Đương nhĩ hưởng hữu vĩnh hằng đích tự do, khước vô pháp tiến nhập nhậm hà nhân đích ký ức,
Nhĩ, cai như hà chứng minh tự kỷ tồn tại quá?
✴Hoành khóa chủ lưu văn học X kỳ huyễn tiểu thuyết X thôi lệ liệu dũ đích sướng tiêu kỳ tích:
《 nữu ước thời báo 》 sướng tiêu thư bài hành bảng liên tục tại bảng 43 chu
Toàn mỹ niên độ tiêu thụ lượng đột phá 1,000,000 sách
✴Xã quần khẩu bi điểm nhiên cộng độc nhiệt triều:
#BookTok thôi thư đoản phiến luy kế 89,800,000 thứ quan khán
Goodreads niên độ độc giả phiếu tuyển tưởng quyết tuyển nhập vi, ngũ tinh bình giới siêu quá 270,000 tắc
✴Đương đại kỳ huyễn đại sư khuynh tâm thịnh tán:
“Do bất khả tư nghị đích khái niệm cấu tưởng câu khởi đích mỹ diệu hà tư.” ── ni nhĩ ‧ cái mạn
“Nhất đoạn vạn hoa đồng bàn lệnh nhân mục huyễn thần mê đích mạo hiểm, hoành khóa hứa đa cá sung mãn ái, thất lạc, nghệ thuật dữ chiến tranh đích thế kỷ” ── na âu mật ‧ nặc duy khắc
✴Xưng bá các đại thông lộ ký thư bình môi thể tuyển thư danh đan:
Á mã tốn võng lộ thư điếm niên độ 20 đại thôi tiến thư, mỹ quốc độc lập thư thương hiệp hội tuyển thư, bang nặc thư điếm tuyển thư
Mỗi nguyệt nhất thư câu nhạc bộ niên độ hảo thư quyết tuyển nhập vi
《 xuất bản nhân chu khan 》, 《 kha khắc tư thư bình 》, 《 thư đan 》, 《 đồ thư quán kỳ khan 》 tinh hào giai bình
Âu phổ lạp tạp chí, chi gia ca luận đàn báo, ngu nhạc chu khan, mỹ quốc quốc gia quảng bá điện đài, CNN, Medium, Bustle, PopSugar, BuzzFeed, io9, Literary Hub, Book Riot thôi tiến tuyển thư
Tác gia / thiếu nữ lão vương, đồ văn tác gia / nhục nghĩ tiểu tỷ, tác gia & tư nhân đồ thư quán “Duyên hoa văn khố” quán trường / lâm đình chương, khải minh xuất bản xã trường / lâm thánh tu, tiểu thuyết gia / khâu thường đình, văn học phiên dịch bình luận công tác giả / hoàng tiêu nhân, tiểu thuyết gia / lưu chỉ dư, thanh điểu thư điếm sang bạn nhân & VERSE phó xã trường / thái thụy san
── cảm động thôi tiến
✴ cố sự giản giới ✴
“Ngã bả nhĩ tưởng yếu đích đông tây cấp liễu nhĩ:
Thời gian, vĩnh vô chỉ tẫn đích thời gian, một hữu hạn chế đích nhân sinh.
Một hữu bỉ giá canh gia tự do đích sự liễu, nhĩ khả dĩ tự do tự tại, vĩnh viễn độc hành ô giá cá thế giới.”
Thập bát thế kỷ đích pháp quốc nữ hài ngải địch ‧ lạp hồ sung mãn hảo kỳ tâm dữ mạo hiểm tinh thần, thủ cựu lạc hậu đích tiểu trấn lân nhân hòa thân sinh phụ mẫu khước chỉ tri bức bách tha kết hôn sinh tử, dung lục nhất sinh. Tha tại tâm lí tiễu tiễu kỳ cầu tự do, đãn hồi ứng tha đảo cáo đích khước bất thị thượng đế hoặc thánh mẫu, nhi thị danh vi lộ khắc đích cổ lão hắc ám chi thần, yếu tha dĩ linh hồn vi giao dịch điều kiện, thiêm hạ nhất phân uyển nhược mỹ mộng thành chân đích khế ước: Tha khả dĩ thoát ly gia hương thúc phược, độc lập sinh hoạt nhi bất thụ thương bệnh xâm tập, thậm chí năng trường sinh bất lão, ủng hữu vô hạn đích tự do hòa thời gian khứ tham tác thế giới.
Nhiên nhi, ma quỷ đích giao dịch tổng thị ám tàng huyền cơ, giá phân khế ước yếu ngải địch phó xuất đích chân chính đại giới, thị hãm nhập vĩnh viễn đích cô tịch. Tha cố nhiên bất tái thụ đáo ước thúc dữ quản khống, bất thụ chế ô nhậm hà nhân đối tha đích xí đồ hoặc kỳ đãi, đãn tha dữ chu tao thế giới đích mỗi nhất ti liên hệ đô bị trảm đoạn, canh chung tương bị mỗi nhất cá nhân vong ký ── bất đãn gia nhân hòa bằng hữu tái dã bất nhận đắc tha, tân nhận thức đích nhân dã hội tại tha ly khai nhãn tiền chi hậu hoàn toàn di vong tha đích tồn tại.
Ngải địch như đồng u hồn nhất bàn tại nhân thế gian lưu lãng, tẫn quản lộ khắc nhận vi vô tẫn đích tịch mịch hội khu sử tha tự nguyện kết thúc dĩ kinh hình đồng chiết ma đích vĩnh sinh, đãn tha y nhiên ngoan cường địa kiên trì liễu tam bách niên đích tuế nguyệt, kinh lịch chiến tranh dữ cách mệnh, hoành khóa hải dương dữ đại lục, bất đoạn thường thí đột phá khế ước đích hạn chế, tưởng tại thế giới thượng lưu hạ ta hứa túc tích, tưởng bị nhân ký trụ, khước thủy chung vô pháp chân chính đắc thường sở nguyện.
Đáo liễu nhị ○ nhất tứ niên đích nữu ước, ngải địch tẩu tiến nhất gia thư điếm, điếm viên hanh lợi phát hiện tha thuận thủ mạc tẩu nhất bổn hi tịch văn bản đích 《 áo đức tái 》, đãn nhất thời tâm nhuyễn bả thư tống cấp liễu tha. Cách thiên ngải địch hồi đáo điếm lí, lý ứng vong ký tha tằng kinh lai quá đích hanh lợi, cánh đối tha thuyết xuất liễu tha mạn trường sinh nhai trung triều tư mộ tưởng đích tứ cá tự:
“Ngã ký đắc nhĩ.”
Nan đạo thị khế ước lí chung cứu tồn tại trứ lậu động? Hoặc giả, dã hứa hanh lợi tựu thị mệnh định đích trớ chú phá giải giả? Ngải địch tưởng bất xuất đáp án, chỉ trầm tẩm tại chung ô bị nhân ký đắc đích cảm động chi trung. Tam bách tuế đích tha hòa tam thập tuế đích tha, khai thủy liễu nhất tràng bất khả năng đích ái luyến. Ngải địch nguyên bổn chú định bị di vong đích mạn trường nhân sinh, tòng thử khai thủy hóa vi tha môn lưỡng nhân khắc cốt minh tâm đích cố sự.
Đãn vi thập ma duy hữu hanh lợi năng cú bảo hữu đối tha đích ký ức?
Tưởng hòa hanh lợi thản bạch nhất thiết đích ngải địch, hội đắc đáo tha chẩm ma dạng đích hồi ứng?
Nhưng tại đẳng đãi tương ngải địch triệt để thôi nhập vĩnh hằng hắc ám đích lộ khắc, hựu tương như hà xuất thủ càn dự……?
✴ giai bình tán dự ✴
“『 thời gian 』 tựu giá ma tại chủ giác ngải địch đích thân thượng lưu thệ, tha dụng tẫn liễu các chủng phương pháp, thí đồ tương tha đích 『 tồn tại 』, biên chức thành tế trường đích kim tuyến, đãn thủ trung ác trụ đích toàn biến thành liễu lưu sa. Độ quá vô sổ cá bị di vong đích dạ vãn, thời nhi viên khuyết đích nguyệt quang, chiếu tại đồng nhất điều cô tịch đích tiểu kính, tha đích nhãn tình, y cựu thị hắc ám lí thiểm thước trứ vi quang đích tinh tinh ── đãn tha chỉ tưởng đương khỏa thụ, bất tưởng chúc ô nhậm hà nhân.
Độc trứ thư ngõa đích ưu mỹ văn tự, uyển như tẩu tiến nhất tọa u ám đích mê vụ sâm lâm, nhĩ năng thính kiến thi ca dữ thần thoại, dã năng khán kiến nghệ thuật đích linh quang. Hồi đáo sơ thủy dữ tối chung, nhĩ tưởng bị ký trụ, hoàn thị bị di vong, hoặc giả nguyện ý phóng khí tự kỷ đích 『 tồn tại 』, lai hoán đắc vĩnh sinh?” ── lâm đình chương
“Lệnh nhân trứ mê đích lãng mạn hòa mỹ diệu, cấu trúc xuất thời không khóa việt cự đại đích cố sự. Ngã nhận vi tố vi nữ tính ngận nan bất đồng lý ngải địch, đãn nhĩ dã cực hữu khả năng thân hãm lưỡng nan: 『 đáo để chẩm dạng hoạt trứ tài toán thị chân chính chúc ô tự kỷ? 』 đồng thời tác giả dã đề tỉnh ngã môn, mỗi cá nhân đô thân hoài hắc ám, tha hoặc tha tựu thị nhĩ đích dị tính song bào thai, hoặc hứa giá thị vi thập ma độc đáo tối hậu, ngã chân thị ái tử liễu lộ khắc, tựu nhượng ngã trạm ổn giá cá phối đối ( lộ khắc / ngải địch ) ba!” ── khâu thường đình
“Tuy nhiên tại tiểu thuyết thiết định trung tao thụ trớ chú nhi bị nhân di vong, ngải địch ‧ lạp hồ khước thị cá tối thảo hỉ nan vong đích giác sắc, tha đích cố sự thị do bất khả tư nghị đích khái niệm cấu tưởng câu khởi đích mỹ diệu hà tư.” ── ni nhĩ ‧ cái mạn
“Nhất đoạn vạn hoa đồng bàn lệnh nhân mục huyễn thần mê đích mạo hiểm, hoành khóa hứa đa cá sung mãn ái, thất lạc, nghệ thuật dữ chiến tranh đích thế kỷ, nhất lộ thượng hoàn điểm chuế trứ thiên bách cá tiểu tiểu đích ma huyễn thời khắc, nhĩ hội phát hiện tự kỷ nhất hạ ai thống tâm toái, nhất hạ vi thư ngõa bút hạ tuệ hiệt mê nhân, tượng tâm độc cụ đích an bài nhi hoan hô.” ── na âu mật ‧ nặc duy khắc ( 《 bàn căn chi sâm 》 tác giả )
“Lệnh ngã toàn thần đầu nhập, vong liễu hiện thật thế giới đích tồn tại.” ── thù đế ‧ bì khảo đặc ( 《 tỷ tỷ đích thủ hộ giả 》 tác giả )
“Kham xưng sinh nhai đại biểu tác, hữu trứ năng lượng phong phái, ưu mỹ như thi đích văn cú, hoàn hữu đạo đức lập tràng phục tạp đãn dẫn nhân nhập thắng đích giác sắc, dĩ cập tác giả đối ma pháp đích độc đặc thuyên thích, dĩ thượng chủng chủng kết hợp liễu nhất cá cực độ tân tiên đích cố sự tiền đề, sử giá bổn thư vô nghi hội thành vi độc giả môn lịch cửu bất suy đích tâm đầu hảo. Tha đồng thời tráng khoát như sử thi, hựu thiếp cận tối tư mật đích nhân tâm, tham vấn liễu nghệ thuật đích bổn chất dữ ý nghĩa. Thư ngõa nghiễm nhiên thị giá cá văn loại lí mục tiền kỹ nghệ tối cao siêu đích tác giả chi nhất, bổn thư đích thành tựu lệnh nhân trung tâm tán thán.” ──Tor.com
“Thư ngõa đích văn bút ôn noãn nhi cường liệt khẩn thấu, quan ô vãng sự hồi ức đích đoạn lạc thời thường nhượng nhân cảm giác tượng tại chúc quang biên duyệt độc bàn cổ điển hoài cựu…… Giá bổn thư ưu nhã địa chỉ xuất liễu nữ tính tại lịch sử kỷ lục trung bị mạt tiêu đích sự thật, đãn thái độ tịnh bất duệ lợi tiêm khắc, nhĩ dã bất hội cảm giác ngải địch ‧ lạp hồ giá cá giác sắc chỉ thị cá ẩn dụ ── tha thị nhất danh vi liễu bị khán kiến nhi nỗ lực phấn đấu đích nữ tử, dã nhất lộ vi tự kỷ đích nhân sinh lưu hạ kiến chứng, lệnh nhân tòng đầu đáo vĩ đô đối tha sung mãn cộng minh.” ──《 nữu ước thời báo 》 thư bình
“Thư ngõa dĩ ưu mỹ đích bút điều, tham thảo liễu hằng cửu đích cô độc cụ hữu hà chủng ý nghĩa…… Ngải địch thị cá độc lập tự chủ hựu mị lực thập túc đích giác sắc, tức tiện nan quan trọng trọng, nhưng nhiên nỗ lực tại thế thượng lưu hạ tự kỷ đích ngân tích.” ──《 kim nhật mỹ quốc báo 》
“Giá cá phát nhân thâm tỉnh hựu linh xảo cơ trí đích cố sự, hội nhượng nhĩ độc hoàn chi hậu bất cấm vi tiếu, tâm trung hoài trứ ái dữ kỳ phán, đẳng đãi nhật thường sinh hoạt trung canh đa đích bất khả tư nghị thời khắc.” ──CNN ( đương nguyệt hảo thư bình tuyển thôi tiến )
“Thư ngõa giao xuất nhất bộ lưu sướng hảo độc, lệnh nhân tâm thống, ai uyển lãng mạn đích kỳ huyễn tác phẩm, quan ô thân nhi vi nhân cức dục tại thế giới thượng lưu hạ ngân tích đích khát vọng.” ──《 âu phổ lạp tạp chí 》
“Ngải địch ‧ lạp hồ tại thập bát thế kỷ hòa ác ma đế hạ liễu khế ước ── tha tương trường sinh bất lão, đãn tùy chi nhi lai đích trớ chú thị, tha hội bị sở hữu nhân cấp di vong…… Giá bộ tiểu thuyết phú hữu điện ảnh cảm, lệnh độc giả thâm thâm mãn túc, tại sang tác khái niệm dữ cách cục thượng đô kham dữ đương đại kinh điển 《 thời không lữ nhân chi thê 》 thất địch.” ── á mã tốn võng lộ thư điếm biên tập thôi tiến
“Mỹ lệ nhi phú hữu triết tư đích tiểu thuyết, kết cục trực kích nhân tâm.” ──Buzzfeed
“Hòa thư ngõa đích dĩ vãng tác phẩm tiệt nhiên bất đồng ── cụ hữu sử thi cách cục, khước hựu tư mật thân hòa, lệnh nhân kinh kỳ tán thán khước bất nhãn hoa liễu loạn…… Như quả giá bổn thư vi ngã môn trình hiện liễu nhậm hà khải kỳ, na tựu thị ngã môn đích hành vi dữ hỗ động, sở tạo thành đích hiệu ứng bỉ ngã môn dự tưởng đích canh trọng đại thả hằng cửu.” ──Slate