Nhất nhật 4 hiệt triết học khóa: Nguyên lai thế giới thị giá dạng tư khảo! Tòng ni thải, a đức lặc tâm lý học đáo AI nhân công trí tuệ, miểu đổng sinh hoạt triết học, chưởng ác cường đại nhân sinh công cụ

Toàn thế giới phát sinh đích đại tiểu sự vụ, các thức tình cảnh đô dữ “Triết học” tức tức tương quan,
Như quả hoàn toàn bất minh bạch triết học đích thoại, hựu tương như hà ni?

👉🏻Nhĩ hội vô pháp lý giảiQuốc tế tân văn?
Nhân vi tại âu mỹ quốc gia, triết học thị nhất chủng thường thức.

👉🏻Nhĩ hội bất minh bạchLịch sử cố sự?
Nhân vi lịch sử thị dĩ triết học cập tư tưởng vi động lực hình thành đích.

👉🏻Nhĩ hội độc bất đổngNgoại quốc văn học?
Nhân vi ngoại quốc văn học, thị dĩ độc giả lý sở đương nhiên minh liễu triết học tư tưởng vi tiền thể tả hạ đích.

👉🏻Nhĩ hội thính bất đổngCổ điển âm nhạc?
Nhân vi khởi nguyên lập túc ô tông giáo triết học, kỳ thật nghệ thuật cập kiến trúc vật dã đô kiến lập tại tông giáo tư tưởng đích cơ sở thượng.

👉🏻Nhĩ hội nan dĩ lý giải âu mỹ nhân sĩ đíchHành động nguyên tắc?
Âu mỹ tư khảo phương thức đích cơ sở lai tự cơ đốc giáo; tân văn trung đặc biệt thụ đáo chúc mục đích trung đông tình thế, dã thụ đáo do thái giáo, cơ đốc giáo, y tư lan giáo đích văn hóa phi thường đại đích ảnh hưởng.

👉🏻 giá tựu thị “Triết học Philosophy”
Triết học thị nhất môn phân tích chính trị, kinh tế, lịch sử, nghệ thuật, tông giáo, ngữ ngôn, tự nhiên khoa học, các thức các dạng ngũ hoa bát môn tri thức đích học vấn.
Giá khả thuyết thị tương văn khoa dữ lý khoa hợp túng liên hoành chi hậu chỉnh hợp tại nhất khởi, nhượng não bộ thần kinh năng cú nhiên khởi hùng hùng đại hỏa, cực vi phương tiện đích tư khảo công cụ.

《 chú ý!Độc hoàn đích phó tác dụng》
✋ độc đáo nhĩ hoài nghi nhân sinh
Tòng triết học nguyên đầu đíchTô cách lạp để,Cận đại triết học đíchĐịch tạp nhi,Phẩu tích nhân tính dục vọng đíchA đức lặc tâm lý học,Đáo giải độc xã hội biến cách đíchMã khắc tưĐẳng, bách bách chủng triết học tư khảo độc quá đầu, khai thủy biến đắc nghi thần nghi quỷ, quá ô thận trọng, giác đắc tiếp thụ đáo đích nhất thiết tư tấn đô thị hoang ngôn.

✋ khả năng hội ngận trường thọ
Thư trung đề đáo hứa đa “Tử vong” thoại đề, nhân thử mạc danh địa biến đắc ngận thận trọng, chú ý kiện khang, khai thủy chấp hành “Tuyển trạch đối thân thể lương hảo đích thực phẩm”, “Thích độ vận động” đẳng hành vi.

✋ học hội đạm định tư khảo
Độc liễu bổn thư dĩ hậu, kinh thường hội tư khảo nhất ta đại cách cục đích vấn đề ( xã hội, sinh tử đẳng ), nhân thử khai thủy giác đắc nhật thường tiểu vấn đề căn bổn vô sở vị, canh kinh thường thể hội đáo “Vi thập ma ngã dĩ tiền chỉ tại ý nhất ta tiểu sự ni” đích thanh tỉnh cảm.

【 bổn thư giới thiệu 】
Nhĩ đối ô “Triết học” bão trì trứ thập ma dạng đích ấn tượng?
Thị sinh tồn phương thức, nhân sinh luận, thuyết giáo, hựu hoặc giả thị phái bất thượng dụng tràng đích một dụng lý luận ni?
Hoàn thị giác đắc chỉ yếu tự kỷ tư khảo tựu hảo, căn bổn bất nhu yếu triết học giá chủng đông tây ni?
Cân trứ 《 nhất nhật 4 hiệt triết học khóa 》 mạn mạn bồi dưỡng bất đồng đích tư khảo phương thức ba!

Nhật bổn triết học ti tuân cố vấn phú tăng chương thành tương hậu trọng đích triết học phát triển sử
Nùng súc thành“Triết học sử thiên”, “Chủ đề loại biệt thiên”Lưỡng đại chủ đề:
▲ “Triết học sử thiên”
Hối tập tô cách lạp để, mã khắc tư, khải nhân tư, tề khắc quả, sa đặc, lão trang đẳng,
85 vị trung tây triết học đại sư môn chí lý danh ngôn dữ trung tâm tư tưởng.
Dĩ phủ thị lý giải cổ kim trung ngoại đích tư khảo căn nguyên,
Tịnh thiêu tuyển sinh hoạt tại hiện đại xã hội trung dữ ngã môn hữu trực tiếp liên kết đích vấn đề,
Bỉ phương thuyết:
“Tô cách lạp đểQuang dụng "Tư tưởng “Tựu bị xưng tác luân lý học chi tổ”,
“Thôi sùng tư bổn chủ nghĩa đíchMã khắc tư”,
“Sa đặcNhận vi nhân loại ứng đương yếu bối phụ trách nhậm, tuyển trạch tự kỷ đích hành động nhi hoạt” đẳng.

▲ “Chủ đề loại biệt thiên”
Hoạt dụng tư khảo căn nguyên, tương triết học dung nhập sinh hoạt chi trung,
Tiểu tòng tự ngã khải phát đáo nhân sinh nghi nan tạp chứng, đại chí xã hội kết cấu cập thế giới vấn đề,
Tượng thị:
“Chỉ yếu nghiên cứu triết học, tựuBất dung dịch cảm nhiễm bệnh độc?”,
“Tích cực tư khảo năng cúTạo tựu hấp dẫn lực pháp tắc?”,
“An nhạc tử, tôn nghiêm tửDã năng khiên xả thượng triết học?” Đẳng.

Tại các chủng nhật thường cập công tác tràng hợp đô học tập dụng triết học tư khảo ba!
Nhĩ đích nhân sinh tại tinh thần tằng diện cập vật chất tằng diện, tương hội hoạch đắc tiền sở vị hữu đích phong phú dữ mãn túc!

【 bổn thư đặc sắc 】
1. La liệt cổ kim trung ngoại cộng 85 vị triết học đại sư đích la tập tư biện
Tô cách lạp để, bách lạp đồ, địch tạp nhi, ni thải, la lan ba đặc đáo mục hãn mặc đức, thích già mưu ni, kết hợp trung tây phương thế giới đích triết học tư khảo, tường tế kỷ lục triết học gia đích sinh trường bối cảnh cập trứ tác.
2. Nhất nhật 4 hiệt, mỗi thứ 10 phân chung
Tương triết học lý niệm nùng súc tại 4 hiệt đích thiên phúc, thâm nhập thiển xuất đích tự thuyết triết học lý luận đích phát triển, tịnh trực tiếp liên kết hiện đại sinh hoạt.
3. Tùy xử khả kiến sáp nhập hiệt mã liên kết
Duyệt độc thời nhưng năng tại nội dung chi trung kiến đáo diễn thân thảo luận đích kỳ tha chủ đề hiệt mã, tiền hậu phiên duyệt tiện năng minh bạch triết học đích phiếm dụng tính: “Giá ta sự tình cánh nhiên hỗ hữu quan hệ ni!” Nhượng tư khảo vô hạn khoách đại.
4. Bất án chương tiết độc dã khả dĩ
Khả dĩ án chiếu thiên chương thuận tự duyệt độc, dã khả dĩ tòng “Chủ đề loại biệt thiên” thuận trứ liên kết hồi đáo “Triết học sử thiên”. Mỗi 4 hiệt đô thị độc lập chủ đề, duyệt độc phương thức hào bất thụ hạn, tự do phát huy.

Tác giả giản giới

Phú tăng chương thành TOMASU Akinari
Ô hà hợp thục cập kỳ tha đại hình bổ tập ban đam nhậm “Nhật bổn sử”, “Luân lý”, “Hiện đại xã hội” đẳng khoa mục. Ô trung ương đại học văn học bộ triết học khoa tất nghiệp hậu, tiến nhập thượng trí đại học thần học bộ tiến tu. Dĩ lịch sử vi thủ, châm đối triết học dữ tông giáo đích giản minh dịch đổng thuyết minh nhượng độc giả thâm hữu đồng cảm, kỳ dĩ thiếp cận sinh hoạt đích quan điểm giải độc đích phương pháp hữu trứ cực giai bình giới.
Trứ tác hữu 《 siêu dịch triết học giả đồ giam 》 ( かんき xuất bản ), 《 lý giải na ta vô pháp độc đổng đích khốn nan thư tịch 》 ( ダイヤモンド xã ), 《 đồ giải tựu minh bạch! Ni thải đích tư khảo phương thức 》, 《 đồ giải thế giới đệ nhất hảo đổng cơ đốc giáo 》, 《 nhậm hà nhân đô năng khinh tùng cảm đáo hạnh phúc đích phương pháp tựu tả tại á lan đích “Hạnh phúc luận” lí 》 ( dĩ thượng vi KADOKAWA xuất bản ), 《 nhật bổn sử trung thành vi “Truyện thuyết” đích 100 nhân 》 ( vương dạng văn khố ／ tam lạp thư phòng ), 《 thị phủ thành vi đại thúc 》 ( PHP nghiên cứu sở ), 《 triết học tiểu kính ── thế giới thượng sung mãn mê đề! 》 ( giảng đàm xã ), 《 không tưởng triết học độc bổn 》 ( bảo đảo xã văn khố ) đẳng.

Dịch giả giản giới

Hoàng thi đình
Hỉ ái nhật bổn động mạn họa, truyện thống văn hóa, văn học cập lịch sử, nhân sinh mục tiêu thị dĩ thư tịch dịch giả thân phân chung lão nhất sinh. Đại học tựu độc đông ngô đại học nhật văn hệ tịnh tiền vãng nhật bổn du học, hiện vi tự do dịch giả.