Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
“Quá khứ đích truyện thống giáo dục, đương kim đích lánh loại giáo dục hoặc song ngữ giáo dục, lý niệm giáo dục, hoàn hữu chư đa đích giáo học sách lược, ngã nhận vi tối chung đích mục đích, thị bồi dưỡng xuất hạnh phúc, hòa hài dữ tự tại đích sinh mệnh!” ∼ lý sùng kiến
“Ngã môn đích giáo dục mô thức, bất thị bảo chứng hài tử bất thụ thương, dã bất thị xác bảo tự kỷ bất phạm thác, nhi thị thời thời giác sát tự kỷ, tại giáo dục quá trình trung thời khắc chuyên chú, tịnh thả nhạc ô tố xuất cải biến, dụng ái bồi bạn hài tử thành trường, thành vi nhất cá phụ trách nhi bất tự trách đích nhân.” ∼ lâm văn hoàng
Giáo dục đích cứu cực mục tiêu thị thập ma? Mãn túc thế giới chủ lưu đích giới trị mạ?
Tựu tượng thư trung đích a quả, hữu thế nhân nhãn trung đích hảo công tác, ưu ác đích sinh hoạt, đãn thị, tha đích nội tâm thường cảm âm úc.
10 đa niên lai dữ vô sổ thành nhân tiến hành tát đề nhĩ đối thoại, lý sùng kiến phát hiện hứa đa bất hạnh phúc đích “Tam sư”,
Giáo dục đích quá trình quá ô khán trọng ngoại tại, hốt lược liễu nội tại sinh mệnh đích kiến cấu,
Thái đa đích thành niên nhân hồi tố đồng niên băng sơn, tài phát hiện tự kỷ đa ma khát vọng bị hoàn toàn đích ái dữ tiếp nạp.
▶ đồng niên tự ngã V.S. Ứng đối hài tử đích tư thái
Bất bị lý giải hòa bao dung đích đồng niên, tại thành vi phụ mẫu hòa lão sư chi hậu, hình tố liễu bất kiện khang đích thân tử, sư sinh hỗ động quan hệ.
◉ tập quán đào tị đích đại nhân
A P đích đồng niên, lí lí bị nghiêm lệ đích sổ học gia giáo trách mạ, nhi đồng niên đích tha thị như thử kiên trì, nỗ lực,
Thành vi phụ thân đích a P, cự tuyệt đối tha đích hài tử hảo kỳ, dĩ chỉ trách, siêu lý trí đích tư thái ứng đối hài tử.
◉ nội tâm quỹ phạp đích đại nhân
Giá thế thượng tối dao viễn đích cự ly tựu thị tiểu đại dữ tha tự kỷ đích cự ly,
Ly hôn vị sinh dưỡng hài tử đích tiểu đại, tổng thị cảm đáo bì bại, nguyên lai sinh mệnh đích tử kết tại ô tha đích đồng niên bị bách phẫn diễn tiểu đại nhân.
◉ quá độ nỗ lực đích đại nhân
Vĩnh viễn đình bất hạ lai đích tiểu phương, bị “Nhất đình hạ lai, ngã hội bị đào thái” đích quán tính tư duy khốn trụ,
Ái tự kỷ đối tha lai thuyết thị sinh mệnh tối nan đích nhất đường khóa.
▶ hàm dưỡng hài tử nội tại an định thả cường đại đích năng lượng
Giáo dục giả ứng đối hài tử đích tư thái ủng hữu nhất trí tính, tịnh đái trứ hảo kỳ, tựu năng thành vi nội tại hòa hài, ổn định đích lão sư dữ phụ mẫu, giá dạng đích giáo dục giả năng bồi dưỡng xuất nội tại an định thả cường đại đích hài tử.
◉ giáo xuất hạnh phúc đích năng lực: Thân sư tiên lý giải dữ tiếp nạp đồng niên tự ngã
Thân sư tại giáo hài tử đích thời hầu, nội tâm thường thường đái trứ đối tự kỷ đích sinh khí, đãn thị tự kỷ khước bất tri đạo.
Tự kỷ thị nã lai ái đích, bất thị nã lai khí đích,
Chỉ hữu tiếp nạp liễu tự kỷ, nguyện ý ái tự kỷ, giáo dục, giáo dưỡng năng lượng tài hội truất tráng.
◉ giáo xuất hạnh phúc đích năng lực: Hữu giác tri đích giáo dưỡng
Đương thành nhân giác tri đương hạ thân tâm trạng thái, ứng đối hài tử đích tư thái tài năng nhất trí, hòa hài, ổn định, cấp dư hài tử hoàn toàn đích ái dữ tiếp nạp, hài tử đích băng sơn để tằng tựu ổn cố, năng điều động sinh mệnh túc cú đích tư nguyên lai diện đối sở hữu đích tỏa chiết dữ khốn cảnh.
∼Cara ban thượng đích nhất cá hài tử lão thị lạc đông vong tây, mỗ nhất thiên hạ khóa chỉnh lý thư bao thời, lạp liên một lạp, canh thị một bả ELSIE đích đề tỉnh phóng tại tâm thượng, hoàn thưởng liễu Cara nhất cá bạch nhãn, ELISE cảm giác tự kỷ bạo tạc liễu, chân đích thị phi thường đích sinh khí nha!
Đãn thị, thuấn gian tha giác tri liễu. Đương tha đích nội tại khải động tát đề nhĩ mô thức đích trình tự, dữ hài tử tiến hành liễu nhất tràng đái trứ hảo kỳ đích dẫn đạo thức đối thoại,
Giá vị hài tử đích thư bao lạp liên thử hậu tựu bỉ giác thường lạp thượng liễu. ∼
▶ tát đề nhĩ ấu nhi giáo thất đích ứng dụng
▍ nhượng hài tử thành vi hài tử
Khóa đường thượng HARRY tưởng thượng đại hào, tẩu xuất giáo thất ngận cửu bất kiến tha hồi lai, lão sư thỉnh tha đích hảo bằng hữu AMY xuất khứ khán khán, vị liêu AMY xuất khứ chi hậu dã nhất trực một hữu hồi lai. Lão sư tái thỉnh AMY đích hảo hữu SARA xuất khứ tầm trảo giá lưỡng cá tiểu bằng hữu, một tưởng đáo SARA dã nhất khứ vị phản.
Lão sư tiền vãng xí sở tầm nhân, khước phát hiện SARA dụng song thủ tẩy trứ HARRY triêm mãn đại tiện đích nội khố, nhi AMY chính tại xí sở bang HARRY sát thí cổ.
Lão sư bình nhật dĩ tát đề nhĩ chi tâm dữ hài tử đích hỗ động, giáo xuất nhạc ô bang trợ tha nhân đích hài tử, nhiên nhi AMY dữ SARA chỉ hữu 6 tuế, vô tu đại thế đại nhân đích vị trí.
Như quả nhĩ thị giá vị lão sư khán đáo giá dạng đích tràng cảnh, cai như hà dữ hài tử hỗ động?
▍ tự trách đích đại nhân, đối hài tử sinh canh đa đích khí
Kỷ tử tòng tiểu tựu thị thính thoại đích hài tử, thành vi mẫu thân chi hậu khước nhân trứ hài tử bất thính thoại thường hữu thân tử trùng đột, đương kỷ tử khán kiến “Thính thoại giả” đích nội tại băng sơn, hồi tố tha đích sinh mệnh lịch trình, trọng tân tiếp nạp đồng niên đích tự kỷ, tái thứ hồi đáo mẫu thân đích giác sắc thời, tha bất tái trách bị tự kỷ một hữu tố đáo đích giáo dưỡng công khóa.
Tại giáo dục hài tử đích lộ thượng, đại nhân đái trứ quá khứ đích ấn ký, giá ta ấn ký hữu đích thị tư nguyên, hữu đích bất thích hợp đương hạ, nan miễn hữu tố bất hảo đích thời khắc. Đãn cơ ô ái yếu tòng tự kỷ khai thủy, vĩnh viễn đô yếu khán kiến tự kỷ, tiếp nạp tự kỷ đích bất túc, như thử đối hài tử đích chỉ trách dã hội giảm thiếu, nhân vi tự trách đích đại nhân, hội đối hài tử sinh canh đa đích khí.
▍ giáo dục giả giác tri tự kỷ đái lai ảnh hưởng
▍ bồi bạn ấu nhi thất lạc
Ấu nhi hữu ngận đa đích thất lạc, tiểu đáo tưởng yếu đích ngoạn cụ mụ mụ bất cấp mãi, đại đáo mỗi thiên kiến diện đích lão sư đột nhiên bất kiến liễu, nhi thành nhân tòng vị hảo hảo trực diện dữ xử lý thất lạc đích nghị đề, các trí hài tử đích thất lạc, chỉ năng tái thứ giáo xuất lánh nhất cá vô pháp diện đối thất lạc đích đại nhân.
Thấu quá nhất tràng truy tư nghi thức, khán kiến vũ quả ấu nhi viên trung đích hài tử, các tự dĩ tự thân độc hữu đích hình thức biểu đạt, xử lý thất lạc.
Bổn thư đặc sắc
◉ ấu nhi giáo dục hiện tràng tát đề nhĩ mô thức chân thật hỗ động:
Khán kiến vũ quả ấu nhi viên lão sư nội tại đích tát đề nhĩ chi tâm, dụng thân giáo ảnh hưởng hài tử trường viễn đích sinh mệnh, tại nhật thường tỏa toái đích sư sinh hỗ động trung, tự
Nhiên nhi nhiên đích giáo xuất tối nan giáo đích chính hướng giới trị quan: Tiếp nạp, đồng lý, hỗ trợ, cộng hảo.......
◉ lý giải ấu nhi đích nội tại băng sơn:
Nhưng bất thiện ô biểu đạt đích ấu nhi, dung nhập não thần kinh khoa học dữ tâm lý học đích thị giác chi hậu, thành nhân y nhiên năng cú thâm nhập tham chiếu tha môn nội tại đích băng sơn,
Tịnh dữ chi triển khai hữu hiệu cải biến hành vi dữ nhận tri đích đối thoại.
◉ hữu hiệu ứng đối phạ tỏa chiết, thất lạc, kháng cự, thái tảo đổng sự đích hài tử:
Sư sinh, thân tử hỗ động đích trùng đột đương hạ, toàn thư đại lượng kỳ phạm sư sinh, thân tử tát đề nhĩ đối thoại, bang trợ khốn tại giáo dục giáo dưỡng tỏa chiết trung đích thân sư dẫn
Đạo hài tử.
Danh nhân thôi tiến
Hảo bình thôi tiến ( y tính thị bút họa bài tự )
Hà phiên phiên ( mục thôn thân tử cộng học giáo thất sang bạn nhân )
Trương huy thành ( học tư đạt giáo dục cơ kim hội sang bạn nhân )
Phùng dĩ lượng ( tư thâm phụ đạo dữ ti thương công tác giả, mã lai tây á sinh mệnh tuyến hiệp hội tiền phó hội trường )
Tử 鋰 sư bạt ma ( lâm sàng tâm lý sư phu thê )
Ngụy vĩ chí ( trạch ba ) ( thân chức giáo dục giảng sư )
Khẩu bi thôi tiến
Lâm khâu ngân hoa ( thuận ức tự liêu công tư phụ trách nhân, vũ quả tinh thần lĩnh đạo )
Hoàng hân tuệ ( gia nghĩa thị vũ quả ấu nhi viên viên trường )
Đặng mỹ linh Carol( vũ quả ấu nhi viên gia trường, đài trung tiệp vận công tư tiền phó tổng kinh lý, cần ân quản lý cố vấn công tư hợp khỏa nhân )
Annika dữ Jackie ( vũ quả đệ nhất giới dữ đệ tam giới tất nghiệp sinh )
Trần hương oanh ( khả hỉ không gian chấp hành trường / vũ quả ấu nhi viên đệ nhị giới tất nghiệp sinh )
Noãn tâm thôi tiến
Điền thiếu bân ( hương cảng thánh công hội thánh đề ma thái tiểu học giáo trường )
Hoàng thiên huân ( mỹ quốc vũ tượng cơ kim hội sang bạn nhân )
Tạ bội dĩnh ( học dĩ trí ái hoa nhân học tập thành trường trung tâm giảng sư )
Lâm tuấn lương ( gia nghĩa huyện trung bộ quốc tiểu giáo trường )
Đồ úy ( đông đại phụ trung gia trường hội trường, giáo dục bác sĩ )
Quách xuân tùng ( vĩnh khánh cao trung giáo trường )
Hoàng mỹ linh ( thảo truân quốc trung giáo trường )
Tạ thải phàm ( học tư đạt hạch tâm giáo sư )
Lâm hằng gia ( đài bắc thị quang phục quốc tiểu giáo sư )
Lưu duy tân ( phùng giáp đại học giáo thụ )
Hoàng thi quân ( quốc tiểu giáo sư / sang tác giả cập sang ý tả tác giáo dục công tác giả )
Ngô phái trăn ( đông đại phụ trung ái tâm chí công )
Vương tú quyên ( đài trung thị ngưu đốn ấu nhi viên chấp hành trường )
Lý tố khanh ( tân trúc thị an kỳ viên ấu nhi viên viên trường )
Hảo bình thôi tiến
Ngã môn đích đồng niên, tựu tại vũ quả độ quá! Tại đại thảo bình thượng truy hồ điệp, chửng cứu lục tú nhãn, phàn nham, đả võng cầu, bả thân thể chỉnh cá mai tại sa khanh lí, lộ xuất đầu liêu thiên, thảng tại hoạt thê thượng khán thư. Mỗi thiên đô hữu ngoạn bất hoàn đích bả hí.
Vô ưu vô lự, tự do, ái dữ bồi bạn, thị tại vũ quả tối hạnh phúc đích hồi ức!
Độc hoàn 《 luyện tâm 》, tài phát hiện nguyên lai tại ngã môn đích thành trường lịch trình trung, xử xử sung mãn liễu đại nhân đích ái dữ tiếp nạp, dã nhân thử hàm dưỡng liễu ngã môn đích nội tại năng lượng, nhượng ngã môn năng cú dũng cảm đích diện đối sở hữu thiêu chiến. Annika dữ Jackie ( vũ quả ấu nhi viên đệ nhất giới, đệ tam giới tất nghiệp sinh, sang bạn nhân Hugo, Candy đích hài tử )
Tại ấu giáo hiện tràng công tác đa niên, ấu giáo lão sư năng cấp dư hài tử ôn noãn dữ ái, hài tử tựu năng an định, kiện khang, cụ bị độc lập tư khảo hòa sang tạo lực. Khán kiến hài tử tối trọng yếu đích công khóa, tức thị –– lão sư nhu tiên khán kiến tự kỷ, nhượng tự kỷ an định, an tại, tài hữu túc cú đích lực lượng lý giải hài tử. Tòng a kiến lão sư 《 luyện tâm 》 nhất thư, đắc đáo bất thiếu ấn chứng, tòng cố sự trung đối ứng đáo tự kỷ, đái lĩnh ngã cảm thụ hòa tư khảo. Vương tú quyên ( đài trung thị ngưu đốn ấu nhi viên chấp hành trường )
Nhị ○ nhất cửu niên khai thủy nghiên độc sùng kiến lão sư sở hữu trứ tác, ngã canh tòng hương cảng phi vãng đài loan, tham gia lão sư đích công tác phường. Tại học tập quá trình trung, lão sư cân ngã đích đối thoại, thâm viễn đích ảnh hưởng ngã. Lão sư đích dẫn đạo, nhượng ngã liên kết tự kỷ đích khát vọng, khán kiến tự kỷ đích giới trị. Tại công tác phường chi hậu, ngận đa nhãn lệ hòa tình tự, tại tĩnh tâm luyện tập trung như tiết hồng bàn dũng lưu, giá thị ngã nhân sinh tòng một thể nghiệm quá đích. Nhiên nhi, chính hướng đích năng lượng hòa liệu dũ, khước tòng giá lí khai thủy phát sinh, ngã tri đạo sinh mệnh dĩ bất nhất dạng, nguyên lai “Cân tự kỷ hòa hài” cập “Bình tĩnh đích nội tại” thị giá cá cảnh giới, như kim ngã sảo sảo thể hội đáo liễu. Nhi 《 luyện tâm 》 nhất thư, đàm đích chính thị giá cá giáo dục đích mục tiêu. Điền thiếu bân ( hương cảng thánh công hội thánh đề ma thái tiểu học giáo trường )
Tại giáo dưỡng đích đạo lộ thượng, a kiến lão sư đích thư, nhất trực bồi bạn trứ ngã. Ngã thâm thâm thể ngộ, yếu tiên chỉnh lý tự kỷ, dụng hảo kỳ khứ thủ đại chỉ trách, câu thông tài năng canh liên kết, tài năng hữu hiệu bồi bạn hài tử, hồi ứng hài tử đích nhu cầu, dẫn đạo hài tử nội tâm đích lực lượng, 《 luyện tâm 》 giá bổn thư, canh trình hiện mỹ hảo đích giáo dục thật tác. Ngô phái trăn ( đông đại phụ trung ái tâm chí công )
Giá thị nhất bổn luận cập ấu giáo đích thư, tại duyệt độc đích quá trình trung, dẫn phát ngã bất đoạn phản tư, hạch đối…… Tại ấu giáo hiện tràng công tác tam thập dư niên, khước thâm thâm đích bị khải phát. Nguyên lai băng sơn lý luận, thích dụng ô nhậm hà niên linh tằng. “Giáo dục” nguyên lai thị nhất điều tầm trảo tự ngã đích đạo lộ, nhi sùng kiến lão sư đích 《 luyện tâm 》, tắc thị chỉ xuất nhất điều thanh tích đích đạo lộ, tại nhậm hà thời hầu khán đáo đô thụ dụng. Lý tố khanh ( tân trúc thị an kỳ viên ấu nhi viên viên trường )
Trường đại chi hậu, thân thể cai ký trụ đích thị đồng niên đích âm ế, ức hoặc hòa húc đích dương quang? Đương vũ thủy tư nhuận đại địa, quả hương dật mãn phân phương, nhược bất năng giác sát tự kỷ tằng kinh bị ái dữ tiếp nạp, chẩm hữu tẩu xuất khốn cảnh đích lực lượng? Độc trứ bổn thư, ngã lưu liễu hảo đa lệ, ngã đích lệ thủy thị thập ma? Ngã tưởng thị nhân vi ôn noãn, thị tuyết trung tống thán, thị tự ngã liệu dũ dữ hòa giải chi hậu đích thích phóng. Lâm hằng gia ( đài bắc thị quang phục quốc tiểu giáo sư )
Ngã thị niên trường đích nhất bối, năng cú đổng đắc đích đạo lý thị: “Đạo tử việt bão mãn, đầu tựu việt đê. Tố nhân tựu thị yếu thành khẩn, nhất định yếu hữu tín dụng, đổng đắc dữ nhân vi thiện, năng khoan dung xử thả khoan dung, dã yếu đổng đắc phân hưởng.” Ngã khán đáo vũ quả đích giáo dục, 《 luyện tâm 》 giá bổn thư đích chủ chỉ, đô phù hợp ngã đổng đích đạo lý, ngã đối hạ nhất đại sung mãn hi vọng. Lâm khâu ngân hoa ( thuận ức tự liêu công tư phụ trách nhân, vũ quả ấu nhi viên tinh thần lĩnh đạo )
Hugo hòa Candy cận kỉ niên lai, dĩ vũ quả văn giáo cơ kim hội vi cơ sở, tại gia nghĩa địa khu dẫn tiến học tư đạt, tát đề nhĩ đẳng giáo dục lý niệm, vi đệ nhất tuyến đích giáo dục hiện tràng, chú nhập toàn tâm phát triển đích giáo dục hoạt thủy. Độc hoàn 《 luyện tâm 》 giá bổn đại tác hậu, ngã canh lý giải thấu quá đối thoại, dẫn đạo dữ khuynh thính hài tử, khả dĩ quan chiếu hài tử nội tâm thế giới, liên kết đại nhân nội tâm tối thâm xử đích khát vọng, hoàn hữu trân quý đích giáo dục thật tác, bàng phật chân đích khả dĩ khán kiến, na khỏa vũ quả chính tại đối nhĩ vi tiếu. Lâm tuấn lương ( gia nghĩa huyện trung bộ quốc tiểu giáo trường )
《 luyện tâm 》 nhất thư đích văn tự, sung doanh trứ mãn mãn đích ái, “Sinh mệnh trung hữu ái tài năng thành trường”. A kiến lão sư dụng ôn nhu thả kiên định đích “Ái, chi trì, bồi bạn”, nhượng đại nhân hài tử học hội tiếp nạp, hân thưởng dữ quan chú tự kỷ, đổng đắc kháo cận tự kỷ đích tâm, dữ tự kỷ hòa giải, năng canh “Ái tự kỷ”! Đồ úy ( đông đại phụ trung gia trường hội trường, giáo dục bác sĩ )
Hữu cơ hội thân tự tham dữ thư trung “Tiểu phương” đích án lệ, bàng phật thị nhất cá kỳ tích đích kiến chứng, tiểu phương tại lão sư đích đề vấn hạ, thâm nhập băng sơn để tằng, dữ đồng niên đích tự kỷ tái thứ tương ngộ, khán đáo tự kỷ đích khát vọng, dã trảo đáo tự kỷ đích ái dữ lực lượng, thuyết xuất như ma huyễn thi cú bàn đích cảm thụ trần thuật, ngã dữ hiện tràng trung hứa đa nhân đô thâm thâm cảm động lạc lệ. Khán lão sư đích thư, tổng năng nhất thứ hựu nhất thứ đích đái lĩnh ngã môn, bát khai sinh mệnh đích tằng tằng mê vụ, dữ tự kỷ đích tâm linh quý động tương ngộ. Hoàng thiên huân ( mỹ quốc vũ tượng cơ kim hội sang bạn nhân )
Ngã nhất trực kỳ đãi tự kỷ, tố nhất cá hoàn mỹ đích đại nhân, thâm phạ tự kỷ tố bất hảo, nhi cảm đáo cự đại đích áp lực, nhân thử thời thường sản sinh thân tử trùng đột. Tiếp xúc liễu tát đề nhĩ chi hậu, ngã tài hữu sở giác sát, chân chính năng kháo cận tự kỷ, tựu năng chân chính thiếp cận hài tử, thành vi nhất cá hữu giác tri đích đại nhân. Hoàng hân tuệ ( gia nghĩa thị vũ quả ấu nhi viên viên trường )
Giải thành nhân tâm trung đích khổ, tiêu hài tử tâm trung đích hoặc, phóng hạ nội tâm bao phục, tài năng ủng bão chân chính đích hạnh phúc. Duyệt độc 《 luyện tâm 》 giá bổn thư, nhượng nhân cảm thụ tâm linh đích trầm tĩnh, dĩ cập tự ngã thăng đằng đích khát vọng. Hoàng mỹ linh ( nam đầu huyện thảo truân quốc trung giáo trường )
Noãn hựu nhuyễn đích văn tự, tâm bất cấm bị lệ thủy tẩm nhuận, như lưu li bàn trừng triệt thấu minh. Xá bất đắc nhất khẩu khí độc hoàn, dĩ cực hoãn mạn ưu nhã đích tốc độ, phản phúc trớ tước, tiêu hóa. Ngã khinh khinh phủng trứ tự kỷ đích tâm, như đồng sùng kiến lão sư dụng tâm thủ hộ khỏa bạn môn đích tâm. Tối chung, tùy trứ văn tự tẩu đáo âm ế đích tẫn đầu, na thị điện lam đích cố hương, dữ tâm trung đích vũ quả hợp nhất. Hoàng thi quân ( quốc tiểu giáo sư, sang tác giả cập sang ý tả tác giáo dục công tác giả )
Sung mãn ái dữ quang đích vũ quả, bồi dưỡng hài tử sinh mệnh đích năng lượng, hàm uẩn canh cao phẩm chất đích ái, giá lí hữu nhất quần tâm mỹ ý thiện đích nhân, nhượng đại nhân dữ tiểu hài nhất khởi lai luyện tâm. Quách xuân tùng ( gia nghĩa huyện vĩnh khánh cao trung giáo trường )
Tự vũ quả ấu nhi viên tất nghiệp cận nhị thập niên, tế độc 《 luyện tâm 》 giá bổn thư, tượng cực liễu xuyên đái VR trang trí hồi đáo quá khứ, hồi đáo na ủng hữu thúy lục thảo bình, tượng nha bạch sa khanh, nhược đại liên vụ thụ, sung mãn tiếu thanh dữ anh ngữ đồng dao thanh đích giáo viên. Tại vũ quả thành trường đích hài tử, đô thị xuân dương hòa húc bàn đích hạnh phúc. Ngã tằng bị chân tâm bồi bạn, thị ngã sinh mệnh năng lượng đích căn cơ, thị tố tạo vũ quả gia tộc tố dưỡng đích quan kiện. Ngã đặc biệt thôi tiến 《 luyện tâm 》 giá bổn thư, học tập như hà khải mông hài tử đích sinh mệnh năng lượng. Trần hương oanh ( khả hỉ không gian chấp hành trường, vũ quả ấu nhi viên đệ nhị giới tất nghiệp sinh )
Nhĩ hòa hài tử môn hỉ hoan thính cố sự mạ? Nhược thị, ngã trung tâm hướng ba ba, mụ mụ thôi tiến 《 luyện tâm 》 giá bổn thư, phi thường nan đắc nhất kiến đích tâm linh kê thang, bất đãn thị “Dụng tâm sinh hoạt” đích tự thân kinh lịch cố sự, canh thị đại đảm thể nghiệm vi sinh mệnh chú nhập hoạt thủy đích tinh thải đối thoại. Tác vi tằng kinh tẩu quá thân tử giáo dưỡng điên bá đích quá lai nhân, kỳ đãi mỗi vị phụ mẫu hòa hài tử triển khai “Thâm khắc đối thoại chi lữ”, na thị tín nhậm dữ tự do sản sinh đích sinh mệnh trương lực. Đặng mỹ linh Carol ( vũ quả ấu nhi viên gia trường, đài trung tiệp vận công tư tiền phó tổng kinh lý, cần ân quản lý cố vấn công tư hợp khỏa nhân )
Đệ nhất thứ thính đáo “Học giáo yếu giáo tiểu hài, tiên giáo đại nhân”, ngã môn tri đạo vũ quả ấu nhi viên sang bạn nhân Hugo hòa Candy tâm ngận đại, dĩ chiếu cố gia nhân đích phương thức dữ gia trường hỗ động. Nhị ○ nhị ○ niên nhất tràng tại vũ quả ấu nhi viên cử bạn đích “Tát đề nhĩ công tác phường”, ngã môn nhận thức liễu khai sang học tư đạt giáo học đích huy thành, canh tiếp thụ sùng kiến lâm li tẫn trí đích triển hiện tát đề nhĩ đối thoại đích lực lượng.
Học tư đạt sang tạo học sinh chủ động học tập, xúc phát khải địch đích giáo học phương pháp, tát đề nhĩ băng sơn lý luận toàn triển khai, sư sinh thân tử câu thông xúc động cải biến, năng hoạch trí toàn tân đích diện mạo dữ phát triển. Thấu quá sùng kiến giá bổn thư, ngã môn như thân lịch kỳ gian, khán đáo giá ta nhân sinh lịch trình trung, dữ tự ngã liên kết, khán đáo nội tại tùng động biến hóa đích mỹ hảo. Vũ quả giáo dục cơ cấu dĩ nhiên nhượng quả thật hựu thành vi chủng tử, thấu quá lão sư tự thân đích đột phá dữ câu thông tái tiến hóa, kỳ đãi tại vũ quả đích đại nhân tiểu hài, huề thủ sang lục thụ thành lâm, dụng ổn định đích nội tại hàm dưỡng, dụng giáo dục cải biến xã hội. Lưu duy tân ( phùng giáp đại học giáo thụ )
Ngã tiến nhập tát đề nhĩ mô thức học tập, nhận thức nhất quần cộng học đích khỏa bạn, tòng nhị ○ nhị nhất niên khai thủy, ngã môn nhất quần nhân triển khai thần kỳ đích lữ hành, ngã môn nhất khởi “Luyện tâm” dã “Liên tâm”, tại vô sổ thứ đích điệt đảo trung, học tập trạm khởi lai khán kiến tự kỷ, bất đoạn kháo cận tự kỷ đích tín niệm, tựu tượng a kiến lão sư 《 luyện tâm 》 đích cố sự, mỗi đoạn lữ trình đô thị đả tạo mỹ lệ đích tâm, sang tạo sinh mệnh trung đích sung doanh dữ hạnh phúc. Tạ bội dĩnh ( học dĩ trí ái hoa nhân học tập thành trường trung tâm giảng sư )
Bổn thư bất chỉ thị ấu nhi viên đích thành trường cố sự, canh thị nhất vị hữu xã hội trách nhậm đích xí nghiệp gia, nguyện ý đầu chú tất sinh tâm lực, tài lực tại đài loan giáo dục thượng đích truyện kỳ! Na phân đối nhân văn đích quan hoài, diện đối sự tình giải quyết đích năng lực, dũng ô thừa đam xã hội trách nhậm, kích lệ nhân tâm đích lực lượng, tương hội vĩnh cửu lưu truyện hạ khứ! Tạ thải phàm ( học tư đạt hạch tâm giáo sư )
Tham dữ sùng kiến lão sư đích công tác phường, thị ngã nhân sinh đích nhất cá khế cơ, khai thủy chân chính đích nhận thức tự kỷ, diện đối tự kỷ dữ tiếp nạp tự kỷ. Tòng 《 luyện tâm 》 đích thư trung, khán đáo liễu sùng kiến lão sư tả hạ đái lĩnh công tác phường đích quá trình, đương thời đích mỹ hảo hồi ức, bất đoạn tòng văn tự trung dũng thượng tâm đầu. Sùng kiến lão sư đích thanh âm, ngữ điều, ôn nhu đích nhãn thần, dĩ cập hảo kỳ đích vấn thoại, cú cú xúc động nhân tâm, oạt quật tâm trung ẩn tàng hảo đích nội tại tiểu hài, biến đắc canh gia đích quan ái tự kỷ.
《 luyện tâm 》 lí đích mỗi cá cố sự, mỗi đoạn đối thoại, đô tại hô hoán trứ ngã môn, bất yếu chỉ thị củ kết tại băng sơn đích biểu tằng, canh yếu khán đáo băng sơn hạ đích mạch lạc, dụng toàn nhiên đích ái, tiếp nạp dữ bao dung, lai chiếu cố tự kỷ dữ diện đối hài tử.
Tuy nhiên, dĩ khán quá sùng kiến lão sư đích mỗi nhất bổn thư, duyệt độc hoàn 《 luyện tâm 》 hậu, y nhiên khả dĩ hoạch đắc tân đích lĩnh ngộ dữ thu hoạch, hoàn hữu cảm động. Ngụy vĩ chí – trạch ba ( thân chức giáo dục giảng sư )
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
