Luận nhân sinh đoản tạm: Cổ la mã tư đa cát học phái kinh điển nhân sinh trí tuệ thư, quan ô tâm tự ninh tĩnh, thời gian dữ tiền tài

Bổn thư thu nhập tư đa cát học phái đại biểu nhân vật tắc nội tạp đích tam bộ trọng yếu trứ tác, thấu quá tha duệ trí đích quan sát dĩ cập lưu sướng đích văn tự, tòng thân, tâm, linh tam cá giác độ cấp dư đương đại độc giả thật dụng đích triết học tư duy.

Thư trung hoàn chỉnh trình hiện tư đa cát học phái đích trí tuệ hệ thống, nội dung bao hàm sinh hoạt trung đích các cá diện hướng, dĩ tối thật dụng đích quan điểm, sung mãn trí tuệ đích kim cú cập bình dịch cận nhân đích sinh hoạt thật lệ, cáo tố độc giả mỗi nhật sở nhu đích nhân sinh trí tuệ.

★ nhân thế gian tối trân quý đích tư sản tựu thị thời gian, chân chính mang lục đích nhân đô thị mang trứ sinh hoạt. Tác giả cổ lệ đại gia biệt tái nhậm nhân dư thủ dư cầu chiêm dụng tự kỷ đích thời gian, phản nhi yếu tòng quá khứ đích ký ức trung cấp thủ trí tuệ, bãi thoát khuông giá đích cục hạn.

★ tác giả đề xuất liễu vĩnh hằng đích chất vấn: Vi thập ma ngã môn đích tâm hội tiêu táo bất an? Nguyên nhân xuất tự nhân môn tâm trung tối đại đích ác —— tưởng yếu truy cầu bất thật tế đích dục vọng. Tác giả đề tỉnh ngã môn hảo hảo phát huy tự thân giác sắc, mạc dữ ác nhân nhất đồng hô hấp ô trọc đích không khí, tài năng quá đắc tỉnh lực.

★ nhân sinh thường hữu ba lãng khốn khổ, hữu thời hầu ngã môn ký hận trứ tiện nhân tiện sự, hữu thời hầu nhãn kiến hảo nhân bất đắc thiện quả. Tác giả khuyến úy độc giả giá thời yếu hảo hảo quan chú tự kỷ, nhân vi thản nhiên diện đối nghịch cảnh, tài thị đối mệnh vận tối cường nhi hữu lực đích khống tố.

Tắc nội tạp đích trí tuệ xuyên việt thời không, kim nhật độc lai duệ lợi như tân, y cựu thích dụng. Duyệt độc bổn thư, tương hữu như ủng hữu nhất vị tùy thời đề cung trác việt kiến nghị đích trí tuệ đạo sư, nhượng ngã môn hồi quy ninh tĩnh an ổn.

＃ kỳ đãi lạc không chẩm ma bạn?
＃ vi thập ma nhất trực ký hận trứ tiện nhân tiện sự?
＃ như hà suý thoát tần suất bất đối đích nhân?
＃ như hà hóa tiểu ách vi trợ lực, kháo tiểu ách giải đại ách?
＃ na lí tài thị ninh tĩnh đích cảng loan, nhượng ngã phiêu diêu đích tâm kháo ngạn?
＃ nhân bất năng tuyển phụ mẫu, đãn năng tuyển trạch duệ trí đích nhân sinh đạo sư!

Danh nhân thôi tiến

【 chuyên tự thôi tiến 】
Uyển cử chính ╱ quốc lập đài loan đại học triết học hệ giáo thụ

【 ninh tĩnh nhi hữu lực đích thôi tiến 】
Đỗ gia linh ╱ trường vinh đại học ứng dụng triết học hệ phó giáo thụ
Du ý nhàn ╱ đông hải đại học triết học hệ giáo thụ
Triết học tân môi thể
Siêu cấp oai ╱ thuyết thư YouTuber
Diệp hạo ╱ quốc lập chính trị đại học chính trị hệ phó giáo thụ
Yếm thế triết học gia ╱ sướng tiêu thư 《 yếm thế giảng đường 》 tác gia
Ký kiếm chế ╱ hoa phạn đại học triết học hệ giáo thụ

★ tạ do duyệt độc bổn thư, triển khai nhân sinh đích trí tuệ chi lữ. Uyển cử chính ╱ quốc lập đài loan đại học triết học hệ giáo thụ

★ nội tâm đích chân lý khả giải phóng cấm cố tự kỷ đích tâm linh gia tỏa, dã nhượng ngã môn ủng hữu chúc ô tự kỷ đích sinh hoạt phương thức. Đỗ gia linh ╱ trường vinh đại học ứng dụng triết học hệ phó giáo thụ

★ cổ la mã triết nhân địch đãng tâm linh đích trí tuệ chi tác. Du ý nhàn ╱ đông hải đại học triết học hệ giáo thụ

Tác giả giản giới

Tắc nội tạp ( Seneca, c. 4 BC—65 AD )

Toàn danh Lucius Annaeus Seneca, la mã triết học gia, chính trị nhân vật, tác gia, hựu xưng vi tiểu tắc nội tạp ( Seneca the Younger ), đản sinh ô kim nhật tây ban nha nam bộ ca đa hoa thị ( Cordova ), ô la mã tiếp thụ triết học giáo dục. Tha thị la mã lịch sử học gia lão tắc nội tạp ( Seneca the Elder ) đích thứ tử.

Tắc nội tạp thị công nguyên đệ 1 thế kỷ la mã tối trọng yếu đích tri thức phân tử chi nhất, dã thị tư đa cát học phái đại biểu nhân vật, cần ô học tập dữ tư biện, hoạt dược ô chính đàn dữ pháp luật giới. Công nguyên 41 niên thời tha tao hoàng đế phóng trục chí khoa tây gia, hựu tại đương địa nghiên độc tự nhiên khoa học, tha đích “Khuyến úy thư tín tập” tựu thị tại giá cá thời kỳ hoàn thành đích.

Phụng triệu hồi la mã hậu, tha đam nhậm thiếu niên ni lộc đích gia đình giáo sư, nhân thử sử tha tại công nguyên đệ 1 thế kỷ quyền khuynh nhất thời, ni lộc tức vị hậu đệ nhất thiên công khai diễn giảng, tựu xuất tự tắc nội tạp chi thủ. Hậu lai ni lộc sát hại liễu tự kỷ đích mẫu thân, tắc nội tạp quyết định thối ẩn, chuyên tâm tả tác, bất tái quá vấn chính sự, liên tục hoàn thành liễu hứa đa trọng yếu tư tưởng cự trứ. Công nguyên 65 niên tha thụ vu hãm thiệp nhập ám sát ni lộc đích âm mưu, tao ni lộc tứ tử.

Tắc nội tạp trừ liễu nhân triết học tư tưởng nhi trứ danh, tha đích tả tác đối hậu thế dã sản sinh cực đại ảnh hưởng. Văn nghệ phục hưng thời kỳ, tắc nội tạp đích bi kịch trứ tác thành vi đương thời chủ yếu đích cổ điển bi kịch đại biểu tác phẩm. Nhật hậu như toa sĩ bỉ á đẳng nhân đích bi kịch trung thường kiến đích phục cừu, bạo quân, quỷ hồn, vu thuật đẳng chủ đề, đô khả truy tố đáo tắc nội tạp.

Tại tông giáo thượng, cư truyện tắc nội tạp dữ sử đồ bảo la tương thức ( án, tắc nội tạp đích ca ca tằng tại thánh kinh danh thành á cai á hội kiến sử đồ bảo la ), nhân thử tảo kỳ cơ đốc giáo tư tưởng gia như thánh áo cổ tư đinh, gia nhu mễ đẳng nhân đô nghiên cứu quá tắc nội tạp tác phẩm trung đích thần học quan điểm. Trung cổ thời kỳ chi hậu tha đích ảnh hưởng lực ích phát chương hiển, đãn đinh, kiều tẩu, khách nhĩ văn, mông điền, lư toa, y lạp tư mô tư đẳng nhân đô thập phân thôi sùng tắc nội tạp. Tha đích tác phẩm hữu 40 dư bộ lưu truyện chí kim.

Dịch giả giản giới

Kha tông hữu

Sư đại phiên dịch nghiên cứu sở thạc sĩ, hiện vi toàn chức dịch giả. Nhận vi ngữ ngôn hòa văn tự tối năng đái nhân tẩu tiến nội tâm thâm xử, dã thị thác khoan tâm linh giới hạn đích tối giai môi giới. Dịch hữu 《 hào môn u hồn 》, 《 tri thức phân tử dữ xã hội 》, 《 trung cộng công đài đại giải mật 》, 《 hồi đáo tự kỷ đích nội tâm, mỗi thiên độc điểm tư đa cát 》, 《 trầm tư lục 》 đẳng thư. Liên lạc phương thức: [email protected]