Tùng bính tiên sinh! ( khải địch khắc vinh dự tưởng )

《 tùng bính tiên sinh! 》 hoạch đắc mỹ quốc khải địch khắc vinh dự tưởng thời, bình thẩm tán dự “Vi hình sử thi bàn đích vô tự khoa huyễn cố sự”. Chúng đa môi thể kinh diễm đích bất chỉ thị đại vệ uy tư nạp tinh trạm đích hội đồ kỹ xảo, canh đa đích thị bễ mỹ điện ảnh đích kính đầu ngữ ngôn dữ kịch tình an bài. Cố sự nhất khai đầu, tùng bính tiên sinh đích chủ nhân nã trứ ngoạn cụ đậu lộng tha, khả thị tùng bính tiên sinh khước lý đô bất lý. Tại tha bất tiết nhất cố đích ngoạn cụ đôi trung, hữu nhất cá tiểu hình đích thái không phi thuyền. Kính đầu lạp cận, lí đầu hữu nhất quần ngoại tinh nhân! Tha môn thành công đăng lục địa cầu, chính yếu sáp kỳ khánh chúc. Thử thời, song ngoại xuất hiện tùng bính tiên sinh đích nhất song đại nhãn, hạ nhất miểu thiên diêu địa động, thái không thuyền bị tùng bính tiên sinh đại lực bả ngoạn, nội bộ đích trung ương khống chế khí tức khắc tổn phôi, mạo xuất bạch yên.

Ngoại tinh nhân môn nã trứ khống chế khí đào đáo tường giác, khước bị tùng bính tiên sinh đãi đáo. Giá thời, nhất chỉ biều trùng phi nhập, kích thối tùng bính tiên sinh, ngoại tinh nhân sấn cơ thuận lợi thoát đào. Đương tha môn toản tiến tường giác lí, nghênh diện nhi lai đích thị lánh nhất quần côn trùng đại đội. Tha môn bỉ thử chi gian ngữ ngôn bất thông, khả thị tường bích thượng đích bích họa, thuấn gian nhượng tha môn trảo đáo liễu hoạn nan dữ cộng đích lý do. Ngoại tinh nhân nã xuất tương cơ, dữ tân bằng hữu đại hợp chiếu; mã nghĩ phân hưởng bính càn toái tiết, giao hoán ngoại tinh nhân đái lai đích kỉ hà hình băng tinh thực vật. Lưỡng đội nhân mã tương đàm thậm hoan, nhất kiến như cố.

Tường ngoại, tùng bính tiên sinh tử trành trứ tường giác phùng khích, chủ nhân tại nhất bàng đương nhiên khán đắc nhất đầu vụ thủy. Hồi đáo tường giác nội, ngoại tinh nhân công trình sư mang trứ tu phục khống chế khí, mã nghĩ linh cơ nhất động, trảo lai bình thường tại nhân loại thế giới lí oạt đáo đích pháp bảo. Công trình sư bả duyên bút đích tượng bì sát đầu, đạn châu thiết thành phiến trạng, thế đại thành khống chế khí lí đích trọng yếu nguyên kiện, khống chế khí kỳ tích tự đích phục hoạt! Côn trùng đại quân quyết định yếu bang tựu bang đáo để, dữ ngoại tinh nhân nhất đồng nghiên nghĩ chẩn mật đích sách lược, binh phân lưỡng lộ, dụng dụ địch, khi địch đích phương thức, bả tùng bính tiên sinh sái đắc đoàn đoàn chuyển. Tối hậu, ngoại tinh nhân tại côn trùng môn đích mục tống hạ, thuận lợi thừa thượng thái không thuyền, thoát ly hiểm cảnh. Côn trùng môn hồi đáo tường giác nội đích bí mật cơ địa, tại tường thượng họa hạ giá tràng quang vinh chiến dịch dĩ cập sử thi bàn đích hữu nghị, vi cố sự họa hạ hoàn mỹ cú điểm.

Đại vệ uy tư nạp thiện trường dụng tinh trí đồ họa, giảng xuất tinh thải sinh động đích cố sự. 《 tùng bính tiên sinh! 》 an bài các chủng tinh thải kính đầu, thị giác hiệu quả bức chân hữu như nhất bộ động tác điện ảnh. Lưu sướng đích tiết tấu, kiệt xuất đích động tác thiết kế, dĩ cập phong phú đích kính đầu ngữ ngôn, sung phân đột hiển liễu tùng bính tiên sinh dữ côn trùng ngoại tinh liên minh chi gian đích giao phong quá trình. Lệ như, thủy bình “Khuynh tà” đích thất khống giác độ, trình hiện ngoại tinh nhân tại thái không phi thuyền lí đích thiên phiên địa phúc; “Phủ thị” giác độ, bất cận trình hiện tùng bính tiên sinh bả ngoạn thái không thuyền đích hưng phấn tâm tình, dã sinh động miêu hội tùng bính tiên sinh mục đổ liệp vật phi viễn đích kinh ngạc; “Đê giác độ” kính đầu, phóng đại ngoại tinh nhân dữ côn trùng sở tại đích địa diện vị trí, tịnh trình hiện xuất tùng bính tiên sinh đích cự đại thân khu đái lai đích áp bách cảm; “Thị giác tạm lưu” trình hiện tùng bính tiên sinh bị côn trùng kinh hách đáo ngưỡng đầu điệt đảo đích quẫn cảnh, dĩ cập song nhãn bất tri vãng na khán đích thác loạn trạng thái.

Uy tư nạp dụng điện ảnh thủ pháp, thích thời thiết hoán bất đồng đích thị giác, đái lĩnh độc giả dụng toàn tri quan điểm quan khán chỉnh cá cố sự. Ngã môn khả dĩ vi hãm nhập kinh hiểm khốn cảnh đích ngoại tinh nhân đảo trừu nhất khẩu khí, vi côn trùng minh quân đích cơ trí cứu viện đại lực phách thủ hát thải; tương phản đích, ngã môn khước dã khả dĩ khán trứ tùng bính tiên sinh kích liệt đột tập ngoại tinh nhân, tối hậu khước tại hỗn loạn trung bị sái đắc đoàn đoàn chuyển, phản tương nhất quân, cảm đáo hữu ta đồng tình. Giác sắc sung mãn lập thể cảm, cá cá dẫn nhân chú mục, lệnh nhân ấn tượng thâm khắc.

Sở hữu họa diện tại vô tự vô thanh trung, ti hào bất giảm hí kịch trương lực, đãn dĩ thượng cận hạn “Địa cầu văn tự”. Bổn thư tối hữu thú đích địa phương, mạc quá ô nại nhân tầm vị đích “Côn trùng ngữ” cập “Ngoại tinh ngữ”. Vi liễu hữu biệt ô nhậm hà nhân loại ngữ ngôn, uy tư nạp tuyển trạch dĩ kỉ hà phương thức sang tác ngoại tinh ngữ. Tha tịnh bất tưởng hào vô la tập đích loạn họa, ô thị tầm cầu ngữ ngôn học gia đích kiến nghị “Sang lập tự kỷ đích hợp thành từ”, nhượng giản đan đích phù hào thấu quá hợp thành phương thức chế tạo xuất bất đồng biểu hiện phương thức, tịnh tự đính cụ quy luật tính đích quy tắc, độc sang xuất nhất sáo ngữ ngôn hệ thống. Chí ô côn trùng ngữ tắc tương đối giản đan, tha dụng hứa đa “scratch” phù hào họa xuất tha môn đích ngữ ngôn. Thư xuất bản hậu, độc giả đích hồi quỹ tài nhượng tha phát hiện, tự kỷ hạ ý thức đích tá kính liễu 《 sử nỗ bỉ 》 lí “Hồ đồ tháp khách” ( Woodstock ) đích thuyết thoại phương thức, anh văn song quan ngữ vi “Lạo thảo đích thủ cảo” ( chicken scratches )! Nhi bất đồng hình trạng đích đối thoại khuông, dã dụng lai biểu kỳ bất đồng đích giác sắc nhân vật: Viên hình biểu kỳ nhân loại chủ nhân, phương hình biểu kỳ ngoại tinh nhân, vân đóa hình biểu kỳ côn trùng, tiêm thứ hình tắc biểu kỳ tùng bính tiên sinh.

《 tùng bính tiên sinh! 》 sung phân huy sái vô tự hội bổn đích mị lực, tương “Thuyết cố sự” đích nhạc thú toàn bàn giao cấp độc giả tự do phát huy. Hài tử môn bất cận khả dĩ tại “Khán đồ” đích quá trình trung trảo đáo trị đắc quan chú đích tế tiết, hoàn khả dĩ chủ động vi cố sự gia nhập tưởng tượng. Nhượng sang tạo lực dữ tưởng tượng lực nhất đồng phi hành, thuyết xuất tự kỷ hỉ hoan đích cố sự. Chính như đồng uy tư nạp kỳ đãi độc giả vi tha tự sang đích “Côn trùng ngữ” hòa “Ngoại tinh ngữ” phối âm, nhi tha bằng hữu đích nữ nhi dã xác thật phi thường hưởng thụ giá dạng đích quá trình, biên niệm thư hoàn biên phát xuất “dink dink DINK dink-dink DINK DINK” đích thanh âm, cao đê khởi phục, ức dương đốn tỏa nhậm tha phát huy ni!