秋季購書節a
情義與愛情:亞瑟王朝的傳奇

Tình nghĩa dữ ái tình: Á sắt vương triều đích truyện kỳ

Loyalty and Love: The Legend of King Arthur’s Court

  • Định giới:320Nguyên
  • Ưu huệ giới:95Chiết304Nguyên
  • Bổn thương phẩm đan thứ cấu mãi 10 bổn 9 chiết288Nguyên
  • Vận tống phương thức:
  • Đài loan dữ ly đảo
  • Hải ngoại
  • Khả phối tống điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Khả thủ hóa điểm:Đài loan, lan dữ, lục đảo, bành hồ, kim môn, mã tổ
  • Đài bắc, tân bắc, cơ long trạch phối khoái tốc đáo hóa( trừ ngoại địa khu )
Tái nhập trung...
  • Phân hưởng

Nội dung giản giới

Cáp lợi ba đặc, ma giới, FGO, kim bài đặc vụ, biến hình kim cương
Bất tri đạo giá ta tác phẩm hữu hà quan liên mạ?
>>> na nhĩ nhất định yếu khán giá bổn thư
2 tiểu thời độc đổng tây phương tối vĩ đại đích kỳ huyễn kinh điển
“Á sắt vương” cư nhiên nguyên ô man tộc đích truyện thuyết!?
Ma pháp sư mai lâm, cáp lợi ba đặc đích ma pháp thế giới, ma giới lí đích tinh linh tộc, hảo lai ổ anh hùng hệ liệt điện ảnh, anh quốc đích thân sĩ phong độ, “Ngã vi nhân nhân, nhân nhân vi ngã”…… Á sắt vương truyện kỳ nhất thiên đa niên lai khải phát vô sổ tinh thải sang tác, thậm chí đối âu châu đích xã hội văn hóa tạo thành ảnh hưởng.
Nhiên nhi, á sắt vương lai tự hà xử? Lịch sử thượng chân hữu kỳ nhân mạ? Độc quá á sắt vương, tài năng chân chính liễu giải tây phương trọng yếu đích tinh thần giới trị, thể hội canh đa kỳ huyễn bối hậu đích văn hóa để uẩn.
★★★ siêu nùng súc! Một độc quá thượng thiên hiệt đích 《 á sắt vương chi tử 》 kinh điển bổn, dã năng hấp thu tối tinh thải đích cố sự ngạnh khái dữ phân tích. Biệt do dự liễu, khoái lai triển khai nhất tràng xuyên việt thời không kỳ huyễn chi lữ!
【 thiên niên kỳ kịch, chuyên gia đại giải mật! 】
* á sắt vương thị tư sinh tử? Nhất kiện sự, dự cáo tha tương lai đích thất bại
* trung thế kỷ vi hà hôn ngoại tình thịnh hành? Nhi thả đô ngận lãng mạn
* cao thụy tư kỳ thật thị lam tát lạc 2.0! Bất khởi nhãn đích quan kiện phối giác
Á sắt vương cố sự bất đoạn cải tả, cải biên phiên phách, đáo để hữu hà mị lực bách khán bất nị? Duy nhất nhất bổn cấp đại nhân khán đích á sắt vương giải độc, vi nhĩ thâm nhập phẩu tích.
Kinh điển tuy nhiên hảo, đãn thiên phúc trường, nhân vật đa, quan hệ phục tạp, kịch tình ly kỳ, ngận nan nhất khẩu khí độc hoàn. Nghiên cứu siêu quá ngũ thập niên đích tác giả, tín thủ niêm lai uyển như thân thiết đích kịch bình, thế độc giả trảo xuất tinh thải khán điểm. Tòng tình nghĩa dữ ái tình lưỡng đại chủ đề thiết nhập, dụng tối đoản đích thời gian khán đổng kinh điển đích giới trị sở tại.
【 trọng tình trọng nghĩa: Tuy bất năng chí, tâm hướng vãng chi 】
Kỵ sĩ môn lễ ngộ nữ tính, trung thành vi quốc, lộ kiến bất bình bạt đao tương trợ; đãn hữu thời hựu xuất ô đan thuần đích hảo thắng tâm, vô đoan thiêu hấn bỉ võ bồi thượng tính mệnh. Chư đa nhiệt huyết đặc chất hòa lịch hiểm cố sự, kiến cấu xuất khả ái hựu mê nhân đích viên trác kỵ sĩ. Thư trung cử xuất đại biểu tính đích cố sự sáp khúc, giải tích hà vị kỵ sĩ tinh thần dữ thủ tắc, tham thảo văn hóa lịch sử thượng đích do lai, truyện thừa. Thấu quá cá biệt nhân vật hòa tha môn đích sự tích, khoái tốc chưởng ác á sắt vương cố sự đích hạch tâm tư tưởng.
【 cung đình ái tình, bất luân dã duy mỹ 】
Kỵ sĩ hữu thập ma truy nữ mật kỹ? Lam tát lạc mê đảo chúng đa quý phụ, đãn tha chỉ đối á sắt đích thê tử quan ni vi tình hữu độc chung. Trừ liễu lam tát lạc, bác nhĩ tư dã cảo hôn ngoại tình, hoàn hữu ái nhân biến cữu mẫu đích thôi tư thản, dữ hảo hữu mụ mụ phát sinh quan hệ đích lam mã lục khắc đẳng. Giá ta anh hùng hào kiệt đích luyến ái sự tích bất á ô bát điểm đương, khước năng tả đắc lãng mạn thê lương, truyện tụng thiên cổ, cứu cánh vi thập ma?
Tác giả do thử sơ lý xuất trung thế kỷ đích nam nữ ái tình quan, hỗ động mô thức, tiềm tàng ý tưởng bất đáo đích chính trị nguyên lý! Tham thảo ái tình trung lý tính vs dục vọng lạp xả, dã đắc dĩ nhất khuy đông tây văn hóa đích dị đồng.
【 ma pháp, thánh tước: Tắc nhĩ đặc, cơ đốc tông giáo 】
Mai lâm thị á sắt xưng vương đích trọng yếu thôi thủ, thử hậu tha đích hình tượng dã xuất hiện tại các chủng cố sự trung, thành vi tây phương tối phổ biến đích ma pháp sư nguyên hình. Mai lâm dữ cố sự trung xuất hiện đích thần kiếm, tiên nữ, ma pháp, tại tại phản ánh xuất tắc nhĩ đặc (Celtic) đích siêu tự nhiên đặc chất. Giá đoạn lịch sử uyên nguyên, diệc thị bổn thư tham tác đích chủ đề, nhượng nhân canh tiến nhất bộ liễu giải văn hóa dung hợp dữ diễn biến.
《 đạt văn tây mật mã 》 lí đích thánh tước, tại trung thế kỷ thị hà đẳng kỳ huyễn đích thánh vật! Sung mãn siêu tự nhiên lực lượng đích tắc nhĩ đặc văn hóa, như hà xảo diệu dung hợp thể hệ hoàn bị đích cơ đốc tông giáo, nhượng ngã môn nhất khởi trảo xuất á sắt vương cố sự trung đích tông giáo mật mã ba!

Tác giả giới thiệu

Tác giả giản giới
Tô kỳ khang
Mỹ quốc tây nhã đồ hoa thịnh đốn đại học bỉ giác văn học bác sĩ, quốc lập trung sơn đại học vinh dự thối hưu giáo thụ. Lịch nhậm trung sơn đại học ngoại văn hệ chủ nhậm, đồ thư quán quán trường, mỹ quốc nghiên cứu trung tâm chủ nhậm, văn học viện viện trường, văn tảo ngoại ngữ học viện giáo trường, hoàn thành thăng cách vi văn tảo ngoại ngữ đại học, tục nhậm tĩnh nghi đại học đặc sính giáo thụ cập cao hùng y học đại học giảng tọa giáo thụ. Tằng nhậm gia châu đại học lạc sam cơ giáo khu trung cổ dữ văn nghệ phục hưng nghiên cứu trung tâm phóng vấn học giả, phục đam nhậm trung hoa dân quốc anh mỹ văn học học hội lý sự trường, đài loan tây dương, trung thế kỷ ký văn nghệ phục hưng học hội lý sự trường, giáo dục bộ tư tấn cập khoa kỹ giáo dục tư cố vấn đẳng chức.
Chuyên thư trứ tác bao quát 《 tây vực sử địa thích danh 》 (2002), 《 âu châu truyện kỳ văn học phong mạo 》(2005), 《 văn học, tông giáo, tính biệt hòa dân tộc: Trung cổ thời đại đích anh quốc, trung đông, trung quốc 》(2005), 《 âu châu trung cổ hậu kỳ thế giới quan đích hình thành 》(2021), lánh biên tập văn tập đa sách, tây thư biên tập bao quát Modern Literature and Literary Theory Revisited (1996), Emotions in Literature (2010), Perceiving Power in Early Modern Europe (2016), The Catholic Church in Taiwan, 2 vols (2018), tịnh dịch chú toàn bổn chi 《 á sắt vương chi tử 》 ( thượng hạ lưỡng sách, 2016 ).

Mục lục

Văn minh tùng thư tự
Tự tự
Đạo ngôn

◆ cố sự trung đích cố sự, 《 á sắt vương chi tử 》 mật mã giải độc ◆
Anh hùng quật khởi: Tình nghĩa đích đản sinh
Á sắt đích hệ phổ
Thạch trung kiếm sậu hốt diện thế
Bất phàm đế nghiệp đích khai thủy
Dự triệu tiền đồ hòa nhân sinh tân cảnh giới
Viên trác kỵ sĩ
Sơ khuy kỵ sĩ đích phong phạm
Ngải tư tạp lý bá hiện thân giang hồ
Á sắt vương hôn lễ đích dư ba
Á sắt đích kỵ sĩ
Dữ la mã quốc vương lư thuận tư chi chiến
Lam tát lạc đích xuất tràng
Thần bí thanh niên: Bao mạn
Ái tình dữ dục vọng
Thôi tư thản đích thê uyển ái tình cố sự
Trung tín
Nại tâm
Trách nhậm tâm
Dục vọng
Ma pháp
Toàn nhân giáo dục đích ái tình quan
Linh quang sạ hiện thoại thánh tước
Thánh tước đích do lai, hiện thân
Thánh tước đích áo bí
Gia nã hách đức đích chân chính thân phân
Lam tát lạc hòa quan ni vi đích dư tự
Vĩ thanh
Tối hậu nhất miết
Kết luận

◆ lịch sử sang tạo liễu á sắt, hoàn thị á sắt sang tạo liễu lịch sử? ◆
Á sắt kỳ nhân đích thần thoại
Hư thật giao thác đích á sắt vương hình tượng
Sử thư trung đích á sắt vương
Truy tầm hiện thật trung đích á sắt
Pháp lan tây đích thôi ba trợ lan
Ngõa tư: 《 bố lỗ đặc truyện kỳ 》
Đặc lạc ngõa chi khắc lí điền
Vô danh thị: 《 á sắt vương chi tử 》
Dẫn dụng thư tịch, đồ phiến xuất xử

Tự

Tự
Á sắt vương truyện kỳ thị một hữu niên linh tằng cách ngại đích cố sự, hựu thị đa môi thể đích sủng nhi, đãn nhất bàn nhân độc đáo đích đô thị nhị thủ, tam thủ đích tài liêu, nhân vi nguyên điển khiên thiệp đáo phổ thông nhân bất thậm thục nhẫm đích ngữ ngôn, cố thử câu lặc miêu hội giá cố sự đích toàn bổn ứng cai thị ngận hữu ý nghĩa đích sự.
Ngã hòa á sắt cố sự kết duyên siêu quá bán cá thế kỷ. Tòng thanh sáp niên đại khai thủy, ngã đích nghiên độc, thụ khóa, thật địa tham khám, diễn giảng, phiên dịch hòa phát biểu luận văn, đô hữu dụng đáo á sắt truyện kỳ đích văn bổn, đối giá phương diện đích tố tài hòa tha đích lịch sử dã hữu mỗ chủng tâm đắc. Đặc biệt thị văn học nghiên cứu giả sở quan tâm đích lịch sử, dã thị nhân văn học giả mỗi sở ứng đối đích nghị đề. Bổn thư canh thường thí bả nhất kỷ chi kiến hóa vi độc giả nhận thức cổ đại âu châu văn hóa tư sản đích tiết tử.
Thí như truyện kỳ lí hữu nhất kiện áo bí thần vật khiếu tố Holy Grail ( pháp ngữ khiếu tố Saint Graal, đức ngữ tác Heiliger Gral ), nhất bàn thư khan, bao quát điện ảnh đích trung văn tự mạc đô phiên tác “Thánh bôi”. Giá bất năng toán toàn thác, đãn tuyệt đối bất chuẩn xác. Nhân vi giá khí mãnh nguyên tiên thị tối hậu vãn xan thời thịnh tửu đích dung khí, hoặc vi thừa tiếp thập tự giá thượng tích hạ gia tô bảo huyết đích tái cụ, tha hữu khả năng thị nhất cá tước bôi, dã khả năng thị nhất cá oản điệp ( đức ngữ từ ngữ tựu hữu giá cá hàm ý ), đãn tuyệt bất thị hiện đại tưởng tượng na dạng đích bôi tử. Cư 《 khang hi tự điển 》 dẫn lục 《 thuyết văn giải tự 》 “Tước” tự đích dụng pháp thời xưng: “Lễ khí dã, tượng tước chi hình, trung hữu sưởng tửu, hựu trì chi dã. Sở dĩ ẩm.” Dụng tước lai bỉ đối Holy Grail tựu thị kháp như kỳ phân đích lễ khí, dụng “Tước” nhi bất dụng “Bôi” lai biểu đạt, canh năng hiển xuất kỳ trung đích thâm ý hòa trang nghiêm tính. Dĩ thử vi lệ, bổn thư hữu ta danh từ đích âm dịch hòa dụng pháp, hòa phường gian thông tục đích tố pháp bất nhất, đa thiếu phản ánh xuất mỗ chủng đạo lý đích kiên trì hòa thuyên thích.
“Văn minh tùng thư” chỉ tại hướng nhất bàn đại chúng thôi quảng nhân văn tri thức, án chiếu bổn thư đích biên tập phàm lệ, nội văn bất năng liệt chú cước, hành văn yếu thiển bạch dịch đổng, nhân thử chi cố, tại toàn thư dụng thang mã tư . mã la lí đích 《 á sắt vương chi tử 》 tố cố sự ngạnh khái chi dư, dã bả bổn nhân nhất ta sơ bộ hiển thiển đích văn hóa kiến giải phóng tại tự thuật lí, thượng thỉnh cao minh kiến lượng.

Tường tế tư liêu

  • ISBN: 9789571472454
  • Quy cách: Bình trang / 260 hiệt / 13 x 18.8 x 1.3 cm / phổ thông cấp / đan sắc ấn xoát / sơ bản
  • Xuất bản địa: Đài loan

Tối cận lưu lãm thương phẩm

Tương quan hoạt động

  • 【人文社科】張忠謀親筆撰寫、獨家授權自傳,他的一生,一場不能錯過的智慧盛宴!《張忠謀自傳》

Cấu vật thuyết minh

Nhược nâm cụ hữu pháp nhân thân phân vi thường thái tính thả đại lượng cấu thư giả, hoặc hữu đặc thù tác nghiệp nhu cầu, kiến nghị nâm khả hiệp tuân “Xí nghiệp thải cấu”.

Thối hoán hóa thuyết minh

Hội viên sở cấu mãi đích thương phẩm quân hưởng hữu đáo hóa thập thiên đích do dự kỳ ( hàm lệ giả nhật ). Thối hồi chi thương phẩm tất tu ô do dự kỳ nội ký hồi.

Bạn lý thối hoán hóa thời, thương phẩm tất tu thị toàn tân trạng thái dữ hoàn chỉnh bao trang ( thỉnh chú ý bảo trì thương phẩm bổn thể, phối kiện, tặng phẩm, bảo chứng thư, nguyên hán bao trang cập sở hữu phụ tùy văn kiện hoặc tư liêu đích hoàn chỉnh tính, thiết vật khuyết lậu nhậm hà phối kiện hoặc tổn hủy nguyên hán ngoại hạp ). Thối hồi thương phẩm vô pháp hồi phục nguyên trạng giả, khủng tương ảnh hưởng thối hóa quyền ích hoặc nhu phụ đam bộ phân phí dụng.

Đính cấu bổn thương phẩm tiền thỉnh vụ tất tường duyệt thương phẩmThối hoán hóa nguyên tắc.

  • 遠流領券(10/23-11/18)
  • 圓神領券折
  • 共和國全書系