Thôi tiến tự
Bắc xích đạo dương lưu thượng đích đảo dữ cộng hòa quốc: Đa nguyên thế lực đích nhữu hợp dữ tự ngã quyết trạch
Dương hạo ( quốc lập chính trị đại học đông á sở đặc sính giáo thụ, đài loan á châu giao lưu cơ kim hội chấp hành trường )
《 hiện đại phỉ luật tân chính trị đích khởi nguyên 》 ( dĩ hạ giản xưng bổn thư ) thị cận thập niên lai đài loan đông nam á nghiên cứu học giới ( đặc biệt thị niên khinh học giả canh vân phỉ luật tân nghiên cứu ) đích nan đắc giai tác. Bổn nhân đại lực thôi tiến, trị đắc tế độc, dã do trung cảm tạ xuất bản xã đối ô xuất bản bổn thư đích đại lực chi trì.
Dĩ “Khởi nguyên” vi danh đích trứ tác ngận bất hảo tả, nội dung nhược thị thái hậu trọng, nan dĩ tiêu hóa thả nan dĩ tranh thủ quảng đại đích độc giả quần; luận thuật phân tích thái quá đan bạc, hựu xanh bất khởi lai sở vị “Khởi nguyên” đích tham tác. Ngã đối ô tác giả hữu dũng khí dĩ khởi nguyên vi danh thiết nhập tham tác phỉ luật tân đích tiền thế, kim sinh dữ vị lai thậm vi cảm bội, hữu hạnh dự tiên duyệt độc bổn thư hậu, ngã thâm thâm cảm giác đáo tác giả tại soạn tả bổn thư đích đồng thời, pha hữu hướng mỹ quốc lịch sử học cự phách, trứ danh xã hội học gia ba lâm đốn ． ma nhĩ ( Barrington Moore ) đích cự tác 《 chuyên chế dữ dân chủ đích xã hội khởi nguyên: Hiện đại thế giới hình thành quá trình đích địa chủ hòa nông dân 》 ( Social Origins of Dictatorship and Democracy: Lord and Peasant in the Making of the Modern World, giá bổn thư chủ trương trung sản giai cấp đích tráng đại thị dân chủ đắc dĩ tồn tại hòa phát triển đích điều kiện ) trí kính đích ý vị.
Bổn thư đích phó tiêu đề thị “Tòng thực dân thống trị đáo cường nhân đỗ đặc đế, quần đảo quốc truy cầu độc lập, phát triển dữ dân chủ đích gian nan lộ”, thị quán xuyên thời không tràng cảnh, hàm nạp đa dạng nghị đề dữ hạch tâm quan chú đích cự tác, ngận nan tưởng tượng giá thị nhất bổn do nhị thập thất tuế đích niên khinh học thuật tân tú đích đại tác. Tẫn quản tác giả tương đương khiêm tốn địa đa thứ hướng ngã biểu kỳ bổn thư kỳ thật thị tha trì tục tham tác phỉ luật tân dạng mạo đích thường thí, đãn năng tương tự kỷ đa niên lai đầu nhập đông nam á khu vực nghiên cứu đích thành quả chuyển dịch thành hoàn chỉnh đích chuyên thư, thật tại bất dung dịch.
Tại đài loan, nghiên cứu phỉ luật tân đích học giả tịnh bất đa kiến, đặc biệt thị tại chính trị học dữ xã hội khoa học lĩnh vực, liêu liêu khả sổ. Chủ yếu nguyên nhân khả năng hữu tam: Kỳ nhất, khu vực nghiên cứu đích tri thức luy tích dữ tri thức sinh sản tịnh bất thảo hảo, kỳ trọng yếu tính tại âu mỹ chủ lưu xã hội khoa học hoặc chính trị học trung đích bình giam chế độ trung vãng vãng bị khinh hốt. Kỳ nhị, khu vực nghiên cứu đích canh vân yếu trường thời gian bồi dưỡng, tả nhất thiên văn chương yếu hoa hứa cửu đích thời gian, nhất bổn chuyên thư đích thành thư canh thị quáng thạch phí nhật. Kỳ tam, nghiên cứu giả trừ liễu yếu “Trì tục” sung mãn nhiệt tình, bất kế thành bổn địa nhiên thiêu nhiệt tình thả hữu chí đầu nhập, hoàn yếu dữ thời câu tiến địa chưởng ác đương địa đích tình thế dữ xã hội chính kinh mạch động, tài năng thối liên xuất trịch địa hữu thanh đích nghiên cứu thành quả.
Bổn thư dĩ tam cá bộ phân cấu thành, bao hàm liễu chế tạo phỉ luật tân ( dã tựu thị phỉ luật tân chi sở dĩ thị phỉ luật tân đích lịch sử uyên nguyên ), đả tạo cộng hòa quốc ( dã tựu thị phỉ quốc lịch kinh uy quyền chính trị dữ dân chủ hóa đích nhữu hợp dữ tránh trát ), tối hậu dĩ luyện thành đỗ đặc đế vi thu liễm ( dã tựu thị khắc họa cường nhân dữ hậu cường nhân thời đại đích phỉ luật tân khả năng hội chẩm ma tẩu ). Cận thập vạn tự đích nội dung thâm nhập thiển xuất địa trình hiện xuất phỉ luật tân chi sở dĩ vi phỉ luật tân đích tiền thế, kim sinh dữ lai thế, đồng thời dã hình cấu liễu canh đa thiển tằng tân văn hiện tượng dĩ ngoại đích tế tiết nhận thức. Đối phỉ luật tân hữu hưng thú đích độc giả nhi ngôn, giá thị nhất bổn tất độc đích đạo dẫn, tòng tác giả vỉ vỉ đạo lai đích tự sự công phu trung, nhất phương diện khả chưởng ác phỉ luật tân đích phát triển mạch động, lánh nhất phương diện dã khả quan sát đáo xã hội khoa học nhân quả quan hệ đích thôi luận lộ kính.
Tương ngộ: Tác giả hoài triết kỳ thư dữ kỳ nhân
Ngã đặc biệt thôi tiến bổn thư đích tiền ngôn, văn tự nhiêu phú tình cảm, sung mãn họa diện, tác giả dữ bổn thư đích chủ đề sơ thứ tương ngộ tại phỉ luật tân, nhân vi thân tại kỳ trung, sở dĩ cảm đồng thân thụ, đa niên lai đích truy tung nhiệt tình chuyển hoán thành thư tả quần đảo quốc đích động lực. Tương giác ô tác giả dữ phỉ luật tân đích tương ngộ, ngã dữ tác giả đích tương ngộ tắc thị tại khóa đường, hoài triết cực kỳ đặc biệt, thị đài loan học giới tòng sự đông nam á nghiên cứu tân sinh đại đích đại biểu tính nhân vật, dã thị chúng đa nhân quan chú thả kỳ đãi đích đại vật cấp tân tú. Hoài triết tằng tại đại học thời kỳ thượng tu ngã tại đông á sở sở khai thiết đích thạc bác hợp khai khóa trình, đương thời tức triển hiện xuất quá nhân đích xí đồ tâm dữ kiên thật đích thôi lý cập phân tích năng lực. Tùy hậu, ngã môn tại tha tiền vãng mỹ quốc gia châu bách khắc lai đại học phóng học đích kỳ gian trọng phùng, hân nhiên đắc tri tha tại mỹ quốc kỳ gian tinh tiến bất thiếu. Tại hoài triết phóng học hoàn thành hồi quốc hậu, ngã sở phục vụ đích đài loan á châu giao lưu cơ kim hội hữu hạnh khả dĩ võng la hoài triết gia nhập nghiên cứu quy hoa bộ, tha toàn tức thành vi ngã đích đồng sự dữ công tác thượng đích đắc lực khỏa bạn, nhất khởi vi đài loan đích tân nam hướng chính sách đích nghiên cứu cập thôi quảng tích cực nỗ lực. Tùy hậu, hoài triết quy hoa phụ cấp anh quốc kiếm kiều đại học, công độc chính trị dữ quốc tế quan hệ thạc sĩ học vị, ngã dã hữu hạnh vi kỳ tinh tu nhất phong thôi tiến hàm ( giá dã thị ngã tả quá tối trường đích thôi tiến tín ). Tẫn quản lịch kinh tân quan phế viêm uy hiếp, tha nhưng nhiên hoàn thành nghiêm cách huấn luyện tịnh tại đoản thời gian nội thành công địa thủ đắc thạc sĩ học vị.
Nhất vị nhiệt ái đông nam á nghiên cứu đích niên khinh học tử, tại đài loan học giới dữ mỹ anh đỉnh tiêm đại học tiếp thụ học thuật huấn luyện, đồng thời tại quốc tế thượng cụ đại biểu tính đích tiên đạo hình chính sách trí khố lịch luyện đa niên, cụ hữu đối khu vực tình thế đích mẫn duệ quan sát lực dữ học lý phân tích năng lực, canh nan đắc đích thị, lịch kinh trí khố dữ chính sách quyển đích lịch luyện, hoài triết canh cụ bị liễu bảo quý đích chính sách động sát năng lực dữ phân tích chuyên trường. Ngã nhất trực tri đạo tha hữu tả thư đích hoành nguyện, đãn năng tại đoản đoản thời gian nội hoàn thành lý tưởng, nhi thả lý tưởng triển hiện xuất tha thụ tại đài, mỹ, anh đích học thuật huấn luyện dữ quốc tế gian trọng yếu trí khố đích lịch luyện, chân đích ngận bất dung dịch. Ngã hữu hạnh năng tiên bái độc đáo bổn thư, thậm cảm chấn phấn, dã ngận vinh hạnh khả dĩ vi hoài triết đích đệ nhất bổn chuyên thư tác tự, dã ân thiết kỳ phán tha vị lai hội trì tục bút canh, dã phán ngã năng hữu hạnh trì tục thôi tiến chi.
Bổn thư tại nội dung an bài phương diện, dĩ phỉ luật tân tự thực dân thời kỳ dĩ hàng đích chính trị phát triển vi tự sự trục tâm, tòng quần đảo cộng đồng thể triều cộng hòa quốc chuyển tiến đích lịch trình trung, phỉ luật tân diện lâm đáo lai tự quốc nội ngoại đích các chủng thiêu chiến, đệ nhất bộ phân đích lưỡng cá chuyên chương hàm cái liễu tây ban nha dữ mỹ quốc thực dân hạ đích phỉ luật tân đồ tượng, khán tự tựu bất đồng đích bị thực dân quá trình độc lập tự sự, đãn mục đích thị đột hiển phỉ luật tân lịch sử đích mệnh vận đa suyễn. Bổn thư đích đệ nhị bộ phân dĩ đả tạo cộng hòa quốc vi chủ đề, điều lý phân minh địa phỉ luật tân quốc gia kiến cấu quá trình đích nỗ lực dữ “Phấn khởi”, đương nhiên, kỳ trung kinh lịch liễu đa cá cường nhân chính trị thời đại đích chuyển tiến dữ dân chủ tỏa bại, hoài triết đích phân tích thuận thế đái xuất liễu phỉ luật tân cường nhân nhãn trung đích quốc gia trị lý lam đồ dữ phát triển nguyện cảnh, giá dã thanh sở địa phản ánh liễu phỉ luật tân giá cá quốc gia dữ kỳ nhân dân đích tự ngã quyết trạch. Tạ thử, đệ ngũ chương đích dân chủ hóa đích kỳ đãi dữ thất vọng khả thuyết thị đả tạo cộng hòa quốc thể chế dữ quá trình đích nhất cá tạm thời chú cước. Đệ nhị bộ phân đích tinh thải tràng cảnh thị chính trị giác lực quá trình trung đích cát quang phiến vũ, hữu đoạt quyền tranh đấu, hữu các tự bàn toán đích đối kháng dữ thỏa hiệp, đương nhiên dã khắc hoa xuất dân chủ hóa tại á châu quốc gia ( hoặc âu mỹ nguyên hình chi ngoại ) đích cực hạn. Ngã cá nhân đặc biệt hỉ hoan đệ tam bộ phân đích tự sự, tẫn quản thị dĩ dân chủ hóa đích tiền hành, chuyển tiến dữ tỏa bại vi chủ điều, đãn tự sự mạch lạc trung dã thuận thế phô trần liễu các cá phỉ quốc tổng thống đích quyền lực quang phổ, đối ứng dân chủ hóa quá trình, hữu đích sất tra nhất thời, hữu đích sung mãn tranh nghị, hữu đích bị đạm vong, hữu đích đề tiền bả cước. Hoài triết đối lịch giới lĩnh đạo nhân đích tự thuật hữu tự kỷ nhất sáo cụ thuyết phục lực đích định vị dữ phân tích, lệnh ngã đặc biệt ấn tượng thâm khắc đích thị tha đối ô khuê tùng đích định vị:
“Tức sử thị dã tâm dữ lý tưởng kiêm cụ đích cường nhân khuê tùng, tại diện đối thế lực bàn căn thác tiết đích địa phương hào cường thời, đại đô chỉ năng thấu quá lợi ích thâu tống, tư hạ đàm phán, chức vị an bài đẳng thủ đoạn đối địa phương hào môn nhuyễn ngạnh kiêm thi, vô pháp bào trừ địa phương phân cư đích chính trị địa cảnh, chỉ thị tạm thời “Quản lý” dữ “Lợi dụng” nhi dĩ. Giá dạng đích cục hạn tính, dĩ cập chung cứu bất nguyện dữ phỉ luật tân hào cường tinh anh giai tằng tê phá kiểm đích tâm thái, đạo trí khuê tùng vô lực thôi động đối phỉ luật tân kinh tế, xã hội phát triển thật chúc tất yếu đích thâm tằng thổ địa cải cách ── địa tô phồn trọng đích bần cùng nông dân nhưng vô lực thoát khốn, nhi nhu yếu thông quá lai hiệp trợ tha môn đích thổ địa cải cách, bãi thoát bất liễu địa chủ gia tộc đích tạp quan trở đáng hoặc toản lậu động.”
Đoản đoản đích kỉ cú thoại, thanh sở địa triển hiện xuất hoài triết đối ô phỉ luật tân gia tộc chính trị dữ tiềm quy tắc đích thâm khắc liễu giải, loại tự đích phân tích đối ô hữu chí tham tác phỉ quốc lĩnh đạo nhân đích độc giả nhi ngôn, hữu cực vi trọng yếu đích chỉ dẫn ý nghĩa.
Bổn thư đích tả tác phương thức sung mãn văn khí, đặc biệt thị đối ô “Cộng” đích khái niệm đích đa dạng trình hiện, kỳ trung bao hàm liễu đảo dữ cộng đồng thể, cách mệnh dữ đế quốc chủ nghĩa đích cộng mưu, cộng hòa quốc đích truy cầu lịch trình đẳng, giá ta lực lượng đích cộng cấu dữ tương hỗ nhữu hợp đả tạo xuất độc nhất vô nhị đích phỉ luật tân quốc gia, chính thể dữ xã hội, trình hiện xuất nhân dân đích tập thể tự ngã quyết trạch quá trình dữ kết quả, đồng thời dã tạo tựu liễu đỗ đặc đế giá cá đương kim đại quyền tại ác đích chính trị cường nhân.
Ngã nhãn trung đích phỉ luật tân: Chàng kích, giao tập dữ nhữu hợp cộng cấu nhi thành đích đảo dữ cộng hòa quốc
Như quả giá thiên thôi tiến tự khả dĩ vi giá bổn thư tiến nhất ta cống hiến, ngã tưởng dĩ tam chủng nhữu hợp cập nhữu hợp hậu đích cộng cấu lai hô ứng bổn thư đích tam cá bộ phân, dã tựu thị phỉ luật tân đích tiền thế, kim sinh dữ lai thế.
Bắc xích đạo dương lưu do mỹ quốc lưu hướng á châu đại lục, chàng kích đáo phỉ luật tân hậu, vãng bắc thành vi hắc triều, vãng nam tắc thành vi xích đạo nghịch lưu. Địa lý vị trí dữ dương lưu đích chàng kích, bính phát xuất tam chủng giao tập hậu đích nhữu hợp, vi dương lưu lộ kính thượng đích đảo dữ cộng hòa quốc uấn nhưỡng xuất phong phú đích lịch sử dữ nhân văn địa cảnh, đồng thời dã tạo tựu liễu hứa đa tinh thải đích phát triển cố sự.
Đệ nhất chủng thị vi tây phương dữ á châu đích nhữu hợp, dương lưu đích tập lai dã đái lai cân tùy địa đồ ký lục tham hiểm tiền hành đích thương thuyền đội dữ thực dân giả, tạo phóng liễu giá cá mạch sinh đích đảo dữ quốc độ, vô luận thị thần bí đích y tư lan thế giới hoàn thị trung quốc thương nhân, tha môn tại phỉ luật tân tảo kỳ đích nguyên sinh xã hội trung dĩ tô lục tô đan quốc lưu hạ liễu hứa đa ấn ký, tương giác ô ban bác đích á châu ký ức, lai tự âu châu dữ mỹ châu đích tây phương nhân tắc đái lai liễu tiệm tân đích tông giáo dữ chính trị thể chế, dã trì tục lạc cước tại địa tầm trảo tân đích hi vọng. Tòng thập lục thế kỷ mạt đáo thập cửu thế kỷ mạt, giá nhất lưu tựu thị tam bách nhị thập niên. Nhi giá dã thị bổn thư đệ nhất bộ phân hàm cái tây ban nha dữ mỹ quốc thực dân đối ô phỉ luật tân lịch sử phát triển dữ xã hội ký ức nhữu hợp đích đệ nhất trọng cộng cấu.
Đệ nhị chủng tắc thị dân chủ dữ uy quyền đích nhữu hợp, phỉ luật tân bị xưng vi á châu đích dân chủ thụ song, nhân vi mỹ quốc đái lai dân chủ thể chế, vi quần đảo cộng hòa quốc đích chính trị phát triển kiến lập liễu cụ hữu tây phương nguyên tố đích trị lý lam đồ. Nhiên nhi, dân chủ thụ song tịnh bất thị thuận toại tiền hành đích dân chủ phạm bổn, công dân xã hội đích dân chủ cải cách lực đạo dữ nhất tái xuất hiện đích uy quyền cường nhân đích nhữu hợp, nhượng phỉ luật tân đích dân chủ hóa khoái bộ tiền tiến, tái chuyển tiến khán tự đình trệ đích hồi toàn, thậm chí đảo thối. Giá ta do dân chủ dữ uy quyền cộng cấu hoặc cộng phổ đích bộ phạt di túc trân quý, nhân vi phỉ luật tân tác vi dân chủ thụ song bất chỉ tại quá khứ bị thị vi á châu quốc gia chính trị phát triển dữ cách tân đích tá kính, đáo liễu kim thiên dã thị bất thiếu á châu quốc gia mại hướng hậu cường nhân thời đại trì tục tráng đại quốc gia phát triển nguyện cảnh đích trọng yếu tham chiếu.
Tối hậu, đệ tam chủng nhữu hợp tắc thị tiến bộ dữ đình trệ đích nhữu hợp. Cực cụ tranh nghị đích đỗ đặc đế chấp chính thời kỳ tối trọng yếu đích khẩu hào thị “Kiến thiết, kiến thiết, tái kiến thiết”, mục đích tại thôi động đại hình cơ sở kiến thiết kế họa, tiến nhi xúc tiến quốc gia kinh tế đích tái tiến triển. Giá thị đỗ đặc đế vi phỉ luật tân phổ tả đích tiến bộ quan. Tương giác chi hạ, tha đối nhân quyền dữ tự do đích đảo hành nghịch thi, dã nhượng hứa đa công dân xã hội lĩnh tụ dữ nhân quyền xướng nghị tổ chức thất vọng thấu đỉnh, nhận vi đỗ đặc đế đối ô nhân quyền đích mạc thị, sử đắc phỉ quốc dân chủ tự do đích tiền hành cước bộ đình trệ, thậm chí đảo thối, tùy trứ tự do độ đích hạ hoạt, phỉ luật tân xã hội khán tự hãm nhập dân chủ đình trệ đích khốn cảnh.
Tiền thuật tam cổ lực lượng đích thỏa hiệp tựu tại đảo dữ cộng hòa quốc thượng, thành vi kim nhật phỉ luật tân chi sở dĩ vi phỉ luật tân đích dưỡng phân, đồng thời dã thành vi giá đảo dữ cố hòa quốc tại tiền hành quá trình trung đích tam trọng liên tục thập tự lộ khẩu, tại mỗi cá quan kiện chuyển chiết dữ thời gian điểm, phỉ luật tân tòng quốc gia đáo nhân dân đô tại tiến hành quyết trạch, tẫn quản quá trình gian tân khốn nan, đãn thành quả đô thị tập thể ý chí đích triển hiện. Ngã tương tín, bất chỉ thị tiền thế cập kim sinh, phỉ luật tân đích vị lai dã tương thoát ly bất liễu giá tam cổ lực lượng đích nhữu hợp dữ cộng cấu, đặc biệt thị tức tương đáo lai đích cường nhân chi hậu đích hậu đỗ đặc đế thời đại. Chính nhân vi như thử, bổn thư đích tự sự dữ phân tích đối ô ngã môn thâm độ lý giải phỉ luật tân canh thị trọng yếu.
Tòng phỉ luật tân tại đài loan khán đài phỉ quan hệ
Dân chúng đối ô phỉ luật tân đích nhận thức đa bán tòng tân văn môi thể đích thiển tằng báo đạo thủ đắc, cận thập niên lai tối thụ chúc mục đích tiêu điểm thị nhị ○ nhất tam niên bạo phát đích quảng đại hưng sự kiện, nhất độ dẫn khởi đài loan xã hội đối ô phỉ luật tân đích cừu thị. Nhân môn đối ô giá cá ly ngã môn ngận cận đãn tổng giác đắc mạch sinh đích lân cư sung mãn vấn hào, thù bất tri tảo hữu hứa đa phỉ luật tân nhân dân trường niên cư trụ tại đài loan, bao quát tại đài bắc thị tinh hoa địa đoạn dã hữu tự kỷ đích sinh hoạt quyển. Như quả ngã môn tại chu nhật thượng ngọ mạn bộ ô lục ý áng nhiên đích trung sơn bắc lộ, tiếp cận dĩ thánh đa phúc thiên chủ đường ( St. Christopher Church ) vi trung tâm đích khu vực, tương ngận dung dịch vọng kiến tiền vãng tham gia di tát đích phỉ luật tân di công bằng hữu, chu nhật đích thánh đa phúc giáo đường bất chỉ thị tín ngưỡng trung tâm, kỳ chu biên dã thành vi đài bắc thị khu nội đích phỉ luật tân nhân văn địa cảnh dữ sinh hoạt tụ lạc.
Thánh đa phúc thiên chủ đường đích tư đạc ngải đức hoa thần phụ tằng nhiệt tình địa cáo tố ngã, tha tại độc tiểu học đích thời hầu, học giáo phát khởi quyên khoản hoạt động, nhất vị đồng học quyên trợ nhất phi tác, hiệp trợ đài loan đích học đồng độc thư. Ngã dã ngận vinh hạnh tự khứ niên khởi đại biểu đài loan á châu giao lưu cơ kim hội hiệp trợ đài bắc thị tĩnh tâm tiểu học tứ niên cấp đích ngũ vị đồng học đoàn đội thật tiễn thâm cụ ý nghĩa đích “Ngũ cá mộng” kế họa, tạ do mộ tập phòng dịch sở nhu vật tư, quyên trợ cấp tiền lai đài loan hiệp trợ ngã quốc kinh tế phát triển dữ xã hội ổn định, đãn nhân vi tao ngộ tân quan phế viêm dịch tình nhi vô pháp phản hương chiếu cố gia nhân đích đông nam á di công bằng hữu. Tha môn thành công địa mộ tập liễu lưỡng vạn ngũ thiên đa cá khẩu tráo dữ tương quan phòng dịch vật tư, phân hưởng cấp tại đài loan đích đông nam á di công bằng hữu, nhi giá ta đồng học đích mộng tưởng thị hi vọng năng hoán khởi đài loan xã hội đối ô ngoại tịch di công đích trọng thị, đặc biệt thị quan hoài tha môn thâm thụ dịch tình trùng kích sở diện lâm đích các chủng thiêu chiến, thấu quá tư nguyên phân hưởng nhượng tha môn khả dĩ an tâm lưu tại đài loan, dã khả tương sở nhu vật tư tống hồi gia hương cấp nhu yếu đích gia nhân sử dụng. Đồng học môn ngận khách khí địa thuyết tha môn đích mộng tưởng ngận vi tiểu, đãn ngã thâm khắc cảm giác đáo đài loan niên khinh nhất bối đích hoành đại chí hướng dữ nhân đạo quan hoài.
Vô luận thị phỉ luật tân thần phụ hoặc đài loan đích tiểu học sinh cân ngã phân hưởng đích cố sự dữ phiến đoạn, đô tại tại thuyết minh liễu á châu quốc gia ứng cai hỗ trợ hợp tác, cộng đồng đĩnh quá cấp cự khoách trương đích toàn cầu truyện nhiễm bệnh dữ tức tương bộ nhập dịch hậu phục tô đích vị lai nhu cầu. Đài loan dữ phỉ luật tân dĩ cập lân cận á châu khỏa bạn quốc gia tuyển trạch hợp tác nhi phi cừu thị bỉ thử, tài khả dĩ xúc tiến thiện đích tuần hoàn, tựu thử, tòng “Đài loan khả dĩ bang mang” ( Taiwan can help ) đích kỳ đãi đáo “Đài loan chính tại hiệp trợ” ( Taiwan is helping ) đích cụ thể thật tiễn bất hội chỉ thị khẩu hào, giá kỳ thật dĩ kinh tại ngã môn xã hội đích hứa đa giác lạc phát quang, phát nhiệt. Đài loan dữ phỉ luật tân đồng vi đảo dữ cộng hòa quốc, nhược ngã môn khả dĩ canh liễu giải ngã môn đích lân cư ( đặc biệt thị phỉ luật tân ), ngã môn tương năng khai triển xuất canh đa thâm cụ ý nghĩa, đối quốc gia hữu lợi, đối nhân dân hữu ích đích khỏa bạn quan hệ dữ hợp tác thật tiễn, nhi hoài triết đích đại tác 《 hiện đại phỉ luật tân chính trị đích khởi nguyên 》 chính thị xúc tiến song hướng liễu giải nhất cá ngận bổng đích tri thức khởi điểm ( intellectual starting point ).
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
