Thần kỳ thu phí đình 【 điện ảnh noãn thân bản ． truyện kỳ tái hiện 】

Ngũ thập chu niên tân bản tác giả tự tự: Thượng thiên yếu trừng phạt nhĩ thời, tha tựu hội mãn túc nhĩ đích ( tả thư ) nguyện vọng
1 mễ la
2 siêu hồ kỳ đãi
3 hoan nghênh lai đáo văn tự thành
4 thị tập loạn cục
5 hựu ải hựu tiểu thư phất đặc
6 vi vi kinh thuyết cố sự
7 hoàng yến
8 tự cáo phấn dũng đích hư ứng trùng
9 yếu đa giác độ khán thế giới
10 thất thải tân phân đích giao hưởng khúc
11 hoang khang tẩu bản
12 tịch tĩnh cốc
13 bất hạnh đích kết luận đảo
14 thập nhị diện nhân thỉnh đái lộ
15 vô hạn chi đạo
16 kỳ tạng vô bỉ đích điểu
17 bất thụ hoan nghênh đích mạo hiểm đội
18 không trung thành bảo
19 lý vận chi quy
20 tái kiến, cáp la

Ngũ thập chu niên tân bản tác giả tự tự

Thượng thiên yếu trừng phạt nhĩ thời, tha tựu hội mãn túc nhĩ đích ( tả thư ) nguyện vọng

《 thần kỳ thu phí đình 》 tựu tượng đại bộ phân xuất hiện tại ngã sinh mệnh trung đích mỹ hảo sự vật nhất dạng, thị tại ngã thí đồ đào tị kỳ tha nhất ta bổn lai ứng cai tố đích sự tình thời soạn tả đích. Hữu ta nhân tựu thị hội giá dạng, ngã dã thị kỳ trung nhất cá. Thỉnh dung ngã lai thuyết minh nguyên ủy.

Nhất cửu ngũ thất niên thối ngũ thời, ngã lai đáo nữu ước, vi liễu nhật hậu thành vi kiến trúc sư sở nhu yếu luy tích đích kinh nghiệm, ngã khai thủy tại kiến trúc sư sự vụ sở công tác. Na thị ngã tại hiện thật sinh hoạt trung đích dạng mạo, dã thị ngã đối tự kỷ đích khán pháp. Như quả bán dạ bả ngã diêu tỉnh, tưởng yếu liễu giải ngã giá cá nhân, na tại ngã thuyết tự kỷ thị “Tác gia” hoặc “Lão sư” dĩ tiền, hội tiên thoát khẩu nhi xuất đích tựu thị “Kiến trúc sư”. Giá bất đại biểu ngã tương tự kỷ đích tả tác hoặc giáo học thị vi thứ yếu hoạt động. Giá lưỡng kiện sự đối ngã phi thường trọng yếu. Đãn kiến trúc hình tố liễu ngã khán đãi thế giới dữ khai phát điểm tử đích phương thức. Tại nữu ước công tác kỳ gian ( nhất cửu ngũ bát chí ngũ cửu niên ), ngã khai thủy cảm hưng thú đích thị nhân môn như hà khán đãi dữ thể nghiệm tự thân hoàn cảnh ── tạo thành tràng vực không gian thư thích hoặc bất thích đích nhân tố vi hà, dĩ cập nhân thị chẩm ma đả tạo thành trấn dữ đô thị. Đột nhiên hữu cá niệm đầu phù hiện ngã não hải: Vi hài tử tả nhất bổn dữ giá cá chủ đề tương quan đích thư, hoặc hứa hội ngận hữu thú, dã đĩnh thật dụng. Tất cánh, hài tử đích giác sát dữ quan chú năng cú ảnh hưởng ngã môn vị lai đích hoàn cảnh. Ngã nã đáo nhất bút tán trợ kim lai soạn tả nhất bổn quan ô đô thị quy họa dữ đô thị thức giác ( urban perception ) đích thư, tịnh từ điệu công tác, tích cực trứ thủ giá hạng xí họa sở nhu đích đại lượng nghiên cứu. Bất cửu ngã tựu nhận thanh chân tương, dã thể ngộ đáo nhất cú cổ lão ngạn ngữ: “Thượng thiên yếu trừng phạt nhĩ thời, tha tựu hội mãn túc nhĩ đích nguyện vọng.”

Soạn tả công tác tiến hành kỉ cá nguyệt hậu, ngã cân bì lực tẫn, chiêu giá bất trụ, ô thị đáo hải biên phóng tự kỷ nhất cá tinh kỳ đích giả, tựu chỉ thị tại sa than thượng tán bộ. Đương nhiên, vi liễu đình chỉ tư tác đô thị quy họa đích sự, ngã tất tu tưởng biệt đích. Mạn bộ thời, ngã tưởng khởi kỉ chu tiền tại nhất gia xan thính lí đích nhất tràng đối thoại. Đương thời, ngã nhất cá nhân đẳng hầu đái vị, giá thời nhất cá ước thập hoặc thập nhất tuế đích nam hài tẩu đáo ngã bàng biên tọa hạ. Quá nhất hội nhi hậu, tha đột nhiên vấn đạo: “Tối đại đích sổ tự thị đa thiếu?” Giá vấn đề lệnh nhân kinh ngạc, đãn tiểu hài chuyên môn ái vấn giá loại đề mục. Ô thị, ngã vấn tha nhận vi tối đại đích sổ tự thị thập ma, nhiên hậu yếu tha tái vãng giá cá sổ tự thượng “Gia nhất”. Tha dã đối ngã tố đồng dạng đích sự. Ngã môn trì tục nhất lai nhất vãng, độ quá nhất đoạn mỹ diệu đích thời quang, tịnh thảo luận khởi vô cùng đại, tịnh minh bạch giá đề mục căn bổn vô giải. Ngã hảo kỳ tâm nhân thử thăng khởi, tịnh hồi tưởng khởi tự kỷ đích đồng niên ký ức, dĩ cập quá khứ tư khảo sinh hoạt áo bí đích phương thức. Tựu giá dạng, ngã khai thủy sang tác nhất ta tiểu cố sự, lí diện bao quát hài tử đối sổ tự, tự từ đích tranh luận, dĩ cập cường gia cấp hài tử đích ý nghĩa dữ kỳ tha kỳ kỳ quái quái đích quan niệm.

Tả đích dũ đa, ngã hồi tưởng khởi đích nhi thời cảm thụ hòa hảo kỳ đích sự tình dũ đa. Vi thập ma ngã tất tu học tập giá ma đa dữ ngã đương thời đích sinh hoạt tự hồ hào bất tương càn đích sự? Lý giải giá cá thế giới, dĩ cập tha kỳ quái hựu bất hợp la tập đích vận tác phương thức, hảo khốn nan. Nhi thả ngã hoa phí đại bả đích thời gian, đa bán thị háo tại đối ô chấp hành dữ học tập nhậm hà sự đích lãnh cảm thượng. Đối thập tuế đích ngã nhi ngôn, giá ta sự khán lai giản trực một hữu thái đa đạo lý khả ngôn.

Ngã khai tâm địa tín bút huy sái, cố sự dã dũ tả dũ đa. Tối bổng đích thị, ngã nguyên bổn cai tố đích thư dĩ viễn viễn siêu xuất tự kỷ đích tưởng pháp. Tại bất tri đạo nhất thiết hội chẩm ma phát triển đích tình huống hạ, ngã bất đình thư tả, trực đáo hối tập liễu các chủng phiến đoạn, đối thoại hòa giác sắc. Ngã ngận hưởng thụ giá đoạn mỹ hảo thời quang, khốc ái giá cá năng triệt đầu triệt vĩ điên phúc sự tình đích hảo cơ hội, tịnh túng tình ô tòng tiểu đáo đại phụ thân dẫn đạo ngã tiếp xúc đích sở hữu lãnh tiếu thoại, song quan ngữ hòa văn tự du hí. Tả liễu ngũ thập hiệt tả hữu chi hậu, hữu cá bằng hữu toàn bộ nã khứ cấp tha nhận thức đích nhất vị biên tập. Kỉ chu hậu, ngã nã đáo xuất thư hợp ước. Ngã đích lão thiên a, hiện tại tha yếu thành thư liễu, nhi thả ngã hoàn nhất định yếu hoàn thành. Giá hạ tử tái dã bất chỉ thị tả trứ ngoạn liễu. Bất tái thị ngã chi phối giá cá cố sự; nhi thị tha chi phối ngã! Ngã trọng hồi khởi điểm, tịnh kiệt tẫn sở năng đích vong điệu na chỉ hợp ước. Mạn mạn đích, nhạc thú hựu hồi lai liễu. Đại khái lục cá tinh kỳ hậu, công chủ đắc cứu liễu, hữu ta vận tác chí thiếu tạm thời khôi phục chính thường. Mễ la hòa ngã dã học đáo nhất ta sự.

Quan ô sáp đồ, ngã nhất định đắc yếu giới thiệu nhất hạ. Tả thư kỳ gian, ngã tại nữu ước hòa cát nhĩ tư ． phỉ phật đô trụ tại nhất gian phá cựu đích song tằng công ngụ lí. Đương thời, cát nhĩ tư đích sự nghiệp tài cương khởi bộ. Tha đối tự kỷ lâu thượng bất đình xuất hiện đích lai hồi đạc bộ thanh khai thủy cảm đáo hảo kỳ, tiếp trứ bất thời hội bào lai duyệt độc ngã chính tại soạn tả đích đoạn lạc, tịnh họa xuất khả năng đương sáp đồ đích tố miêu tác phẩm. Giá ta tố miêu họa đắc thật tại thái hảo liễu, hoàn toàn bộ tróc đáo giá bổn thư đích thần tủy. Ngã môn ngận xác định cai do tha lai họa sáp đồ. Bất quá ngộ đáo nhược càn tiểu vấn đề, hảo bỉ hữu ta đông tây, cát nhĩ tư tựu thị bất hỉ hoan họa. Đầu nhất cá bính thượng đích tựu thị địa đồ. Ngã nhiệt ái địa đồ, ngã giác đắc tự kỷ tả giá bổn thư đích lý do chi nhất, căn bổn tựu thị khả dĩ học ngã chung ái đích nhi đồng văn học tác gia á sắt ． lan tắc mỗ đích tác phẩm na dạng thu lục địa đồ. Sở dĩ ngã hòa tha liên thủ hội chế địa đồ. Hoàn hữu, cát nhĩ tư dã bất hỉ hoan họa mã. Bổn thư kết vĩ tràng cảnh lí, mễ la hòa công chủ đào thoát ác ma thủ chưởng tâm thời, trí tuệ quốc đại quân chính thị kỵ tại mã bối thượng. Cát nhĩ tư nguyên tiên đích tố miêu thị họa tha môn kỵ trứ miêu. Quá nhất trận tử chi hậu, giá biến thành nhất chủng du hí ── cát nhĩ tư bất đoạn thường thí trác ma xuất tự kỷ tưởng yếu đích hội đồ phương pháp; chí ô ngã, tựu thị bất đình sang tạo xuất vi tha đái lai tối đại nan đề đích sự vật. Cử lệ lai thuyết, tại vô tri phong trung hữu nhất quần hội uy hiếp mễ la đích ác ma, đương trung hữu cá thỏa hiệp tam trọng thú: Nhất cá cao sấu, nhất cá ải bàn, đệ tam cá hòa lánh ngoại lưỡng cá hoàn toàn lôi đồng. Xuất ô mỗ chủng nguyên nhân, tam trọng thú tựu thị tòng lai đô một hữu thành họa. Bất quá, cát nhĩ tư hậu lai thế tự kỷ báo cừu liễu, tha bả ngã họa thành “Thị bất thị tiên sinh” ( thỉnh kiến thư trung 31 hiệt ), nhất cá xuyên trứ cổ la mã thác gia trường bào, ải phì ngốc đầu đích bán phong tử. Giá ngận bất công bình, nhân vi đại gia đô tri đạo ngã tòng một xuyên quá thác gia trường bào. Tổng chi, ngã bất tằng tái hồi đầu tả na bổn đô thị thức giác đích thư liễu, đãn hữu thú đích thị, ngã vi na bổn thư tư tác đích hứa đa sự, xác thật đô tự hành chú nhập 《 thần kỳ thu phí đình 》 lí. Hoặc hứa hữu nhất thiên, đương ngã thí đồ đào tị tố biệt đích sự tình thời, hội tái hồi đáo na bổn thư thượng ba.