Tác giả tự
Hoành tảo nhị niên ngũ ban đích ma lực
Hồng chí minh
Thân vi thành nhân, hòa nhi đồng bỉ giác khởi lai, ngã môn vĩnh viễn dã bất hội liễu giải, nhất chỉ tiểu miêu hữu đa ma mê nhân.
Tha hội khả liên hề hề địa đối nhĩ miêu miêu khiếu, dã hội tại nhĩ đích cước bàng ma quá lai thặng quá khứ, bả nhĩ nhất khỏa cương ngạnh đích tâm, toàn đô dung hóa điệu……
Tha hoàn khả dĩ nhượng nhĩ bão tại hoài lí, khinh thanh địa an úy tha, cân tha thuyết tiễu tiễu thoại, bất tri bất giác đích, tự kỷ đích phiền não đô hội tiêu thất đắc vô ảnh vô tung……
Lãnh lãnh đích đông thiên, tha hội tượng một hữu cốt đầu đích động vật nhất dạng, nhuyễn bát bát địa ngọa tại nhĩ đích đại thối thượng, tượng tiểu anh nhi nhất dạng, dụng tha đích đầu bất đình địa tại nhĩ đích đại thối thượng ma sát, nhất phó ngận tát kiều ngận tát kiều đích dạng tử, nhượng nhĩ giác đắc nhĩ môn đích tâm thị ngận thân mật địa liên tại nhất khởi cộng chấn……
Tiểu miêu thường thường thị tối hữu hiệu đích an úy tề, đương nan quá, thất vọng, tâm tình tự tang…… Tượng lãng triều xâm tập quá lai thời, chỉ yếu bão khởi tiểu miêu mễ, khinh khinh địa, khinh khinh địa phủ mạc, nhĩ tựu hảo tượng hoạch đắc vô hạn an úy nhất dạng, tâm tình lập khắc khinh tùng liễu hạ lai.
Mỗi cá tiểu hài nhất khán đáo miêu mễ, đệ nhất cá động tác tựu thị bả tha bão khởi lai, phóng tại hạ ba đích địa phương, ma ma thặng thặng; khẩn tiếp trứ, tựu thị dụng nhất căn vũ mao khứ tao tha đích hạ ba, ngoạn nhất ngoạn đậu miêu đích du hí.
Tha môn hỉ hoan miêu mễ đích tình hình, kỉ hồ thị khả dĩ phóng khí nhất thiết. Bất tương tín nhĩ tùy tiện trảo cá tiểu hài vấn vấn khán, khán tha môn hỉ hoan miêu mễ hoàn thị ngoạn cụ.
Vô dung trí nghi đích, đương nhiên thị miêu mễ, tha môn khả dĩ dụng miêu mễ hoán nhất thiết. Thảo yếm miêu mễ đích tiểu hài, ngã tòng lai đô một kiến quá.
Đối sở hữu đích tiểu bằng hữu lai thuyết, ủng hữu nhất chỉ tiểu miêu mễ, đô thị nhất chủng lệnh nhân cao hưng đắc suyễn bất quá khí lai đích phúc âm. Nhân vi tha môn khả dĩ cân miêu mễ ngoạn tát kiều đích du hí, dã khả dĩ bả tự kỷ đương thành tiểu miêu đích mụ mễ hoặc đa địa, tượng chiếu cố tiểu hài nhất dạng, chiếu cố miêu mễ.
Gia lí dưỡng nhất chỉ tiểu miêu mễ, tiểu hài tử hội bách bất cập đãi địa tưởng hồi gia.
Giáo thất lí dưỡng nhất chỉ tiểu miêu mễ, tiểu hài tử hội ngận hỉ hoan đáo học giáo lai.
Nhị niên ngũ ban đích tiểu bằng hữu trừ liễu miêu mễ dĩ ngoại, hoàn ái hứa đa đông tây, tượng hội khiêu đích trách mãnh lạp, hội phi đích hồ điệp lạp, hữu thất khỏa phiêu lượng tinh tinh đích biều trùng…… Bất quá, tha môn tối hỉ hoan đích hoàn thị miêu mễ.
Tự tòng tại giáo thất bàng biên đích chỉ tương tử, phát hiện nhất đối cương xuất sinh bất cửu đích tiểu miêu mễ dĩ hậu, nhị niên ngũ ban đích khí phân toàn đô cải biến liễu. Tha môn đích tâm nhân vi miêu mễ, toàn đô hệ tại nhất khởi.
Cấp miêu mễ cật thập ma thực vật, nhượng miêu mễ trụ tại na lí, chẩm ma dạng đậu miêu mễ…… Tha môn mỗi thiên thảo luận đích thoại đề, đô thị miêu mễ. Tha môn bả thượng học, đương tác đáo học giáo cân miêu mễ ngoạn du hí.
Thân vi thành niên nhân, dã hứa ngã môn vĩnh viễn dã bất đổng đắc như hà ái miêu mễ; bất quá, bất quản đổng hoặc bất đổng, ngã môn đô ứng cai cấp tha môn nhất đối khả ái đích tiểu miêu mễ.