Nhị thập tứ tiết khí đạo dẫn

Đông chí nhất dương sơ sinh thức
1. Đông chí dưỡng dương khí
2. Thập ma khiếu tác “Thủ tử thời”
3. Đả tọa đích cụ thể yếu cầu
4. Như hà trạm thung
5. Vi thập ma yếu “Tọa hữu tọa tương, trạm hữu trạm tương”
6. Động tác đạo dẫn
7. Đả tọa hậu đích phóng tùng hòa đả tọa đích hảo xử

Tiểu hàn triển thể trắc lạp thức
1. Tích súc dương khí, đả hảo căn cơ
2. Thâm tắc súc, súc tắc thân
3. Kiến lập thân tâm liên kết đích phương pháp ─ trạm thung
4. Động tác đạo dẫn

Đại hàn ngưỡng thân thư triển thức
1. Dương khí đích manh phát ─ thủ chỉ hòa cước chỉ động khởi lai
2. Tĩnh dĩ dưỡng tinh, tinh túc nhi động
3. Động tác đạo dẫn

Lập xuân dương khí manh phát thức
1. Sinh phát đích tiết khí
2. Đả khai hung khang hòa lưỡng hiếp
3. Lý bạch vi hà “Dĩ thủ phủ ưng”
4. Động tác đạo dẫn

Vũ thủy tích trụ thiên dẫn thức
1. Thiệt yếu sinh thủy, nhân tài năng hoạt
2. “Thiệt để thượng 齶” đích kỉ chủng phương pháp
3. Động tác đạo dẫn

Kinh chập ác cố thổ nạp thức
1. Nhân thể đích cổ thanh ─ “Minh thiên cổ”
2. Càn long hoàng đế đích trường thọ bí quyết
3. Động tác đạo dẫn

Xuân phân phân chưởng trắc bãi thức
1. Âm bình dương bí, tinh thần nãi trị
2. Âm dương bình hành, thân tâm khang kiện
3. Động tác đạo dẫn

Thanh minh tả hữu khai cung thức
1. Khí thanh cảnh minh, vạn vật dĩ vinh
2. Chẩm dạng “Quảng bộ ô đình”
3. Động tác đạo dẫn

Cốc vũ án nhu đại bao thức
1. Tư lự dữ tì đích quan hệ
2. Đại bao huyệt đích tác dụng
3. Động tác đạo dẫn

Lập hạ phản thủ bão tất thức
1. Ngũ tạng hữu tật, đương thủ thập nhị nguyên huyệt
2. Dưỡng hộ tâm tạng đích tiểu phương pháp
3. Động tác đạo dẫn

Tiểu mãn đan cử điều tì thức
1. Tì dữ thấp đích quan hệ
2. Tích cốc hòa đoạn thực nhất dạng mạ
3. Khinh đoạn thực đích hảo xử
4. Động tác đạo dẫn

Mang chủng thác chưởng thăng dương thức
1. Phương phỉ tẫn, tống hoa thần
2. Hùng kinh điểu thân thị thập ma dạng đích động tác
3. Động tác đạo dẫn

Hạ chí dẫn thể lệnh nhu thức
1. Hạ chí dữ kiến trúc
2. Hạ chí nhất âm sinh
3. Động tác đạo dẫn

Tiểu thử đan thối thân triển thức
1. Động hãn khả quý
2. Xuất hãn bài độc
3. Dĩ hãn xuất vi độ
4. Động tác đạo dẫn

Đại thử điệu vĩ hồi thủ thức
1. Phóng tùng tài năng thân triển, thân triển tài năng phóng tùng
2. “Điệu vĩ thức” lạp thân tích trụ
3. Động tác đạo dẫn

Lập thu tủng thân phản cung thức
1. Bối bạc nhất thốn, mệnh trường thập niên
2. Động tác đạo dẫn

Xử thử chủy nhu thận du thức
1. Án ma thận du huyệt đích hảo xử
2. Động tác đạo dẫn

Bạch lộ toàn tích hậu tiều thức
1. Thân thể đích đại lương ─ tích trụ
2. Động tác đạo dẫn

Thu phân yểm nhĩ trắc thân thức
1. Phong thu đích tượng trưng
2. “Sầu” tựu thị “Thu” gia “Tâm”
3. Dĩ bình vi kỳ, an định tâm thần
4. Động tác đạo dẫn

Hàn lộ dũng thân thượng thác thức
1. Tích trụ việt nhu nhuyễn, thân thể việt niên khinh
2. “Tiền tam điền” hòa “Hậu tam quan”
3. Động tác đạo dẫn

Sương hàng lưỡng thủ phàn túc thức
1. Hạch tâm cơ quần đích trọng yếu tính
2.《 hoàng đế nội kinh 》 trung đích giải phẩu tri thức
3. Động tác đạo dẫn

Lập đông thôi chưởng chuyển đầu thức
1. Đông thiên dưỡng tàng
2. Cảnh chuy bệnh đích nguy hại hữu đa trọng
3. Cảnh chuy thượng đích trọng yếu tiết điểm
4. Động tác đạo dẫn

Tiểu tuyết án áp khúc trì thức
1. Bảo kiện tâm não huyết quản
2. Kỳ diệu đích huyệt vị
3. Động tác đạo dẫn

Đại tuyết khởi thân xanh chưởng thức
1. Tĩnh cực nhi sinh động
2. “Động khởi lai” đích động lực thị thập ma
3. Động tác đạo dẫn

Kết ngữ
Bạt
Phụ lục trần hi di 《 nhị thập tứ khí tọa công đạo dẫn trị bệnh đồ 》

Tự nhất

Ái quân đích 《 bát đoạn cẩm dưỡng sinh trí tuệ 》 xuất bản hậu, thụ đáo liễu quảng đại độc giả đích hỉ ái, bán niên tam ấn, hảo bình như triều, ngã do trung địa cảm đáo cao hưng. Mạnh tử thuyết: “Đắc thiên hạ anh tài nhi giáo chi bất diệc khoái tai.” Đối nhất danh giáo sư lai thuyết, tối cao hưng đích sự tình mạc quá ô khán đáo tự kỷ đích học sinh thuật nghiệp hữu chuyên công, thủ đắc nhất cá cá trường túc đích tiến bộ, thành trường vi hành nghiệp kiều sở. Thời cách nhất niên, ái quân đích 《 nhị thập tứ tiết khí đạo dẫn 》 hựu tương phó tử xuất bản, vi tha đích cần phấn điểm tán, canh vi tha thủ đắc đích hựu nhất cá thành quả điểm tán!

“Nhị thập tứ tiết khí đạo dẫn thuật” thị lưu truyện cửu viễn, ảnh hưởng quảng phiếm đích đạo gia kinh điển dưỡng sinh thuật. Tại ngã chỉ đạo đích bác sĩ học vị luận văn trung tựu hữu nhất thiên thị dĩ “Trần đoàn nhị thập tứ khí tọa công” vi lệ, tham thảo công pháp động tác dữ kinh mạch vận hành đích quan hệ, tịnh dĩ thử vi thiết nhập điểm, sơ lý liễu đạo gia dưỡng sinh công pháp đích lý luận hòa kỹ thuật thể hệ. Đãn ái quân thử thư lánh tích hề kính, dĩ vỉ vỉ đạo lai đích khẩu ngữ hóa tự sự phong cách, tương thâm áo đích lý luận dĩ thiển hiển dịch đổng đích hình thức trình hiện xuất lai, thoát ly liễu học thuật thoại ngữ đích gian sáp ảo khẩu, cụ hữu khinh tùng duyệt độc đích du duyệt cảm.

Lánh ngoại, tại tiết khí dữ động tác đích quan hệ phương diện hạ liễu ngận đa công phu, kí yếu thủ tài ô “Cổ dĩ hữu chi” đích đồ thức, hựu yếu thôi trần xuất tân biên bài động tác tịnh đề cung lý luận chi xanh, thật tại thị đại phí não cân; nhiên túng quan toàn thư dĩ kinh giác hảo địa hoàn thành liễu giá cá nhậm vụ, tại tôn trọng lịch sử đích cơ sở thượng hựu phú dư liễu các cá động tác dĩ thời đại tân ý, tương tu thân, dưỡng tính, khang phục, liệu dũ tương kết hợp, khả dĩ trợ lực truyện thống văn hóa đích phục hưng hòa thân thể kiện khang.

Tự minh đại dĩ lai, thự danh trần hi di đích 《 nhị thập tứ khí tọa công đạo dẫn trị bệnh đồ 》 cập 《 hoa sơn thập nhị thụy công 》 quảng vi lưu truyện. Trần hi di bổn danh trần đoàn, tự đồ nam, tự hào phù diêu tử, thị ngũ đại mạt, bắc tống sơ niên đích trứ danh đạo sĩ, nhân tống thái tông tứ hào hi di, cố thế xưng trần hi di tiên sinh, trứ hữu 《 vô cực đồ 》《 tiên thiên đồ 》《 chỉ huyền thiên 》 hòa 《 âm chân quân hoàn đan ca quyết 》 đẳng, luận thuật liễu nội đan tu luyện cập dưỡng tính diên mệnh chi thuật, tại đạo giáo phát triển quá trình trung cụ hữu trọng yếu địa vị hòa giác đại ảnh hưởng lực.

《 nhị thập tứ khí tọa công đạo dẫn trị bệnh đồ 》, hựu xưng 《 án tiết tọa công đồ 》 hoặc 《 hi di tọa công đồ 》, tại minh đại cao liêm soạn 《 tuân sinh bát tiên 》 quyển tam hòa minh đại vương kỳ, vương tư nghĩa soạn 《 tam tài đồ hội 》 nhân sự quyển quyển thập trung, quân thu lục liễu cai đồ. Kỳ trung, 《 tam tài đồ hội 》 tương kỳ xưng vi 《 nhị thập tứ khí tu chân đồ 》, tha y cư nhị thập tứ tiết khí cập thập nhị kinh mạch tiến hành bài tự, các thế động tác quân dĩ tiết khí mệnh danh, kỳ nội dung thủ ngôn vận chủ hà khí dữ hà tạng tương phối, thứ thuật tọa công phương pháp, mạt tái chủ trị bệnh chứng. Tọa công nội dung bao quát án tất, chủy bối, thân triển tứ chi, chuyển thân nữu cảnh đẳng đạo dẫn động tác, đồng thời hoàn kết hợp hữu khấu xỉ, sấu yết, thổ nạp đẳng dưỡng sinh phương pháp.

Quan ô trần đoàn nhị thập tứ khí tọa công đích danh xưng diễn hóa thậm đa, thế nhân nhất bàn xưng kỳ vi “Nhị thập tứ tiết khí đạo dẫn thuật”, danh khí tuy đại, đãn ngận đa nhân thị chỉ văn kỳ danh khước bất thức lư sơn chân diện mục, huống thả kỳ văn ký tái bỉ giác giản lược, như “Vũ thủy” tiết khí đích nhất cá giản đan động tác, tựu khả dĩ trị liệu “Tam tiêu kinh lạc lưu trệ tà độc, ách càn cập thũng, uyết, hầu tý, nhĩ lung, hãn xuất, mục duệ tí thống, giáp thống chư tật” đẳng chư đa bệnh chứng. Đãn thị, vi thập ma hội tuyển trạch giá dạng đích động tác, vi thập ma hội sản sinh giá dạng thần kỳ đích hiệu quả, nguyên văn đô một hữu thuyết minh. Mục tiền thị diện thượng dã xuất hiện liễu nhất ta quan ô “Nhị thập tứ tiết khí đạo dẫn thuật” đích thư tịch, đãn đại đa chỉ thị đan thuần miêu thuật động tác, nhi hốt lược liễu động tác dữ tiết khí đích nội tại la tập, ái quân đích 《 nhị thập tứ tiết khí đạo dẫn 》 kháp kháp di bổ liễu thượng thuật bất túc. Thử thư nội dung sung thật, la tập thanh tích, ngữ ngôn thân thiết, động tác giản đan, ngã tương tín định hội thụ đáo quảng đại độc giả đích hỉ ái hòa hoan nghênh.

Ứng ái quân chi yêu, thương xúc thành văn dĩ vi tự.