Hậu ký
Ngã nhất trực tưởng tả nhất bổn “Quỷ” cố sự.
Ngã tại vĩnh tĩnh trường đại, hương dã xử xử hữu quỷ mị truyện thuyết, thủy trung điền biên trúc lâm, thiên địa giai hữu quỷ. Trường bối thuyết quỷ hách hài, nhược bất quai, lệ quỷ hiện thân quản giáo. Hài tử dã ái thuyết quỷ, du thủy triệu hoán thủy quỷ, thỉ niệu tưởng tượng quỷ thủ tòng mã dũng thâm xử thân xuất, thuyết sàng biên bất khả phóng chỉ oa oa, dương oa oa, bán dạ ác linh xâm nhập oa oa, oa oa khai thủy vũ động.
Đãn đáo để thập ma thị “Quỷ”?
Ngã tiểu thời ái đề khóc, tỷ tỷ môn đậu lộng ngã, hảm ngã “Ái khóc quỷ”, ngã thính văn điều cao khóc thanh âm lượng, đại hảm: “Ngã bất thị quỷ a! Ngã bất yếu đương quỷ lạp!” Sát càn nhãn lệ, bổn hài bất đổng sinh tử nhân quỷ, oai đầu nhất tưởng, đẳng đẳng, đương quỷ hảo tượng dã bất soa a, y cư nhân môn thuyết đích na ta quỷ cố sự, đương quỷ tựu năng xuyên tường, hách nhân, kết nhân, ẩn thân, phụ tại tha nhân thân khu, lực lượng cường đại. Khóc chuyển tiếu, ái khóc quỷ tưởng đương quỷ.
Thính liễu hứa đa quỷ cố sự, ngã nhất trực đáo phục binh dịch tài hữu sở vị đích linh dị thể nghiệm. Cao sơn doanh khu, tức đăng thời khắc, lánh ngoại lưỡng vị đồng bào hòa ngã đô đồng thời thể nghiệm đáo liễu nan dĩ ngôn dụ đích hiện tượng. Kỳ thật ngã môn tam nhân thập ma đô một khán đáo, đãn ngã môn tại đoản tạm đích kỉ miểu thời quang, thanh tích cảm thụ đáo phòng gian lí hữu “Tha giả” tồn tại. Ngận kỳ quái, ngã đương thời tịnh bất hại phạ, ngã cánh nhiên tưởng đáo liễu thôn thượng xuân thụ đích 《 vũ ‧ vũ ‧ vũ 》, tiểu thuyết tự sự giả dữ ngẫu tượng minh tinh ngũ phản điền quân cộng xử nhất thất, minh tinh hát túy liễu, mỗ chủng hắc ám vật chất tiễu tiễu tiềm tiến ốc nội, tán phát trứ khinh vi đích động vật xú vị.
Thiên lượng chi hậu ngã khứ “Bạn án”, thí đồ dĩ khoa học, la tập giải thích tạc vãn đích linh dị. Thôi lý thất hiệu, nhậm hà lý luận đô vô pháp giải thích tạc dạ đích bất minh vật chất.
Ngã thập ma đô một khán kiến, ngã chỉ thị “Cảm giác” đáo liễu “Thập ma”. Na thị sở vị đích “Quỷ” mạ? 《 cáp mỗ lôi đặc 》 lí tử khứ đích phụ vương dĩ quỷ mị tại vũ đài thượng hiện thân, na thị quỷ mạ? 《 mẫu đan đình 》 đích đỗ lệ nương thị quỷ mạ?
Tử liễu tài năng thành quỷ mạ? Hoạt trứ, hữu một hữu tư cách đương quỷ?
Tả hoàn 《 quỷ địa phương 》, ngã tâm trung đối quỷ đích tưởng tượng y nhiên mô hồ, vô thanh tích định nghĩa, sung mãn vấn hào. Vấn hào thị ngã tả tiểu thuyết đích khởi thủy, một hữu kỳ tha giải đề phương pháp, chỉ năng dĩ thư tả bức cận vấn hào. Ngã tổng thị tưởng đáo uy liêm ‧ phúc khắc nạp ( William Faulkner ) đích danh cú: “Quá khứ bất tằng tử vong, quá khứ thậm chí hoàn một quá khứ.” ( The past is never dead. It’s not even past. )
Hữu ký ức, thương thống, tưởng yểm mai, già tế, quá khứ như ảnh, vãng sự tùy hành, hữu quá khứ tựu hữu quỷ, nhân gian xử xử đô hữu quỷ, hoặc hứa, nhĩ ngã giai vi quỷ.
Ngã nhất trực tưởng tả nhất bổn quan ô “Khóc” đích tiểu thuyết.
Ngã thị ái khóc quỷ, gia trung đệ cửu cá anh hài, ngạ liễu khóc, bão liễu khóc, thụy tiền khóc, tỉnh lai khóc, thất cá tỷ tỷ luân lưu hống ngã giá cá “Đường sương hoàn”, thùy đô vô pháp nhượng ngã bế chủy. Thức tự chi hậu, độc thư khóc, độc báo khóc, khán điện thị khóc, thính quảng bá khóc, tố mộng khóc.
Trường đại hậu, khóc điện ảnh, khóc nhiệt nháo, khóc tịch liêu, khóc tiểu thuyết, khóc tán văn, khóc thi cú.
Vi liễu tả ba la đích hải, ngã tại nhị nguyệt đông nhật lai đáo liễu tân hải tiểu trấn Laboe. Thê lãnh đích sa than không vô nhất nhân, sa than thượng cự đại đích tiềm thủy đĩnh tượng thị các thiển đích kình. Kim chúc kình bàng hữu nam đại thanh khóc khấp, tha bả đầu mai tiến sa than, song quyền bất đoạn kích sa. Hải diện thượng, hữu hảo đa dã sinh tuyết bạch thiên nga.
Ngã tọa tại băng hàn sa than thượng, thính hải, thính phong, thính tha khóc.
Ngã nhất trực tưởng tả nhất bổn hữu hà mã đích tiểu thuyết.
Tiểu thời hầu thượng học lộ thượng, hội ngộ đáo nhất vị chúng nhân khẩu trung đích “Tiêu tra mỗ”, tha trường phát đả kết, thân thượng y vật hỗn loạn, nhãn thần phiêu di, khẩu thổ thần bí nan giải đích ngữ cú. Thịnh hạ, tha xuyên long đông hậu y.
Hữu thiên, phóng học đồ trung ngã hựu ngộ đáo tha, tha nhãn thần hữu tiêu cự, định tại viễn phương đích mỗ xử. Tha kiên định đối ngã thuyết: “Na lí, điền biên, hữu nhất chỉ tử điệu đích hà mã.” Tha đích thủ, chỉ hướng viễn xử đích đạo điền. Ngã khán đáo tha đích thủ tí, hữu hảo đa đao phiến lai hồi đích cát ngân.
Nữ nhân hậu lai bất kiến liễu.
Ngã kỵ trứ đan xa tại vĩnh tĩnh nhiễu. Trảo hà mã, trảo tha.
Ngã nhất trực tại tả vĩnh tĩnh đích tiểu thuyết.
Nhị ○ nhất bát niên để, đài loan trực hạt thị trường cập huyện thị trường tuyển cử, phản đồng kỳ thị công đầu sí liệt. Ngã tòng bách lâm hồi đáo vĩnh tĩnh đầu phiếu, tại lão gia chỉ quá nhất dạ. Ngã thị vĩnh tĩnh nhân, đãn ngã tại vĩnh tĩnh dĩ kinh một hữu “Gia” liễu. Ngã tại vĩnh tĩnh bát đức hạng xuất sinh, tại hô liễn lộ đích thấu thiên thố trường đại, quốc trung bàn khứ trung sơn lộ, thập bát tuế chung ô ly gia bắc thượng độc đại học, tòng một đả toán hồi hương. Bát đức hạng, hô liễn lộ, trung sơn lộ đích lão phòng đô hoàn tại, khước đô dĩ kinh bất thị ngã đích “Gia” liễu, một hữu nhậm hà phòng gian chúc ô ngã, ngã trảo bất đáo nhất trương khả tả tác đích thư trác.
Vĩnh tĩnh dung nhan y cựu, dữ não trung đích quá khứ hô ứng. Ngã đáp mạn tốc khu gian xa để đạt vĩnh tĩnh hỏa xa trạm, tòng giá vô nhân đích xa trạm mạn mạn tẩu hồi lão gia. Ngã phát hiện ngã hảo đột ngột, kỳ thật ngận thiếu nhân hội “Tẩu” giá đoạn lộ, hương hạ nhân đô khai xa hoặc kỵ cơ xa, ngã xuyên trứ bách lâm mãi đích tây trang ngoại sáo, tại điền gian đạo lộ hành tẩu, giản trực thị ngộ sấm gia hương đích ngoại tinh nhân. Kinh quá vĩnh hưng du vịnh trì, na thị ngã học du vịnh đích địa phương, đạp tiến khứ, hầu gian phát xuất liễu kinh khủng đích thanh hưởng. Vĩnh hưng du vịnh trì dĩ kinh hoang phế liễu, trì thủy càn hạc, nhất thiết thành phế khư. Ngã đồi tọa tại vô thủy đích du vịnh trì bàng, niên thiếu đích trạm lam du thủy ký ức chàng thượng nhãn tiền phát môi đích phế khư. Ký ức khả kháo mạ? Ký ức chân thật mạ? Đồng niên tồn tại mạ? Vĩnh tĩnh tồn tại mạ? Ngã vi thập ma yếu tả vĩnh tĩnh?
Vãn gian trụ đại tỷ gia, minh minh thị đồng niên trụ quá đích phòng tử, cử mục nhất thiết mạch sinh. Vãn phạn hậu khứ vĩnh tĩnh nhai thượng loạn nhiễu, tiểu miếu thành cước mụ nhưng tại, vĩnh tĩnh quốc tiểu nhưng tại, đại chúng thư cục nhưng tại, hoàn hảo hoàn hảo, bất thị ngã hư cấu xuất lai đích đồng niên ký ức, đô hoàn tại. Tại đại chúng thư cục tiền, nhất trường phát mã vĩ nam tử lan trụ ngã: “Giá thị minh thiên phản đồng tính luyến công đầu đích truyện đan, bái thác chi trì.”
Ngã khán trứ mã vĩ nam tử, tưởng cân tha thuyết, tại bất cửu tiền, na cá đảng quốc cấm cố đích thời đại, nhĩ đích trường phát thị bị cấm chỉ đích, uy quyền tiễn đao bức nhĩ tiễn phát, nhĩ hội bị thị vi dị đoan. Tại thử khắc đích tự do đảo dữ, nhĩ tại nhai thượng tán bá cừu hận, bài xích dữ nhĩ bất đồng đích nhân. Ngã đối tha thuyết: “Nhĩ khả dĩ bất yếu kỳ thị biệt nhân mạ? Tựu nhân vi nhĩ giá chủng nhân, ngã môn đô bất năng hồi gia liễu.”
Ngã thuyết đích toàn thị quỷ thoại. Ngã quy hương, hoặc giả bất quy hương, dữ tha hà quan?
Nhị ○ nhất bát niên thất nguyệt, ngã khai thủy tại bách lâm tả 《 quỷ địa phương 》, nhị ○ nhất cửu niên tứ nguyệt để, tiểu thuyết hoàn thành. Ngã bất đoạn oạt quật vĩnh tĩnh ký ức, ngã nhất trực tưởng đào ly vĩnh tĩnh, khước bất đoạn thư tả vĩnh tĩnh, nguyên bổn dĩ vi tả hoàn hội đại khóc nhất tràng, tả đáo tối hậu nhất cú, ái khóc quỷ khước vô lệ. Ngã chỉ giác đắc nhãn tiền nhất thiết phiêu hốt, đê đầu khán tự kỷ đích thân thể, bì phu cốt nhục tại thị giác lí mạn mạn mô hồ, trục tiệm thấu minh.
Phạ tự kỷ chân đích biến thành quỷ, cản khẩn bả cảo tử ký cấp biên tập, thượng sàng hôn thụy.
Ngã thụy đắc ngận an ổn.
Nhân vi ngã tri đạo, tại giá dạng đích thời khắc, quỷ hội xuất hiện.
Vĩnh tĩnh hội tiễu tiễu tiến nhập ngã bách lâm đích phòng gian, tại ngã thân biên thảng hạ.
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
