Tiền ngôn
Phú ba ba, cùng ba ba
Ngã hữu lưỡng cá ba ba, nhất cá phú, nhất cá cùng. Nhất cá thụ quá lương hảo đích giáo dục, thông minh tuyệt đỉnh, ủng hữu bác sĩ đích quang hoàn, tha tằng kinh tại bất đáo lưỡng niên đích thời gian lí, tu hoàn liễu tứ niên chế đích đại học học nghiệp, tùy hậu hựu tại sử đan phúc đại học, chi gia ca đại học hòa tây bắc đại học tiến nhất bộ thâm tạo, tịnh thả tại giá ta học giáo đô nã đáo liễu toàn ngạch tưởng học kim; đãn dữ chi tương phản đích thị, ngã đích lánh nhất cá ba ba, liên quốc trung nhị niên cấp đô một niệm hoàn.
Giá ma thuyết ba, lưỡng vị ba ba đích sự nghiệp đô tương đương thành công, nhất bối tử đô ngận cần phấn, nhân thử, lưỡng nhân đô hữu trứ phong hậu đích thu nhập. Nhiên nhi, kỳ trung nhất vị ba ba chung kỳ nhất sinh đô tại cá nhân tài vụ vấn đề đích nê chiểu trung tránh trát, lánh nhất vị ba ba tắc thành liễu hạ uy di tối phú hữu đích nhân chi nhất. Nhất cá ba ba lưu hạ nhất ta đãi phó đích trướng đan; lánh nhất cá ba ba tại thân hậu vi giáo đường, từ thiện cơ cấu hòa gia nhân lưu hạ sổ thiên vạn mỹ nguyên đích cự ngạch di sản.
Kỳ thật ngã đích lưỡng cá ba ba đô thị sinh tính cương cường, phú hữu mị lực, đối tha nhân hữu trứ phi phàm đích ảnh hưởng lực. Tha môn lưỡng nhân đô tằng cấp quá ngã hứa đa kiến nghị, đãn kiến nghị đích nội dung khước tổng bất tương đồng; tha môn lưỡng nhân dã đô thâm tín giáo dục đích lực lượng, đãn hướng ngã thôi tiến đích khóa trình khước tòng bất nhất dạng.
Như quả chỉ hữu nhất cá ba ba, ngã tựu cận năng đối tha đích kiến nghị gia dĩ tiếp thụ hoặc giả cự tuyệt. Đãn thị, lưỡng cá ba ba cấp ngã đích kiến nghị khước thị “Đối lập” đích, giá nhượng ngã hữu liễu đối bỉ hòa tuyển trạch đích cơ hội. Hiện tại hồi tưởng khởi lai, thật tế thượng, giá thị nhất chủng tại phú nhân quan niệm hòa cùng nhân quan niệm chi gian tiến hành đích đối bỉ hòa tuyển trạch.
Dã nhân vi, lưỡng cá phụ thân đích quan niệm đối lập, sử ngã đắc bất đáo thống nhất đích thuyết pháp, tiện vô pháp giản đan địa đối giá ta kiến nghị dư dĩ tiếp thụ hoặc cự tuyệt, nhân thử nhượng ngã hữu liễu canh đa đích tư khảo, bỉ giác hòa tuyển trạch.
Vấn đề thị, tại cấp ngã kiến nghị đích thời hầu, phú ba ba hoàn bất toán phú hữu, cùng ba ba dã tịnh bất bần cùng, lưỡng nhân đô cương cương khai thủy tha môn đích sự nghiệp, đô tại vi tiền hòa gia đình nhi phấn đấu. Nhiên nhi, tha môn đối ô tiền đích lý giải khước thị hoàn toàn huýnh nhiên bất đồng, giá tựu hảo tượng nhất cá ba ba hội thuyết: “Tham tài nãi vạn ác chi nguyên.” Nhi lánh nhất cá ba ba khước hội thuyết: “Bần khốn tài thị vạn ác chi bổn.”
Đương thời ngã hoàn chỉ thị nhất cá tiểu nam hài, đối ngã nhi ngôn, ủng hữu lưỡng cá đồng dạng thâm cụ ảnh hưởng lực đích ba ba khả bất thị nhất kiện dung dịch ứng phó đích sự. Ngã tưởng thành vi nhất cá thính thoại đích hảo hài tử, đãn lưỡng cá ba ba khước thuyết trứ hoàn toàn bất đồng đích thoại, tha môn đích quan điểm thị như thử đại tương kính đình, vưu kỳ đương thiệp cập đáo kim tiền vấn đề thời canh thị như thử, giá lệnh ngã kí hảo kỳ hựu mê hoặc, nhân nhi bất đắc bất hoa ngận đa thời gian đối tha môn đích thoại tiến hành tư khảo.
Ngã phí liễu ngận đa đích thời gian, vấn tự kỷ chư như “Tha vi thập ma hội na dạng thuyết” chi loại đích vấn đề, nhiên hậu hựu đối lánh nhất cá ba ba đích thoại đề xuất đồng dạng đích nghi vấn. Như quả bất kinh quá tư khảo tựu giản đan địa thuyết “Ác! Tha thị đối đích, ngã đồng ý”, hoặc thị cự tuyệt thuyết “Giá cá lão ba bất tri đạo tự kỷ tại thuyết ta thập ma”, ngã tưởng na ứng cai hội dung dịch đắc đa. Nhiên nhi, giá lưỡng cá ngã sở ái nhi quan điểm bất đồng đích ba ba khước bách sử ngã đối mỗi nhất cá hữu phân kỳ đích vấn đề tiến hành tư khảo, tối hậu hình thành tự kỷ đích tưởng pháp. Giá nhất đoạn quá trình, dã tựu thị yếu tự kỷ khứ tư khảo hòa tuyển thủ, nhi phi giản đan địa chiếu đan toàn thu hoặc toàn bàn phủ định, tại hậu lai đích mạn trường tuế nguyệt trung bị chứng minh đối ngã thị phi thường hữu ích đích.
Ngã trục tiệm ý thức đáo phú nhân chi sở dĩ dũ lai dũ phú, cùng nhân chi sở dĩ dũ lai dũ cùng, trung sản giai cấp chi sở dĩ tổng thị tại trái vụ nê náo trung tránh trát, tối chủ yếu đích nguyên nhân chi nhất tại ô, tha môn đối kim tiền đích quan niệm bất thị lai tự học giáo, nhi thị lai tự gia đình. Ngã môn tuyệt đại đa sổ đích nhân đô thị tòng phụ mẫu na lí liễu giải đáo tiền thị chẩm ma hồi sự đích. Nhất đối bần khốn đích phụ mẫu tại bồi dưỡng hài tử đích lý tài quan niệm thời, chỉ hội thuyết: “Tại học giáo lí yếu hảo hảo học tập.” Kết quả, tha môn đích hài tử khả năng hội dĩ ưu dị đích thành tích tất nghiệp, đãn đồng thời dã “Kế thừa” liễu bần cùng phụ mẫu đích lý tài phương thức hòa tư duy quan niệm.
Cư ngã sở tri, đáo mục tiền vi chỉ, tại mỹ quốc đích học giáo lí nhưng một hữu chân chính khai thiết hữu quan “Kim tiền” đích cơ sở khóa trình. Học giáo giáo dục chỉ chuyên chú ô học thuật tri thức hòa chuyên nghiệp kỹ năng đích giáo dục hòa bồi dưỡng, khước hốt thị liễu lý tài kỹ năng đích bồi huấn. Giá dã giải thích liễu vi hà hứa đa tinh minh đích ngân hành gia, y sinh hòa hội kế sư môn tại học giáo thời thành tích ưu dị, đãn nhất bối tử hoàn thị yếu vi tài vụ vấn đề thương não cân; quốc gia ngập ngập khả nguy đích trái vụ vấn đề tại ngận đại trình độ thượng dã ứng quy nhân ô, na ta tố xuất tài vụ quyết sách đích chính trị gia hòa chính phủ quan viên tuy nhiên thụ quá cao đẳng giáo dục, khước ngận thiếu thậm chí kỉ hồ một hữu tiếp thụ quá tài vụ phương diện đích tất yếu bồi huấn.
Ngã thường thường tại tưởng, tái quá bất cửu, đương ngã môn đích xã hội hữu thượng bách vạn đích nhân nhu yếu tài vụ hòa y liệu cứu trợ thời cai chẩm ma bạn? Đương nhiên, gia nhân hòa chính phủ hội cứu tế tha môn. Khả thị, đương y liệu cơ kim hòa xã hội bảo chướng cơ kim dụng tẫn thời hựu cai chẩm ma bạn? Giá tịnh phi thị kỷ nhân ưu thiên, như quả ngã môn kế tục bả giáo dục tử nữ lý tài đích trọng nhậm giao cấp na ta tự thân khuyết phạp tài vụ tri thức, chính tần ô bần khốn biên duyên hoặc dĩ hãm nhập bần khốn cảnh địa đích phụ mẫu, ngận nan tưởng tượng cận kháo gia nhân hòa xã hội đích cứu tế năng cú căn trị tha môn đích “Cùng” bệnh, thật hiện chỉnh cá xã hội đích phú dụ.
Do ô ngã hữu lưỡng cá đối ngã hữu ảnh hưởng lực thả khả dĩ hướng tha môn học tập đích ba ba, bức sử ngã bất đắc bất khứ tư khảo mỗi cá ba ba đích ý kiến, nhân thử, ngã nhận thức đáo nhất cá nhân đích quan niệm đối kỳ nhất sinh đích cự đại ảnh hưởng lực. Lệ như, nhất cá ba ba ái thuyết “Ngã khả phó bất khởi” giá dạng đích thoại; nhi lánh nhất cá ba ba tắc cấm chỉ dụng giá loại thoại, tha hội thuyết “Ngã chẩm dạng tài năng phó đắc khởi ni” giá lưỡng cú thoại, nhất cá thị trần thuật cú, lánh nhất cá thị nghi vấn cú; nhất cá nhượng nhĩ phóng khí, lánh nhất cá tắc xúc sử nhĩ khứ tưởng bạn pháp. Na vị ngận khoái tựu trí phú đích ba ba giải thích thuyết “Ngã phó bất khởi” giá chủng thoại hội trở chỉ nhĩ khứ động não cân tưởng bạn pháp; nhi vấn “Chẩm dạng tài năng phó đắc khởi” tắc khải động liễu nhĩ đích đại não. Giá tịnh bất ý vị trứ nhân môn tất tu khứ mãi mỗi nhất kiện nhĩ tưởng yếu đích đông tây, giá lí chỉ thị cường điều yếu bất đình địa đoán luyện nhĩ đích tư duy ── sự thật thượng, nhân đích đại não thị thế giới thượng tối bổng đích “Điện não”. Phú ba ba thời thường thuyết: “Não đại dũ dụng dũ hoạt, não đại dũ hoạt, trám tiền tựu dũ đa.” Tại tha khán lai, khinh dịch tựu thuyết “Ngã phụ đam bất khởi” giá loại đích thoại, cơ bổn thượng tựu thị nhất chủng tinh thần thượng đích lại nọa.
Tuy nhiên lưỡng cá ba ba công tác đô ngận nỗ lực, đãn ngã chú ý đáo, đương ngộ đáo tiền đích vấn đề thời, nhất cá ba ba tổng hội khứ tưởng bạn pháp giải quyết, nhi lánh nhất cá ba ba tắc tập quán ô thuận kỳ tự nhiên. Trường kỳ hạ lai, nhất cá ba ba đích lý tài năng lực canh cường liễu, nhi lánh nhất cá đích lý tài năng lực tắc dũ lai dũ nhược. Ngã tưởng giá chủng kết quả loại tự ô nhất cá kinh thường khứ kiện thân phòng đoán luyện đích nhân, dữ nhất cá tổng thị tọa tại sa phát thượng khán điện thị đích nhân tại thể chất thượng đích biến hóa. Kinh thường tính đích thể dục đoán luyện khả dĩ cường thân kiện thể, đồng dạng địa, kinh thường tính đích đầu não vận động khả dĩ tăng gia nhĩ hoạch đắc tài phú đích cơ hội. Tựu tượng ngã tiền diện sở thuyết đích, ngã đích lưỡng cá ba ba tồn tại trứ ngận đa quan niệm thượng đích soa dị, liên đái ảnh hưởng liễu tha môn đích tư khảo mô thức.
Nhất cá ba ba nhận vi phú nhân ứng cai chước canh đa đích thuế khứ chiếu cố na ta bỉ giác bất hạnh đích nhân; lánh nhất cá ba ba tắc thuyết: “Thuế thị trừng cần tưởng lại.” Nhất cá ba ba thuyết: “Nỗ lực học tập tựu năng khứ hảo công tư công tác.” Nhi lánh nhất cá tắc hội thuyết: “Nỗ lực học tập tựu năng phát hiện tương hữu năng lực thu cấu hảo công tư.” Nhất cá thuyết: “Ngã bất phú hữu thị nhân vi ngã hữu hài tử.”; Lánh nhất cá tắc thuyết: “Ngã tất tu phú hữu thị nhân vi ngã hữu hài tử.” Nhất cá cấm chỉ tại vãn xan thời đàm luận tiền hòa sinh ý, lánh nhất cá tắc cổ lệ tại cật phạn thời đàm luận giá ta thoại đề. Nhất cá thuyết: “Trám tiền đích thời hầu yếu tiểu tâm, biệt khứ mạo hiểm.” Lánh nhất cá tắc thuyết: “Yếu học hội như hà quản lý phong hiểm.” Nhất cá tương tín “Ngã môn gia đích phòng tử thị ngã môn tối đại đích đầu tư hòa tư sản”, lánh nhất cá tắc tương tín “Ngã môn gia đích phòng tử thị phụ trái, như quả nhĩ đích phòng tử thị nhĩ tối đại đích đầu tư, tựu hữu ma phiền liễu”. Lưỡng cá ba ba đô hội chuẩn thời phó trướng, đãn bất đồng đích thị: Nhất cá tại kỳ sơ chi phó, lánh nhất cá tắc tại kỳ mạt chi phó.
Nhất cá ba ba tương tín công tư hoặc chính phủ hội quan tâm nhĩ, mãn túc nhĩ đích yếu cầu. Tha tổng thị ngận quan tâm gia tân, thối hưu chính sách, y liệu bổ thiếp, bệnh giả, hữu tân giả kỳ dĩ cập kỳ tha ngạch ngoại tân thiếp giá loại sự tình. Tha lưỡng cá tại quân trung phục dịch nhị thập niên hậu hoạch đắc thối hưu hòa xã hội bảo chướng kim đích thúc thúc cấp tha lưu hạ liễu thâm khắc ấn tượng. Tha ngận hỉ hoan quân đội đối thối dịch nhân viên phát phóng y liệu bổ thiếp hòa khai bạn phúc lợi đích tố pháp, dã ngận hỉ hoan thấu quá đại học giáo dục kế nhi hoạch đắc ổn định chức nghiệp đích nhân sinh trình thức. Đối tha nhi ngôn, lao động bảo hộ hòa chức vị bổ thiếp hữu thời khán lai bỉ chức nghiệp bổn thân canh vi trọng yếu. Tha kinh thường thuyết: “Ngã tân tân khổ khổ vi chính phủ công tác, ngã hữu quyền hưởng thụ giá ta đãi ngộ.”
Lánh nhất cá ba ba tắc tín phụng hoàn toàn đích kinh tế tự lập, tha phản đối giá chủng “Lý sở ứng đương” đích tâm lý, tịnh thả nhận vi chính thị giá chủng tâm lý tạo tựu liễu nhất phê tại kinh tế thượng y lại tha nhân đích nhược giả. Nhân thử, tha đề xướng cạnh tranh.
Nhất cá ba ba nỗ lực tồn tiền, lánh nhất cá tắc bất đoạn địa đầu tư.
Nhất cá ba ba giáo ngã chẩm dạng khứ tả nhất phân xuất sắc đích lí lịch dĩ tiện trảo đáo nhất phân hảo công tác; lánh nhất cá tắc giáo ngã tả hạ dã tâm bột bột đích sự nghiệp quy hoa hòa tài vụ kế họa, tiến nhi sang tạo sang nghiệp đích cơ hội.
Tác vi lưỡng cá cường hữu lực đích ba ba đích tố tạo phẩm, ngã hữu hạnh quan sát đáo bất đồng quan niệm thị như hà ảnh hưởng nhất cá nhân đích nhất sinh, ngã phát hiện nhân môn đích xác thị tại dĩ tha môn đích tư tưởng tố tạo tha môn đích sinh hoạt đạo lộ.
Lệ như, cùng ba ba tổng thị thuyết “Ngã tòng lai bất tằng phú hữu quá”, ô thị giá cú thoại tựu biến thành liễu sự thật; phú hữu đích ba ba tổng thị bả tự kỷ thuyết thành thị nhất cá phú nhân. Tha hội giá dạng thuyết: “Ngã thị nhất cá phú nhân, nhi phú nhân tòng bất giá ma tố.” Thậm chí hữu nhất thứ thập phân nghiêm trọng đích tỏa chiết nhượng tha phá sản hậu, tha nhưng nhiên bả tự kỷ đương thành thị nhất cá phú nhân. Tha hội giá dạng cổ lệ tự kỷ thuyết: “Cùng nhân hòa phá sản giả chi gian đích khu biệt thị: Phá sản thị tạm thời đích, nhi bần cùng thị vĩnh cửu đích.”
Ngã đích cùng ba ba hội thuyết “Ngã đối tiền bất cảm hưng thú” hoặc “Tiền đối ngã lai thuyết bất trọng yếu”, phú ba ba tắc hội thuyết “Kim tiền tựu thị lực lượng”.
Tẫn quản tư tưởng đích lực lượng tịnh bất năng nã lai bị trắc lượng hoặc bình cổ, đãn đương ngã hoàn thị nhất cá tiểu nam hài thời, ngã tựu minh bạch tư tưởng đích trọng yếu tính, tịnh thả khai thủy lưu ý ngã đích tư tưởng dĩ cập tự ngã biểu thuật. Ngã chú ý đáo cùng ba ba chi sở dĩ cùng, kỳ thật tịnh bất tại ô tha trám đáo đích tiền đích đa thiếu ( tẫn quản giá dã ngận trọng yếu ), nhi thị tại ô tha đích tưởng pháp hòa hành động. Ngã tất tu cực kỳ tiểu tâm địa tuyển trạch tha môn lưỡng vị hướng ngã truyện đệ đích tư tưởng, tịnh tố xuất minh xác đích tuyển trạch. Ai, ngã hữu lưỡng cá ba ba, ngã cứu cánh ứng cai thính thùy đích thoại ni? Cùng ba ba hoàn thị phú ba ba?
Lưỡng cá ba ba đô ngận trọng thị giáo dục hòa học tập, đãn lưỡng nhân đối ô thập ma tài thị trọng yếu đích, ứng cai học tập ta thập ma đích khán pháp khước nam viên bắc triệt. Nhất cá ba ba hi vọng ngã nỗ lực học tập, hoạch đắc hảo thành tích, trảo cá tiền đa đích hảo công tác, hi vọng ngã năng cú thành vi nhất danh giáo thụ, luật sư hoặc hội kế sư, hoặc giả khứ độc MBA. Lánh nhất cá ba ba tắc cổ lệ ngã học tập trám tiền, khứ liễu giải như hà sử tiền công tác, khứ học tập nhượng tiền vi ngã công tác. “Ngã bất vi tiền công tác!” Giá thị tha thuyết liễu nhất biến hựu nhất biến đích thoại, “Tiền yếu vi ngã công tác!”
Tại ngã cửu tuế na niên, ngã tối hậu quyết định thính phú ba ba đích thoại tịnh hướng tha học tập như hà trám tiền. Đồng thời, ngã quyết định bất thính cùng ba ba đích, tức sử tha ủng hữu các chủng diệu nhãn đích đại học học vị.
La bột đặc ． phật la tư đặc đích giáo hối
La bột đặc ． phật la tư đặc thị ngã tối chung ái đích thi nhân, tuy nhiên ngã hỉ ái tha đích hứa đa thi, đãn tối khuynh tâm đích hoàn thị hạ diện giá thủ 〈 vị tuyển chi lộ 〉. Mỗi đương ngã độc giá thủ thi thời, tổng năng tòng trung đắc đáo mỗ ta khải phát:
Lâm trung lưỡng lộ phân, khả tích nan kiêm hành. Du tử cửu trữ lập, cực mục vọng nhất kính. Uyển diên phục khúc chiết, ẩn vu tùng lâm trung.
Ngã tuyển lánh nhất đồ, hợp lý diệc công chính. Thảo mật nhân tích hãn, chính đãi nhân thông hành. Túc tích đạp quá xử, lưỡng lộ giai tương đồng.
Lưỡng lộ lâm trung thân, lạc diệp vô nhân tung. Ngã tuyển nhất lộ tẩu, thâm tri lộ vô cùng. Ngã nghi tòng kim hậu, năng phủ chuyển hồi trình.
Sổ thập niên chi hậu, đàm khởi thường thán tức. Lâm trung lưỡng lộ phân, nhất lộ nhân yên hi. Ngã độc tuyển thử lộ, cảnh ngộ nãi tương dị.
── la bột đặc ． phật la tư đặc ( nhất cửu nhất lục )
Tuyển trạch bất đồng, mệnh vận dã thị bất đồng đích.
Giá ma đa niên dĩ lai, ngã thời thường hồi vị phật la tư đặc đích giá thủ thi. Đích xác, tuyển trạch bất thính tòng thụ quá cao đẳng giáo dục đích ba ba tại kim tiền thượng đích kiến nghị hòa thái độ thị nhất cá thống khổ đích quyết định, đãn giá cá quyết định tố tạo liễu ngã đích dư sinh.
Nhất đán quyết định liễu thính tòng thùy, chúc ô ngã đích kim tiền giáo dục tựu chính thức khải động liễu. Phú ba ba chỉnh chỉnh giáo liễu ngã tam thập niên, trực đáo ngã tam thập cửu tuế thời, tha ý thức đáo ngu bổn đích ngã dĩ đổng đắc, tịnh hoàn toàn lý giải liễu tha nhất trực nỗ lực hướng ngã phản phúc giảng thuật đích đông tây thời, tha tài kết thúc liễu đối ngã trường đạt tam thập niên đích giáo dục.
Tiền thị nhất chủng lực lượng, đãn canh hữu lực lượng đích thị hữu quan lý tài đích giáo dục. Tiền lai liễu hựu khứ, đãn như quả nhĩ liễu giải tiền thị như hà vận chuyển đích, nhĩ tựu hữu liễu giá ngự tha đích lực lượng, tịnh khai thủy tích luy tài phú. Quang thuyết bất luyện đích nguyên nhân thị tuyệt đại bộ phân nhân tiếp thụ học giáo giáo dục hậu khước một hữu chưởng ác kim tiền chân chính đích vận chuyển quy luật, sở dĩ chung kỳ nhất sinh đô tại vi tiền nhi công tác.
Do ô ngã khai thủy kim tiền giá môn khóa đích học tập thời chỉ hữu cửu tuế, nhân thử phú ba ba chỉ giáo ngã nhất ta giản đan đích đông tây. Đương tha bả sở hữu tưởng giáo cấp ngã đích đông tây đô thuyết hoàn tố hoàn thời, tổng cộng dã chỉ hữu lục môn chủ yếu đích khóa trình, đãn giá ta khóa trình tại ngã đích não hải trung trọng phục liễu tam thập đa niên. Bổn thư dĩ hạ đích nội dung tựu thị quan ô giá lục môn khóa đích giới thiệu, hình thức giản đan đắc tựu như đồng đương niên phú ba ba giáo ngã thời na dạng. Giá ta khóa trình bất thị tối chung đáp án, nhi thị nhất cá hướng đạo, nhất cá tại giá cá bất xác định dữ khoái tốc biến hóa đích thế giới trung, bang trợ nhĩ hòa nhĩ đích hài tử tích luy tài phú đích hướng đạo.
Đệ nhất khóa: Phú nhân bất vi tiền công tác
Đệ nhị khóa: Vi thập ma yếu giáo thụ tài vụ tri thức
Đệ tam khóa: Quan chú tự kỷ đích sự nghiệp
Đệ tứ khóa: Thuế thu đích lịch sử hòa công tư đích lực lượng
Đệ ngũ khóa: Phú nhân đích đầu tư
Đệ lục khóa: Vi học tập nhi công tác, nhi bất thị vi liễu tiền
Thiên thiên bạo sát
Kim nhật 66 chiết
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Bác khách lai
Thường kiến vấn đề
Tuyến thượng khách phục
Khách phục tín tương
