệt tư tại bổn thư chỉ xuất, ngã môn bất tái thụ chế ô ( vật lý đích ) tự nhiên quy luật, âm nhạc thế giới bỉ dĩ vãng canh gia phong phú.

Cương cầm gia ký chỉ huy gia ba luân ba nhân ( Daniel Barenboim ) tằng thuyết, bố liệt tư đích đại não vận tác tốc độ bỉ nhất bàn nhân khoái thượng lưỡng bách bội, nhân thử, yếu lý giải bố liệt tư đích âm nhạc triết học, tự nhiên bất thị nhất kiện khinh tùng dung dịch đích sự. Dĩ hạ, ngã tương tòng nhận tri khoa học đích giác độ, đối ô bổn thư đích kỉ cá quan điểm tố ta bổ sung, hi vọng năng bang trợ độc giả chưởng ác bổn thư nội dung, kích phát canh đa đích tư khảo.

Tại đàm đáo âm nhạc đích định nghĩa dữ nghệ thuật đích bổn chất thời, bổn thư đích tam vị đối đàm giả đại trí đồng ý, âm nhạc tác phẩm tịnh phi thuần túy vi liễu thủ duyệt thính chúng, đãn ngã nhận vi, âm nhạc đích giới trị dã bất hạn ô “Thanh âm chi gian đích quan hệ”, nhi thị tình cảm giao lưu đích trọng yếu phương thức. Nhất bàn nhi ngôn, mỹ cảm kinh nghiệm hữu tam cá chi trụ. Đệ nhất thị cảm tri dữ vận động tằng diện, duyệt thính giả dĩ cảm quan tiếp thu tấn tức, hình thành tri giác, tái kết hợp tương quan đích vận động kinh nghiệm, thấu quá kính tượng thần kinh nguyên ( mirror neuron ) sản sinh nội tại đích mô phảng, dĩ thân thể động tác đích mô nghĩ dữ tưởng tượng lai thể hội nghệ thuật. Đệ nhị thị tri tính tằng diện, giá lí khiên thiệp đáo như hà vận dụng bối cảnh tri thức ( như: Âm nhạc đích văn pháp quy tắc ) dữ nghệ thuật chuyên nghiệp, tại đặc định đích xã hội mạch lạc cập văn hóa truyện thống trung lý giải nghệ thuật. Đệ tam thị cảm tính tằng diện, chủ yếu thiệp cập các chủng tình tự đích sản sinh dữ bình giới, bao quát linh thính âm nhạc thời kinh thường xuất hiện đích dự kỳ tâm lý, khát vọng, đẳng đãi, hoàn hữu kế chi nhi lai đích mãn túc, kinh kỳ đẳng tình tự [3].

Hùng triết tại bổn thư trung chỉ xuất, âm nhạc dữ ngữ ngôn chi gian đích nhất cá cộng đồng điểm, thiệp cập loại biệt tri giác ( categorical perception ). Loại biệt tri giác đích nhất cá thường kiến lệ tử vi ngữ âm trung đích tử âm, bất đồng tử âm đích thanh học đặc trưng hội hữu sở soa dị, cử lệ lai thuyết, ngữ âm xuất hiện đáo thanh đái khai thủy chấn động gian đích thời gian tiểu ô 35 hào miểu giả, hội bị tri giác vi /da/, siêu quá 50 hào miểu tắc hội bị tri giác vi /ta/, thử nhất thời gian tuy khả liên tục biến hóa, đãn ngã môn đích tri giác khước thị loại biệt hóa đích. Âm nhạc trung dã hữu loại biệt tri giác, kỳ trung tối trọng yếu đích tựu thị âm giai hóa đích âm cao. Âm cao tuy nhiên khả dĩ tại tần suất trục thượng liên tục phân bố, đãn ngã môn tại thính âm nhạc đích thời hầu hội sử dụng âm giai hệ thống, bả thính đáo đích âm cao đối ứng đáo âm giai thượng đích phân tán nhi cố định đích kỉ cá âm cao, giá ta âm tựu thị tâm lý thượng đích âm cao loại biệt. Quan ô âm nhạc trung âm cao tri giác đích loại biệt đặc tính, kiến nghị độc giả khả dĩ thính thính động họa 《 phong chi cốc 》 đích na ô tây tạp chủ đề, thử khúc trung đồng thanh độc xướng đích âm cao thường vị chuẩn xác lạc tại âm giai thượng, đãn ngã môn hoàn thị tập quán dĩ âm giai lai tương mỗi cá âm cao tố thích đương đích quy loại. Truyện nhập thính giả nhĩ đóa đích âm cao thị vật lý thượng đích âm cao, nhi thính giả dĩ âm giai tương mỗi cá âm cao tố quy loại chi hậu, tắc hình thành tâm lý đích, chủ quan đích âm cao. Tác vi tâm lý lượng đích âm cao, tịnh bất toàn nhiên đẳng ô tố vi vật lý lượng đích âm cao, giá dã thị nhân cân cơ khí đích soa biệt chi nhất.

Loại biệt tri giác thị tâm lý học trung đích trọng yếu quan niệm, ngã môn khả dĩ tòng giá cá giác độ, trọng tân tư khảo bố liệt tư tại bổn thư trung đề cập đích lưỡng cá âm nhạc lý niệm. Thủ tiên, tự liệt chủ nghĩa phát triển đáo hậu lai, bả âm đích âm chất dữ hưởng độ dã loại biệt hóa, như thử tác pháp, tự hồ thị giả thiết âm chất dữ hưởng độ đích tri giác cụ hữu đặc định đích loại biệt. Tái giả, tiên phong tác khúc gia đối ô vi phân âm đích sử dụng, thị tương nhất cá bát độ phân thành canh đa loại biệt ( siêu quá thập nhị cá âm cao loại biệt ). Dĩ thượng lưỡng điểm, tự hồ đô bất thái phù hợp nhất bàn nhân tại hân thưởng âm nhạc thời sở y tuần đích tri giác nguyên tắc, nhân thử khúc cao hòa quả. Nhi giá loại âm nhạc sang tân đích ý nghĩa chi nhất, tắc thị nhượng tâm lý học gia trọng tân tư khảo, âm cao, âm trường, âm chất, hưởng độ đích tri giác các cụ đặc chất, các chủng thanh âm đặc chất đích tri giác cứu cánh thị như hà hình thành đích? Đối ô âm nhạc gia nhi ngôn, như quả yếu giáo đạo thính chúng hân thưởng hiện đại âm nhạc, ứng cai như hà trứ thủ, nhượng thính chúng cải biến nguyên hữu đích tri giác phương thức?

Bổn thư đề đáo liễu tuyệt đối âm cảm dữ tương đối âm cảm, giá dã thị nhượng ái nhạc giả nhãn tình nhất lượng đích hữu thú nghị đề. Ngận đa nhân đô bất tri đạo, cân âm nhạc năng lực giác hữu quan liên đích thị tương đối âm cảm, bất thị tuyệt đối âm cảm. Bố liệt tư tiện chỉ xuất, hữu ta tác khúc gia tịnh một hữu tuyệt đối âm cảm, đãn nhất định hữu lương hảo đích tương đối âm cảm. Thử ngoại, tuyệt đối âm cảm thị tiên thiên bẩm phú dữ hậu thiên học tập giao hỗ tác dụng đích kết quả, nhất cá nhân tất tu hữu đặc thù đích di truyện cơ sở, tái gia thượng thích thời đích huấn luyện, phương năng hoạch đắc tuyệt đối âm cảm. Bố liệt tư bổn nhân cụ hữu cực giai đích tuyệt đối âm cảm dữ tương đối âm cảm, nhi thả bỉ nhất bàn âm nhạc gia canh thiện trường phân giải phục tạp đích thanh âm, giá hạng năng lực dã nhượng tha tại chỉ huy thời năng cú minh sát thu hào, nhượng đoàn viên môn tâm duyệt thành phục. Ái nhạc giả duyệt độc thử thư thời, bất phương đáp phối linh thính bố liệt tư sở chỉ huy đích đức bố tây dữ mã lặc âm nhạc, tế tế phẩm vị nhạc khúc trung tinh chuẩn, thanh tích, trí mật đích thanh hưởng tổ chức.

Tại thản suất chân thành đích đối đàm trung, tự nhiên thiếu bất liễu lập tràng tiên minh, các trì kỷ kiến đích tranh luận, khóa lĩnh vực giao lưu tiến hành chí thử, chung ô hỏa hoa tứ xạ. Đương hùng triết chỉ xuất, tâm lý học gia dĩ thật nghiệm pháp nghiên cứu âm nhạc dẫn phát các chủng tình cảm thời, bố liệt tư trực tiếp phê bình: “Nhất đán ngã môn thí đồ bình cổ các chủng kinh nghiệm, cá nhân đích hành vi tựu hội thụ đáo nữu khúc”, giá thị tha đối ô tâm lý học đích căn bổn hoài nghi. Bố liệt tư nhận vi tâm trí đích vận tác phương thức nhân nhân nhi dị, nhân thử, tâm lý học gia tựu toán hối tập liễu hứa đa kinh nghiệm dữ tư liêu, khước ngận hữu khả năng đắc xuất khuyết phạp chứng minh dữ chỉnh thể thuyết phục lực đích kết quả. Đồng dạng đích, đương hùng triết chỉ xuất, tâm lý học gia phát hiện anh nhi hữu năng lực biện nhận xuất “Hoàn toàn ngũ độ” giá cá âm trình thời, bố liệt tư đích phê bình dã thị cơ ô loại tự lý do, tha nhận vi các chủng âm nhạc hình thái đô lai tự hậu thiên đích học tập dữ văn hóa hình tố, âm nhạc thế giới tịnh một hữu thập ma “Tự nhiên luật”.

Quan ô giá nhất điểm, ngã đích khán pháp cân bố liệt tư bất đồng. Nhân loại đích tâm trí, tòng lai tựu bất thị nhất trương nhậm do văn hóa đồ tả đích bạch chỉ. Ngã môn như kim sở ủng hữu đích đại não, thị kinh quá sổ thập vạn niên, sổ bách vạn niên diễn hóa nhi thành, kỳ trung hữu ta thiên chuy bách liên đích cổ lão năng lực, dã ảnh hưởng trứ âm nhạc nhận tri. Cử lệ nhi ngôn, não trung đích văn trạng thể ( striatum ) thị chỉ dẫn ngã môn học tập quy tắc, vận dụng tập quán đích não khu, tại diễn hóa sử thượng tương đương cổ lão, hứa đa tích chuy động vật đô tạ do văn trạng thể lai xu cát tị hung. Cận niên đích não tạo ảnh thật nghiệm phát hiện, đương ngã môn tại dự trắc công năng hòa thanh ( functional harmony ) [4] đích tiến hành thời, nhu yếu văn trạng thể đích tham dữ [5]. Giá dạng đích nhận tri thần kinh khoa học nghiên cứu, nhất phương diện xiển thuật liễu công năng hòa thanh đích sinh lý cơ sở, nhất phương diện dã ti hào vị giảm tổn phi công năng hòa thanh ( lệ như đức bố tây đích âm nhạc ) chi nghệ thuật giới trị. Ngã nhận vi, tham thảo đại não xử lý âm nhạc đích quy luật, thị phi thường hữu ý nghĩa đích nghiên cứu, nhân vi bất quản âm nhạc chẩm ma sang tân, ngã môn vĩnh viễn chỉ năng y lại đại não khứ lý giải âm nhạc, kỳ trung xử lý ngữ ngôn, vận động, tình cảm tấn tức đích não khu, tại âm nhạc nhận tri trung phẫn diễn quan kiện giác sắc, nhân loại bất khả năng lánh ngoại đính tố nhất cá đại não, chuyên môn dụng lai thính âm nhạc. Tòng giá cá quan điểm lai khán, tác khúc gia dữ thần kinh khoa học gia, tâm lý học gia, tư tấn khoa học gia cộng đồng hợp tác, li thanh âm nhạc cân kỳ tha nhận tri công năng chi gian đích quan hệ, giải tích âm nhạc tấn tức đích bổn chất, thị vị lai đích nhất hạng trọng yếu nhậm vụ.

Bổn thư tuy nhiên dĩ âm nhạc vi chủ đề, đãn kỳ giới trị tịnh bất cục hạn ô âm nhạc lĩnh vực, nhi thị vi nhân văn nghệ thuật dữ thần kinh khoa học đích giao lưu lập hạ tân đích điển phạm, kỳ trung, bố liệt tư đối ô khoa học tri thức đích hảo kỳ tâm, dĩ cập cẩn thận khiêm hư đích học tập tinh thần, nhượng ngã vưu vi kính bội. Bố liệt tư đối ô động vật đích hành vi triển hiện liễu cao độ hưng thú, cầu tri dục vượng thịnh, nhi thính liễu hùng triết giảng thuật đại não đích vận tác chi hậu, tha dã ngận cao hưng địa thuyết: Chân thị thượng liễu nhất khóa! Tại nhẫn bất trụ phê bình liễu âm nhạc tâm lý học gia chi hậu, bố liệt tư lập tức tưởng đáo: Hoặc hứa giá phiên phê bình thị nguyên ô tự kỷ đích ngộ giải. Giá loại đích châm phong tương đối dữ tư tưởng chiết trùng, đối ô vãng hậu đích các chủng khóa lĩnh vực giao lưu đô thâm cụ khải phát tính. Bố liệt tư sở quan hoài đích thế giới vấn đề chi nhất, thị tương dị văn hóa chi gian giao lưu bất túc, sở tạo thành đích bỉ thử ngộ giải dữ địch đối, nghiêm trọng đích thoại, thậm chí hội đạo trí nhân loại văn minh đích băng giải, tha thập phân ưu tâm, “Cộng đồng thể chủ nghĩa đích nhân dĩ bạo lực thật hiện tha môn tâm trung đích phổ thế tính”. Bố liệt tư quan thiết ấn độ âm nhạc, nhật bổn năng kịch, đông nam á đích bì ảnh hí, dã hi vọng hướng kỳ tha văn hóa hấp thủ nhất ta bất đồng đích nguyên tố, dĩ cách tân ca kịch. Kỳ thật, nhận tri khoa học dã nhu yếu giá dạng đích hoành quan thị dã, dĩ đối ô nhân loại tâm trí dữ hành vi hữu giác toàn diện đích liễu giải.

Khán hoàn giá bổn thư, tối nhượng ngã cảm động đích thị bố liệt tư trì tục sang tân đích tinh thần. Tha tổng thị hi vọng tại sự vật gian bộ tróc nhất ta bất tầm thường đích đặc chất, tòng trung thật tiễn cá nhân sang ý, “Tại na cá thuấn gian, chỉ tưởng trứ phi trảo trụ bất khả. Tức sử ngã môn tri đạo tự kỷ tố liễu thập ma, dã vô pháp hồi đáo quá khứ.”
Sở vị “Hoạt tại đương hạ”, tái thứ hoạch đắc liễu thâm khắc đích ý nghĩa.


[1] giản nhi ngôn chi, “Tự liệt trình hiện” tựu thị tương toàn bộ thập nhị cá âm bài thành nhất cá tự liệt, mỗi cá âm tại nhất cá tự liệt trung bất đắc trọng phục xuất hiện, nhi “Tự liệt biến hình” tựu thị sử dụng đảo ảnh ( inversion ), nghịch hành ( retrograde ) đẳng phương thức, nhượng đồng nhất cá tự liệt sản sinh các chủng biến hóa.
[2] Marc D. Hauser, “The possibility of impossible cultures”, Nature, 2009, 460, p. 190-196.
[3] Chatterjee A, Vartanian O, “Neuroaesthetics”, Trends. Cogn. Sci., 2014, 18(7), p. 370-375.
[4] tây phương đích đại tiểu điều âm nhạc, kinh thường dĩ chủ hòa huyền, chúc hòa huyền, hạ chúc hòa huyền vi hòa thanh tiến hành đích hạch tâm, kỳ trung chúc hòa huyền chi hậu kinh thường hội tiếp chủ hòa huyền, hình thành ổn định tính giác cường đích chung chỉ thức, giá chủng hòa thanh xưng vi công năng hòa thanh.
[5] Seger CA, Spiering BJ, Sares AG, Quraini SI, Alpeter C, David J, Thaut MH, “Corticostriatal contributions to musical expectancy perception”, J. Cogn. Neurosci., 2013, 25(7), p. 1062-1077.