Giáo phụ bảo điển ( ngũ thập chu niên kỷ niệm bình chú bản ): Toàn kịch bổn, các tràng đồ văn bình chú, phóng đàm cập tiên vi nhân tri đích sự kiện

Đạo độc ／ lý vịnh tuyền
50 chu niên bản tự ／ pháp lan tây tư ． kha ba lạp

Tiền ngôn
《 giáo phụ 》 đích đản sinh
Kịch bổn
Dư ba

Phụ lục nhất: Diễn chức viên danh đan
Phụ lục nhị: Đại sự ký
Phụ lục tam: Trọng yếu tưởng hạng

Kinh điển kim cú tác dẫn
Tham khảo thư mục
Trung anh đối chiếu
Trí tạ

Tự

Kha ba lạp 50 chu niên bản tự

Quan ô 《 giáo phụ 》, cai ngã thuyết đích, ngã đại trí thượng đô thuyết liễu, nhi thả, cai tán dương đích dã đô tán dương liễu; ngã dã tảo tựu thanh sở biểu minh, quan ô giá cá án tử, mã lí âu ． phổ tá ( Mario Puzo ) tố liễu “Tối gian cự” đích công tác, giá chính thị tha đích tính danh hội xuất hiện tại phiến danh chi tiền đích lý do. Ngã đối giá bộ điện ảnh đích đặc thù giới trị, nãi thị do ô ngã đích nghĩa đại lợi - mỹ quốc đích dưỡng thành bối cảnh, dĩ cập ngã đối nữu ước nghĩa đại lợi nhân đích thục tất; thí như tha môn đàm thoại đích phương thức, tha môn đích phong cách hòa độc đặc đích phân vi, dĩ cập tha môn sở khán trọng tại hồ đích chủng chủng. Na chủng đạo địa đích văn hóa truyện thống, biến bố tại nhất đạo do hắc bang sở khu động đích kịch tình trục tuyến thượng thời, tiện phú dư 《 giáo phụ 》 mỗ ta tân ý. Xác thật, như quả tương giá bộ điện ảnh dữ quá khứ hứa đa hắc bang điện ảnh bỉ giác, thậm chí thị vĩ đại đạo diễn đích kiệt xuất tác phẩm, như hoắc hoa ． hoắc khắc tư ( Howard Hawks ) đích 《 ba diện nhân 》 ( Scarface, 1932 ) trung, tựu thị do ý đệ tự ngữ kịch tràng xuất thân đích bảo la ． mậu ni ( Paul Muni ) tinh thải địa phẫn diễn nã pha lí nhân ngải nhĩ ． tạp bang ( Al Capone ); hựu như uy liêm ． huệ mạn ( William Wellman ) đích 《 nhân dân công địch 》 ( The Public Enemy ), dã ngận thiếu do nghĩa đại lợi nhân lai diễn nghĩa đại lợi nhân, vưu kỳ thị na thập phân thiếu hữu đích tổng hợp thể, nữu ước đích nghĩa đại lợi duệ mỹ quốc nhân, nhĩ ứng khả ý thức đáo na ta “Tượng giả dạng tương thoại” đích nhân, thông thường do xuất sắc đích do thái duệ diễn viên lai giả phẫn nghĩa đại lợi nhân. Thậm chí tại 《 giáo phụ 》 trung, mã long ． bạch lan độ ( Marlon Brando ) tịnh vị giả trang tự kỷ thị nghĩa đại lợi nhân; tha giả trang tự kỷ thị cá nữu ước nghĩa đại lợi nhân, giá chính thị ngã đối thử nhất tộc quần đích thông thấu thục nhẫm đắc dĩ sung phân phát huy chi xử. Thấu xảo đích thị, mã long tằng kinh cáo tố ngã, tha đối biểu diễn giá hồi sự đích chỉnh cá liễu giải, khả năng lai tự ô tha tại dữ bảo la ． mậu ni nhất khởi diễn xuất 《 kỳ xí đích đản sinh 》 ( A Flag is Born ) vũ đài kịch thời, tòng bàng quan sát mậu ni đích biểu diễn.

Đại trí thuyết lai, ngã môn gia tộc thị do nhai phường lân cư đương trung đích sở vị đích “Hảo hài tử” trục tiệm phát triển khởi lai đích: Tha môn dĩ tiến học giáo, thụ giáo dục tác vi tại giá cá mỹ lệ tân quốc độ công thành danh tựu đích quan kiện. Nhiên nhi, tha môn tri đạo hoàn hữu kỳ tha nhân, na ta sử đắc chỉnh cá xã khu kinh khủng bất an đích “Lưu manh bĩ tử”, trường đại thành nhân hậu biến thành hoặc tiểu vĩ hoặc đại già đích hắc bang phân tử, na ta tàn bạo bất nhân, phản xã hội giả, tựu tượng thị hanh phật lai ． bào gia ( Humphrey Bogard ) tại uy liêm ． huệ lặc ( William Wyler ) đích điện ảnh 《 tử hồ đồng 》 ( Dead End ) trung sở sức diễn đích giác sắc. Ngã phụ thân hòa kỉ vị bá bá thúc thúc đô tằng tựu độc sử đại văn sâm cao trung ( Stuyvesant High School ), đô thị cai giáo giao hưởng nhạc đoàn đích minh tinh nhạc thủ; sở dĩ thị âm nhạc lĩnh vực, nhi bất thị phạm tội thế giới hấp dẫn liễu tha môn. Đãn thị tại gia đình văn hóa phương diện, tuy nhiên bất tẫn tương đồng, khước dã tương khứ bất viễn: Tha môn cật đích hát đích, dĩ cập sinh hoạt đích chủng chủng, tam, tứ cá huynh đệ như tắc sa đinh ngư nhất bàn tễ tại đồng nhất trương sàng thượng thụy giác, mẫu thân thao trì sở hữu gia vụ, phanh chử tam xan, tài chế tịnh tu bổ nhất gia đại tiểu đích y phục, tịnh thả bả nhất khỏa liễu chanh thiết thành đa phân, thất huynh đệ các cật nhất phiến đẳng đẳng.

Thậm chí liên mã lí âu ． phổ tá, nhất cá nghĩa đại lợi duệ mỹ quốc nhân, đô một hữu ngã sở thuyết đích đạo địa khẩu khí. Nhất cá chân chính đích nghĩa đại lợi nhân tri đạo nhất cá nhân bất hội xưng hô mỗ nhân vi “Kha lí ngang các hạ” ( Don Corleone ) － ứng cai thị duy đa các hạ ( Don Vito ) hoặc duy đông các hạ ( Don Vitone, tương danh tự － nhi bất thị tính thị － dữ “Các hạ” chi tôn xưng bãi tại nhất khởi ). Mã lí âu chủ yếu thấu quá nghiên cứu, như nghiên độc 《 ngõa lạp kỳ văn kiện 》 ( The Valachi Papers ) giá loại thư tịch, lai hoạch thủ tha đối hắc thủ đảng đích tri thức. Nghĩa đại lợi duệ mỹ quốc nhân tựu hữu ngận đa dạng thức: Mã đinh ． sử kha tây tư ( Martin Scorsese ) xuất thân đích gia đình, cân ngã gia lí nhất dạng, hoàn tại thuyết nghĩa đại lợi ngữ, chử nghĩa đại lợi thái hào. Lao bột ． địch ． ni lạc ( Robert De Niro ), như đồng mã lí âu, tắc lai tự soa cự giác đại đích nghĩa đại lợi gia đình văn hóa. Bất thị giác thiếu ( nghĩa đại lợi văn hóa ), nhi thị bất đồng. Sở hữu giá nhất thiết tự hồ thị toản ngưu giác tiêm, vi kê mao toán bì tiểu sự thương não cân; đãn thị tại nhất bộ điện ảnh lí, giá ta tế tiết khước thị minh hiển khả kiến, nhi thả quan hệ trọng đại. Thậm chí, tại tiểu thuyết trung kha lí ngang các hạ lãng lãng thượng khẩu đích tinh thải tục thoại, chủ yếu dã xuất tự mã lí âu đích mẫu thân; mã lí âu tại tha tự nhận thị kiệt xuất tiểu thuyết đích 《 hạnh vận đích triều thánh giả 》 ( The Fortunate Pilgrim ) trung, đối kỳ mẫu thân hữu canh tinh tế đích khắc họa.

Tại ngã môn nhất khởi biên kịch đích quá trình trung, hứa đa giá phương diện đích nguyên tố tiện bất tự giác địa biên nhập kịch bổn trung. Chính như ngã sở thuyết, mã lí âu đích tiểu thuyết dĩ kinh tố liễu nhân vật tố tạo, tình tiết phô trần đẳng tối gian nan đích công tác; nhiên nhi, độc hoàn tha đích kịch bổn sơ cảo chi hậu, ngã ý thức đáo thật tế thượng đích “Điện ảnh kỹ xảo” hoàn thị đắc do ngã lai phụ trách. Đãn ngã giác đắc tha khả dĩ đạo chính tịnh chỉ dẫn ngã. Giá dạng đích tố pháp đối tha tự hồ dã một thập ma vấn đề; tha khả dĩ nhất phái khinh tùng tùy ý, vô câu vô thúc thả tòng dung bất bách. Ngã tả liễu kịch bổn, ký đáo nữu ước cấp tha, tha thủ tả nhất ta ý kiến hồi quỹ, ký hoàn cấp ngã. Ngã môn giá dạng lai hồi hảo kỉ thứ, nhi giá thị ngận hảo đích công tác phương thức, ngận hảo đích hợp tác. Tha đích đầu nhập chí quan trọng yếu, dã đại phúc đề thăng liễu kịch bổn phẩm chất.

Tương cận ngũ thập niên hậu, ngã y nhiên kinh nhạ ô giá bộ điện ảnh đối ngã đích nhất sinh tạo thành đa đại đích cải biến, tha thị na tọa chi xanh khởi ngã đối ngã đích sinh mệnh trung sở hữu mộng tưởng dữ nguyện cảnh đích vũ đài. Chân bất khả tư nghị, ngã giác đắc. Ngã đối mã lí âu ． phổ tá như thử tâm tồn cảm kích, bất chỉ thị nhân vi tha giá bổn tồn tâm “Chỉ vi trám tiền nhi bất cố phẩm chất” đích thư, kí khả lưu hạ ta tài phú cấp tha đích nhi nữ, sử ngã đắc dĩ sang kiến chỉnh cá điện ảnh sinh nhai, dã khả vọng lưu hạ nhất ta cấp ngã đích nhi nữ, canh nhân vi tha đích thiện ý quan chiếu, sử ngã mỗi thứ tưởng khởi tha, nội tâm đô dương dật trứ ôn noãn dữ thâm tình. Ngã tòng mã lí âu ． phổ tá học đáo hứa đa, ngã đích ký ức dĩ đại phúc thối hóa, sở ký thật bách bất cập nhất. Đãn thị, vô nghi đích, giá thị quan ô tòng giản đan tố phác trung phát hiện ưu nhã tuyệt mỹ; dĩ cập chân thật thị nhu yếu bị cảm thụ nhi bất thị bị đàm luận đích sự thật.

Đạo độc

Nhân vi quy mao, sở dĩ hồn khiên mộng oanh
Lý vịnh tuyền

Tự tòng 1975 niên giải cấu liễu 《 giáo phụ 》, ô ngã, dĩ nhiên thị cận bán thế kỷ đích củ triền hĩ! Tại siêu quá tam thập niên đích giáo học sinh nhai lí, ngã vô sổ thứ dĩ 《 giáo phụ 》 hòa 《 giáo phụ tục tập 》 vi giáo tài, vô sổ thứ trạch thủ kỳ trung hứa đa phiến đoạn lai thảo luận điện ảnh biểu diễn, nhiếp ảnh, đăng quang, tràng diện điều độ, tiễn tiếp ／ mông thái kỳ, tiềm văn bổn, đối thoại, âm nhạc, âm cảnh, triển hiện tịnh giải cấu “Mỹ quốc mộng”, điện ảnh tiết tấu dữ kết cấu chủng chủng…… Ngã đại ước thị toàn quốc tối thục tất 《 giáo phụ 》 đích nhân chi nhất ba?

Ảnh bình nhân xuất thân đích pháp quốc tân lãng triều điện ảnh đạo diễn sở phù tằng kinh biểu kỳ, “Đương nhất bộ điện ảnh đạt đáo nhất định trình độ đích thành công thời, tha tựu thành vi nhất cá xã hội học thượng đích sự kiện.” 《 giáo phụ 》 tại xí hoa định án, khai phách chi tiền, nữu ước đích “Nghĩa duệ mỹ nhân dân quyền liên minh” phát khởi hệ liệt kỳ uy, phản đối hảo lai ổ ô danh hóa “Nghĩa đại lợi ／ tây tây lí hắc thủ đảng”, phân nhiễu huyên đằng nhất thời, 《 giáo phụ 》 dĩ kinh thị “Xã hội học thượng đích sự kiện” liễu. 1972 niên, 《 giáo phụ 》 thượng phiến, phi đãn tại đương niên sang hạ ảnh sử mại tọa kỷ lục, 《 giáo phụ 》 đích nghệ thuật thành tựu, dã trường cửu bị thụ thôi sùng; “Giáo phụ” nhất từ thành vi ước định tục thành đích chuyên hữu danh từ. Vô dung trí nghi, 《 giáo phụ 》 dĩ nhiên thị bán thế kỷ đích tập thể ký ức, bán thế kỷ đích hương sầu liễu. ( bất cửu chi tiền, Facebook bị chỉ phương ngại ngôn luận tự do, ngã cánh nhiên tại hạng lộng vi tường thượng khán kiến hữu nhân vận dụng na thủ quặc thập tự giá, uyển nhiên thao khống trứ khôi lỗi đích, tảo dĩ thành 《 giáo phụ 》 chuyên hữu đích Logo, lai hí phúng Facebook! )

Quá khứ sổ thập niên lai, vô sổ nhân hoặc giả bị ảnh phiến trung vô sổ lệnh nhân thố thủ bất cập đích tả thật bạo lực chấn nhiếp liễu, hoặc giả mạc danh địa trứ mê ô qua đăng ． uy lợi tư u ám đắc khả dĩ đích nhiếp ảnh phong cách, hoặc giả oanh nhiễu trứ mã long ． bạch lan độ sa trầm đích tảng âm, hoặc giả tam bất ngũ thời hanh nhất đoạn 《 giáo phụ 》 trung tuyệt đỉnh lãng mạn đích tây tây lí chủ đề khúc, hoặc giả phản phúc quan ma trứ ngải nhĩ ． mạt tây nặc chủ tể hành động tẩu hướng đích tràng diện điều độ, hoặc giả tang ni tại nhai đầu thống ẩu tạp lạc chi hiết tư để lí, hoặc giả lão giáo phụ đậu tôn thời thốt tử chi cử trọng nhược khinh, hoặc giả thâm nhập phân tích tẩy lễ － hệ liệt sát lục đích mông thái kỳ…… Giản trực thị thuận thủ niêm lai, xử xử giai kinh điển liễu.

Nhiên nhi, yếu bất thị tiếp hạ giá bổn thư đích phiên dịch công tác, ngã bổn lai dã hội chủ quan ức trắc, dữ kỳ duyệt độc giá ma nhất cự sách bao hàm kịch bổn, phóng đàm, đương án sử liêu, bí tân bát quái hòa tinh mỹ đồ phiến đích “Trà kỉ thư” ( tối thích hợp bãi tại nha y chẩn sở hầu chẩn thất, nhượng nhân tạm thời vong khước tức tương đáo lai đích chiết đằng? ) hoàn bất như tòng đầu đáo vĩ, tế tế quan thưởng lưỡng hồi 《 giáo phụ 》 hòa 《 giáo phụ tục tập 》 ( The Godfather: Part II, 1974 ) ba. ( 《 giáo phụ đệ tam tập 》 tựu tỉnh tỉnh liễu! ) 2021 niên 5 nguyệt khởi, đương đài loan dịch tình chính sí thời, ngã nhất đầu tài tiến giá bổn thư đích thiên địa lí, bình quân mỗi thiên thập cá chung đầu; chung ô thoát cảo thời, kỉ cá nguyệt du hốt nhi thệ, dịch tình dĩ hoãn giải hứa đa, nhất thiết hiển đắc cực bất chân thật, uyển nhiên đại mộng nhất tràng. Ngã phát giác, nguyên lai duyệt độc giá bổn thư đích quá trình, khả dĩ thị kinh thán liên liên đích thời không thần du, khả dĩ thị hoàn hoàn tương khấu đích hồn khiên mộng oanh. Do như nguyên thư phong diện sở dẫn thuật đích: “Giá tựu tượng pháp lan tây tư ． phúc đặc ． kha ba lạp bồi trứ nhĩ tọa tại sa phát thượng, tương điện ảnh chỉnh cá trọng khán nhất biến.” Nhi ngã môn tắc tần tần tự nội tâm ứng hòa trứ: “Ngã lý giải nhĩ như hà 『 quy mao 』, vi hà 『 quy mao 』 liễu!”

Nhất bàn lai thuyết, ngận thiếu nhân ── tức sử thị tư thâm ảnh mê ── hội khứ tế độc điện ảnh kịch bổn, nhân vi điện ảnh thị cung nhân khán đích, bất thị cung nhân độc đích. Hữu ta kịch bổn tẫn quản tả đắc hảo, nhược phách đắc soa, tựu thị soa; đãn thị, khước dã bất phạp kịch bổn tả đắc bất cú lý tưởng, nhi phách đắc kiệt xuất đích án lệ! Đương ngã môn nhất biên độc 《 giáo phụ bảo điển 》, nhất biên tưởng tượng hoặc hồi vị phiến trung tình cảnh, khước biệt hữu tư vị. Như quả nhĩ tập quán tòng văn bổn tham thủ, trực tiếp tế độc kịch bổn, nhĩ hội thời thời khắc khắc thể hội đáo kha ba lạp đích tâm linh thị giới, lung tráo trứ chỉnh xuất hí đích tiến triển. Nhất khai tràng, ngã môn tựu nhất diện tâm huyền trứ thất nội hí đích úc ám bất an, nhất diện trí thân ô hộ ngoại hoảng lượng đích hôn lễ phân vi lí, du du hoãn hoãn địa, giản trực bất nguyện thác quá nhậm hà tế tiết. Tại minh ám biện chứng lạp xả gian, hào bất phí lực địa kiến thức trứ các cá giác sắc đích đặc chất, biên đạo dã bất trứ ngân tích địa mai hạ hứa đa phục bút, đồng thời, toàn phiến đích tự sự kết cấu hòa phong cách điều tính diệc ô yên xác lập.

Nhiên hậu, thị giáo phụ hòa nhi tử môn nhất hành nhân đáo y viện tham vọng thùy tử đích lão quân sư căn khả đích tràng cảnh. Tẫn quản giá tràng hí tả lai thập túc ưu thương động nhân, khước bị chỉnh tràng san trừ. Toàn phiến kỳ tha kỉ xử san trừ đích đoạn lạc, kỳ thật dã các hữu kỳ thú vị hoặc ý cảnh. Như quả ngã môn tái tử tế châm chước, hoặc khả nhất tham cá trung đạo lý: Kỳ nhất, giá kỉ cá đoạn lạc đô bất vô “Thuyết xuất” đích phủ tạc, đô hoàn đạt bất đáo “Trình hiện xuất” đích “Tự tại kỳ trung”; kỳ nhị, tha môn đô càn nhiễu liễu tiền hậu tự sự mạch lạc đích nội tại tiết tấu. Giá ta đoạn lạc đích san trừ, chương hiển liễu biên, đạo, tiễn tiếp, trạm tại chế cao điểm túng quan toàn cục đích thị dã hòa quyết đoạn.

Đệ nhất cá san trừ đích đoạn lạc, nhượng hôn lễ tràng diện doanh tạo xuất đích minh ám biện chứng bất trí thái tảo bị ôn tình cảm thương đích tràng diện giảo hòa liễu; đồng thời, kí nhượng ngã môn ngưng thị trứ thang mỗ ． hải căn hành sự phong cách chi ưu nhã dữ thức thời vụ, hựu đắc dĩ tại tòng dung đích tự sự tiết tấu trung, tráo phúc trứ lệnh nhân nan dĩ suyễn tức đích tiêu lự tủng lật. Lánh ngoại, mạch khắc tự tây tây lí phản gia dữ phụ thân tụ thủ đích tình cảnh, điều tính chưởng ác dữ tâm lý sủy ma giai chúc thượng thừa. Nhiên nhi thiết thành lưỡng đoạn, phân biệt an sáp tại dữ nữu ước ngũ đại gia tộc hội đàm chi tiền, dĩ cập tại khải dữ mạch khắc cửu biệt trọng phùng đích đoạn lạc chi gian, kí tước nhược liễu bang phái gian đích ngôn đàm giác lực dữ hợp túng liên hoành, hi thích liễu khải đích thác ngạc tâm hoảng dữ bách cảm giao tập, canh thả sử đắc kỉ chủng đại dị kỳ thú đích tâm lý dạng thái khiên xả bất thanh, sử đắc nhất lộ vỉ vỉ đạo lai đích cố sự khai triển, hốt nhĩ cử kỳ bất định liễu. Lệnh nhân tán thán đích thị, đương ngã dịch đáo 〈 tràng cảnh phẩu tích: Tại thằng tác thượng khởi vũ 〉 giá nhất thiên chương thời, giá tài phát giác, kha ba lạp bàng phật dự tri “Mạch khắc tự tây tây lí phản gia dữ phụ thân tụ thủ” giá đoạn hí chung tương tiễn bất tiến khứ, giá nhất lai toàn phiến tối hỗ tương tại hồ đích phụ tử, bất tựu toàn nhiên một hữu “Biệt cụ thâm nghĩa” đích đối thoại liễu? Kha ba lạp toại sấn trứ mã long ． bạch lan độ tối hậu nhất thiên hí ước đích tiền nhất thiên, khẩn cấp điện triệu dĩ “Kiệt xuất kịch bổn y sinh” tri danh đích lao bột ． đường ân phi đáo nữu ước lai cứu cấp! Đường ân quả nhiên bất phụ sử mệnh, nhất dạ gian tựu tả tựu liễu toàn phiến trung tự thành nhất cách, kí như thi bàn hành vân lưu thủy, lệnh nhân đê hồi, khước hựu tinh chuẩn nã niết, tiền hô hậu ứng đích kinh điển đoạn lạc. Giá đương nhiên đắc quy công ô đường ân đích tài tình; đương nhiên, dã tuyệt đối hữu lại ô kha ba lạp đích thị dã hòa quy mao! Tế độc 《 giáo phụ 》 kịch bổn đích thể hội, tựu bất chỉ thị “Độc nhất cá bổn”, nhi thị bàng phật cận thân tham dữ liễu sang tác quá trình đích, một hoàn một liễu đích trác ma, cầu hảo tâm thiết đích tiêu lự, dĩ cập kích tiết khiếu hảo đích kháng phấn.

Kha ba lạp đích lánh nhất hạng quy mao chi xử, sung phân hiển hiện tại tuyển giác quá trình. Tha ngận thanh sở, tha tất đắc vật sắc đáo nhất vị hữu phân lượng, nhất xuất tràng tựu ổn trụ cục diện đích đại già lai diễn xuất giáo phụ duy đa ． kha lí ngang. Đương thời, anh mỹ đỉnh tiêm điện ảnh minh tinh trừ liễu, lao luân tư ． áo lập phật ( Laurence Olivier ) hữu bệnh tại thân, tạm thời vô pháp tiếp hí ngoại, chỉ hữu phái lạp mông cao tằng đích công địch, siêu cấp nan cảo đích phiếu phòng độc dược mã long ． bạch lan độ liễu. Ô thị kha ba lạp dụng tâm kế giác, “Phiết bộ” tẫn xuất, tài nhượng cao tằng miễn cường thủ khẳng, do bạch lan độ đam cương. Tại vật sắc tang ni, thang mỗ ． hải căn hòa mạch khắc thời, tha thâm tri hỏa bạo táo cấp, trầm ổn thế cố hòa lãnh ngưng thâm thúy giá tam cá tiệt nhiên bất đồng tính cách đích giác sắc trung, mạch khắc thị quan kiện trục tâm. Nhân thử, kha ba lạp tất tu toàn lực kháng cự phái lạp mông chúc ý đích hoa luân ． bỉ đề ( Warren Beatty ), kiệt khắc ． ni khả tốn ( Jack Nicholson ), lao bột ． thụy phúc ( Robert Redford ), thang mễ ． lý ． quỳnh tư ( Tommy Lee Jones ), lôi ân ． âu ni nhĩ ( Ryan O'Neal ), tra lý tư ． bố lãng tốn ( Charles Bronson ) thậm chí đạt tư đinh ． hoắc phu mạn ( Dustin Lee Hoffman ) giá nhất phiếu tri danh diễn viên, tịnh thả bất cố nhất thiết, vi đương thời công tư toàn nhiên bất tiết nhất cố, tịch tịch vô danh đích ngải nhĩ ． mạt tây nặc lực tranh đáo để. Lánh ngoại, kha ba lạp giang thượng cao tằng, thủ nghĩa đại lợi phí lí ni đích “Ngự dụng phối nhạc” ni nặc ． la tháp, nhi xá cao tằng thiên hảo đích hảo lai ổ phối nhạc đại sư hanh lợi ． mạn tây ni ( Henry Mancini ), dã thị nhuyễn ngạnh kiêm thi, phấn lực nhất bác, chung ô “Đắc sính”. ( đài loan tân điện ảnh đích niên đại lí, hầu hiếu hiền khả dĩ bằng tạ tự kỷ độc đáo đích khứu giác, khải dụng vương tinh văn, tân thụ phân chủ diễn, hoặc trảo lai trần minh chương, nhan chí văn phối nhạc, dương đức xương dã khả dĩ “Tâm huyết lai triều”, khải dụng hầu hiếu hiền hòa thái cầm đam cương diễn xuất, giá ta hoặc hứa đô xuất ô nghệ thuật gia đích chấp trứ; nhi đương niên tư lịch thượng thiển đích kha ba lạp, sở yếu thiêu chiến đích, tắc thị giản trực “Hảm thủy hội kết đống” đích hảo lai ổ chúng vị đại gia môn đích quyền uy! )

Ngã môn tòng 《 giáo phụ 》 đích mại tọa thịnh huống hòa nghệ thuật thành tựu lai khán, tổng hội dĩ vi giá nhất thiết ứng cai như vĩ đại đích kiến trúc bàn, tiên hữu hoàn mỹ đích lam đồ hòa các phương đích toàn lực áo viện. Đãi ngã môn độc quá giá bổn thư, tài tri hiểu nguyên lai chỉnh cá quá trình hữu trứ vô sổ đích ngẫu nhiên dữ ba chiết. Na ta bất khả nhất thế đích phái lạp mông cao tằng, kí man han hựu hữu nhãn vô châu, kỉ hồ tòng đầu đáo vĩ xả hậu thối. Chỉnh bộ điện ảnh đích sang tác, kỉ hồ đô thị kha ba lạp lập túc tại phổ tá đích cơ sở thượng, đáp phối trứ tha na thần kỳ đích đoàn đội, dĩ tha na “Cảm ô tố mộng, phấn bất cố thân” đích đường ． cát kha đức tinh thần, nhất thủ đả tạo xuất lai đích.

Kha ba lạp thuyết quá: “Ngã nhất trực hữu nhất chủng cảm giác, na tựu thị, vô luận ngã phách na nhất bộ điện ảnh, ngã đích sinh mệnh đô vô khả tị miễn địa hội bị quyển nhập kỳ trung.” Tại 《 giáo phụ 》 đích nhiếp chế quá trình trung, bất chỉ phụ thân, mẫu thân, muội muội, nữ nhi đô tham nhất cước, chúng đa thân bằng hảo hữu, tả lân hữu xá dã đô lai cộng tương thịnh cử. Canh trọng yếu đích thị, tha nhất tâm nhất ý nỗ lực tái hiện tình cảm phục lưu, xã hội phân vi dữ sinh mệnh huống vị; lánh nhất phương diện, ngã môn dã khả cảm thụ đáo tha vi đặc định đích kịch tình nội dung, sang tạo chuẩn xác hình thức đích kiên trì. Tòng tha tiếp hạ lai đích tác phẩm 《 đối thoại 》 ( The Conversation, 1974 ), 《 giáo phụ tục tập 》, 《 hiện đại khải kỳ lục 》 ( Apocalypse Now, 1979 ), 《 cựu ái tân hoan 》 ( One from the Heart, 1982 ), 《 tiểu giáo phụ 》 ( The Outsiders, 1983 ) hòa 《 đấu ngư 》 ( Rumble Fish, 1983 ) đẳng, khả kiến nhất ban. Dã hứa điện ảnh tiên thiên cụ bị đích bàng đại tư kim dữ thị tràng đạo hướng đích thương nghiệp đặc chất, dữ sang tác giả đích nghệ thuật thị dã, chú định vô pháp trường cửu tương dung. Ngã môn độc đáo 《 giáo phụ 》 kỳ tích bàn đích thành công lịch trình đích đồng thời, tự hồ dã khả dĩ dự kiến, tại một hoàn một liễu đích thương nghiệp ／ nghệ thuật đích lạp xả hạ, kha ba lạp đích vô tẫn đích tránh trát, tảo dĩ thị tha đích vô sở độn đào đích túc mệnh.

Tẫn quản 《 giáo phụ bảo điển 》 do hứa đa tính chất bất nhất đích đan nguyên cấu thành, tha khước ngận kỳ diệu địa tự thành nhất cá tương đương hí kịch tính đích kết cấu, kỉ hồ thị tòng sự kiện, tình cảnh trung thiết nhập, lập mã tựu trảo khẩn ngã môn đích chú ý lực, nhiên hậu nhất ba vị bình, nhất ba hựu khởi, thậm chí ẩn nhiên hữu trứ hí kịch cao triều, nhượng ngã môn bất thời phách án khiếu tuyệt. Đương nhiên, giá bất thị nhất bổn “Tuyến tính duyệt độc” đích thư tịch, vô ninh thị “Lập thể chủ nghĩa” đích, bàng trưng bác dẫn đích, “Chuẩn hỗ động thức” đích thư sách. Nhĩ khả dĩ tự kỷ quyết định thị giác, tự kỷ thiết định tiết tấu, hoặc giả nhất biên duyệt độc, nhất biên trọng ôn ảnh phiến; khả dĩ thị hưu nhàn, dã khả dĩ thị luyện công.