Tự tự
Tại tắc nội gia nhĩ, tẩu tại hoành nhai trách hạng lí, ngã phát hiện hứa đa nhân chủy thượng tổng thị nhàn nhàn địa điêu trứ nhất căn căn tế tế trường trường, khô khô càn càn đích thụ chi —— bất phân thời thần, dã bất phân địa điểm. Tham tuân chi hạ, tài tri đạo dụng thụ chi đương nha xoát, thị đương địa do lai dĩ cửu đích tập tục. Tắc nội gia nhĩ giá cá địa phương, la vọng tử thụ, kim hợp hoan thụ, ấn độ luyện thụ, khả nhạc thụ đẳng đẳng xử xử phổ thực, giá ta thụ đích chi nha nhuyễn ngạnh thích trung, nội uẩn hương khí; đương địa nhân nhận vi do giá ta thụ chi phân tiết xuất lai đích thiên nhiên trấp dịch, năng phiêu bạch nha xỉ, đỗ tuyệt khẩu xú, sát khuẩn phòng chú, khẩu khang vệ sinh. Giá chủng hoàn bảo đích “Thiên nhiên nha xoát”, sử tắc nội gia nhĩ nhân đô ủng hữu nhất khẩu xán nhiên sinh quang đích khiết bạch nha xỉ, nhân thử, nha y tại giá nhi thị trảo bất đáo lập túc chi địa đích.
Tại pha lợi duy á, bất luận thị tẩu tại lộ thượng hoặc thị tọa tại công cộng khí xa lí, tổng khán đáo đương địa nhân đích tai bang tử cao cao địa cổ khởi, bất đoạn địa tước động trứ; tham vấn chi hạ, tài tri đạo tha môn tại tước cổ kha diệp. Tại đương địa, tước cổ kha diệp thị truyện thống, thị văn hóa, dã thị sinh hoạt trọng yếu đích nội dung —— cai quốc hữu 60 chí 70% đích nhân khẩu, mỗi thiên đô tước cổ kha diệp; hữu ta nhân, nhất sinh đô tại tước, đình bất liễu, dã bất nguyện đình, nguyên nhân tại ô pha lợi duy á ngận đa đại thành thị đô kiến tại cao hải bạt đích địa phương, cổ kha diệp năng cú bang trợ tha môn hoãn giải cao nguyên chứng sở đái lai đích thống khổ.
Thụ chi khả dĩ sung tác nha xoát, cổ kha diệp khả dĩ hoãn giải bệnh thống, tác vi nhất danh lữ nhân, ngã khán đáo liễu tha quốc bách tính tại giải quyết sinh hoạt vấn đề thời sở triển hiện đích trí tuệ.
Tại thượng bỉ á, ngã tằng bất chỉ nhất thứ đáo bất đồng đích thôn trang tham gia thôn dân đích câu hỏa hội. Tại hứa hứa đa đa một hữu thủy điện cung ứng đích bần tích thôn trang lí, nhất đáo dạ vãn, thôn dân tiện hội thất thủ bát cước địa sinh khởi câu hỏa, nam nữ lão ấu đoàn đoàn địa vi trứ na nhất đoàn ôn noãn đích lượng quang, khai triển dạ vãn phong phú đích sinh hoạt nội dung. Giá thời, gia trung lão tổ phụ tiện hội lạp khai tảng tử, cấp nhi tôn môn hoạt linh hoạt hiện địa giảng thuật tổ tiên di lưu hạ lai na ta nguyên viễn lưu trường đích cố sự liễu. Tha hội thanh hội ảnh địa giảng, nhi tôn như si như túy địa thính; tha tựu tượng thị nhất cá đào chi bất tẫn đích “Tinh thần tụ bảo bồn”, hứa đa khả quý đích giới trị quan, tựu bất động thanh sắc địa uẩn tàng tại giá nhất cá cá thú vị áng nhiên đích cố sự lí, nhất đại tiếp nhất đại nguyên nguyên bất tuyệt địa truyện thừa hạ khứ. Tác vi nhất danh lữ nhân, ngã thiết thiết thật thật địa khán đáo liễu tha quốc tổ bối tại truyện đệ truyện thống đạo đức khái niệm sở tẫn đích nỗ lực. Uyển nhược kim tử nhất dạng trừng trừng phát lượng đích giới trị quan, đích xác thị tất tu đắc đáo thủ hộ dữ truyện dương đích.
Tại ba lạp khuê, xử xử đô trần liệt trứ đương địa cư dân bất lạc khoa cữu đích “Kiệt tác” —— không đích khí thủy bình bị cao cao địa điệp thành liễu tân dĩnh tiêu trí đích thánh đản thụ, khí thủy cái ni, tắc hoa lệ chuyển thân, hóa vi học giáo ngoại tường thưởng tâm duyệt mục đích thế họa; dụng hoàn liễu đích du dũng, hoành thiết khai lai, thành liễu kết thật nại dụng đích lạp ngập dũng; phôi tử đích thụ càn, khảm hạ nhất tiệt, thành liễu công viên biệt xuất tâm tài đích trang sức phẩm; phế khí đích mộc tương hòa luân thai, biến vi công cộng tràng sở di thần dưỡng mục đích hoa bồn; canh tuyệt đích thị: Quáng tuyền thủy bình sảo gia tài tiễn, điền nhập nê thổ, tiện thành liễu tiên hoa
Hân hân hướng vinh đích nhạc viên…… Xảo dụng tâm tư, hóa hủ hủ vi thần kỳ.
Tại ba lạp khuê hứa đa đề cung tự trợ xan đích xan quán, ngã hoàn giải cấu liễu nhất chủng ý tưởng bất đáo đích kinh hỉ. Tự trợ xan, thị bằng thực vật trọng lượng lai thu phí đích, bỉ phương thuyết, nhất công cân thực vật thu phí 68 qua lạp ni ( chiết hợp tân tệ 17 nguyên ), như quả chỉ cật bán công cân, tiện thu 34 qua lạp ni, dĩ thử loại thôi. Nhiên nhi, thực lượng đại giả như năng cật siêu quá nhất công cân hoặc giả canh đa đích thực vật, nhất luật chỉ thu 68 qua lạp ni, nhất phân tiền dã bất hội đa thu. Tại giá dạng đích quy định hạ, mỗi hồi thiêu hảo thực vật, tiện đắc bả thực vật nã đáo quỹ đài khứ xứng trọng lượng; mỗi thủ nhất thứ, tiện xứng nhất thứ. Na vãn, ngã tổng cộng tiêu háo liễu 550 khắc thực vật, tài thu phí 37 qua lạp ni. Cật đa thiếu, toán đa thiếu; nhân nhân các thủ sở nhu, khả dĩ tị miễn vô vị đích lãng phí, yếu tri đạo, đối lương thực đích tứ ý tao đạp, tựu thị đối địa cầu vô hình đích thương hại a!
Tác vi nhất danh lữ nhân, ngã khán đáo liễu tha quốc nhân dân vô khổng bất nhập đích hoàn bảo ý thức. Địa cầu chỉ hữu nhất cá, bảo hộ tha, thị nhu yếu đại gia tại các cá bất đồng đích tằng diện tố xuất cộng đồng đích nỗ lực đích.
Tại thượng bỉ á đích thải thạch thôn trang, ngã trạm tại thạch quáng tiền, khán đương địa thôn dân nhất gia lão thiếu toàn thể xuất động, khai thải thạch quáng. Thải thạch nhân gia bằng tạ đích thuần túy thị nhân lực, nhất gia chi chủ trạm tại thạch khanh lí, xuất tẫn cửu ngưu nhị hổ chi lực, dụng trùy tử hòa chuy tử bả kiên ngạnh đích thạch đầu nhất khối nhất khối địa tạc xuất lai; thê tử hòa trĩ linh đích nhi nữ ni, tựu tọa tại thạch khanh bàng biên, dụng thiết bổng bả đại thạch khối xao thành tế tế đích toái thạch. Tha môn sử dụng đích đô thị chân lực khí, nhất hạ nhất hạ địa tạc, nhất hạ nhất hạ địa xao, trường kỳ như thử, hổ khẩu đô tạc đắc, xao đắc liệt khai liễu, nhiên nhi, tha môn hoàn đắc túc trứ song mi, nhẫn trứ nhất ba nhất ba tiêm duệ đích thống sở, kế tục địa tạc, trì tục địa xao. Mỗi thời mỗi khắc hưởng tại chu tao đích, tựu chỉ hữu xao kích thạch khối sở phát xuất đích đan điều thanh hưởng……
Tác vi nhất danh lữ nhân, ngã khán đáo liễu tha quốc bách tính tại cầu thủ sinh tồn thời sở thể hiện xuất lai đích na chủng vô nan bất khắc đích kiên nghị dữ kiên cường; nhiên nhi, dữ thử đồng thời, ngã khước dã khán đáo liễu lệnh nhân tâm toan đích công tác thật huống —— thảng nhược một hữu dữ thời tịnh tiến địa tá trợ khoa kỹ đích phụ trợ, bần cùng tương vĩnh viễn như ảnh tùy hình.
Tại thái quốc, ngã cuống du liễu đại tượng đích thiên đường —— thường hàn đại tượng hữu hảo doanh địa. Giá thị toàn thế giới thượng đệ nhất cá chân chính thành công chuyển hình đích đại tượng lữ du doanh địa, ô 2019 niên 6 nguyệt tại thanh mại khai nghiệp. Mục tiền, doanh địa lí trụ trứ lục đầu thư tượng. Du khách khả dĩ tại hữu sơn hữu thủy đích đại tự nhiên hoàn cảnh lí, cận cự ly quan sát tha môn đích sinh hoạt hình thái, liễu giải tha môn đích tập tính, linh thính doanh địa đạo du giảng thuật chủng chủng quan ô tha môn đích thú sự, đãn thị, bất năng cận cự ly phủ mạc, uy tự, hoặc vi tha môn tẩy táo, canh bất năng kỵ tha môn tác nhạc. Đại tượng tại giá cảnh trí tuyệt giai đích doanh địa lí, yếu cật tiện cật, yếu thụy tiện thụy, yếu tẩu động tiện tẩu động, yếu tẩy táo tiện tẩy táo, nhất thiết dĩ tự ngã ý nguyện vi chủ. Giá ta đại tượng, hòa ngã quá khứ quán kiến na chủng bất thắng phụ hà địa đà trứ du khách phàn sơn thiệp thủy đích đại tượng, nô nhan tì tất địa vi du khách án ma, vi du khách biểu diễn đích đại tượng huýnh nhiên nhi dị, tha môn tẫn tình hưởng thụ mạn bộ sơn dã chi nhạc, dã tẫn tình hưởng thụ tương nhu dĩ mạt đích thân tình, tùy tâm sở dục địa hoạt xuất liễu tự ngã đích tinh thải. Hào bất khoa trương địa thuyết, tại giá cá nhân gian nhạc thổ, bình sinh đệ nhất thứ, ngã giải cấu liễu nhãn tình hội tiếu đích đại tượng.
Tác vi nhất danh lữ nhân, ngã khán đáo liễu chuyển hình đích lữ du nghiệp giả tại tôn trọng dữ ái hộ động vật giá nhất cá trọng yếu tằng diện thượng triển kỳ đích giác tỉnh. Tẫn quản hoàn hữu ngận trường đích đạo lộ yếu tẩu, khả thị, thự quang dĩ lộ.
Khứ mã nhĩ tha, tham quan chỉnh chỉnh tề tề địa bài liệt tại địa trung hải đích hải ngạn tuyến thượng đích truyện thống diêm điền. Thuần kháo nhân lực đích thải diêm công tác gian khổ đắc siêu hồ tưởng tượng, hứa đa nhân đô phóng khí liễu. Khả thị, vi liễu bảo trì na chủng phú ô tằng thứ đích thâm thúy vị đạo, hà nhĩ văn danh đích kỳ ni gia tộc hất kim y nhiên duyên tập cổ la mã đích chế diêm truyện thống lai sinh sản hải diêm, tha môn bất úy khốn nan đích kiên trì, chung ô sử qua tá đảo đích nhất lạp lạp hải diêm uyển như nhất cá cá khoái nhạc đích tiểu tinh linh, hỉ khí dương dương địa phi vãng toàn quốc các xử, hoàn hấp dẫn liễu bất kế kỳ sổ đích ngoại quốc du khách.
Tác vi nhất danh lữ nhân, ngã khán đáo liễu thải diêm nhân gia đối truyện thống tư vị na chủng bất cố nhất thiết đích hãn vệ, na thị nhất chủng lệnh nhân cảm động đích mỹ lệ tình thao.
Khán đáo, khán đáo, khán đáo.
Khán đáo, khán đáo, khán đáo.
Lữ hành, đối ngã nhi ngôn, tựu thị nhất chủng bất đoạn địa khán đáo dữ bất đoạn địa học tập đích lịch trình, tựu thị nhất chủng trì tục địa tiếp thụ khải địch dữ trì tục địa thành trường đích quá trình.
Dĩ 《 nha xoát trường tại thụ thượng 》 vi thư danh, thị nhân vi tha tinh chuẩn nhi hoàn mỹ địa triển hiện liễu lữ giả hành tẩu thiên nhai na chủng phát hiện dữ phát quật đích kinh hỉ tâm tình.
《 nha xoát trường tại thụ thượng 》 nhất thư, thu tập liễu ngã lữ du nam mỹ châu ( pha lợi duy á, ba lạp khuê, a căn đình ), phi châu ( thản thượng ni á, tân ba uy, thượng bỉ á, tắc nội gia nhĩ, tượng nha hải ngạn, đa ca ), âu châu ( hà lan, mã nhĩ tha ), á châu ( thái quốc, nhật bổn ), nam cực hòa bắc cực đẳng địa đích 73 thiên du ký.
Trung tâm cảm tạ thế giới khoa kỹ xuất bản tập đoàn sang bạn nhân phan quốc câu giáo thụ, tiên hậu vi ngã xuất bản liễu tam bộ truyện ký văn học ( 《 văn tự tựu thị sinh mệnh —— vưu kim sang tác chi lộ 》, 《 thất thải tuế nguyệt —— dữ hài tử nhất khởi thành trường 》, 《 phụ thân dữ ngã 》 ), lưỡng bộ tán văn tập ( 《 bàng giải ba thượng thụ —— xuy yên tâm tình 》, 《 thính diện bao xướng ca —— xuy yên tâm tình 》 ), tam bộ du ký 《 tâm dã phi tường 》, 《 lượng quang 》, 《 kim sắc đích hô hoán 》. Hiện tại, hựu tái vi ngã xuất bản du ký 《 nha xoát trường tại thụ thượng 》. Giá chủng viên dung mỹ hảo đích hợp tác quan hệ, thường thường nhượng ngã tâm hoài cảm kích.
Vưu kim
22-06-2020
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
