文學季_短波特談
顛覆你的歷史觀:連歷史老師也不知道的史實

Điên phúc nhĩ đích lịch sử quan: Liên lịch sử lão sư dã bất tri đạo đích sử thật

  • Định giới:480Nguyên
  • Ưu huệ giới:9Chiết432Nguyên
  • Bổn thương phẩm đan thứ cấu mãi 10 bổn 85 chiết408Nguyên
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Nội dung giản giới

Tây phương tri thức thể hệ dụng tam chi họa bút sở miêu hội đích lịch sử, thị chân đích sử thật mạ?
Phao hạ giá tam chi họa bút, trọng tân thẩm thị lịch sử, đông phương kỳ thật một tưởng tượng trung na ma nhược!
Tòng khai thủy học tập lịch sử dĩ lai, đông phương tựu thị nhược đích, tây phương tài thị cường quyền, như quả bất thị tây phương nhân hiệp đái thương pháo đả khai trung quốc đích đại môn, hiện tại đích trung quốc bất hội hữu giá dạng đích phú cường? Giá dạng đích thế giới quan thị thùy câu lặc xuất lai đích? Đông phương hữu như tây phương sở thuyết, thị cá bần cùng, một hữu lý tính, khiếm khuyết pháp luật quan niệm đích nhược quốc mạ? Nhân vi khóa bổn giá dạng tả, sở dĩ dĩ thượng giá ta đô thị sự thật? Bất! Dĩ hạ tài thị.
Ca luân bố “Phát hiện tân đại lục” thị tràng thế kỷ đại phiến cục, tha nãi thị địa đồ tại ác, tín tâm thập túc địa tiền vãng “Vị tri đích” bỉ ngạn. Tảo tại ca thị chi tiền, ấn độ dương thượng tảo hữu bá quyền tồn tại, minh thành tổ thâm am địa duyên chính trị, vi tiến hành triều cống mậu dịch, đa thứ phái khiển trịnh hòa hạ tây dương, tái binh phân đa lộ tiến nhi tham tác bắc mỹ, nam mỹ, nãi chí chỉnh cá thế giới. Cố thử, âu châu các quốc tiện năng án đồ tác ký, tích cực thực dân mỹ châu đại lục tịnh kế tục tiền vãng á châu. Đương thế giới mậu dịch đả khai chi hậu, giá điều thái bình dương đích hải thượng ti lộ tương trung quốc đích ti trù, từ khí đẳng tinh mỹ công nghệ phẩm tống đáo thái bình dương bỉ đoan, vi minh thanh trung quốc trám tiến đại lượng bạch ngân. Thử ti lộ diên tục liễu 250 niên, do mã ni lạp đại phàm thuyền tương sản tự giang nam đích ti trù ( dữ từ khí đẳng ), tòng phỉ luật tân vận tống đáo mặc tây ca đích a tạp phổ khoa thành.
Giá ta lịch sử khóa bổn thượng khán bất đáo đích sử thật, toàn đô thị nhân vi tây phương tri thức thể hệ đích tam chi họa bút, đệ nhất chi họa bút thị nhị phân pháp, phân thành tây phương / đông phương, tiến bộ / lạc hậu, tư bổn / phong kiến đẳng đẳng; đệ nhị chi họa bút thị phí chính thanh dĩ 1842 niên vi phân giới, 1842 niên dĩ tiền đích trung quốc thị truyện thống, phong kiến, lạc ngũ đích, bất trị đắc nghiên cứu đích, tây phương xã hội tài thị tiến bộ đích;
Đệ tam chi họa bút thị hoa lặc tư thản đích âu châu trung tâm chủ nghĩa, phi tây phương quốc gia chỉ năng đẳng đãi tây phương liệt cường lai sử kỳ “Tịnh nhập” thế giới kinh tế chi trung.
Tại giá tam chi họa bút hạ, hứa đa lịch sử sự thật thị bị yểm cái đích. Nhân thử, nhượng ngã môn nhất khởi lai khán khán giá ta bị yểm cái đích sự thật, liên lịch sử lão sư đô bất tri đạo đích sự thật, cứu cánh chân tương vi hà?

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới
Tạ hoành nhân ( Vincent H. Shie )
Học thuật giới lí nhận thức đích bất đa. Đại học thời tuyển độc xí nghiệp quản lý, bất học vô thuật, ngộ đáo đương niên đích ân sư, pha nan vi tình. Hậu lai công độc xã hội học, nguyên lai chỉ tưởng độc cá thạc sĩ, đáo đệ thập niên khoái độc hoàn, tài tri đạo nữu ước châu ( tân hán đốn ) đại học đích thế giới kinh tế thể hệ học phái khả dĩ trực công bác sĩ. Tái hậu lai, hữu hạnh đáo phụ đại xã hội hệ giáo thư, nhất chuyển nhãn dĩ quá thập đa cá hàn thử. Giá ta niên, cảm giác tự kỷ học thuật huyết thống tịnh bất thuần chính, tại xã hội học giới bất chẩm ma thảo hỉ, khả năng nhân vi tả liễu nhất bổn 《 xã hội học quýnh ngận đại: Khán đại sư vi bá như hà ngộ đạo nhân loại tư duy 》 ( đài bắc: Ngũ nam, 2015 ), oạt khổ kỉ vị hữu danh đích tiền bối, nhi tự thực ác quả. Khả dĩ giá ma thuyết, bàng phật tự kỷ bị khốn tại nhất cá cực tiểu đích nhân tế võng lạc lí, dữ lưỡng cá học thuật lĩnh vực đích giao giới xử, dam giới địa hoạt trứ.
Một sự tả điểm đông tây, một sự tựu biến hữu sự, đãn bất thị vi SSCI hoặc TSSCI nhi tả. Thính thuyết, chỉ hữu giá dạng đích văn chương tài khả dĩ hoán thành điểm sổ, luy tích túc cú đích điểm sổ chi hậu, tựu khả dĩ thăng đẳng, tân thủy dã hội đa nhất điểm, đương nhiên, học thuật giới thị trọng nghĩa khinh lợi, thông thường bất thái đàm tiền đích sự, chỉ chuyên chú tại soạn tả na ta khả dĩ hoán điểm sổ ( dữ danh lợi ) đích luận văn. Khả tích, bút giả đối trám thủ điểm sổ tịnh bất tại hành, chỉ tưởng tả ta năng nhượng tự kỷ khoái nhạc đích đông tây, dã bao quát giá bổn thư ba!
Thuyết đáo chuyên trường, tựu độc tiểu ngũ đích nhi tử vấn ngã: “Bạt bỉ, nan đạo nhĩ đích chuyên trường tựu chỉ hữu phê bình biệt nhân mạ?” Tòng tha đích khẩu khí lai phán đoạn, tha khẳng định ngã giá phân công tác bất hội thụ đáo thái đa nhân đích tôn trọng. Nhân thử, khán lai bút giả hoàn thị hội kế tục đắc tội học thuật đại lão, thành vi bất thảo nhân hỉ hoan đích “Học cứu” ba!

Mục lục

Thôi tiến tự khải phát chất nghi dữ phê phán đích tinh thần
Tự ngôn
Tiết tử

Đạo luận tây phương nhân đả tạo đích thế giới quan
1 ca luân bố thị cá phiến tử: Đái trứ tiền nhân đích địa đồ khứ “Tham hiểm”
2 mỹ châu bạch ngân đích kỳ huyễn phiêu lưu
3 tiêu thất đích ấn độ dương hải thượng bá quyền
4 dẫn lĩnh thời thượng đích minh thanh giang nam
5 nha phiến đích chính trị kinh tế học
6 chân tương đại bạch: Tây phương tri thức thể hệ kiến cấu hạ khúc giải đích trung quốc truyện thống pháp luật
7 đông phương đích lý tính hóa quá trình
8 lịch sử thị dã trung đích thế giới đô thị: Trường an, tuyền châu dữ tô châu
Kết luận na ta niên, ngã môn ức khởi độc quá đích cao trung lịch sử
Phụ lục nhất trung quốc đích lịch đại vương triều niên biểu
Phụ lục nhị trung quốc đích độ lượng hành

Tự

Tự ngôn
Giá bất thị nhất bổn ngụ ngôn cố sự, đãn nhượng ngã môn hồi tưởng áp tử khải phát ngã môn thập ma.
Điền áp thức giáo học pháp ── giá lão sinh thường đàm đích thoại đề ── đích đặc sắc thị: Áp tử chỉ thị nhất trực cật, bất đoạn cật, đãn đại đa bất kế giác thực vật đáo để hảo bất hảo cật, nhất xan đáo để ứng cai cật đa thiếu, na ta thực vật thích hợp bất đồng đích áp tử, giá tự liêu hữu một hữu khả năng tạo thành nguy hại đẳng vấn đề. Cật bão giá kiện sự tịnh bất thị vấn đề, nhân vi tức sử cật bão, bất cửu hậu hựu yếu quán tiến canh đa đích thực vật. Na ma, thực vật hữu một hữu hoàn chỉnh tiêu hóa ni? Giá tự hồ dã bất thị vấn đề, nhân vi dưỡng áp đích nhân chỉ quan tâm áp tử thị phủ bất đoạn địa cật, giá dạng, tha môn tài hội an tâm. Chí ô áp tử thực vật đích lai nguyên ni? Bất thị kiến nghị ngã môn yếu tiên khán đáo sinh sản đích lí lịch? Bất quá, giá dã bất thị vấn đề, nhân vi kỉ hồ sở hữu dưỡng áp nhân gia đô sử dụng soa bất đa đích tự liêu ( tuy thị “Đa bổn”, đãn nhưng thị tiêu chuẩn hóa đích “Nhất cương” ). Sở dĩ, hoàn thị đắc sử dụng tương đồng dạng thức quy cách đích tự liêu, nhân vi như quả bất giá dạng đích thoại, vạn nhất tại gia cầm thị tràng mại bất đáo hảo giới cách, khả năng tựu huyết bổn vô quy liễu.
Tuy nhiên dưỡng áp nhân gia tòng vị tưởng quá tự liêu bổn thân đáo để hữu một hữu vấn đề, đãn tha môn đại khái đô thính quá giá dạng thuyết pháp, như quả nhượng áp tử tự kỷ học hội trảo thực vật, nhượng tha môn hữu canh khoan quảng đích không gian hoạt động, giá dạng đích áp nhục hội khả khẩu hứa đa. Đãn như thử nhất lai, bất cận tự dưỡng đích thời gian lạp trường, thành bổn dã hội đề cao. Đại đa sổ đích dưỡng áp nhân gia cơ ô “Lý tính” đích kế toán, hoàn thị tuyển trạch đoản kỳ nội tựu khả dĩ cản áp thượng giá đích uy dưỡng phương thức, kế tục bất đình uy dưỡng giá quần áp tử. Tiếp trứ, hạ nhất phê tiểu áp tử lai liễu, dụng đồng dạng đích phương thức uy dưỡng, nhật tử hảo tượng hoàn quá đắc hạ khứ. Nhân thử, niên tuế chu chuyển, tảo một nhân tại hồ tự liêu hán ( giáo dục bộ ) đích tự liêu ( lịch sử giáo khoa thư đích “Nhất cương” ) đáo để hữu một hữu vấn đề, đương nhiên canh bất hội hữu nhân chân đích tại hồ na ta trang tự liêu đích tố giao bố đại đích khoản thức ( “Đa bổn” ) như hà. Phản chính, chỉ yếu đoản kỳ chi nội năng dụng nhất sáo “Tiêu chuẩn” lai phán độc na ta tài thị “Hảo đích” áp tử, na ma giá ta tự liêu hoàn thị khả dĩ hữu hảo đích tiêu lộ.
Vấn đề lai liễu, như quả hữu nhất thiên ngã môn phát hiện giá ta tiêu chuẩn hóa đích tự liêu tại sinh sản quá trình trung hữu hà tỳ ni? Bỉ phương thuyết, thị thùy quyết định tự liêu trung ứng cai bao hàm giá ta thành phân nhi bất thị lánh ngoại nhất ta? Hoặc giả, dưỡng áp tử đích nhân tảo tri đạo tự liêu hữu điểm vấn đề, đãn tại thị diện thượng trảo bất đáo canh hảo đích tự liêu? Giá tịnh phi bất khả năng. Bất quá, tạ mỗ nhận vi, tự liêu đích vấn đề hoặc hứa khả dĩ giải quyết, đãn canh trọng yếu đích thị dưỡng áp nhân đích quan niệm yếu cải biến. Tiểu áp hoàn thị nhu yếu uy dưỡng nhân đầu cấp tự liêu, đãn biệt cấp thái đa. Cật đắc thái bão, giá ta tiểu áp chỉ tưởng thụy ngọ giác, nhi ứng cai cấp tha môn canh đa đích thời gian dữ sinh hoạt không gian, nhượng tha môn học tập trảo thực vật, nhượng tha môn tri đạo trừ liễu tự liêu dĩ ngoại, giá thế thượng hoàn hữu kỳ tha đông tây khả dĩ nhượng tha môn trường đại.
Khán hoàn dưỡng áp nhân gia đích cố sự, vô luận đắc đáo khải phát dữ phủ, hoàn thị đắc hồi đáo nhân gian! Giá bổn thư đắc dĩ hoàn thành, yếu cảm tạ đích nhân tịnh bất thị na ma đa, thuyết thật thoại, học thuật giới đích bằng hữu tự hồ bất thị ngận tưởng nhận thức ngã. Đãn ngã hoàn thị yếu tạ thử cơ hội cảm tạ thiếu sổ kỉ vị bằng hữu. Đa niên tiền, tiên tiến hồng liêm đức giáo thụ cổ lệ ngã tả thư, tha thuyết, nhân vi thư thâm khắc ta. Ngã do trung cảm tạ giá vị sư trường kiêm bằng hữu đích khiên thành. Ngũ nam đồ thư đích lưu tĩnh phân phó tổng biên hòa xuất bản xã đích đồng nhân, đối ô ngã đích tả tác nhất trực bỉnh trì cổ lệ đích thái độ, trứ thật nhượng ngã minh ký tại tâm. Tối hậu, yếu đặc biệt cảm tạ liêu dục tín bác sĩ nhuận sức văn cảo đích nỗ lực, tha tại bách mang chi trung triển hiện trác việt đích biên tập năng lực dữ tế nị, thật phi nhất bàn nhân sở năng cập, nhượng độc giả năng cú hưởng thụ duyệt độc đích hạnh phúc cảm, tại thử thân tạ tha đái cấp đại hỏa nhi đích tiểu xác hạnh.
Tại tả tác đích quá trình trung, áp lực bất tiểu, tình tự quản lý tương hình trọng yếu, đãn hữu thời khước đồ lao vô công. Nhân thử, thành tâm cảm tạ nội tử thục phương cập nhi tử vân phi đích thể lượng, nhượng bổn thư đắc dĩ thuận lợi hoàn thành. Thuận đái nhất đề, phó tử tiền, nhi tử yếu cầu nhất kiện sự: Biệt tại thư thượng phóng ngã đích chiếu phiến, ngã dã chiếu bạn, chính như độc giả sở kiến.
Tạ hoành nhân

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9789865225131
  • Tùng thư hệ liệt:Bác nhã văn khố
  • Quy cách: Bình trang / 416 hiệt / 14.8 x 21 x 2.08 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Nội dung liên tái

Đệ ngũ chương nha phiến đích chính trị kinh tế học

Đương niên càn long triều hạn chế truyện giáo sĩ tự do hoạt động, khả năng thị nhân loại lịch sử thượng tương đối giác tảo đích trí tuệ tài sản quyền ( tri thức sản quyền ) bảo hộ quan niệm, cảnh đức trấn từ khí chế tạo kỹ thuật lĩnh tiên toàn cầu, nhiên nhi, tại gia tô hội hội sĩ thiết thủ liễu chế tạo kỹ thuật chi hậu, âu châu các quốc khai thủy đắc dĩ dữ trung quốc cạnh tranh, bất tái ỷ lại trung quốc. Nhất trực dĩ lai, hạn chế giáo sĩ chi chính sách dữ hành động bị thị vi trung quốc thị cô lập đích, cố bộ tự phong đích, đối ngoại quốc nhân bất hữu thiện chi chứng cư, nhiên nhi, nhược tòng sản nghiệp cạnh tranh, trí tuệ tài sản bảo hộ đích giác độ lai quan sát đích thoại, càn long hoàng đế hoặc hứa thị thế giới đích tiên khu, tức sử tại thanh triều mạt niên dĩ tiền, thượng tự hoàng đế, hạ tự thăng đấu tiểu dân, thượng vô “Quyền lợi” chi khái niệm.

Di hòa viên đích hưng kiến, thuyết thị na dụng liễu bắc dương thủy sư đích quân phí, nhượng thanh triều đích hải quân vô pháp “Hiện đại hóa”, dĩ trí ô tại chiến tranh trung đại bại. Chỉnh kiện sự, từ hi tự hồ ứng cai vi vãn thanh thất bại phụ khởi toàn trách, như quả đương thời đích niên độ dự toán y pháp bất đắc nhậm ý biến canh, tất tu án kế họa chấp hành đích thoại. Khả thị, hoán cá giác độ lai khán giá kiện sự, từ hi thái hậu dã hứa hòa càn long hoàng đế nhất dạng, tại mỗ phương diện thị tẩu tại thời đại đích tiền duyên? Hữu một hữu khả năng, tha đề tảo khán đáo liễu nhật hậu bắc kinh quan quang sản nghiệp hoàn đắc hấp dẫn ngoại tịch du khách, nhi chấp ý tu kiến di hòa viên ni? Hoàn thị tha dĩ kinh tri đạo liễu tây phương liệt cường đích quân hỏa công nghiệp thị duy trì kỳ ưu thế đích trọng yếu quan kiện, vô luận thanh đình hoa tái đa đích tiền dã bất khả năng mãi đáo khả dĩ dữ tây phương thất địch đích thuyền hạm ni? Tiền nhược thị hoa liễu, thuyền thượng đích đại pháo xạ trình khước bất cú, chuẩn xác độ dã nhượng nhân bất cảm lĩnh giáo, na ma, hoa đại bả ngân tử khứ mãi tây phương liệt cường đào 汱 đích quân hạm, quân hỏa chân năng thăng cấp? Hoàn bất như vi hậu nhân lưu hạ tọa mỹ lệ đích hoa viên, đại trám quan quang tài. Ngô nhân đề xuất giá cá khả năng tính, từ hi thái hậu hoặc hứa tảo dĩ tri đạo sản nghiệp cạnh tranh đích la tập, bất như tương tiền dụng tại canh thích hợp đích địa phương.

Nha phiến yên dữ thế giới quan đích hình thành

Bổn văn mục đích tại ô thảo luận triệu tuệ sinh giáo thụ tại nhị ○ nhất ngũ niên tại đương đại trung quốc kỳ khan ( Journal of Contemporary China ) lí sở tả đích 〈 trọng tư trung quốc đích thế giới trật tự: Triều đại canh điệt dữ trung quốc đích quật khởi 〉 nhất văn đương trung đích ta hứa vấn đề, tịnh thả đề xuất bất đồng đích quan điểm. Kinh do chứng minh thành như trung quốc đích quốc gia chủ tịch tập cận bình sở nhận vi, trung quốc hướng lai thải thủ đôn thân mục lân đích ngoại giao chính sách. Triệu tuệ sinh nhất khai đầu tiện đề xuất cá vấn đề: Trung quốc đích hòa bình quật khởi thị phủ thị nhân vi ái hảo hòa bình đích truyện thống sử nhiên? Vô luận trung quốc lịch lai đích hoàng đế thị phủ thải thủ đôn thân mục lân đích hòa bình chính sách, khả tòng tri thức phân tử, hoặc sảo vi diên thân đáo bình dân lão bách tính đích thật tế hành động trung khán xuất. Nhân thử, triệu tuệ sinh điều tra trung quốc đích thế giới trật tự, dĩ liễu giải trung quốc đích thế giới quan, giá thị tha nghiên cứu đích đệ nhất bộ phân.

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【人文社科】《人類大歷史》作者哈拉瑞最新巨作《連結:從石器時代到AI紀元》,洞悉人類發展的急迫選擇

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • 共和國_領券現折
  • 趨勢管理書展
  • 開學教養展