Nguyên bản bạt
Mã lợi
Ngã ngận hỉ hoan “Phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật” giá cú thoại. Nhất phương diện thị nhân vi na chủng nhậm hà nhân tại nhậm hà thời gian,
Chỉ yếu giác ngộ, tựu đắc dĩ thành phật đích từ bi tâm hoài dữ tiêu sái; nhất phương diện thị nhân vi kỳ trung chỉ dẫn xuất:
Nhân thế đích ân oán tình cừu, thậm chí nhân đích bổn thân, đô bất quá thị nhất tràng mộng huyễn bãi liễu. ( như quả thị chân thật đích, bất luận đương sự nhân đích chủ, khách quan nhân tố,
Đô ngận nan duẫn hứa giá chủng tiêu sái. ) đại trí tại giá xuất phát điểm thượng, ngã biên liễu 《 a tị kiếm 》 đích kịch bổn.
Trịnh vấn
《 a tị kiếm 》 thị ngã trung đoạn liễu lưỡng niên hậu đích tác phẩm, giá lưỡng niên trung ngã toàn lực đầu nhập sáp họa, mỹ biên đích công tác, tuy nhiên liên hoàn họa tác phẩm thiếu liễu, khước tại biệt đích địa phương thu hoạch canh đa, dã tài hữu thời gian đình hạ lai tư khảo uấn nhưỡng.
Tác phẩm tại 《 tinh kỳ mạn họa 》 liên tái thời ( nhất cửu bát cửu niên ), hạnh vận đích tiên hữu liễu mã lợi tinh thải đích nguyên tác, sở dĩ ngã bả cấu tư kịch tình đích lực lượng toàn bộ chuyển di đáo họa diện đích xử lý thượng, dã do ô năng lực bất tất phân tán, tài năng mạn mạn đích dung nhập sáp họa đích lý luận dữ kỹ pháp.
Tượng đệ nhất bộ đích đệ lục hồi khởi, ngã khai thủy dụng mao bút đích trọng tuyến điều, gia thượng triêm thủy họa đích tinh tế miêu tả lai khoa trương họa diện tiết tấu, dụng nha xoát phún điểm đích sơ mật lai xử lý các chủng chất cảm, dụng võng điểm chỉ sát, điệp tác xuất thủy mặc họa đích thủy đích cảm giác, dụng bản họa đích ngạnh tuyến điều lai khiêu xuất nhân vật biểu tình đẳng đẳng, tương tín độc giả môn khả dĩ cảm thụ đáo ngã nỗ lực đích xí đồ tâm. Dã do ô kinh quá bất đoạn đích thường thí, mạn mạn địa đối hắc bạch liên hoàn đồ hữu liễu tâm đắc hòa chưởng ác đích năng lực. Thời gian hòa kinh nghiệm đối nhất cá sang tác giả lai thuyết thật tại thái trọng yếu liễu, khuyết nhất bất khả.
Đặc biệt thị bổn thư tiền diện thập nhất hiệt ( đệ nhất bộ 〈 tiền trần thập niên 〉 ), ngã thường thí vận dụng thư hiệt đích phiên duyệt cập thị giác tàn tượng lai trình hiện lập thể đích thác giác, giá dã thị ngã tích áp ngận cửu đích ý niệm, tại giá nan đắc đích bản diện lí nhất khởi giới thiệu cấp độc giả.
Đệ nhị bộ thị ngã tại công tác ngận phồn tạp đích tình hình hạ hoàn thành đích, giá đoạn kỳ gian lí thường bào quốc ngoại, hiệp đàm hợp tác sự nghi cập trù hoa nhật bổn tức tương liên tái đích 《 đông chu anh hùng truyện 》, vi liễu di bổ thời gian bất túc, ngã liên tục đích ngao dạ, tổng toán bả tha cấp hoàn thành liễu.
Hữu nhân thuyết bỉ khởi đệ nhất bộ lai, đệ nhị bộ “Lãnh” liễu nhất điểm, khả thị ngã tự kỷ đảo giác đắc “Thuần” liễu nhất điểm. Tuy thuyết nhân vật giác thiếu, khả thị tại biên hội thượng nan độ khước giác cao, giá ngũ cá đoản thiên khả cân đệ nhất bộ liên trứ khán, dã khả độc lập tự chủ địa nhượng độc giả môn hân thưởng.
Giá đắc cảm tạ mã lợi tại kịch tình thượng đích công lực cập dụng tâm.
Giá kỉ cá ngục trung, ngã đặc biệt hỉ hoan 〈 ngu chi ngục 〉, giá tại cơ hoang thời thường phát sinh đích sự thật, ngã ấn tượng trung vị tằng hữu nhân bộ tróc quá, nhi a tị sử giả phiêu hốt đích tính cách, nan dĩ tróc mạc đích tư duy, dã tại giá cá cố sự lí trình hiện xuất lai, cân nhất bàn võ hiệp tác phẩm bỉ giác khởi lai, bất tượng võ hiệp khước canh hữu võ hiệp vị.
Tại biểu đạt kỹ xảo thượng, ngã khai thủy thường thí truyện chân cơ tác thủy mặc đích cảm giác, hiệu quả bất thác, hữu ngã tưởng yếu đích vị đạo, dã bả bối cảnh đái đáo thương mang, hoang lương đích tây vực khứ, liên đái đích hà vật sinh dã xuyên khởi tắc ngoại phục sức lai, do ô 《 a tị kiếm 》 tịnh vị tiêu minh tại na nhất cá triều đại, ngã dã tựu nhạc đắc bả các đại hảo khán đích phục sức bãi tiến khứ.
Ký đắc họa 〈 giác tỉnh 〉 hạ tập thời, ngã cảm mạo, nhĩ đóa hựu phát viêm, thảng tại địa thượng thập phân chung, khởi lai họa ngũ phân chung đích tình hình hạ họa hoàn, sở dĩ xuất hiện ảnh ấn đích họa diện, tại thử hướng độc giả môn bão khiểm.
Đài loan đích mạn họa gia môn, do ô sang tác đích đoạn tằng, tác phẩm đích chất lượng dã hứa bỉ bất thượng quốc ngoại phong phú, đãn thị biện kính tuyệt đối thị nhất lưu đích, dã hứa tựu thị nhu yếu ngã môn giá ta “Sỏa tử”.
Đài loan mạn họa giới tài hội canh hảo ba! Nâm giác đắc ni?
Nguyên khan tái ô nhất cửu cửu ○ niên ngũ nguyệt tập kết thành sách chi 《 a tị kiếm 》
Tam thập niên chi hậu
Mã lợi
Tam thập niên lai, ngã bất thời hội ngộ thượng độc giả, vấn 《 a tị kiếm 》 đích hậu tục như hà liễu.
Thị a, 《 a tị kiếm 》 vi thập ma tựu bất kế tục hạ khứ liễu ni?
Tối chủ yếu đích lý do, tựu thị hậu lai ngã môn lưỡng cá nhân các hữu tự kỷ đích “Phiêu lưu”.
Như tiền sở thuật, đại ước 《 a tị kiếm 》 đệ nhị bộ kết thúc đích thời hầu, trịnh vấn dĩ kinh tiếp thụ nhật bổn đích yêu ước, tại giảng đàm xã thiểm lượng đăng tràng. Đương thời tha tức sử nguyện ý kế tục họa 《 a tị kiếm 》, dã chỉ năng mỗi lưỡng chu nhất thứ. Hậu lai đáo 1996 niên, trịnh vấn quyết định khứ nhật bổn đại triển thân thủ, bả toàn gia nhân đô đái khứ.
Ngã giá biên, quan điệu liễu 《 tinh kỳ 》 mạn họa chi hậu, quá liễu kỉ niên, ngã đích gia đình, công tác dã đô sản sinh kịch biến. Tựu tại trịnh vấn cử gia thiên di nhật bổn đích na nhất niên, ngã dã ly khai liễu thời báo, khai thủy sang lập đại khối.
Nhật bổn chi hậu, trịnh vấn hựu khứ hương cảng, tái đáo trung quốc, sấm đãng các địa.
Ngã dã thị. Sang lập đại khối chi hậu, trừ liễu nhất độ kiêm nhậm đài loan thương vụ ấn thư quán đích công tác chi ngoại, ngã bất tưởng chỉ thủ trứ đài loan thị tràng, khứ liễu bắc kinh, hựu khứ liễu nữu ước.
Ngã môn các tự tại sấm đãng trung phiêu lưu. Bất quá tại phiêu lưu trung, đối 《 a tị kiếm 》 đích tưởng tượng, ngã đảo một hữu đình chỉ quá. Chỉnh thể cố sự yếu giảng đích sự tình canh đa, tình tiết hòa giá cấu dã canh phục tạp.
Giá trung gian, ngã môn dã tằng kinh đàm quá nhất lưỡng thứ như hà tái hợp tác 《 a tị kiếm 》. Đãn tối hậu hoàn thị nhân vi song phương đô giác đắc thời cơ hoàn bất thành thục, bất tất miễn cường thông xúc xuất thủ nhi tái các hạ.
2012 niên, ngã hòa trịnh vấn tại pháp quốc an cổ lan mạn họa triển tương hội.
Na thứ thị ngã môn tối tiếp cận trọng tân khai thủy hợp tác đích cơ hội. Đãn khả tích hoàn thị một hữu tiến triển.
Trực đáo 2017 niên, trịnh vấn khứ thế.
Giá tài chân chính ý thức đáo: Ngã môn các tự mang lục, phiêu lưu đích sinh mệnh quỹ tích, tái một hữu giao tập đích khả năng liễu.
《 a tị kiếm 》 mạn họa bản, thành liễu tuyệt xướng.
Hòa trịnh vấn hợp tác 《 a tị kiếm 》, hữu hứa đa thâm khắc đích ký ức.
《 a tị kiếm 》 đệ nhất bộ 〈 tầm mịch 〉, khởi sơ ngã tưởng giảng đích thị vạn pháp do tâm tạo, nhất cá cá các hữu tự kỷ khát vọng phục cừu lý do đích nhân, tối hậu giao chức thành thùy đô vô tòng thoát đào đích a tị địa ngục. Cố sự đại trí hữu cá phương hướng, đãn thị tùy trứ tình tiết tiến triển, việt lai việt tưởng đả phá phục cừu đích khoa cữu, đãn hựu giác đắc thúc phược việt lai việt đại.
Ngã một hữu cân trịnh vấn giảng quá giá ta tránh trát. Tha dã căn bổn bất thụ ảnh hưởng, kính tự dụng tự kỷ kinh nhân đích đồ tượng ngữ ngôn, bả ngã đích kịch bổn họa xuất phá cách đích mị lực.
Vu cảnh sát tiến trung nghĩa đường cứu hà vật sinh đích na nhất đoạn, chỉ diện thượng bành phái trứ một hữu biên tế đích kiếm khí, tối hậu sử phi hồng thiên ngoại phi lai đích na nhất chưởng, thạch phá thiên kinh.
Ngã tự kỷ tối thụ chấn hám đích, thị sử phi hồng tại sơn động lí nhất đao thứ nhập vu cảnh đích tràng diện. Cự phúc đích lưu bạch, hòa tiền diện túng hoành phi vũ, vô sở bất tại đích họa bút, hình thành cự đại đích đối bỉ. Nhượng nhân trất tức đích đồng thời, hựu nhượng nhân xuyên thấu.
Một hữu nhậm hà võ hiệp mạn họa hữu giá chủng tràng diện, hữu giá chủng thị giác đích mị lực hòa triết học.
Sở dĩ ngã nhất lộ tư tác, hi vọng tại kịch bổn thượng dã năng hữu tương bỉ kiên đích đột phá.
Trực đáo đệ nhất bộ khoái kết thúc thời, ổi tỏa đích điếm tiểu nhị thủ trứ tần tử đích hà vật sinh, tại hùng hùng đại hỏa thiêu điệu nhất thiết trung hiện thân vi a tị đệ cửu sử giả, ngã thể hội đáo khả dĩ như hà đả phá nhất khai thủy đích thiết định, cấp giá cá cố sự đái lai tân đích sinh mệnh.
Giá dạng ngã khai thủy giảng đệ nhị bộ 〈 giác tỉnh 〉 đích cố sự.
Na cá thời hầu, ngã kinh thường khứ trung quốc xuất soa, 《 tinh kỳ mạn họa 》 hựu thị chu khan, sở dĩ ngận đa tập đích kịch bổn, đô thị tại phi cơ thượng, phạn điếm phòng gian lí tả đích. Đương thời trung quốc đích hứa đa cao đương phạn điếm, phục vụ viên hội liên môn dã bất xao tựu tùy thời tiến lai tống thủy, khán đáo ngã tại na lí mai thủ tật thư, khả năng giác đắc đĩnh quái đích. Na thời một hữu võng lộ dã một hữu điện bưu, ngã tả hảo liễu tựu khứ phạn điếm thương vụ trung tâm truyện chân đáo trịnh vấn gia.
Na ta kịch bổn ngận đa thị cản tại tối hậu nhất khắc tả hảo, cảo chỉ thượng hữu hứa đa ngã cấp mang trung tu cải đích bút tích. Đãn cơ bổn thượng ngã dĩ kinh một hữu thúc phược, dã bất cảm đáo áp lực. Tòng đệ nhất thiên tham chi ngục khai thủy, cố sự hòa tình tiết tượng thị tự nhiên dũng hiện. Sở dĩ ngã thị tại nhất chủng ngận tự tại, thậm chí ngận khinh tùng đích tâm tình hạ, tả liễu đệ nhị bộ 〈 giác tỉnh 〉 đích kịch bổn.
Trừ liễu truyện chân thượng đích na ta tự chi ngoại, kinh thường đáo xử bôn ba đích ngã, căn bổn một tằng hòa trịnh vấn hữu thập ma thảo luận. Đãn thị kịch bổn trình hiện tân đích thị dã chi hậu, tha đích họa bút phát huy đích uy lực canh đại. Trịnh vấn độc thụ nhất xí đích họa phong, phô triển xuất vô dữ luân bỉ đích thị giác hưởng yến, bả đại gia duyệt độc võ hiệp mạn họa đích kinh nghiệm nhất tái thôi tiến tân đích lí trình.
《 a tị kiếm 》, vưu kỳ thị đệ nhị bộ dữ trịnh vấn đích hợp tác, khả dĩ thuyết hành vân lưu thủy, siêu việt du khoái sở năng hình dung đích kinh nghiệm.
《 a tị kiếm 》 thị trịnh vấn duy nhất sử dụng tha nhân biên kịch đích tác phẩm, dã thị tha đệ nhất bộ hắc bạch mạn họa tác phẩm.
Trịnh vấn tại 《 a tị kiếm 》 đích bạt văn lí, thuyết liễu giá bộ tác phẩm đối tha đích ảnh hưởng.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
