Chân tưởng tạm thời biến thành miêu: Cảo đổng miêu tì khí! Hàn quốc miêu chuyên khoa danh y đích miêu mễ hành vi dữ tình tự chỉ nam

YouTube phá 250 vạn nhân lưu lãm, hàn quốc siêu nhân khí quốc dân miêu chuyên khoa y sư
Đái nhĩ giải khai miêu mễ hành vi dữ tình tự đích đại bí mật!

Bất chỉ giáo nhĩ cảo đổng miêu mễ đích hành vi,
Canh giáo nhĩ trảo trụ miêu chủ tử đích tâm, đả tạo dữ miêu cộng tồn đích hạnh phúc sinh hoạt!

Nhượng hữu công kích tính đích miêu biến đắc ôn thuận, thành công kiểu chính miêu mễ dị thực phích, nhân thử úy vi thoại đề đích miêu hành vi y sư la ứng thực, thị bị miêu nô môn dự vi “Miêu thần” đích siêu nhân khí thú y. Tha bất chỉ chuyên chú ô miêu mễ đích vấn đề hành vi, canh năng giải độc miêu mễ đích tình tự, an phủ tha môn đích tâm, hiệp trợ miêu nô tu phục dữ miêu mễ chi gian đích quan hệ. Thấu quá bổn thư, nhĩ tựu năng chưởng ác miêu mễ đối tự chủ đích hỉ ái, hại phạ, sinh khí đẳng các thức các dạng đích tình cảm, nhượng nhân miêu tương xử canh gia phân!

■ nguyên lai như thử! Miêu mễ vĩ ba ngữ ngôn
Vĩ ba như quả lập khởi lai, tựu thị chúc ô hảo cảm đích tượng trưng
Vĩ ba phóng hạ chỉ hữu mạt đoan động lai động khứ, đại biểu cảm đáo hảo kỳ
Vĩ ba quyển khởi lai tàng tại đỗ tử để hạ, biểu kỳ bất an hòa thảo yếm
Vĩ ba dữ địa diện bảo trì bình hành tẩu lộ, biểu kỳ chú ý tứ chu đích tình huống
Vĩ ba tùng nhuyễn địa hạ thùy, kỳ thật thị chuẩn bị công kích đích tư thế!

■ nhĩ bất tri đạo đích miêu mễ hồ tu ngữ ngôn
Miêu hách đáo đích thời hầu, nhĩ đóa hội hướng hậu phiên, hồ tu dã hội hướng hậu
Quan chú dữ hảo kỳ thời, bình thời tùng nhuyễn triều hạ đích hồ tu, tắc hội hướng tiền
Cảm giác đáo thư thích, thung lại đích miêu hồ tu, tựu hội triều trứ địa bản

■ miêu mễ tưởng thuyết đích thoại: Thanh âm ngữ ngôn
“Miêu” ＝ “Ngã tại giá lí!”
Chiến âm ＝ “Hảo kỳ đãi”
Đả hô lỗ ＝ “Tái kháo cận ngã nhất điểm!”
Cáp khí ＝ “Hảo khả phạ!”
Đê hống ＝ “Ngã bất hội tái dung nhẫn nhĩ!”
Ca ca khiếu ＝ “Hảo khả tích…”

★ miễn phí miêu nô đẳng cấp trắc nghiệm, lập khắc thiêu chiến nhĩ đích miêu nô lực ↓↓↓
forms.gle/syz1FUohuZKTBmQm9

Miêu mễ hỉ hoan loạn trảo ／ loạn giảo đông tây chẩm ma bạn?
Miêu mễ hội đào bào hoặc cáp khí, thị thảo yếm ngã mạ?
Chẩm ma tri đạo ngã đích miêu mễ hỉ bất hỉ hoan ngã?
Chẩm ma nhượng gia lí đích miêu mễ hỉ hoan ngã?

Miêu mễ thị nhất chủng bàng phật lai tự lánh ngoại nhất cá tinh cầu, độc đặc hựu khả ái đích động vật. Như quả nhĩ thị ái miêu nhân sĩ, nhất định hội đối thư trung đích cố sự hữu sở cộng minh; nhi như quả nhĩ hữu dưỡng miêu đích quy hoa, dã khả dĩ thấu quá giá bổn thư, liễu giải như hà dữ miêu mễ nhất khởi hạnh phúc sinh hoạt đích tư tấn. 《 chân tưởng tạm thời biến thành miêu 》 tựu thị nhất bổn bồi bạn miêu mễ đích tối giai chỉ nam, nhượng các vị độc giả năng cú tiến nhất bộ lý giải miêu mễ, tịnh cân gia trung miêu mễ nhất khởi phân hưởng giá phân ôn noãn.

Các giới thịnh tán hảo bình

Miki tạ giai huệ ｜ quốc tế khuyển ． miêu hành vi huấn luyện sư
Tiểu băng ／ hỉ đa ｜ đỗ tề thị chỉ miêu
Chí minh dữ li miêu ｜《 hoàng a mã đích hậu cung sinh hoạt 》
Lý úc lâm ｜ lâm sàng tâm lý sư
Lâm tử hiên ｜ miêu hành vi thú y sư
Trương uyển nhu ｜ an ninh thú y sư, câu thông sư, tác gia
Tị muội ｜ dục hữu lưỡng miêu đích sáp họa gia
—— nhất trí thôi tiến

★ “Khả ái hựu ôn hinh đích thư tịch, dụng ngận khả ái đích giác độ khứ tham thảo miêu mễ, hội nhượng nâm nhất trực tưởng phiên duyệt hạ khứ.” ──Miki tạ giai huệ ／ quốc tế khuyển ． miêu hành vi huấn luyện sư

★ “Cân tiểu thuyết nhất dạng tinh thải đích miêu hành vi khoa phổ thư.” ── lâm tử hiên ／ miêu hành vi thú y sư

★ “Miêu mễ đích bình quân thể ôn thị 38.5 độ, bỉ nhân loại cao, mạo tự cao lãnh đãn tâm kỳ thật thị ôn nhiệt đích. Nhân loại tổng thuyết miêu mễ ngạo kiều, kỳ thật chỉ thị nhân vi tha môn dụng liễu độc hữu đích phương thức lai liệu dũ nhĩ, nhi nhĩ khước bất giải phong tình. Nhĩ tưởng liễu giải miêu mễ đích chi thể ngữ ngôn đại biểu thập ma ý tư mạ? Nhĩ thị phủ dã tưởng tri đạo tha môn đích địa lôi khu tại na? Nhĩ tri đạo tha thâu thâu ái trứ nhĩ, hoàn đối nhĩ cáo bạch liễu mạ? Phiên khai giá bổn thư, nhĩ tương năng độc đổng miêu mễ ái đích ngữ ngôn dữ địa lôi.” ── lý úc lâm ／ lâm sàng tâm lý sư

★ “Dưỡng xuất kiện khang đích miêu, tối quan kiện đích thị nhân đối tha đích đổng; mãn túc miêu tinh nhân đích thân tâm nhu cầu, tự nhiên năng đái cấp tha hòa tự kỷ, tối đê áp dữ thư thích đích sinh hoạt. Giá thị nhất bổn dưỡng miêu tân thủ, lão thủ đô trị đắc nhất khán đích hảo thư, thành chí thôi tiến cấp đại gia.” ── trương uyển nhu ／ an ninh thú y sư, câu thông sư, tác gia

Tác giả giản giới

La ứng thực 나응식

Thú y. Hi vọng năng dụng miêu tạo phúc thế giới đích “Miêu thần”.

Cách lôi tư động vật y viện viện trường, tất nghiệp ô trung bắc quốc lập đại học thú y hệ, tịnh ô đồng đại học nghiên cứu sở công độc bác sĩ học vị. Tha thị hàn quốc miêu thú y hiệp hội đích phó chủ tịch, tịnh hoạt dược ô các đại môi thể, bao quát hàn quốc EBS điện thị đài, YouTube dữ Podcast. Trứ hữu 《 chân tưởng tạm thời biến thành miêu 》, 《 miêu mễ tâm chi từ điển 》 ( tạm dịch ), 《 miêu mễ chấp sự tương đàm sở 》 ( tạm dịch ).

Hội giả giản giới

yddggi

Hỉ ái duyệt độc, tả tác, họa họa. Tằng ô NAVER WEBTOON liên tái 《 nhất cá nhân đích tâm tình 》, hòa nhất chỉ danh vi mộc qua đích chính trực miêu mễ đồng trụ.

Dịch giả giản giới

Trần phẩm phương

Chính đại hàn văn hệ tất nghiệp, ô đài hàn lưỡng địa chức tràng đả cổn quá hậu khán phá hồng trần, chung ô quyết định đương nhất cá chuyên chức kỳ thật thị a trạch đích dịch giả. Hỉ hoan khán hàn quốc điện ảnh, thính hàn nhạc, thập phân hưởng thụ trạch tại gia cản cảo biên quải võng đả du hí đích thời quang.

Tiểu tâm, tiểu tâm tái tiểu tâm

# tâm lý đích cự ly

“Ngã nhất trực ngận tiểu tâm, đãn thật tại bất dung dịch.”

Ngã đích bằng hữu mân vũ dụng đam tâm đích biểu tình thán trứ khí thuyết đạo.

“Tình huống hoàn thị nhất dạng mạ? Nhĩ ứng cai ngận đam tâm ba.” Ngã khán trứ tha hồi đáp.

Tha đích phiền não đại khái thị tòng nhất cá nguyệt tiền khai thủy đích. Công tác đích địa phương phụ cận hữu nhất chỉ nhai miêu, nhất trực nhượng tha ngận tại ý. Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, na chỉ miêu thân thượng khai thủy xuất hiện ngận đa thương, nhãn thỉ dã dũ lai dũ đa, cảm giác ngận nhu yếu trị liệu. Tha đương thời hoàn lai tuân vấn ngã như hà dụng thích đương đích phương thức dụ bộ nhai miêu, ngã giản đan kiến nghị tha khả dĩ sử dụng miêu lung hoặc ngoại xuất lung.

Nhân vi ngận thiếu hữu nhân tượng tha nhất dạng tưởng bang nhai miêu trị liệu, sở dĩ ngã dã thôi tiến liễu nhất vị nhận thức đích thú y cấp tha, vi giá chỉ nhai miêu tố giản đan đích xử trí dữ kiểm tra.

Thật tế khán đáo mân vũ dụ bộ đáo đích giá chỉ nhai miêu thời, nhượng ngã hách liễu nhất khiêu. Miêu mễ quất bạch ban văn đích nhĩ đóa để hạ đáo xử đô thị thương khẩu, bất tri đạo thị bất thị đả giá đích ngân tích; nhãn giác dã nhân vi tê liệt thương nhi thụ tế khuẩn cảm nhiễm, đắc liễu kết mô viêm. Ngã dã lánh ngoại bang mang kiểm tra liễu hữu một hữu kỳ tha đích vấn đề.

“Kiểm tra cân trị liệu kết thúc chi hậu, tối hảo bả tha phóng hồi nguyên lai đích địa phương.”

Ngã ngận đam tâm mân vũ nhân vi đồng tình nhi nhất đầu nhiệt địa quyết định lĩnh dưỡng, tiện nhẫn bất trụ đinh ninh.

“Đãn giá ma khoái tựu bả bệnh giá ma trọng đích hài tử tống hồi nhai đầu, hội bất hội thái miễn cường liễu?”

Mân vũ dụng bàng phật dĩ kinh quyết định lĩnh dưỡng đích nhãn thần vọng trứ ngã.

“Đối tại nhai đầu xuất sinh đích hài tử lai thuyết, nhất bối tử đô tại nhai đầu sinh hoạt hoặc hứa bỉ giác hảo. Nhân vi thị dã sinh đích miêu, hoàn toàn một hữu bị tự dưỡng quá, như quả mậu nhiên bả tha đái hồi gia sinh hoạt, khả năng hội đối bỉ thử tạo thành áp lực, nhĩ tối hảo tưởng thanh sở.”

Ngã chi sở dĩ cường ngạnh địa cảnh cáo tha, đại trí hữu lưỡng cá nguyên nhân: Thủ tiên thị miêu tại xuất sinh hậu đích 13 cá tinh kỳ nội, như quả đô một hữu bị nhân đích thủ mạc quá, na tựu hữu khả năng thành vi đối nhân hữu cường liệt công kích khuynh hướng đích thành miêu. Tái gia thượng ngã dĩ kinh khán quá ngận đa nhân nhân vi đồng tình nhi trùng động lĩnh dưỡng nhai miêu, phản nhi nhượng tự kỷ cật liễu bất thiếu khổ đầu.

“Nhi thả nhĩ một dưỡng quá miêu bất thị mạ? Dã một hữu độc quá chiếu cố miêu đích thư, giá dạng đột nhiên lĩnh dưỡng nhất chỉ miêu, khả năng hội vi nhĩ môn bỉ thử đái lai bất hạnh.”

Ngã tưởng đô thuyết đáo giá cá địa bộ liễu, tha ứng cai bất hội hoàn tưởng đái miêu hồi gia ba?

Đãn trị liệu kết thúc hậu lưỡng cá nguyệt, ngã bị mân vũ thuyết đích thoại hách liễu nhất khiêu. Tha thản bạch cáo tố ngã, na chỉ miêu hiện tại nhất trực đãi tại tha gia.

“Ngã nguyên bổn dĩ vi chỉ yếu tẫn tâm tẫn lực chiếu cố tha tựu một vấn đề, đãn tiểu văn bất đãn thính bất đổng tự kỷ đích danh tự, chỉ yếu ngã kháo cận tha, tha tựu hội đóa đáo giác lạc bất khẳng xuất lai. Như quả vi liễu xác nhận tha đích trạng huống thường thí thân thủ mạc tha, tha tựu hội đối ngã cáp khí, ngã thật tại bất tri đạo cai chẩm ma tố, ca, cai chẩm ma bạn?”

“Ngã minh minh tảo tựu cân nhĩ thuyết quá, dã tính bỉ giác cường đích hài tử, bất khả năng khinh dịch đối nhân tá hạ tâm phòng.”