Sở sơn ( POD )

1948 niên, đông.

Trung quốc dữ bắc triều tiên biên giới nhất phiến cô tịch đích tuyết địa thượng, trung cộng đặc vụ ngô chính vũ quỵ tại sinh tử chi giao đích thi thủ tiền, tha bất thị tại mặc ai, tha một hữu thời gian mặc ai, tha thị tại điều chỉnh tự kỷ tòng bi thống trung khôi phục bình tĩnh, đẳng đãi tự kỷ hồi phục trấn định.

Quá liễu đại khái 10 phân chung hậu, ngô chính vũ nhận vi tự kỷ tâm tình một hữu chi tiền na ma kích động liễu, tha sát khứ kiểm thượng đích nhãn lệ, loan hạ thân tử khẩn khẩn bão trụ nhãn tiền đích thi thủ, đối trứ tiệm tiệm tán khứ thể ôn huynh đệ thuyết: “Nhĩ nhất lộ tẩu hảo, bảo hữu ngã thuận lợi hồi đáo cố thổ.” Thuyết hoàn thoát hạ tự kỷ thân thượng đích ngoại sáo cái tại tha kiểm thượng, ngoan tâm bả nha nhất giảo, trạm khởi lai triều đông nam phương khai thủy bào.

Bào liễu đại ước 2 tiểu thời, đáo liễu đồ môn giang biên.

Khán trứ cổn cổn giang thủy, chỉ yếu quá liễu đồ môn giang nhất tiến diên biên triều tiên tộc tự trị khu tựu an toàn liễu.

Dĩ tiền tòng giá cá địa phương độ giang dĩ kinh hữu tứ thứ, lệnh tha đam tâm đích bất thị hung mãnh đích đào giang; quá vãng nhất hành độ giang đích đặc vụ đồng chí tử liễu 2 cá, nhất cá thị thượng ngạn tiền đống tử, nhất cá thị tại giang lí bị cự đại đích băng khối chàng đáo hung khẩu nội thương trí tử; độ giang chỉ bằng “Vận khí”.

Lão luyện đích ngô chính vũ chuyển thân tồn hạ, triều hậu phương tĩnh tĩnh đắc khán liễu ước hữu 5 phân chung, tượng nhất chỉ cực độ nại tính đích sơn báo, xác định một hữu triều tiên binh cân thượng, chu vi một hữu nhậm hà kim chúc đích phản quang, tha bất tưởng tự kỷ tại khiêu nhập giang thủy đích na nhất khắc cật thượng tử đạn, tha tất tu bả năng cú nhân vi đích vận khí đề thăng đáo tối cao.

Thoát điệu bối tâm, tị miễn thân thể tại giang trung hội câu đáo thụ chi trở ngại tự kỷ lưu hướng đối ngạn, tái tương bì đái giải hạ, khấu thành nhất cá viên quyển, tòng bối hậu sáo trụ lưỡng biên kiên bàng, tương lưỡng cá kiên bàng xanh khai, tị miễn thân thể tại ôn độ linh hạ đích thủy trung cương ngạnh nhi súc thành nhất đoàn.

Đô chuẩn bị hảo hậu, tại giang biên giác vi ẩn bí đích địa phương bàn thối tọa hạ, nhượng tâm tư an tĩnh, lãnh tĩnh, nhượng tự kỷ đích thính giác thích ứng lãng đào phiên cổn đích thanh âm, trực đáo tự kỷ hoàn toàn bình tĩnh, nhiên hậu đào xuất nhất cá thủ chưởng đại đích thiết hạp, tòng lí diện nã xuất nhất cá châm đồng, triều tự kỷ thủ tí chú xạ hạ khứ. Giá nhất châm khả dĩ nhượng tự kỷ đích thân thể tại linh hạ đích thủy trung duy trì lưỡng phân chung.

Ngô chính vũ giác đắc thân thể khai thủy cổn năng, toàn thân như địa ngục bàn đích liệt hỏa nhiên thiêu khởi lai, trực đáo nan dĩ nhẫn thụ hống khiếu xuất nhất thanh, dĩ phi khoái đích cước bộ trùng hướng giang biên khiêu nhập lãng thủy, triều đối ngạn sử tẫn toàn lực du khứ.

Ba lãng thái đại, thái mãnh, thái ngoan, khán bất thanh tiền phương, biện bất xuất phương hướng, cảm giác bất xuất chu vi chàng lai đích thị thụ hoàn thị băng khối, nhất thiết toàn bằng đệ lục cảm, toàn bằng…… “Vận khí”.

Tại phiên cổn đích giang thủy thượng, ngô chính vũ thể nội đích hóa học kích tố siêu quá phí điểm, hùng hùng cổn năng trứ, đồng thời bị đồ môn giang trung phiên cổn đích lãng thủy nhất thứ hựu nhất thứ địa thôn một, bất thời hữu cự đại đích băng khối hòa thụ mộc cân trứ lãng đào chàng kích quá lai.

Chàng đáo na lí đô khả dĩ, tuyệt bất năng chàng đáo đầu! Giá thị kinh nghiệm, chàng đáo thân thể đích đông thống khả dĩ nhẫn, chàng đáo đầu bộ nhất thất khứ tri giác tựu hội bị đồ môn giang triệt để thôn một. Ngô chính vũ nhất trực dĩ tự do thức du pháp, đê hạ đầu, lưỡng chỉ thủ tí tại bát thủy đồng thời khả dĩ hộ trụ đầu bộ.