Tinh không đế quốc: Trung quốc cổ đại tinh túc yết bí

★ bắc kinh thiên văn quán thôi tiến, đệ thập nhị giới văn tân đồ thư tưởng hoạch tưởng đồ thư
★ đương đương võng 7000 đa tắc 5 tinh chí cao hảo bình!

▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇ miên diên ngũ thiên niên, hoa hạ dân tộc đích tinh không truyện kỳ ▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇
Đề đáo liệp hộ, thiên hiết, xà phu đẳng tinh tọa, tây phương tinh không sinh động tiên hoạt đích hình tượng tựu hội xuất hiện tại nhân môn đích não hải trung;
Khả thị thuyết đáo trung quốc tinh quan, ngã môn sở năng liên tưởng đáo đích chỉ hữu cổ thư đích tinh điểm hòa liên tuyến,
Hệ thống đích cổ đại tinh tọa tri thức, như kim dĩ kinh ngận thiếu hữu nhân liễu giải.
Nhiên nhi tại viễn cổ dĩ tiền, trung quốc dân tộc đối tinh túc đích quan sát, sấm thấu đáo sinh hoạt đích phương phương diện diện ——
◆ tư mã thiên dĩ bắc đấu vi thiên đế ngự xa, vận hành ô thiên chi trung ương, kiến lập tứ quý, điều tiết ngũ hành, quy hoa thái dương đích hành độ.
◆ chư cát lượng dạ quan thiên tượng, kiến nguyệt lượng hành đáo tất túc phụ cận, liêu định tất hữu liên nhật đại vũ, cận phái nhất thiên sĩ binh thắng xuất tư mã ý.
◆ chu nguyên chương vi liễu đột hiển tự kỷ thụ mệnh ô thiên, yếu cầu kinh thành thủ pháp ô tinh tượng, chỉnh thể kết cấu phảng hiệu liễu thiên thị viên đích hình chế.
◆ nhân môn tại bàng vãn khán đáo thương long thất túc hoãn hoãn thăng khởi, tiện cử hành long trọng đích kỳ vũ nghi thức, vọng thần long hàng hạ xuân vũ tư nhuận vạn vật.
Tinh trần tế tự diễn biến vi dân gian tiết nhật, tinh túc tứ tượng hóa thân vi thiên quốc chư thần ——
Thời chí kim nhật, “Tam tinh cao chiếu”, “Khí trùng đấu ngưu”, “Động như tham thương” đẳng từ ngữ,
Vô bất đối ứng hoa hạ dân tộc đích nhãn để tinh không.

▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇ thủ độ dĩ đồ họa trình hiện tam viên nhị thập bát túc, tinh chiêm gia đích thiên thượng nhân gian ▇▇▇▇▇▇▇▇
“Thiên thùy tượng, kiến cát hung” —— tổ tiên môn tương thiên thượng đích nhị thập bát túc dữ địa thượng đích thập nhị quốc đối ứng,
Đương nguyệt lượng, hành tinh hoặc dị thường thiên tượng xuất hiện tại mỗ cá tinh túc, tựu dự kỳ trứ tương ứng đích địa khu hội phát sinh mỗ chủng tai họa hoặc sự kiện.
Tinh chiêm gia tại thiên thượng phục chế đích nhân gian xã hội lí, hữu quy mô hoành đại đích chiến tràng, thiên tử cung canh đích tịch điền,
Quan áp phạm tội bách tính đích lao ngục, thậm chí liên tỉnh thủy dữ xí sở dã một phóng quá ——
Xí nội đích tinh thể hoàng sắc tắc cát, thanh bạch hoặc hắc, tắc vi thiên hạ tật bệnh đích dự triệu.
Nhiên nhi trung quốc cổ đại thiên văn tinh chiêm bị triều đình sở lũng đoạn, dân gian bất hứa tư tập thiên văn,
Nhân thử trừ thiếu sổ lượng tinh ngoại, bách tính khẩu khẩu tương truyện đích dân gian tinh tọa dữ quan phương đích hữu ngận đại khu biệt.
《 tinh không đế quốc 》 dĩ tích nhật hoàng gia “Tư thiên giam” nghiêm cấm lưu nhập dân gian đích bí tịch 《 bộ thiên ca 》 vi tuyến tác,
Thủ độ thường thí dĩ đồ họa hình tượng biểu hiện trung quốc tinh quan, đối lịch triều đích tinh đấu tố liễu chỉnh lý,
Tịnh dĩ hiện đại khoa học nghiên cứu phản thôi tinh chiêm gia trương quan lý đái, tả phùng hữu nguyên đích chính trị thuyết pháp,
Tương lịch sử sự kiện dữ tinh tượng biến dị tố liễu chẩn mật đích thôi đoạn kết hợp, phổ tả chúc ô đế quốc đích tinh tượng văn hóa sử.

▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇ tinh không chi hạ, đông tây phương kỳ tưởng giao chức ▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇
Đông tây phương cổ nhân tại tối sơ ngưỡng vọng tinh không thời, đô bất ước nhi đồng địa tương tinh điểm liên chuế thành đồ án,
Trung quốc tinh chiêm gia kỉ hồ hoàn toàn tòng thật dụng đích giác độ thiết lập tinh quan; tây phương quan tinh giả tắc dụng tưởng tượng lực miêu hội trứ thiên khung thượng đích đồ án,
Tuy các tự độc lập khởi nguyên hòa phát triển, đãn chi gian dã tồn tại tương tự đích định nghĩa.
《 tinh không đế quốc 》 dĩ 【 trung tây đối chiếu 】 đích đan nguyên, trình hiển xuất đông tây phương đích tinh không tộc phổ ——
★ nữu tây lan nhân tương đông phương đích “Vĩ túc” thị tác ngư câu, tha thượng lai đích na điều ngư tựu thị nữu tây lan đại địa.
☆ hoa hạ dân tộc nhãn trung đích “Võ tiên tọa”, tại hi tịch thần thoại trung thị đại danh đỉnh đỉnh đích đại lực thần “Hách lạp khắc lặc tư”.
★ tây phương tinh tọa trung “Sư tử tọa” đích đầu bộ, dã thị trung quốc “Hiên viên tinh quan” đích chủ thể.
☆ trung quốc danh viết “Đại hỏa” hồng sắc lượng tinh, tắc thị tây phương “Thiên hiết tọa” đích chủ tinh.
Chúng tinh tại các địa truyện thuyết trung tự hữu quy xử, hựu phân đình kháng lễ, đồng vi nhân loại đối vũ trụ tạo hóa đích kinh thán.

▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇ lịch đại tinh không thi từ thưởng tích, mạn bộ văn học vũ trụ ▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇
． thanh vân y hề bạch nghê thường, cử trường thỉ hề xạ thiên lang. —— ( chiến quốc ) khuất nguyên 《 cửu ca ‧ đông quân 》
． tinh triền bảo giáo kim bàn đà, dạ kỵ thiên tứ siêu thiên hà. —— ( đường ) đỗ phủ 《 ngụy tương quân ca 》
． thương long quải khuyết nông tường chính, phụ lão tương hô khán tạ điền. —— ( tống ) tô thức 《 nguyên hữu tam niên xuân thiếp tử từ ‧ hoàng đế các 》
Bất trụy đích tinh đấu, dã điểm lượng liễu cổ nhân đích thi tâm,
Tác giả chỉnh lý lịch triều đích thi từ ca phú, thư họa bi thác,
Nhượng nhân tại ngưỡng vọng phồn tinh, sưu tầm đấu túc chi tế, dã tẩu nhập hoa hạ ngũ thiên niên lai, lãng mạn đích văn học tưởng tượng.
Vô luận thị thiên văn quan sát, lịch sử truy tố, văn học nghiên cứu ái hảo giả, đô năng dĩ bổn thư trọng tân đả khai tinh không.

Bổn thư đặc sắc

◎ thủ độ dĩ đồ họa trình hiện trung quốc tam viên nhị thập bát túc, phổ xuất hoa hạ tinh chiêm gia đích thiên thượng nhân gian:
Tá giam tây phương cổ điển tinh đồ, dĩ đồ họa hình tượng biểu hiện trung quốc tinh quan, hữu trợ ô nhân môn liễu giải trung quốc tinh danh hàm nghĩa hòa kỳ sở uẩn hàm đích truyện thống văn hóa, khai trung quốc tinh quan hình tượng hóa chi tiên hà.

◎ kết hợp lịch sử sự kiện dữ tinh tượng biến dị, dân gian điển cố dữ hoàng gia bí thuật, phổ tả đế quốc đích tinh tượng văn hóa sử:
Nùng súc thi từ ca phú, thư họa bi thác, thành ngữ điển cố, dân gian truyện thuyết đẳng trung quốc văn hóa nguyên tố, án chiếu tam viên tứ tượng nhị thập bát túc đích thuận tự trọng tân tố liễu chỉnh lý, phổ xuất thiên nhân hợp nhất đích hoa hạ tinh tượng văn hóa.

◎ trung tây phương tinh không giao xoa đối chiếu, cổ đại tinh tượng học VS tây phương thiên văn học:
Dĩ 【 trung tây đối chiếu 】 đích đan nguyên, trình hiển xuất đông tây phương tinh không đế quốc đích tinh không tộc phổ, thần thoại khởi nguyên, chỉnh lý đông tây phương ngũ thập khỏa hằng tinh đối chiếu biểu, phụ lục thiên văn đồ, bộ thiên đồ.

Danh gia thôi tiến

◎《 tinh không đế quốc 》 nhất thư, dĩ phong phú tinh mỹ đích đồ họa hòa hoạt bát minh khoái đích ngữ ngôn, hướng ngã môn triển hiện liễu cổ đại trung quốc thiên văn học gia nhãn trung đích xán lạn tinh không. Thư trung dĩ tam viên nhị thập bát túc vi tuyến tác, tương thiên văn học tri thức, truyện thống văn hóa hòa truyện thuyết cố sự vỉ vỉ đạo lai, nội dung phong phú, dẫn nhân nhập thắng. Thư trung bất thiếu cổ đại tinh đồ, dã thị nan đắc nhất kiến đích trân phẩm, đối ô thiên văn ái hảo giả hòa đối tinh không cảm hưng thú đích nhân, thật tại thị nhất bổn trị đắc nhất độc đích hảo thư. —— lưu thứ nguyên ( trứ danh thiên văn sử học gia, trung quốc khoa học viện quốc gia thụ thời trung tâm nghiên cứu viên, trung quốc thiên văn học hội thiên văn sử ủy viên hội tiền chủ nhậm )

◎ trung quốc tinh tọa lịch sử du cửu, tha bất cận thị cổ nhân đối tinh không đích giải độc, canh thị trung hoa văn hóa đích nhất cá tái thể. 《 tinh không đế quốc 》 nhất thư tòng khoa học, lịch sử, văn hóa đẳng bất đồng giác độ vi ngã môn toàn diện trình hiện liễu trung quốc tinh quan thể hệ cập kỳ uẩn hàm đích truyện thống nội hàm. Độc giả hân thưởng tác giả hội chế đích tinh mỹ tinh đồ hòa sinh động đích trung quốc tinh quan hình tượng, uyển như du lịch ô thiên thượng đích nhai thị, khinh tùng duyệt độc trung dĩ kinh tương toàn thiên tinh đấu liễu nhiên ô hung. —— chu tiến ( bắc kinh thiên văn quán quán trường )

◎ bổn thư đồ văn tịnh mậu, vưu dĩ hội đồ kiến trường, tương đái lĩnh độc giả tẩu tiến trung quốc cổ đại đích tinh không đế quốc. Trà dư phạn hậu, vũ tịch đăng song, nhàn lai phiên duyệt bổn thư, như bộ nhập phồn tinh điểm điểm đích thiên đình; dạ mạc hàng lâm, hoa đăng sơ thượng, huề thư án đồ tác ký, khả bả ác tinh tọa lịch sử tại hung trung. Như quả nhĩ tưởng liễu giải thiên văn, thỉnh bất yếu hốt thị giá bộ khả dĩ nhượng nhĩ nhận thức trung quốc tinh không, học đáo lịch sử tri thức đích ưu tú nhập môn thư. —— vương ngọc dân ( trứ danh thiên văn sử học gia, bắc kinh thiên văn quán nghiên cứu viên, trung quốc cổ thiên văn liên hợp nghiên cứu trung tâm phó chủ nhậm )

◎ đông tây phương tự cổ tức đối giá đồng nhất phiến thiên không các tự hoa phân liễu hứa đa tinh tọa, đãn thị kí hoàn chỉnh hựu hữu hệ thống đích giới thiệu trung quốc cổ đại tinh túc đích chuyên thư khước nhất trực ngận khuyết phạp, hoàn hảo hiện tại hữu giá bổn thư khả dĩ di bổ liễu. Ngã bất tằng độc quá nội dung giá ma tường tẫn, sáp họa như thử tinh mỹ đích trung quốc cổ đại tinh túc chuyên thư, thấu quá giá bổn thư, nâm hội tri đạo, cổ đại đích trung quốc thị như hà thuyên thích giá đồng nhất phiến đích thiên không. —— tinh tinh công hán lữ kỳ nhuận

◎ thiên văn thị tối thiếp cận nhân văn đích tự nhiên khoa học, ngã môn thường tiếp xúc tây dương đích tinh không ý tượng, đãn cổ trung quốc đích tinh quan tinh đấu dữ văn hóa nghệ thuật đẳng đích dung hợp, canh trị đắc tế tế tham tác! Thả nhượng 《 tinh không đế quốc 》 nhất thư lai đái nâm thần du cổ trung quốc đích vũ trụ! —— đài bắc thị thiên văn hiệp hội thường vụ lý sự ． đài loan tinh không thủ hộ liên minh bản chủ lưu chí an

◎ thể hiện hán ． tư mã thiên 《 sử ký ． thiên quan thư 》 đích cụ thể nội dung, phụ dĩ chân thật cố sự hòa mỹ lệ truyện thuyết, truy tố cổ thiên văn lịch sử đích mạch lạc, pha phú thú vị, đối nghiên tập thiên văn chiêm tinh giả canh thị hoạch ích phỉ thiển, khả tăng quảng hướng lai giác khuyết phạp đích hằng tinh thiên văn bối cảnh tri thức, trát thật địa điện định giá phương diện đích nhận tri hòa ứng dụng. —— thiên nhân chi tế chiêm tinh học hội cố vấn tần thụy sinh

◎ tác gia, tiết mục chủ trì nhân tạ triết thanh

Độc giả hảo bình

◎ quan ô trung quốc tinh túc đích tối hảo đích khoa phổ thư!

◎ trung quốc du cửu đích văn minh tại na thiên vũ chi thượng xuyên việt liễu sổ thiên niên, dĩ hậu sĩ đầu ngưỡng vọng phồn tinh thời, hựu đa liễu nhất phân trung quốc cổ lão thiên văn phân dã đích kỳ đãi.

◎ giá bổn thư ứng cai thị cấp trung quốc cổ đại thiên văn ái hảo giả hòa truyện thống văn hóa ái hảo giả đích phúc lợi liễu, thư trung phối liễu đại lượng đích thải đồ dĩ hưởng độc giả, thông quá nhất cá cá sinh động tiên hoạt đích hình tượng bả tinh quan thâm thâm địa ấn khắc tại não hải lí, nhất cải dĩ văn tự vi chủ đích tinh quan giới thiệu đích khô táo phạp vị, mỹ lệ đích đồ phiến hình thành đích trực quan hình tượng đái cấp độc giả cường đại đích thị giác trùng kích.

◎ dĩ bộ thiên ca vi để bổn khảo chứng cổ đại thiên văn tinh túc, hảo tại đồ phiến ưu mỹ kiêm hữu trung tây tinh tọa đối chiếu thuyết minh. Hảo chi giả vi chi. Thậm vi tinh tâm.

◎ nội dung thượng giới thiệu toàn diện cụ thể, bất quang hữu trung quốc tinh tọa đích cổ đại hiện đại giới thiệu, nhi thả hoàn hữu toàn cầu kỳ tha quốc gia đích đối bỉ tinh tọa giới thiệu. Khả dĩ thuyết, ủng hữu liễu giá nhất bổn thư, cơ bổn quan ô tinh tọa đích chủng chủng nghi hoặc tiện hội nghênh nhận nhi giải.

Tác giả giản giới

Từ cương

Đệ tứ giới tam cá nhất bách công trình hoạch tưởng đồ thư 《 bưu phiếu thượng đích thiên văn học 》 đích tác giả, tiềm tâm tiến hành thiên văn khoa phổ sang tác đa niên, ái hảo thiên văn, dã thị thiên văn bưu phiếu thu tàng gia.

Vương yến bình

Bắc kinh thiên văn quán khoa phổ công tác giả, phó nghiên cứu viên.