【 thôi tiến tự 】
Vi “Tưởng yếu trảo hồi sinh mệnh mỹ hảo bổn chất” nhi tả đích nhất bổn thư
Úc châu hoa tinh sang bạn nhân lý dung
Tam thập kỉ niên tiền, ngã hữu hạnh hiệp trợ anh quốc thủ khuất nhất chỉ đích phương hương liệu pháp chuyên gia Eve Taylor tại đài loan đích trường kỳ giáo học, giá thị ngã nhân sinh đích khải mông lữ trình, dã khai khải liễu ngã đích nhãn giới, nhất khuy thân tâm áo diệu đích lĩnh vực, khu động liễu ngã tam thập kỉ niên lai đích học tập cập tự ngã chỉnh hợp!
Kỉ niên hậu, ngã sang kiến công tư, độc sang thải quang năng lượng liệu dũ hệ thống, kinh lịch quá sung mãn bất xác định cảm đích khởi bộ giai đoạn, khước dã cấp liễu ngã tối đa đích học tập cơ hội, nhượng ngã đích túc tích biến cập mỹ quốc, tẩu nhập John Upledge học viện nghiên tập lô tiến liệu dũ, lâm ba tịnh hóa, tích chuy chuyển hóa đẳng hệ thống.
Ngã dã tại úc châu, nữu tây lan thâm nhập tiếp xúc hoa tinh cập tự nhiên liệu pháp, tịnh sư thừa đức quốc đích tự nhiên y học. Trường niên đại lượng đích cầu tri cầu đạo, sử ngã thể nghiệm quá vật chất thế giới đích du hí, dã sang tạo xuất mỹ hảo đích phong thịnh thành công. Nhiên nhi, duy nhất xúc động ngã đích, thủy chung thị tâm linh tằng diện đích tu luyện, sở dĩ, như kim ngã chỉ nguyện chuyên chú ô tham tác sinh mệnh bổn chất đích cứu cánh chân tương, giá dã dẫn lĩnh ngã viễn phó ấn độ, tây ban nha tu hành.
Nhị thập ngũ niên tiền, tại nữu tây lan đích tu tập chi lữ, ngã ngẫu nhiên nhận thức liễu lai tự úc châu đích tự nhiên liệu pháp sư Tony, tha nhi thời thành trường tại tân anh cách lan đích thảo dược gia tộc, tòng tiểu đối thực vật dược thảo, hoa đóa, quáng thạch, đại tự nhiên đích tiết khí luật động cụ hữu đặc biệt đích cảm tri dữ mẫn duệ trực giác. Niên ấu thời kỳ đích Tony dĩ năng thâm khắc cảm tri đáo đại địa nguyên tố cập thực vật đích sinh mệnh tấn tức, dữ mỗi cá cá thể đích thân tâm cộng chấn, tịnh tiếp thu đáo đại tự nhiên uẩn tàng đích áo bí liệu dũ lực. Tha tằng tại quốc tế năng lượng liệu pháp cơ cấu, hiệp trợ tri danh đích sắc thải liệu dũ phối phương, nghiên phát các chủng thải quang tần suất. Nhi tha thối hưu hậu tuyển trạch ẩn thối đáo úc châu sinh hoạt, đạm xuất sở hữu đích công tác.
Tại ngã đầu thân úc châu hoa tinh đích liệu dũ giáo học cận tam thập niên hậu, kiến chứng liễu sổ thập vạn nhân đích sinh mệnh thuế biến chuyển hóa, ngã thâm thâm cảm động ô sở hữu hoài bão ý đồ dữ chuyển hóa đích tiền hành giả, tại vũ trụ tràng trung thủy chung nhất thể tương liên. Tựu như đồng hoa tinh cao tần năng lượng đích gia thừa cộng chấn, ngã dĩ sự nghiệp vi danh tiến hành đích liệu dũ thôi quảng, tại bất kinh ý gian khoách triển đáo chỉnh cá á châu. Ngã khai thủy nhận vi, thị thời hầu khứ đáo lánh nhất cá tân đích lí trình bi liễu! Ngã hi vọng năng hữu hòa ngã hoài bão trứ nhất dạng đích nguyện cảnh, nguyện tâm đích tân thế đại, nhất khởi tiếp thủ phục vụ sinh mệnh đích nhất thể chi tâm.
Thải trăn lão sư dữ ngã mệnh vận trung đích tương ngộ
Thập niên tiền, ngã sơ thứ kiến đáo thải trăn lão sư, tha na quýnh quýnh hữu thần đích mục quang, nhượng ngã tức khắc cảm thụ đáo tha nội tại đối sinh mệnh chuyển hóa đích cường liệt động lực. Ngã tại tha thân thượng kiến chứng đáo sinh mệnh bất khả tư nghị đích kỳ tích, nhất cổ vô hình đích lực lượng nguyên nguyên bất tuyệt địa thôi động trứ tha, nhất lộ quang tốc thuế biến, vô cụ hướng tiền.
Giá cổ lực lượng, hữu trứ tha đối “Hoạt xuất sinh mệnh chân tương” đích chân thiết khát vọng, dã hữu tha hào bất úy cụ đích mạo hiểm tinh thần, hoàn hữu tha đối phục vụ sinh mệnh đích chân tâm thật ý.
Ngã môn mỗi cá nhân tại tham tác sinh mệnh đích đạo đồ thượng, tất hội bính xúc khảo nghiệm, mỗi đoạn trọng sinh đích lịch trình, tất nhiên sung mãn thiêu chiến, nhiên nhi thải trăn lão sư tựu tượng cá vô địch đích chiến sĩ, tòng bất thối súc, bất đào tị, bất tự ngã khi phiến, tổng năng đái trứ thân tiên sĩ tốt đích tráng liệt tình hoài, thừa nặc tự kỷ hảo hảo diện đối, toàn nhiên bồi bạn, triệt để xuyên việt. Tha nhất lộ dĩ lai trực chỉ hạch tâm thả chân thành địa diện đối tự ngã, sử tha tòng vị phân tán hoặc trảo thủ bàng chi mạt tiết đích học tập, tha tổng thị đối tự kỷ đích đạo lộ tiền cảnh phi thường minh xác.
Thử khắc, ngã đích não hải phù hiện xuất tha đương thời đối “Động kiến tự ngã chân tương” đích kiên nghị, tha hào bất thỏa hiệp đích khí thế dữ biểu tình, nhượng ngã hoàn toàn minh bạch tha vi hà dữ ngã tương ngộ, tựu tượng ngã đương niên tri hiểu tự kỷ vi hà hội dữ Tony tương ngộ.
Sinh mệnh dẫn lĩnh, thải trăn lão sư sang bạn liễu liệu dũ luyện kim phường học viện
Tha truyện kỳ bàn đích tự ngã thật hiện, nhượng tha bị sinh mệnh trí tuệ dẫn lĩnh, độc sang xuất cực hoàn chỉnh đích thân tâm giác sát liệu dũ hệ thống. Tha sở sang bạn đích “Liệu dũ luyện kim phường học viện” dã thật chí danh quy địa bồi huấn xuất chúng đa thân tâm hợp nhất đích học viên. Tha tương tự kỷ đích tinh hoa thối luyện, hào bất bảo lưu địa truyện thụ cấp mỗi vị đáo lai đích học sinh, dẫn lĩnh nan dĩ kế sổ đích nhân thành vi tự kỷ cập biệt nhân đích liệu dũ sư. Tha vi tự kỷ, dã vi cân tùy tha học tập đích liệu dũ sư môn, tham tác xuất sinh mệnh chân tương tối thanh tích đích đạo hàng, nhượng nhân tỉnh khước hứa đa manh mục mạc tác đích thời gian. Thải trăn lão sư dã tương tự kỷ thập đa niên đích thật tu, giáo học, đái lĩnh liệu dũ chuyển hóa đích trí tuệ tinh hoa, vô tư địa tả tiến tha đích đệ nhất bổn trứ tác 《 toàn phương vị thân tâm giác sát tự ngã liệu dũ chuyển hóa sinh mệnh toàn thư 》 lí.
Ngã tự kỷ dã tằng đa thứ sạ hiện tập kết xuất thư đích linh cảm, tổng dã nhậm kỳ nhất thiểm nhi quá khước bất liễu liễu chi. Hiện tại, tức tương đản sinh đích 《 ngộ kiến, chuyển hóa sinh mệnh đích úc châu hoa tinh 》, thị thải trăn lão sư tại xuất bản đệ nhất bổn thư hậu, khẩn tiếp trứ phát tưởng, phó chư hành động, soạn tả hoàn cảo đích đệ nhị bổn trứ tác, chỉnh cá tả tác quá trình bất đáo tam cá nguyệt! Tha kinh nhân đích hiển hóa năng lực, lai tự tha đối úc châu hoa tinh năng lượng liệu dũ đích minh tích thấu triệt, canh thị nhân vi tha tảo dĩ tương thân tâm liệu dũ đích nội hàm dung hội quán thông, tịnh nội ngoại nhất trí địa phụng hành tại sinh hoạt, công tác, giáo học trung.
Thải trăn lão sư tựu tượng nhất vị liệu dũ nghệ thuật gia, phân hưởng giáo học đối tha nhi ngôn tựu tượng nhật thường sinh hoạt bất khả hoặc khuyết đích nghệ thuật sang tác. Tả thư đối tha bất quá thị tương tảo dĩ thục tất đích sang tác kinh nghiệm chuyển thành văn tự, dụng nhất chủng canh bình thật cận nhân đích phương thức tương tha nguyên nguyên bất tuyệt đích linh cảm phân hưởng cấp đại chúng.
Ngã khán trứ giá bổn thư tòng uấn nhưỡng đáo hoàn thành, thật hiện liễu ngã tằng kinh manh nha khước vị tằng đản sinh đích mộng tưởng, chân đích bội cảm hân úy!
Giá bổn tinh tích hoàn chỉnh đích trứ tác, bất đãn thị nhất bổn úc châu hoa tinh đại toàn công cụ thư, canh thị nhất bổn giáo nhân tự ngã lĩnh hàng đích thân tâm giác sát chỉ dẫn, hữu trứ mỗi nhất bình hoa tinh đích tinh tủy tự thuật, nang quát úc châu hoa tinh toàn hệ liệt đích năng lượng tần suất thải quang, dĩ cập tình tự chuyển hóa khẩu phục, tịnh hóa thanh lý công cụ; canh nhất nhất chỉ xuất tâm linh dữ thân thể đối ứng đích khóa đề, như hà tòng trung siêu thoát đích dẫn đạo, đồng thời luận cập sinh mệnh, quan hệ, kim tiền, sang tạo, ý thức…… Đẳng, các cá diện hướng đích tự ngã giác sát dữ liệu dũ, đối ô tưởng yếu trảo hồi sinh mệnh mỹ hảo bổn chất đích tham tầm giả, hội tại kỳ trung trảo đáo tối hoàn chỉnh đích giải đáp!
Ngã thành chí yêu thỉnh mỗi nhất vị đối năng lượng liệu dũ, đối tự ngã giác sát, đối mỹ hảo phong thịnh hữu trứ chân thật khát vọng đích nhĩ, nhượng giá bổn thư thành vi bồi bạn nhĩ chuyển hóa sinh mệnh, trảo hồi sinh mệnh bổn chất đích mỹ hảo tư nguyên.
【 tác giả tự 】
Đương thân tâm giác sát ngộ kiến úc châu hoa tinh, đẳng ô đình bất hạ lai đích chuyển hóa kỳ tích
Ngã tại ngã đích đệ nhất bổn trứ tác 《 toàn phương vị thân tâm học sát tự ngã liệu dũ chuyển hóa sinh mệnh toàn thư 》 trung phân hưởng quá tự kỷ đích cố sự, như quả nguyên sinh gia đình thị mỗi cá nhân sinh mệnh đích căn cơ, nhân sinh đích khởi điểm, na ma ngã đích nhân sinh khởi điểm khả vị chi ly phá toái. Ngã nhị thập tuế tiền thân tâm triệt để giải ly, tình tự nghiêm trọng đống kết, hoạn hữu xã giao chướng ngại dữ khẩu cật. Đương thời ngã dữ xã hội hoàn toàn thoát tiết, liên chính thường đích nhân tế quan hệ đô vô pháp kinh doanh, chỉnh cá nhân tựu tượng bị bao khỏa tại hậu hậu đích thương thống chi kiển lí.
Đương nhất cá thành nhân đích thân tâm bị nghiêm trọng đống kết thời, tẫn quản ngoại tại tượng cá đại nhân, đãn tâm trí niên linh hội bị đình lưu tại na cá tiểu tiểu hài đích giai đoạn, giá tựu thị sở vị đích “Nội tại tiểu hài”. Ngã môn dĩ giá cá nội tại thụ trứ thương đích hài đồng tâm trí, phục chế đáo ngã môn thành niên hậu đích nhân sinh, tựu hội hình thành các thức các dạng đích khốn cảnh.
Sở dĩ tại ngã tẩu thượng giác sát liệu dũ chi lộ tiền, ngã dã hữu quá tối ứ nê trầm úc đích quá vãng, tẩu quá lệnh nhân nan dĩ trí tín đích xóa lộ, tại vô minh trung tẫn tình phiên cổn củ kết, ngã toàn nhiên phục chế liễu phụ mẫu thân đích thương thống túc mệnh. Đương thời ngã đích sinh mệnh năng lượng kỉ hồ tựu yếu tiêu thất đãi tẫn, nội tại thống khổ dĩ kinh đạt đáo “Trừ phi chuyển hóa, phủ tắc tử vong” đích trình độ. Dã chính thị nhân vi như thử úc thống, tài bách sử ngã dụng phá phủ trầm chu đích quyết tâm, túng thân khiêu nhập mỗi nhất cá tự ngã liệu dũ đích khả năng, sử ngã tại nhị thập tuế đích thời hầu, tựu đạp thượng thân tâm liệu dũ cập linh tính tham tác đích lữ trình.
Thập đa niên đích tham tác chi lữ, nhượng ngã đối thân tâm giác sát hữu trứ cực thâm khắc đích thể hội; ấn chứng mỗi cá thân thể bộ vị sở đối ứng đích tâm linh tấn tức, lợi dụng thân thể thích phóng tiềm ý thức ấn ký, nhượng vật chất mệnh vận sản sinh thật tế đích cải biến; thật chứng “Thân thể thị sở hữu giác sát liệu dũ đích nhập khẩu”, “Thân thể tựu thị khán đắc trứ mạc đắc trứ đích tiềm ý thức / nội tại tiểu hài / mệnh vận mô thức”, “Thân thể bất cải biến, mệnh vận bất hội biến”. Giá phân chân thật xuyên việt đích điểm tích, sử ngã bang trợ tự kỷ nữu chuyển liễu nguyên hữu đích túc mệnh, dã nhượng ngã khả dĩ tại bất đồng tằng diện hiệp trợ tha nhân đích giác sát liệu dũ, phát triển xuất phi thường hoàn chỉnh đích thân tâm giác sát hệ thống, đả tạo xuất dĩ thân thể vi cơ thạch, thành vi liệu dũ chuyển hóa đích lộ kính.
Tại giá thập niên đích lữ trình trung, ngã tòng nhất cá thụ khốn ô nguyên sinh gia đình sang thương túc mệnh đích thụ hại giả, đáo tham cứu xuất “Thân thể tựu thị mệnh vận” đích thân tâm giác sát liệu dũ khoa học; ngã tòng triệt để tang thất dương tính lực lượng, đáo năng cống hiến tự kỷ đích lịch trình, hiệp trợ vô sổ đích nữ tính học viên đột phá tự kỷ dữ gia tộc nữ tính môn đích tập thể sang thương ý thức; ngã tòng nhất cá chính thức học lịch cận đình lưu tại trung học giai đoạn, thân tâm nghiêm trọng giải ly, hoạn hữu nghiêm trọng xã giao chướng ngại dữ khẩu cật đẳng thân tâm chứng trạng đích hoạn giả, tại tam thập tuế tiền chuyển biến vi quốc nội ngoại liệu dũ khóa trình đích đái lĩnh giả, liệu dũ sư bồi huấn đạo sư; canh tại tam thập tuế thời tự nghiên xuất cực hoàn chỉnh đích thân tâm giác sát tự ngã liệu dũ hệ thống giáo học, sử chính tri chính kiến đích giác sát liệu dũ bất thụ thời gian dữ không gian hạn chế, nhượng thế giới các địa đích hoa ngữ khỏa bạn đô năng thâm nhập học tập. Ngã môn đích học viên nhân thử khoách triển biến bố quốc nội ngoại, thế giới các địa.
Sinh mệnh đích kỳ tích vĩnh viễn vô hạn, đương ngã trì tục thể nghiệm nội tại tâm linh đích khoách triển, kiến chứng chúng đa học viên như lượng tử xuyên việt bàn địa chuyển hóa kỳ tích, giá nhất thiết thôi động trứ ngã dữ nhất quần liệu dũ khỏa bạn môn tương ngộ, thành lập liễu “Liệu dũ luyện kim phường - toàn phương vị thân tâm giác sát chuyển hóa sinh mệnh liệu dũ sư thâm độ bồi huấn học viện”.
Học viện lí đích sở hữu thành viên, vô luận thị khóa trình lão sư, trợ giáo lão sư, học viện liệu dũ sư, toàn đô thị thân thân kiến thức quá thân thể ấn ký hữu đa cường đại, tiểu ngã tín niệm hữu đa ngoan cường đích huyết nhục chi nhân. Ngã môn thân tự xuyên việt linh hồn ám dạ vô sổ hồi, thân thân kinh lịch nội tại tiểu ngã chi tử vô sổ thứ, tại nội tại chuyển hóa trọng sinh vô sổ biến. Ngã môn thị nhất quần nhân lạc thật thân tâm giác sát, thể chứng đáo chân chính đích liệu dũ chuyển hóa, canh thể nghiệm đáo chân thật đích sinh mệnh chi ái, ô thị vô pháp bất phó xuất, bất đắc bất hồi quỹ đích đồng hành khỏa bạn. Giá dạng trát trát thật thật, chân chân thiết thiết đích tích luy, sử ngã môn bỉnh trì trứ nhất thể chi ái đích phát tâm, bả mỗi vị đáo lai đích tân học viên thị vi đương sơ đích tự kỷ: Từ bi địa cấp xuất, vô tư địa phân hưởng, trí tuệ địa dẫn lĩnh.
Ngã môn đề cung tối hoàn chỉnh toàn diện đích giáo học tư nguyên, vĩnh tục chi trì hữu chân thật ý nguyện đích khỏa bạn vô hạn học tập, thị nhượng mỗi cá nhân đô năng thành vi tự kỷ đích sinh mệnh chuyển hóa liệu dũ sư đích cộng học viên địa.
Dĩ “Hiệp trợ mỗi nhân thành vi cá nhân sinh mệnh liệu dũ sư” vi trung tâm
Dĩ “Nhượng nhân thành vi liệu dũ tha nhân đích sinh mệnh đạo sư” vi nguyện cảnh
Học viện đề cung sở hữu đích giáo học tư nguyên nhượng khỏa bạn môn vô hạn học tập
Thị trợ nhân nhất bộ nhất cước ấn tẩu hướng chuyển hóa chi lữ đích học tập viên địa
Nhậm hà nhân chỉ yếu đái hữu đối sinh mệnh khiêm ti đích ý nguyện
Vô luận tự thân điều kiện hoặc học tập kinh lịch thị thiển thị thâm
Đô năng bồi huấn tự kỷ thành vi thân tâm giác sát chuyển hóa sinh mệnh liệu dũ sư
Tịnh tiến nhất bộ thành vi hiệp trợ tha nhân cải biến sinh mệnh đích liệu dũ đạo sư
Sinh mệnh tuyệt vô công bình, thị nhân sinh mệnh dĩ nhiên bình đẳng.
Chính nhân thân thể thị như thử toàn diện đích ấn ký tái thể, sở hữu bị ngã môn đống kết, đào tị, thiết đoạn đích sang thương năng lượng, đô hội hào vô bảo lưu địa bị mai tàng tại thân thể lí, giá thị thân thể đích từ bi, dã thị thân thể đích trí tuệ.
Ngận đa nhân thuyết “Hấp dẫn lực pháp tắc thị vũ trụ đích hồi ứng”, giá thị chân đích, đãn tịnh bất thị “Ngoại diện hữu cá khiếu vũ trụ đích gia hỏa tại cấp ngã hồi ứng”, nhi thị ngã môn nhất trực đô tại dĩ tự kỷ đích thân thể tần suất hấp dẫn lai tương ứng đích nhân sự vật cảnh. Ngã môn đích thân thể ấn ký hội tán phát tương đồng đích năng lượng tần suất ( hấp dẫn lực pháp tắc ), tự động vi ngã môn hấp dẫn dữ ấn ký tương phù đích nhân sự vật cảnh, tố tạo xuất trọng phục tính đích mệnh vận hồi quyển ( túc mệnh ). Tại đối thân thể sản sinh giác sát dĩ tiền, ngã môn đô thị tự động bị hậu trọng đích thân thể ấn ký chủ đạo trứ tư ngôn hành, nhân thử ngã tổng thị thuyết “Thân thể tựu thị mệnh vận, thân thể tựu thị hấp dẫn lực pháp tắc, thân thể tựu thị tiềm ý thức / nội tại tiểu hài”.
Giả nhược cấu thành thân thể ấn ký đích đê tần năng lượng trì tục tuần hoàn, thân thể đích hậu trọng ấn ký hội lạp đê nội tại đích ý thức tần suất; ngoại tại thân thể canh hội bất đoạn tán phát dữ chi tương phù đích đê tần năng lượng, nội tại tâm linh hội trì tục thụ khốn tại đê tần đích ý thức tằng thứ lí. Tại giá dạng đích tình huống hạ, tức tiện hữu tâm lạc thật giác sát, dã ngận nan chân thật thâm nhập, canh bất dung dịch phát sinh nữu chuyển mệnh vận đích liệu dũ chuyển hóa liễu.
“Giác sát đích thâm độ” thủ quyết ô “Ý thức đích tằng thứ”.
“Ý thức đích tằng thứ” thủ quyết ô “Năng lượng đích tần suất”.
“Năng lượng đích tần suất” thủ quyết ô “Thân thể đích ấn ký”.
Đương ngã phát hiện “Thân tâm năng lượng tần suất” thị quyết định “Giác sát liệu dũ chuyển hóa” đích quan kiện hậu, ngã khai thủy khứ tiếp xúc, tịnh thật nghiệm các chủng hiệp trợ thân tâm năng lượng chuyển hoán phương pháp dữ công cụ.
“Đương nhĩ chân tâm khát vọng mỗ dạng đông tây thời, chỉnh cá vũ trụ đô hội liên hợp khởi lai bang trợ nhĩ.”
Ngã tại như thử cường liệt đích nguyện tâm hạ, tượng thần nông thường bách thảo nhất dạng, thân tự thí biến sở năng thính văn đáo đích năng lượng hệ thống, phương pháp, công cụ, nhất nhất cảm thụ tha môn đốiThân, tâm, linhĐương hạ lập kiến đích tác dụng cập hậu tục đích trường kỳ hiệu ứng.
Ngã chính thị tại giá cá thời kỳ nhận thức liễu ảnh hưởng ngã nhất sinh đích cự nhân:Úc châu hoa tinh sang bạn nhân ── lý dung.Tha thị khải phát ngã ý thức giác tỉnh đích ân sư, canh thị ngã diệc sư diệc hữu đích linh hồn bạn lữ, dã thị kiến chứng ngã mỗi nhất cá sinh mệnh chuyển hóa đích gia nhân bàn đích tồn tại. Tha tại quá khứ cận tam thập niên đích sinh mệnh chi lữ trung, đối thân tâm linh đích chỉnh hợp hữu trứ cực độ thâm khắc đích thể ngộ, đối năng lượng tần suất dữ sang thương cập liệu dũ đích cơ chế liễu nhược chỉ chưởng, dã thâm tri thân thể đối tâm linh dữ linh tính đích ảnh hưởng. Đương niên ngã cường liệt đích nguyện tâm, ngộ kiến tha thủy chung như nhất đích đại ái vô tư, sử ngã phi tốc địa tòng thân tâm giác sát lĩnh lược úc châu hoa tinh đích tinh tủy, tri hiểu năng lượng chi ô chuyển hóa đích quan kiện yếu điểm.
Ngã đại lượng mật tập địa thí nghiệm các hạng úc châu hoa tinh đích năng lượng đặc tính, tế trí cảm tri sở hữu úc châu hoa tinh đối thân thể dữ tâm linh đích chuyển hóa hiệu ứng. Thân thể dữ tâm linh đích năng lượng tần suất đồng bộ đề thăng, sử ngã nguyên hữu đích giác sát thâm độ dữ liệu dũ đích tằng thứ đô đại phúc dược tiến. Ngã tòng trung hoàn toàn thể hội đáo úc châu hoa tinh đích liệu dũ tằng thứ, dữ thân tâm giác sát nhất dạng, đô thị tuân tuần trứ “Thân tâm linh” đích giai thê tính. Ngã tòng cá nhân đích thân thân thí nghiệm, đáo đái lĩnh vô sổ cá án đích liệu dũ kinh lịch, tái đáo khóa trình giáo học đích thật tế kinh nghiệm: Hoàn toàn chứng thậtNăng lượng chuyển hoán nhu yếu tuân tuần “Thân tâm linh” đích tằng thứ.
Ngã phát hiện nhất bàn tinh vi năng lượng đích liệu dũ hệ thống, phương pháp, công cụ, bao quát hoa tinh liệu pháp, âm tần thanh liệu, khả dĩ tại đương hạ thời khắc sử vô hình vô tương đích ý thức sản sinh biến hóa, nhượng tâm trí thể đạt đáo phóng tùng, đãn thị đối ô trường kỳ tích luy đáo dĩ hữu hình hữu tương đích thân thể ấn ký, khước nan dĩ phát sinh xuyên thấu tính đích thích phóng. Giá tuyệt bất thị nhân vi tinh vi năng lượng một hữu hiệu quả! Chỉ thị nhân vi năng lượng chỉ năng đồng tần cộng chấn, tinh vi đích tần suất dữ vô hình vô tương đích năng lượng cộng chấn, bất dữ hữu hình hữu tương đích hậu trọng năng lượng cộng chấn, giá thị nhất cá khách quan sự thật.
Tinh vi năng lượng khả dĩ tại đương hạ xuyên thấu vô hình vô tương đích năng lượng thể, lệ như tâm trí thể, tình tự thể, tín niệm hệ thống đẳng; sở dĩ tinh vi năng lượng khả dĩ hữu hiệu cải thiện đương hạ đích tình tự dữ tâm tình, đãn giá ta chúc ôThân tâm linhĐíchTâm.Tinh vi năng lượng bất dữ thân thể đích hậu trọng ấn ký cộng chấn, vô pháp trực tiếp thích phóng thân thể ấn ký, tiến hành hoàn tinh vi năng lượng đích liệu pháp hậu, đại bộ phân hội tại tinh thần tằng diện cảm thụ đương hạ đích phóng tùng, đãn thị ngận khoái hội tái hồi phục đáo nguyên hữu đích quán tính mô thức, trọng phục loại tự đích nhân sinh vấn đề. Nhân vi một bị thích phóng đích thân thể ấn ký, hội trì tục tán phát tương đồng đích năng lượng tần suất, vi ngã môn hấp dẫn lai tương phù đích nhân sự vật cảnh, nhượng tự kỷ đình lưu tại hoán thang bất hoán dược đích túc mệnh hồi quyển lí.
Yếu thích phóng thân thể ấn ký đíchĐê tần hậu trọng năng lượng,Tựu tất tu sử dụng đồng tần cộng chấn đíchCao tần hồn hậu năng lượng.NhiÚc châu hoa tinh toàn hệ liệtChính thị tương tinh vi năng lượng dữ hồn hậu năng lượng đích lưỡng đại tần suất hoàn chỉnh kết hợp, khả xác thật hiệp trợ nhân môn tại giác sát chi trung, chân thật chuyển hóa dương thăng đích năng lượng liệu dũ hệ thống.
Ngận đa tiếp xúc năng lượng công cụ đích nhân, nhân bất liễu giải thân thể giác sát, hội bổn mạt đảo trí địa tương năng lượng công cụ thác phóng tại tự ngã hạch tâm đích vị trí, một năng chính xác địa lợi dụng năng lượng công cụ, sinh mệnh đích chuyển hóa phi thường hữu hạn. Giá dạng đích tình huống, kinh thường phát sinh tại nhất bàn đích năng lượng tiếp xúc giả cập nhất bàn hoa tinh sử dụng giả thân thượng, dã thường phát sinh tại kỳ tha năng lượng khóa trình đích học viên, dĩ cập nhất bàn hoa tinh khóa trình đích học viên thân thượng. Sở dĩ hiện kim dũ lai dũ đa nhân tại sử dụng năng lượng công cụ, đãn nhân vi bất liễu giải giác sát liệu dũ đích chân nghĩa, ô thị chân thật đích chuyển hóa một hữu phát sinh, sử nguyên hữu đích khốn cảnh y cựu. Như quả một hữu giác sát đích bổn tâm, vô luận dụng tái đa đích năng lượng công cụ, chỉ hội phát sinh “Hữu hạn đích cải biến”, nhi bất năng “Chân chính địa chuyển hóa”.
Ngã tưởng thí trứ giá ma bỉ dụ: Như quả sinh mệnh đích chuyển hóa thị ngã môn đích mục tiêu, na ma chính tri chính kiến đích giác sát ý nguyện tựu thị để đạt mục tiêu đích lộ kính, năng lượng công cụ tựu thị bang trợ ngã môn đạp thượng lộ kính thời sở năng tuyển trạch đích giao thông công cụ. Đương ngã môn quyết tâm đạp thượng tiền vãng mục tiêu ( sinh mệnh chuyển hóa ) đích lộ kính thời, tựu toán một hữu giao thông công cụ ( năng lượng công cụ ), ngã môn dã năng thượng lộ, chỉ thị cận kháo cá nhân đồ bộ, nan miễn kinh lịch mê lộ hoặc nhiễu lộ, nhu yếu đích thời gian tựu hội bỉ giác trường, quá trình khả năng bỉ giác gian tân. Đãn đương ngã môn chỉ hữu giao thông công cụ ( năng lượng công cụ ), khước một hữu đạp thượng tiền vãng mục tiêu ( sinh mệnh chuyển hóa ) đích lộ kính ( lạc thật giác sát ), ngã môn dã tựu chỉ thị khai trứ xa tử tại nguyên địa đả chuyển, tịnh nạp muộn tự kỷ đô dĩ khai liễu giá ma cửu đích xa tử, vi hà hoàn một để đạt mục tiêu ni? Đương ngã môn hữu trứ minh xác đích mục tiêu, dã tri hiểu chân chính đích lộ kính, giá thời tái ủng hữu giao thông công cụ ( cao tần năng lượng ), ngã môn canh năng đổng đắc lợi dụng công cụ đích tính năng, tại tiền vãng mục tiêu đích lộ kính thượng hỏa lực toàn khai địa bôn trì. Đãn tịnh bất thị tương nhất thiết giao cấp công cụ lai chấp hành, nhi thị ngã môn yếu thành vi chưởng ác phương hướng bàn đích giá sử giả ( chính tri chính kiến đích lợi dụng công cụ ).
Tại sinh mệnh đích chuyển hóa chi lữ trung, úc châu hoa tinh xác thật thị cực giai đích phụ trợ lợi khí, ngã mục tiền vi chỉ hoàn một ngộ kiến bỉ tha canh thích hợp tiến hành thân tâm giác sát đích năng lượng công cụ. Đãn tha dã chỉ hữu tại ngã môn cước đạp thật địa lạc thật giác sát thời, tài hội toàn nhiên phát huy năng lượng chuyển hoán lực lượng. Giá tựu thị vi hà ngã kiên trì tương úc châu hoa tinh kết hợp thân tâm giác sát, mục đích thị thủ dụng tha đích năng lượng đặc tính: Năng lượng giao hoán, thích phóng ấn ký, chuyển hóa ý thức, dương thăng sinh mệnh tằng thứ.
Tái hảo đích công cụ đô nhu yếu dĩ chính xác đích thái độ khứ sử dụng, ngã môn tất tu tuân tuần thân tâm linh đích giai thê, lạc thật tự ngã giác sát đích tinh thần, cá nhân đích trung tâm lực lượng tài hội ổn cố đáo khả dĩ chỉnh hợp sở học, nội hóa tri thức khái niệm, chính xác lợi dụng năng lượng công cụ, bất hội thác ngộ y lại, dã bất hội đối kháng thiên pha.
Úc châu hoa tinh đích năng lượng tằng thứ tựu hòa thân tâm giác sát đích nội hàm nhất dạng, đô thị tuân tuần trứ “Thân tâm linh” đích giai thê tính. Ngã môn nhu yếu xác bảoChủ thể:Lạc thật thân tâm giác sát. Úc châu hoa tinh giá hạngPhó thể,Tựu hội vi ngã môn đích sinh mệnh chuyển hóa, phát huy tối giai đích phụ trợ chi lực. Ngã tương tại giá bổn thư trung, dĩ hữu hạn đích văn tự hình thức, tẫn khả năng địa dụng giác sát liệu dũ đích giác độ phân hưởngÚc châu hoa tinh:Nhượng sở hữu nguyện ý chân chính tự ngã phụ trách, xuyên việt nhân sinh mê vụ, hoạt xuất sinh mệnh chân tương đích khỏa bạn môn, đô năng dụng chính tri chính kiến đích giác độ nhận thức úc châu hoa tinh, dĩ thử thâm hóa tự kỷ đích giác sát, phát sinh chân thật đích liệu dũ, thể nghiệm vô hạn đích sinh mệnh chuyển hóa.