Tự tự
Tác vi lịch sử học giả, tựu tượng y học tòng nghiệp giả nhất dạng, đô ủng hữu nghĩa vụ. Nhất biên, y sinh tương đối ô hoạt nhân; nhất biên, lịch sử học giả tương đối ô vong giả. —— nghĩa đại lợi sử học gia kim tư bá cách ( Carlo Ginsberg )
Lịch sử thị nghiêm túc đích sự thật, tiểu thuyết thị nhiệt tình đích thuyên thích. Giáp tại giá lý tính hòa cảm tính đích đối trùng chi gian, yếu thời thời thế tha trảo đáo động nhân hựu phục nhân đích giao tập, thị kiện kinh thường đắc bỉ đối hòa chiết ma bán thiên đích khổ soa sự. Hoàn hảo đích thị, tòng đầu đáo vĩ, chỉnh cá công tác đoàn đội, vô phân nội ngoại, sở hoài bão đích nhiệt tình, gia thượng kỳ trung tràng cảnh thường hữu đích cảm động, nhượng ngã môn dẫn dĩ vi nhạc.
Ngã môn vi liễu soạn tả la phương bá giá bổn lịch sử tiểu thuyết, yêu tập liễu hải nội ngoại khóa lĩnh vực đích chuyên gia học giả, tòng tư liêu sưu tập, điền dã điều tra, quốc tế hội nghị, nghiên thảo tu đính đáo chủ đề xác nhận, tiền hậu dụng liễu tương cận nhất niên đích thời gian, như thử lao sư động chúng hòa đương nhân bất nhượng đích chủ yếu nguyên nhân thị:
Đệ nhất, giá cá lịch sử cố sự phát sinh đích tràng cảnh chính hảo thị thế giới, đại lục hòa đài loan dã phát sinh trọng đại biến cách đích thời đại.
． nhất thất thất lục niên, mỹ quốc tuyên bố độc lập, công nghiệp cách mệnh khai thủy hòa á đương ． tư mật 《 quốc phú luận 》 đích phát biểu, khải động liễu nhân loại cận đại tư bổn kinh tế đích phát triển. Na nhất niên, lan phương hội thành lập, thứ niên, bị dự vi á châu đệ nhất cộng hòa quốc đích lan phương công tư thiết lập.
． nhất thất ngũ tứ niên, thanh triều chung ô hoàn toàn khai phóng tòng nhất lục tứ tứ niên dĩ lai vi phản chế trịnh thị gia tộc đích hải cấm, nhân khẩu thành trường siêu quá tự nhiên hoàn cảnh phụ hà đích quảng đông, phúc kiến đẳng duyên hải cư dân khai thủy hướng đài loan hòa đông nam á thiên tỉ. Chủ nhân ông la phương bá tại gia ứng châu đích thành trường tuế nguyệt, dã chính thị thanh triều quốc lực do thịnh nhi suy đích chuyển liệt điểm.
． nhất thất thất nhị chí nhất bát nhất bát niên, hoa nhân công tư tại tây bà la châu phát triển độc lập tự trị chính quyền đích hoàng kim thời đại. La phương bá chính xảo cung phùng kỳ thịnh.
“Yếu thành vi vĩ đại đích lĩnh tụ, kinh thường nhu yếu nhất ta vận khí.” Mỹ quốc cố tổng thống ni khắc sâm thuyết: “Nhân vi tha nhu yếu tam cá yếu tố đích tương hỗ phối hợp: Vĩ đại đích nhân vật, vĩ đại đích quốc gia hòa vĩ đại đích sự kiện.”
Mỗi cá lĩnh tụ nhân vật chúc ô đích mỗ nhất cá đặc định đích không gian, thời gian, địa điểm hòa hoàn cảnh thị bất năng thế hoán đích; hà huống, mỗi cá nhân hữu thất tình lục dục, ái hận tình cừu, xã hội hữu trung hiếu lễ nghĩa đích đạo đức khuông khuông, canh hữu chức nghiệp hòa địa vị cao đê đích giới trị phán đoạn, tha đô yếu dũng ô thừa đam, dã cảm ô đột phá truyện thống.
La phương bá tại na cá thời đại trung dĩ bất phàm đích tri thức hòa đảm thức, thế tự kỷ tố tạo liễu anh hùng đích sinh mệnh.
Kỳ thứ, canh hữu ý nghĩa đích thị, na thời cân la phương bá nhất khởi tại tây bà la châu đả bính đích khách gia tộc quần, tha môn bất úy gian hiểm, phiêu dương quá hải, bất từ lao khổ, khẩn hoang khai quáng đích hành động, thị toàn cầu tư bổn kinh tế thành trường trung ổn định đích bàn thạch; tha môn cần canh vũ độc, trung hiếu truyện gia, tự trị cộng hòa, hỗ trợ hỗ huệ đích tinh thần, dã thị thế giới văn minh phát triển trung tiên minh đích giới trị.
Lánh ngoại, ngã môn thiêu tuyển tây bà la châu tác vi cố sự tràng cảnh đích nguyên nhân thị, khách gia nhân tại hoa công di dân trung đích bỉ suất kỉ chiêm bát thành, đặc biệt tha môn hựu tuyệt đại bộ phân phân bố tại nội lục đích quáng tràng hòa nông khẩn khu, gia thượng na cá sung mãn nhân vi hòa tự nhiên thiêu chiến đích nghiêm hà hoàn cảnh, chính hảo nhượng khách gia tộc quần tối năng sung phân triển hiện tha môn đích đặc tính.
Thập bát thế kỷ mạt, toàn cầu thử khởi bỉ lạc đích quốc gia độc lập lãng triều, hiên khởi liễu nhất ba ba bất bình tĩnh đích trùng kích: Tự do mậu dịch hòa thiên phú nhân quyền đích lưỡng điều viên phúc trung, lợi dục huân tâm đích vật chất chủ nghĩa y cựu thị cường giả lăng nhục, bác tước nhược giả đích chủ trục.
Châm đối la phương bá cố sự, ngã môn chủ yếu tham thảo đích thị giác thị tòng đại lịch sử hòa đại thế giới đích khoan quảng thị dã lai bỉ thử thẩm thị, dã tòng khóa dân tộc hòa khóa văn hóa đích hung khâm lai tương hỗ bao dung. Cố sự dĩ niên đại đích thời gian trục, thượng hạ lạp trường, cao đê lạp khoan, đái xuất sự vật đích không gian tràng cảnh, nhân vật cập quốc gia, xã hội đích động nhân cố sự.
． thanh triều, nam dương, âu châu thực dân
． thải quáng, nông canh, toàn cầu mậu dịch
． cạnh tranh, hợp tác, tịnh thôn kết minh
． gia sự, quốc sự, cảm tình thế giới
Lịch sử tiểu thuyết cảm nhân đích tam yếu kiện thị hữu tràng cảnh, hữu nhân vật, hữu chủ giác, hòa kỳ gian ái hận giao chức, thượng hạ khởi phục cập gian nhẫn phấn đấu đích cố sự. La phương bá cố sự đích hữu thú tính tại ô, tha tại thời đại tế ngộ trung sở triển hiện đích các chủng biểu tình kham xưng khách gia đích kiểm phổ. Tại tha bất cẩu ngôn tiếu đích biểu tình trung, nội tâm thâm xử uẩn tàng trứ ôn nhiệt đích cảm tình; tại khán tự thỏa hiệp đích lễ nhượng trung, kỳ thật hữu đại trung đại hiếu đích phân minh; tại thiên sinh lưu trứ đích phản bạn huyết dịch trung, tồn tại trứ dũng mãnh bính đấu đích lãnh khốc.
Đặc biệt trị đắc trọng thị đích thị, khách gia di công tại tây bà la châu đích lịch sử bối cảnh trung, dã lệnh nhân đối khách gia tộc quần lưu hạ liễu ấn tượng thâm khắc đích cần kiệm kiên nghị, khắc khổ nại lao hòa hỗ trợ đoàn kết đích độc đặc tính.
Thủ tiên, tha môn thân tại tương đối giác soa đích kinh tế địa vị, tương đối ô ấn ni trảo oa ( Java ) đích phú dụ nhi ngôn, na thời khắc bản ấn tượng thị tương tha môn thị vi kinh tế tiện dân.
Kỳ thứ, dữ đông nam á hứa đa kỳ tha hải ngoại hoa nhân xã khu tương bỉ, tha môn tùy trứ thời gian đích thôi di nhi sản sinh đích vi diệu đích xã hội văn hóa bình hành. Tại tương đối độc lập ô thực dân địa hoặc mã lai tô đan quốc ảnh hưởng đích hoàng kim khai thải hoàn cảnh trung diễn biến, tha môn bảo lưu liễu phi thường cao đích khách gia tộc quần đích đặc tính, tại “Ấn độ ni tây á nhiệt đái địa khu” thiên di, tránh trát, phồn vinh, bi thương hòa trọng kiến tự kỷ tộc quần độc lập tự chủ đích thôn xã xã hội.
“Mã ni lạp hòa ba đạt duy á tiên hậu phát sinh đích đồ sát hoa nhân thảm án, kí bất thị thâm tư thục lự đích chính sách, dã bất thị ngẫu nhiên phát sinh đích ý ngoại. Nhi thị nguyên ô âu châu nhân diện đối năng càn, động lao đích hoa nhân quần thể cao độ đích mâu thuẫn tâm thái.” Cáp phật đại học cận đại sử giáo thụ khổng phục lễ ( Philip Kuhn ) tại 《 hoa nhân tại tha hương 》 thư trung tả đạo: “Âu châu nhân tại đông nam á thực dân kinh tế thượng y lại hoa nhân, đãn tại văn hóa thượng khước đối hoa nhân nhất vô sở tri, nhân thử bất năng bất sản sinh cự đại đích khủng cụ cảm, tái gia thượng âu châu thực dân giả nhất trực đối hoa nhân khóa dĩ trọng thuế, nhậm ý xao trá, sở dĩ tâm lý dã khả năng hại phạ tao đáo báo phục.”
Khách gia nhân, phúc lão nhân, triều châu nhân, quảng phủ nhân, mân nam nhân hòa hải nam nhân, tha môn tòng thập bát thế kỷ trung diệp khai thủy, nhất ba ba quá phiên hạ nam dương đích huyết hãn lệ thủy, tân toan khổ thống, thị cận đại lịch sử cố sự tối vi cảm nhân dã trị đắc thâm tư đích thiên chương.
Lịch sử thị trị đắc nhân môn phản tư đích ký lục. Giá nhất đoạn hoa nhân hạ nam dương đích lịch sử cố nhiên tằng kinh hữu đoạn các tộc quần gian sai nghi bất chỉ, trùng đột bất đoạn đích giới đấu tuế nguyệt; đãn thị, như quả ngã môn lạp trường tha thời gian trục hòa khoách đại tha đích không gian trục, đại gia tựu hội phát hiện tha môn dã thâm tri phân công, hợp tác, bao dung hòa hỗ trợ tài thị nhân loại di túc trân quý đích trí tuệ.
“Hoa nhân di dân đáo hà chúc đông ấn độ hoàn toàn dữ tư bổn đích lưu nhập vô quan, tha môn cận cận thị tác vi lao công tòng thế giới đích nhất đoan lưu vãng lánh nhất đoan.” Anh quốc kinh tế học giả khải đặc ( W. J. Cator ) tại 《 hà chúc đông ấn độ hoa nhân đích kinh tế địa vị 》 thư trung thuyết: “Giá ta lao công đương trung hữu kỹ thuật đích nhân phi thường thiếu, dã ngận thiếu hữu nhân thụ quá giáo dục hoặc kỹ thuật huấn luyện, chủ yếu thị nhất ta phi thục luyện lao công hòa nông nghiệp lao động giả.”
Kinh tế học sở xưng đích tứ đại sinh sản yếu tố: Lao động, thổ địa, tư bổn hòa xí nghiệp tài năng, kỳ trung sở xưng đích “Tư bổn” ngận trọng yếu, một hữu thác, nhân vi, vật chất tư bổn, cơ khí thiết bị hòa chế tạo kỹ thuật thị sản nghiệp đích lợi cơ sở tại. Nhiên nhi, như quả một hữu cần phấn khắc khổ đích lao động đích đầu nhập, tư bổn chủ nghĩa đích kinh tế bất khả năng thông quá mạn trường đích khúc chiết đạo lộ, phồn vinh phát triển đáo kim thiên.
Khải đặc cố nhiên dã vi hà ấn chính phủ tại thực dân địa khu thải thủ đích thổ địa pháp, thông hành chứng điều lệ hòa hạn chế tính di dân pháp đẳng biện hộ, thanh xưng giá ta bảo vệ kinh tế lực lượng giác nhược đích đương địa trụ dân chi ngoại, dã đô sung phân khảo lượng đáo hoa nhân đích lợi ích đích. Tha tại thư đích kết luận trung tối hậu tam hành minh xác khẳng định hoa nhân do ô cần lao, tinh ô kinh thương hòa tiết kiệm, tại vị lai tha môn tất nhiên hội thị hà ấn xã hội trung nhất cá hữu dụng đích, thậm chí bất khả khuyết thiếu đích tổ thành bộ phân.
“Hoa nhân cận nhị bách đa niên đích hạ nam dương đích phiêu linh dữ thiên tỉ, tuy nhiên sung mãn liễu huyết lưu, khước dã dựng dục liễu độc đặc đích, đa nguyên đích, phong phú đích, bao dung đích đông tây văn minh kiêm thu tịnh tồn đích xã hội sinh thái hòa văn hóa diện mạo, canh tại xúc tiến nhân loại đại đồng lý tưởng đích giao dung trung, tả hạ lệnh nhân kinh thán đích cống hiến.” Mã lai tây á đan tư lí nã đốc trương hiểu khanh tại 《 hạ nam dương 》 nhất thư trung thuyết: “Nhậm hà nhất cá dân tộc thụ khổ nan, bất thị trớ chú, nhi thị nhất chủng chúc phúc.”
Nam dương thị lịch sử trung đích nhất cá tràng cảnh, tây bà la châu đích lan phương công tư thị kỳ trung đích nhất cá tình cảnh, lưỡng giả gia khởi lai vi thế nhân cấu trúc liễu nhất diện “Dĩ cổ giam kim” kính tử. Nhượng ngã môn lai nhất khởi tẩu tiến tha phát nhân thâm tỉnh đích thời quang toại đạo.
La phương bá lịch sử tiểu thuyết điền dã điều tra tiểu tổ
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
