Chẩm ma cân tha giảng, tổng thị giảng bất thính?
Đãn thị, nhĩ dĩ vi tha tâm bất tại yên,
Tha khước hội ký đắc nhĩ kim thiên tiếu liễu kỉ thứ……
Sướng tiêu tác gia kế 47 vạn bổn 《 lão bà sử dụng thuyết minh thư 》,
16 vạn bổn 《 lão công sử dụng thuyết minh thư 》 đại mại hậu đích hệ liệt tân tác!
Động tất “Nam tính não” đích não khoa học chuyên gia giáo nhĩ hữu kỹ xảo địa dữ nhi tử tương xử đích phương pháp,
Chỉ khán giá nhất bổn tựu năng miểu đổng nam hài tâm sự!
* nam hài tử hỉ hoan xa tử thị vi liễu xúc tiến tiểu não đích phát dục?!
* nam hài tử “Phát ngốc, ma thặng” thị lý khoa năng lực đích chứng cư?!
* nhất trực thôi tiểu hài hồi gia khước đô khiếu bất động, cai chẩm ma bạn?
* nhi tử tổng thị trường bất cao, thành tích dã cân bất thượng, hữu thập ma diệu chiêu ni?
Thân vi nữ tính đích mẫu thân, yếu lý giải thân vi nam tính đích nhi tử, chân thị tương đương khốn nan a, nhân vi nam tính đích đại não dữ nữ tính đích đại não, sinh lai tựu ủng hữu bất đồng đích đặc chất, nhu yếu bất đồng đích tài bồi phương thức.
Nhân thử giá bổn tòng não khoa học đích giác độ xuất phát đích 《 nhi tử sử dụng thuyết minh thư 》, đối mụ mụ lai thuyết chân thị thái bổng liễu. Tác giả dĩ chuyên gia đích lý tính hòa mẫu thân đích ôn noãn, vi ngã môn giải đáp quan ô giáo dưỡng nam hài đích chủng chủng nghi vấn, tòng nhận thức nam tính não khai thủy, đáo như hà bồi dưỡng “Sinh tồn năng lực”, bồi dưỡng “Ái”…… Đẳng phương pháp, thư trung đô liệt cử thuyết minh. Khán hoàn giá bổn thư, nhĩ não trung đa niên lai đích nghi vấn lập mã khả dĩ nhất nhất đắc đáo đáp án, hiện tại, tựu thỉnh lập tức tường duyệt thuyết minh thư ba!
▌ miểu đổng nam hài tâm sự
# nam hài tử nhất đán tỏa định “Thú liệp mục tiêu”, tựu khán bất kiến nhãn tiền đích nhân sự vật ——
Nhân thử, thủ tiên, dung hứa nhi tử nhất bối tử đô hội “Tâm bất tại yên” hòa “Thị nhi bất kiến”.
# nam hài đích đại não kinh thường nhu yếu “Trung tràng hưu tức” lai chỉnh lý nội ngoại lưỡng chủng thứ kích, nhi sản sinh bàng nhân khán lai đích “Phát ngốc” hành vi ——
Thỉnh mụ mụ vụ tất cấp dư nhu yếu đích không gian dữ thời gian, tị miễn quá độ thôi xúc.
# dữ kỳ đối ngoạn đắc chính khai tâm đích nhi tử thuyết: “Yếu hồi gia liễu, cản khoái hạ lai” ——
Bất như dĩ bái thác đích phương thức thuyết: “Hiện tại tái bất hồi gia đích thoại, mụ mụ tựu một hữu thời gian chử già lí liễu, chẩm ma bạn?”
▌ giáo dưỡng nam hài đích bí mật
# nhi tử thảo nhân hỉ hoan đích mô dạng chi sở dĩ hội lệnh nhân đông nhập tâm, thị nhân vi nam hài tử đích tự ngã thân phân nhận đồng đích phát triển, viễn bỉ nữ hài tử khởi bộ đắc vãn.
# “Tảo thụy nam hài” dữ “Ngao dạ nam hài” đích thân cao tương soa đại ước thất công phân.
# bồi dưỡng nhục thực nam tử; điềm đích tảo xan bác đoạt nhân sinh.
# yếu bồi dưỡng nam hài đích phát tưởng năng lực nhu yếu hữu nhất gian “Bất nhu yếu thu thập đích phòng gian”.
# như quả gia lí bất chỉ hữu nhất cá nhi tử, khả dĩ vi mỗi cá hài tử đô phú dư nhất cá thần thánh đích nhậm vụ, tịnh thả, nhất đán quyết định chi hậu, tựu yếu hữu quyết tâm bất nhượng kỳ tha hài tử tùy tiện tố bất chúc ô tự kỷ đích nhậm vụ.
# chỉ yếu tác vi mẫu thân đích giá cá nguyên điểm bất động diêu, nam tính não tựu hội cường nhận hữu lực, chỉnh cá nhân an tâm địa nghênh hướng ngoại diện đích thế giới.
Thành chí thôi tiến
Thẩm nhã kỳ | thần lão sư
Thượng thụy quân | tác gia / giảng sư
Hoàng xung ninh | hoàng xung ninh y sư kiện khang giảng đường
Trương mỹ lan ( tiểu hùng mụ ) | thân chức / hội bổn tác gia
Bành cúc tiên | thân tử tác gia
( dĩ thượng án tính thị bút họa bài liệt )