開學書展_限時66折
三言兩語,把話說到心坎裡!聊天心理學:對話決定關係,心理決定對話。99%的誤會,是因為你不懂「心理」。要說話,先攻「心」!

Tam ngôn lưỡng ngữ, bả thoại thuyết đáo tâm khảm lí! Liêu thiên tâm lý học: Đối thoại quyết định quan hệ, tâm lý quyết định đối thoại. 99% đích ngộ hội, thị nhân vi nhĩ bất đổng “Tâm lý”. Yếu thuyết thoại, tiên công “Tâm”!

모든 대화는 심리다: 오해를 피하고 마음을 여는 심리 대화법

  • Định giới:299Nguyên
  • Ưu huệ giới:79Chiết236Nguyên
  • Ưu huệ kỳ hạn: 2024 niên 11 nguyệt 08 nhật chỉ
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Gia cấu thôi tiến

( vị tuyển cấu gia cấu phẩm )

Minh tế

Nội dung giản giới

Đối thoại quyết định quan hệ, tâm lý quyết định đối thoại.
99% đích ngộ hội, thị nhân vi nhĩ bất đổng “Tâm lý”.
Yếu thuyết thoại, tiên công “Tâm”!
Đương thượng tư hi vọng nhĩ đam nhậm canh trọng yếu đích chức vụ thời……
✘ ngã bằng thập ma? Ngã một na ma lệ hại, ngã một tín tâm.
✓ tạ tạ nâm giá ma khán hảo ngã, ngã hội nỗ lực đích.
Đương nhĩ tưởng xưng tán lánh nhất bán thời……
✘ thân ái đích, nhĩ kim thiên đả phẫn đắc hảo tượng đặc biệt phiêu lượng.
✓ thân ái đích, vô luận nhĩ xuyên thập ma đô ngận phiêu lượng.
Đương bằng hữu môn thảo luận yếu khứ na lí tụ xan thời……
✘ tùy tiện đô hảo, ngã cật thập ma đô khả dĩ.
✓ ngã khả dĩ thôi tiến kỉ gia bất thác đích xan thính.
Ngã môn đô tưởng doanh đắc biệt nhân đích hảo cảm, đả khai đối phương đích tâm phòng, đãn vi thập ma khước kinh thường thích đắc kỳ phản, thuyết thoại thời minh minh tâm lí giá ma tưởng, đối phương thính liễu khước hội thác ý? Cứu cánh thị na lí xuất liễu soa thác ni?
Giá thị nhân vi ngã môn đô dụng tự kỷ đích nhận tri khứ khán đãi chu tao đích nhân, một hữu khảo lự đáo đối phương đích tâm tình, tài hội sản sinh ngộ hội dữ củ phân. Như quả tưởng yếu tị miễn ngộ hội, kiến lập lương hảo đích nhân tế quan hệ, tựu tất tu tiên liễu giải nhân dữ nhân chi gian đích “Tâm lý”.
Bổn thư tiện đề cung liễu 48 cá kết hợp tâm lý học nguyên lý dữ thật vụ kinh nghiệm đích “Tâm lý đối thoại pháp”, tòng lợi dụng “Hoắc tang hiệu ứng” cấp dư đối phương quan tâm, tựu toán bất thôi xúc đối phương dã năng hoạch đắc ngã môn tưởng yếu đích đông tây; đáo căn cư đối phương đích ngữ khí, nghênh hợp đối phương hữu hưng thú đích thoại đề, triển khai hữu hiệu suất đối thoại đích “Tương tự pháp tắc”; nãi chí vận dụng “Tính hướng trung tâm đối thoại pháp”, án chiếu đối phương đích tính biệt hòa tính hướng cải biến đối thoại phương thức…… Chỉ yếu chưởng ác đối phương đích tâm lý, thải thủ tương đối ứng đích chính xác thuyết thoại phương thức, nhĩ dã năng thành vi “Cân thùy đô năng liêu đắc lai” đích nhân, nhân tế quan hệ tòng thử vô vãng bất lợi!

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới
Ngô tú hương 오수향
Bạch thạch đại học chung thân giáo dục, nhân lực tư nguyên khai phát nghiên cứu sở kết nghiệp, chuyên chú ô nghiên cứu giáo dục tâm lý dữ ti thương tâm lý học. Hiện nhậm SHO đối thoại tâm lý nghiên cứu sở sở trường.
Tha vận dụng thủ sang đích “Tâm lý đối thoại pháp”, bang trợ nhân môn giải quyết nhân tế quan hệ đích khốn nhiễu, tịnh châm đối chức tràng, phu thê hòa thân tử câu thông đề cung ti thương kiến nghị. Tằng tại các đại xí nghiệp dữ chính phủ cơ quan cử hành tam bách đa tràng diễn giảng, tại Naver võng trạm “Phụ mẫu i tần đạo” soạn tả chuyên lan chi dư, tịnh tại hàn quốc phóng tống thông tín đại học prime học viện giáo thụ diễn giảng chỉ đạo khóa trình, bồi dục tân nhất đại đích thuyết thoại chuyên gia.
Thử ngoại, tha dã tích cực tham dữ KBS, MBN, EBS, OBS, SBS CNBC, TV triều tiên đẳng điện thị đài đích tiết mục, canh hoạch ban đại hàn dân quốc tân tri thức nhân vật tưởng, đại hàn dân quốc nhân lực tư nguyên khai phát đại tưởng, HRD danh sư tưởng, hoàn cảnh bộ trường quan tưởng, thủ nhĩ thị thải đoạn tưởng, quốc hội văn hóa nghệ thuật bộ môn biểu chương tưởng đẳng đa hạng đại tưởng, kham xưng hàn quốc đương tiền tối quyền uy, dã tối chích thủ khả nhiệt đích nhân tế câu thông chuyên gia.
Lánh trứ hữu 《 tiếu trứ nhất cú thoại, vô sở bất năng đích nhân đích bí mật 》, 《 dụng tam cú thoại hoạch đắc nhất thiết đích nhân 》, 《 nhất đẳng mụ mụ đích thuyết thoại phẩm cách 》, 《 chẩm ma na dạng thuyết thoại? 》, 《 khẳng định đích ngữ ngôn tập quán 》, 《 hoàng kim ngữ khí 》, 《 tài bồi ngôn ngữ lực lượng đích dục nhi đối thoại 》, 《 nhất đẳng đích đối thoại tập quán 》 đẳng thư.
Dịch giả giản giới
Hoàng hoàn đình
Đài loan khoa kỹ đại học tư quản thạc sĩ, hiện vi tự do dịch giả. Vi liễu canh tự do đích ngoạn nhạc, nỗ lực công tác trứ. Dịch hữu 《 kim sắc chứng thư chi lộ 》, 《 tòng thổ lí tài chủng phẩm bài 》, 《 ngã môn nhất khởi tẩu đích thời gian 》, 《 ngã dã bất tưởng nhất trực đương hảo nhân 》 đẳng thư. Công tác liên lạc tín tương: [email protected]

Mục lục

Tự ngôn
Sưởng khai tâm phi tài năng thuận lợi câu thông, giải khai ngộ hội tài năng cải thiện nhân tế quan hệ

Đệ nhất chương
Đả kết đích nhân tế quan hệ để tằng tồn tại trứ “Ngộ hội”

01─ ngã môn nan miễn ngộ hội bỉ thử — chu cáp lí song
02─ nhân môn tập quán ngộ hội nhất thiết — khán bất kiến đích đại tinh tinh
03─ đệ nhất ấn tượng quyết định hạ nhất cá tình huống — nhận tri lận sắc giả
04─ bất năng nhẫn thụ tha nhân đối ngã đích phủ định — xác nhận thiên ngộ
05─ đại não hội tự động nhận xuất thùy thị ngã đích bằng hữu — hạnh nhân hạch nhị phân pháp
06─ tự tôn việt cao, ái nhân đích năng lực việt cao — tự ti đích lý do
07─ tiểu tiểu đích hoang ngôn bất thị tội — tát hoang đích bổn năng

Đệ nhị chương
Nhất khai thủy bất bị ngộ giải đích “Quyết khiếu”

08─ khoái tốc thu thập thuyết thoại lạn than tử, tâm trung canh đạp thật — đạo khiểm đích kỹ xảo
09─ thoại tại nhân thuyết — khiêu thoát khuông giá
10─ thoại thuyết đắc tái hữu thủy chuẩn, thính bất đổng tựu một dụng — chuyên nghiệp dụng ngữ thượng ẩn chứng hầu quần
11─ thô tục đích thoại hội tàm thực ngã đích cách điều — thô tục dụng ngữ đích phòng ngự cơ chế
12─ phương ngôn tạo tựu oan uổng đích ngộ hội — phương ngôn tâm lý
13─ tuyển từ tuyển đắc phiêu lượng, thuyết thoại dã phiêu lượng — từ hối lượng chỉ tiêu
14─ quang thị phát âm chính xác tựu năng đề thăng hảo cảm — kiểu chính phát âm đích hiệu quả
15─ thủ thế động tác đối ngôn ngữ đích ảnh hưởng lực — bì nặc khâu chứng hầu quần
16─ vô linh hồn đích hồi ứng hội đạo trí chúng bạn thân ly — tòng chúng hiệu ứng
17─ như quả hữu nhân thuyết “Ngã thoại hoàn một thuyết hoàn” — đối thoại đích nhất nhị tam pháp tắc

Đệ tam chương
Ngã thuyết đích thoại đại biểu “Ngã đích tâm lý” trạng thái

18─ bao trang tự ti đích quá độ khiêm hư — tự ngã nhận đồng
19─ nhượng tâm tình dã biến hóa vô thường đích “Hảo tượng” — giảm thiếu bất xác định tính dữ nhân tế quan hệ
20─ bả trách nhậm thôi tá đáo biệt nhân thân thượng đích “Tùy tiện đô hảo” — y lại hình nhân cách chướng ngại
21─ đô thị “Nhân vi” biệt nhân đích thác — cảm tạ bao dung hình đan từ hiệu ứng
22─ bất thị “Thác liễu” thị “Bất nhất dạng” — nhị phân pháp tư duy
23─ phao khí tập quán tính “Phủ định” — tâm lý an toàn trang trí
24─ nhũng trường đích thoại nhượng hữu ý nghĩa biến đắc một ý nghĩa — thập ngũ miểu hiệu ứng
25─ tưởng bị quan tâm, nhi bất thị bị giam thị đích tâm tình — hoắc tang hiệu ứng
26─ cự tuyệt bất liễu thỉnh cầu — hảo hài tử tình kết

Đệ tứ chương
An toàn trứ lục tại “Đối phương tâm linh” đích phương pháp

27─ bị dữ ngã tương tự đích nhân hấp dẫn thị lý sở đương nhiên đích — tương tự pháp tắc
28─ dụng khẳng định tiêu thiêm thủ đại phản cảm tiêu thiêm — tiêu thiêm hiệu ứng
29─ mỗi cá nhân đô hữu tưởng ẩn tàng đích địa phương — tự ti chỉ tiêu
30─ ngã nhân hảo tài cấp trung cáo, nhĩ càn ma bất khai tâm? — tự tín cảm mậu ngộ hiệu ứng
31─ đối thoại phương thức các hữu bất đồng — khuynh hướng trung tâm đối thoại pháp
32─ lượng thân định tố thức đích học tập hiệu quả tối giai — ngữ khí mô phảng hiệu ứng
33─ hữu thời hầu đa thoại thị kim —5W1H hiệu ứng
34─ khuynh thính đắc việt đa, việt đàm đắc lai — khuynh thính hiệu ứng
35─ vi liễu thính thanh sở nhi nã khởi bút đích tập quán — tâm lý áp bách

Đệ ngũ chương
Đối thoại bất đồng, “Nhân tế quan hệ” dã hội tùy chi bất đồng

36─ khu phân sự thật hòa kiến nghị — nhân thiên kiến tạo thành đích mậu ngộ
37─ chức tràng dụng ngữ hòa nhật thường dụng ngữ đích bất đồng — ngũ chủng chức tràng đối thoại pháp tắc
38─ bất nhượng đối phương biến thành tình tự lạp ngập dũng — nhận tri động cơ hiệu quả
39─ chi xanh đối thoại đích đệ nhất cú thoại, Yes— sơ thủy hiệu ứng
40─ nhu yếu khiếu nhân thủ khẩu như bình đích sự bất khiếu bí mật, khiếu nhược điểm — cộng hưởng bí mật pháp tắc
41─ phù hợp ngôn ngữ đích y trứ, tất bất khả thiếu — cao y Q chính trị hiệu ứng

Đệ lục chương
Khuyết phạp “Lý giải” đích nhân tế quan hệ bất hội thuận lợi

42─ củ chính nhân đích phê phán, biếm đê nhân đích phi nan — khuông giá hiệu ứng
43─ xưng tán sử nhân tiến nhất bộ, cung duy sử nhân thối nhất bộ — cung duy đích đẳng cấp
44─ chỉ tại liêu ưu điểm đích thời hầu tác bỉ giác — đối bỉ hiệu ứng
45─ sảo vi cải biến đề vấn, tựu năng cải biến quan hệ — khai phóng thức vấn cú hiệu quả
46─ một tố thác nhu yếu đạo khiểm mạ? — cộng dung mô thức
47─ tiên cấp xuất tưởng thính đích đáp án — thuyết thoại đích toản thạch pháp tắc
48─ đối phương một thời gian thính ngã đích thoại — hạch tâm câu thông pháp

Tự

Tự ngôn
Sưởng khai tâm phi tài năng thuận lợi câu thông, giải khai ngộ hội tài năng cải thiện nhân tế quan hệ
Mỗi niên đô hữu hình hình sắc sắc đích đối thoại câu thông tương quan thư tịch vấn thế, độc giả tại kỳ trung tầm trảo tự kỷ nhu yếu đích thư duyệt độc, phát phẫn đồ cường đạo:
“Ngã yếu cải biến thuyết thoại ngữ khí.”
“Nguyên lai tại na chủng tình huống hạ yếu na dạng thuyết tài hành, ngã thân biên dã hữu giá chủng nhân, ngã dã yếu học hội dụng giá chủng phương thức hòa nhân đối thoại.”
Kỳ quái đích thị, hứa đa đối thoại tương quan thư tịch đô hốt lược liễu tại câu thông trung dung dịch sản sinh ngộ giải đích quan kiện, tại ô nhân loại vô pháp tượng cơ khí nhân nhất dạng tinh chuẩn biểu đạt, dã vô pháp tinh chuẩn thính đổng đối phương đích thoại. Vô luận thuyết đích nhất phương khẩu tài tái hảo, thính đích nhất phương dã hữu khả năng thải trung ngộ hội đích hãm tịnh; phản chi, tựu toán thính đích nhất phương tái thiện ô khuynh thính, dã hội hữu tương đồng đích vấn đề.
Ngã môn kinh thường hội bính đáo hạ diện giá chủng đối thoại tình cảnh:
“Ngã bất thị na cá ý tư.”
“Nhĩ na cá ngữ khí thị thập ma ý tư!”
“Càn ma lão thị thiêu ngã ngữ bệnh?”
“Thập ma a, hựu thuyết hoang liễu a.”
Ngận đa thời hầu, tằng tằng ngộ hội hội đạo trí nhân tế quan hệ biến đắc sơ viễn, giá thị đan phương diện đích vấn đề mạ? Bất thị đích. Tại đối thoại trung, ngã hòa đối phương đích tâm lý hội cộng đồng khởi tác dụng, đồng dạng đích thoại sử dụng bất đồng đích thuyết pháp, thính khởi lai tựu hội bất nhất dạng; tương đồng địa, đồng dạng đích thoại hội nhân vi thính đích nhân đích tâm lý bất đồng, tòng nhi tiếp thụ đáo bất đồng đích tấn tức.
Vi thập ma hội giá dạng ni? Căn cư tâm lý học giải thích, nhân ủng hữu “Chu cáp lí song” ( Johari's window ). Chu cáp lí song phân thành tứ phiến song, trừ liễu tự kỷ hòa tha nhân bỉ thử liễu giải, câu thông vô ngại đích “Khai phóng ngã” ( Public ), hoàn hữu câu thông hữu ngại đích “Manh mục ngã” ( Blind Spot ), “Ẩn tàng ngã” ( Private ) hòa “Vị tri ngã” ( Unknown ). Mỗ vị diễn thuyết chuyên gia biểu kỳ, tựu toán hòa đối thoại đạt nhân thuyết thoại, dã vô tòng tị miễn ngộ hội đích phát sinh, tương quan tế tiết ngã môn chi hậu hội tử tế liêu đáo.
Thử ngoại, các chủng tâm lý nhân tố hội tả hữu ngã môn đích đối thoại hòa nhân tế quan hệ. Bỉ như thuyết, nhân môn quá ô dung dịch sản sinh thường kiến đích thác giác ( khán bất kiến đích đại tinh tinh ∕The invisible gorilla ); quá ô dung dịch hạ phán đoạn ( nhận tri lận sắc giả ∕Cognitive miser ); chỉ khán tự kỷ tưởng khán đích, chỉ tương tín tự kỷ tưởng tương tín đích ( xác nhận thiên ngộ ∕Confirmation bias ) bổn năng khu phân địch ngã ( hạnh nhân hạch nhị phân pháp ); đối hòa tự kỷ tương tự đích nhân hội sản sinh hảo cảm ( tương tự pháp tắc ∕Law of Similarity ); đê tự tôn đích nhân dung dịch sự sự trì phủ định thái độ ( tự ti đích lý do ); vi cầu sinh tồn nhi tát hoang ( tát hoang đích bổn năng ) đẳng đẳng.
Nhân môn thụ khốn ô chủng chủng tâm lý nhân tố nhi thốn bộ nan hành, nhân thử ngã môn tại nhật thường sinh hoạt hòa chức tràng thượng sản sinh ngộ hội đích tình hình tịnh bất thiếu kiến. Yếu tri đạo, đối thoại xuất hiện vấn đề bất thị nhậm hà nhân đích thác, vi liễu tối đại hạn độ địa giảm thiếu ngộ hội, ngã môn yếu liễu giải nhân loại đích tâm lý, dã yếu cải biến tự thân đích đối thoại phương thức, như thử nhất lai, ngã môn tài năng bãi thoát nhất đối thoại tựu sản sinh đích mâu thuẫn bất an, cảm thụ đáo nhân tế quan hệ đích an định hạnh phúc cảm.
Bổn thư hội cáo tố các vị đối thoại trung tất nhiên sản sinh ngộ hội đích tâm lý nhân tố, dĩ cập tại nhân ngộ hội nhi sản sinh đích vấn đề trung, như hà khai khải đối phương tâm phòng đích câu thông thuật. Thư trung thu lục liễu hàn quốc đệ nhất vị tâm lý đối thoại pháp chuyên gia hất kim vi chỉ đích sở hữu ti thương án lệ.
Bổn thư cộng phân thành lục chương. Đệ nhất chương giới thiệu nhân tế quan hệ tạo thành đích tâm lý tác dụng, sử ngã môn bất khả tị miễn sản sinh ngộ hội, đẳng đáo lý giải liễu nhân loại tâm lý chi hậu, ngã môn tựu khả dĩ bất tái cụ phạ nhân tế quan hệ; đệ nhị chương thuyết minh nhân môn dung dịch hốt lược đích, hội dẫn khởi ngộ hội đích hành động; đệ tam chương thẩm thị tại nhân tế quan hệ trung, ngã môn dung dịch bị ngộ hội đích nội tại lý do, dĩ cập khôi phục tự tôn đích phương pháp; đệ tứ chương giới thiệu khuy thị đối phương đích tâm lý, nhân vi mỗi cá nhân đích quan điểm bất đồng, sở dĩ sản sinh liễu hứa đa ngộ hội, ngã môn tương tại bổn chương liễu giải đáo đối phương hòa ngã hữu hà bất đồng, đối phương tối chung thị như hà đắc đáo ngã đích tín hào đích; đệ ngũ chương thị toàn diện quan sát ngã môn mỗi thiên hội kinh lịch đích tình huống, bồi dưỡng khách quan phân tích năng lực; đệ lục chương giới thiệu lý giải nhân tế quan hệ chi hậu đích đối thoại dẫn đạo thuật.
Hữu bất thiếu nhân nhân vi đối thoại trung đích ngộ hội nhi nan thụ, ngã trung tâm hi vọng giá bổn thư năng thành vi giá ta nhân đích xử phương tiên.
Ngô tú hương

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9789865596170
  • Tùng thư hệ liệt:Câu thông cú điển
  • Quy cách: Bình trang / 224 hiệt / 12.8 x 18.8 x 1.12 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Nội dung liên tái

Ngã thuyết đích thoại đại biểu “Ngã đích tâm lý” trạng thái

Bao trang tự ti đích quá độ khiêm hư
── tự ngã nhận đồng

Ngã môn tòng tiểu tựu bị giáo đạo khiêm hư thị mỹ đức, chính như thường ngôn đạo: “Việt thị thành thục đích đạo tuệ, việt đổng đắc loan yêu”, “Nhất cá bất đổng khiêm hư đích nhân hội đái cấp nhân phôi ấn tượng”, “Khiêm hư thị nhân tế quan hệ trung đích tất bị phẩm”. Giá nhất loại đích thoại thính đa liễu, sử ngã môn khiêm hư thành tập quán. Đãn khiêm hư dã nhu yếu đổng đắc nã niết phân thốn, vô luận thập ma sự, quá do bất cập đô bất khả. Ngã nhất trực giá dạng tử cường điều:

“Đối thoại quá độ khiêm hư bất thị mỹ đức, đường đường chính chính địa trần thuật tự kỷ đích ưu điểm hòa ý kiến, nhận khả tự kỷ đích ưu điểm, bất yếu do dự biểu đạt tự kỷ đích tưởng pháp, bất yếu dĩ vi phủ định tự kỷ đích ưu điểm, bất biểu đạt tự kỷ đích tưởng pháp tựu thị khiêm hư, giá chủng thái độ phản nhi hội dẫn khởi đối phương phản cảm, ảnh hưởng câu thông.”

Hữu nhất cá cố sự thị quan ô nhất cá nhân vi quá phân khiêm hư nhi thác thất tâm ái nữ nhân đích nam nhân. Giá cá cố sự xuất tự pháp quốc vũ đài kịch tác gia ai đức mông ・ la tư đan chi thủ. Hữu nhất cá khiếu tây cáp nặc ・ đức ・ bối kiệt lạp khắc đích danh kiếm khách ký thi nhân, tha ái thượng nhất cá khiếu la san na đích nữ nhân, khước nhân tự ti nhi bất cảm xuất hiện tại tha diện tiền. Hậu lai tha tả hạ đích tình thi xúc thành liễu la san na hòa tha đích hảo hữu đích nhân duyên, tùy trứ thời gian lưu thệ, diện lâm tử vong âm ảnh đích bằng hữu trảo đáo liễu tha, thuyết:

“Ngã hội hòa la san na tương ái, đô thị nhân vi nhĩ tả đích thi, sở dĩ nhĩ khoái điểm khứ hướng tha cáo bạch ba.”

Đãn tây cáp nặc một tự tín, hựu giá dạng quá liễu thập tứ niên, trực đáo tử tiền tài hướng la san na cáo bạch, tối chung tha một năng thật hiện tha đích ái tình. Tây cáp nặc chung kỳ nhất sinh đô bị bao trang thành khiêm hư đích tự ti sở khốn, vô pháp hướng tâm ái đích nữ nhân sưởng khai tâm phi, hòa tha thuyết thoại.

Giá chủng tình huống tại ngã môn thân biên tịnh bất thiếu kiến. Ngã hòa mỗ vị xí nghiệp gia phu nhân kiến diện đích thời hầu, na vị phu nhân đích ngoại mạo hòa đả phẫn đô phi thường địa thời thượng mỹ lệ, ngã nhất kiến đáo tha tựu tán mỹ tha đạo:

“Nâm đích bì phu tựu tượng nhị thập đa tuế đích nhân nhất dạng, y phục dã ngận thích hợp kim thu đích lưu hành xu thế ni.”

Ngã dĩ vi tha hội tâm tình ngận hảo, đãn ngã đích kỳ vọng lạc không liễu.

“Tài một hữu, ngã bì phu na lí hảo, tối cận đại gia bì phu đô ngận hảo. Giá kiện y phục thị nhận thức đích nhân tống đích, ngã tưởng thuyết đâu điệu thái khả tích, tựu thí trứ xuyên nhất thứ khán khán.”

Thính tha giá ma thuyết, ngã biến đắc hữu điểm dam giới. Giá vị phu nhân dã bị bao trang thành khiêm hư đích tự ti khốn trụ liễu, kết quả quá độ khiêm hư phản nhi hội nhượng đối thoại đối tượng sản sinh bất hảo đích tình tự.

Tại công tư lí dã bất phạp nhân vi quá độ khiêm hư nhi dẫn khởi ngộ hội đích tình huống. Thượng tư nhất định hội bả trọng yếu công tác giao cấp hữu năng lực đích hạ chúc, hữu nhất vị chức tràng thượng tư khán trung nhất danh xuất sắc đích hạ chúc, cấp liễu tha cơ hội, thuyết đạo:

“Giá thứ nhập xã khảo thí nhĩ nã liễu đệ nhất danh, nhĩ yếu bất yếu tiến xí hoa tổ phụ trách trọng yếu hạng mục?”

“Ngã bằng thập ma? Ngã một na ma lệ hại, ngã một tín tâm.”

Hội viên bình giam

5
1 nhân bình phân
|
1 tắc thư bình
|
Lập tức bình phân
user-img
5.0
|
2021/06/18

Chỉ yếu hoàn bảo hữu khẩu thuyết đích năng lực, hảo hảo thuyết thoại tựu thị nhất đường vĩnh vô chỉ cảnh đích tất tu khóa trình.

Bất luận thị tại chức tràng hoặc thị nhật thường sinh hoạt trung, nhược năng kiến lập lương hảo đích đàm thoại giao lưu, đô năng vi tự kỷ đích sinh mệnh lịch trình tăng thiêm canh đa vô hạn đích khả năng, ngộ kiến đích nhậm hà nhất cá nhân dã hữu cực đại cơ hội thành vi quý nhân. Tương phản địa, như quả một hữu chưởng ác hảo yếu lĩnh, đạo trí vô pháp chân thành địa biểu đạt xuất tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, na ma, nhĩ tiện bất thị tại dữ đối phương đối thoại, nhi chỉ thị tại tự thuyết tự thoại, một hữu nhân hội hỉ hoan đích.

《 liêu thiên tâm lý học 》 vi hàn quốc phiên dịch đích thư tịch, hữu 48 thiên tâm lý đối thoại pháp, đương trung tuy nhiên hữu ta văn hóa dụng từ đích soa dị, đãn tuyệt đại bộ phân đích quan điểm dụng tại ngã môn đài loan văn hóa thượng dã thị ngận thụ dụng, hữu nhất ta từ hối tắc đặc biệt phiên dịch thành đài loan bản, ngã giác đắc hảo thân dân a!

Ngã nhận vi liêu thiên, đối thoại đô do như nhất tràng phao tiếp cầu đích du hí, bất chỉ yếu hội phao cầu, dã yếu đổng đắc tiếp cầu, tựu toán bất tưởng yếu kế tục đối thoại hạ khứ, dã yếu hảo hảo địa bả cầu phóng hạ, viên mãn nhất tràng cầu cục, cấp dư đối phương thư phục đích hảo ấn tượng, dĩ hậu tưởng yếu tái khai cục tài bỉ giác dung dịch ( tiếu ).
Triển khai

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【心理勵志】高寶電子書全書系:我的人生主場秀!單書85折、三書79折,指定套書79折起

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • 時報加碼(9/24-9/28)
  • 小天下全書系
  • 我識_滿額現折