Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Thủ hảo tâm lý giới hạn, trảo hồi quan hệ đích tự ngã quyết định quyền
Trọng kiến tâm lý giới hạn luyện tập × tự ngã an úy phương pháp × đoán liên tâm lý giới hạn
Ngã môn đô năng hoạt xuất khoái nhạc tự tín đích tự kỷ
Trọng kiến tâm lý giới hạn luyện tập × tự ngã an úy phương pháp × đoán liên tâm lý giới hạn
Ngã môn đô năng hoạt xuất khoái nhạc tự tín đích tự kỷ
★ nhân tế quan hệ khốn nan, bất tại ô bất cú nỗ lực,
Nhi thị tâm lý giới hạn xuất vấn đề.
Bất đổng đắc cự tuyệt biệt nhân, tập quán tính vi tha nhân trứ tưởng, hoán lai đích chỉ thị tâm luy?
→ bảo hữu thiện lương chi tâm bất đối mạ? Kỳ thật na chỉ thị bất thành thục đích thiện lương; bất thị thiện lương, nhi thị tự ngã thái thúy nhược.
“Ngã dĩ vi ngã tố hảo, ngã môn đích quan hệ tựu hội biến hảo……”
→ nhĩ tri đạo nhĩ bị tình cảm gia tỏa 綑 bảng trụ mạ? Na chủng nhân hội bị khống chế?
Nhân dữ nhân tương xử, tựu hảo tượng tại ngoạn lưỡng nhân tam cước đích du hí, tẫn quản hữu nhân ngận nhận chân, đãn như quả bất năng phối hợp đồng bạn đích cước bộ, tựu ngận dung dịch bán đảo điệt thương. Hoặc giả, ngã môn tự kỷ ngận nhận chân ngoạn du hí, đối phương khước nhất điểm đô bất tại ý, khả năng hội nhượng ngã môn khí đắc tưởng giải khai thằng tử tự kỷ bào, hoặc thậm chí tưởng hoán nhất cá đáp đương toán liễu. Chỉ thị, bả đối phương hoán điệu, nan đạo tựu nhượng bỉ thử hảo phối hợp, giải quyết vấn đề mạ?
★ thân thể đông thống đích thời hầu ngã môn đô đổng đắc chiếu cố thân thể,
Nhân tế quan hệ xuất liễu vấn đề,
Vi thập ma bất đổng đắc chiếu cố tự kỷ?
Kiến lập tâm lý giới hạn tịnh phi chỉ hữu an úy tự kỷ,
Tha thị trọng tân kiến tạo nhân tế quan hệ đích biến hóa tâm lý học.
◎ bất kiện khang đích tâm lý giới hạn phân vi tứ chủng loại hình, trảo xuất nhĩ khuynh hướng na kỉ loại, đối ứng tự ngã huấn luyện đích phương pháp
Thuận ứng hình:Bất nguyện dữ nhân sản sinh trùng đột, bất đổng như hà cự tuyệt hoặc biểu đạt tự ngã, thậm chí bất tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp, tình cảm, thân thể tấn hào cập hưng thú.
Chiếu cố hình:Nhĩ khai tâm ngã tài khai tâm, đãn vô tư phụng hiến đích quan ái, chỉ hội xúc sử đối phương y lại tự kỷ, biến thành nhượng song phương đô ngận tân khổ đích bệnh thái quan hệ.
Phòng ngự hình:Tổng thị yếu hoa thanh giới tuyến hòa bảo trì cự ly, bất tín nhậm thị tha môn đích hạch tâm vấn đề, tại nhân tế quan hệ trung, “Nguy cơ cảm” tổng thị ưu tiên ô “Thân mật cảm” đích xuất hiện.
Chi phối hình:Cao độ tự ngã trung tâm, khán tự tự tín mãn mãn, đãn đối ô nhất điểm điểm phê bình hòa tỏa chiết cảm đáo sỉ nhục,
Tập quán lợi dụng chi phối dữ bác tước hình thành nhân tế quan hệ.
◎ trọng kiến tâm lý giới hạn đích quan hệ luyện tập
1. Lý giải tự ngã quan hệ sử.
2. Luyện tập trị liệu y luyến tổn thương.
3. Dĩ tự ngã biểu hiện huấn luyện đích P.A.C.E tứ giai đoạn pháp, kiến lập chúc ô tự kỷ đích tâm lý giới hạn.
4. Luyện tập thuyết “Bất”, tòng sinh hoạt tiểu sự khai thủy trảo hồi tự ngã quyết định quyền.
5. Hữu ngã tại đích địa phương, tựu hữu nhân tế quan hệ ── sang tạo “Tự ngã đích thế giới”.
Danh nhân thôi tiến
Lý sùng kiến thân tử tác gia
Phiên hồng hoa thân chức ／ ẩm thực tác gia
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
